<\/span><\/h2>\n\u201eIch habe dir viele gute Werke von meinem Vater gezeigt; F\u00fcr welches dieser Werke steinigen Sie mich? Die Juden antworteten und sprachen zu ihm: Wir steinigen dich nicht f\u00fcr gute Arbeit, sondern f\u00fcr Gottesl\u00e4sterung; weil du als Mann Gott f\u00fcr dich selbst wirst \u201c(<\/strong>Johannes 10, 32-33).<\/p>\n\u201eUnd als Jesus dort abreiste, ging er zu den Teilen von Tyrus und Sidon. Und siehe, eine kanaanitische Frau, die diese Umgebung verlassen hatte, schrie und sagte: Herr, Sohn Davids, erbarme dich meiner, dass meine Tochter j\u00e4mmerlich d\u00e4monisiert wird. Aber er antwortete kein Wort. Und seine J\u00fcnger, die zu ihm kamen, baten ihn und sprachen: Verabschieden Sie sich, der uns nachgeschrien hat. Und er antwortete und sprach: Ich wurde nur zu den verlorenen Schafen des Hauses Israel gesandt. Dann kam sie und betete ihn an und sagte: Herr, hilf mir! Aber er antwortete und sagte: Es ist nicht gut, das Brot der Kinder zu nehmen und es den Welpen zu werfen. Und sie sagte: Ja, Herr, aber die Hunde essen auch von den Kr\u00fcmeln, die vom Tisch ihrer Herren fallen. Da antwortete Jesus und sprach zu ihr: Frau, gro\u00df ist dein Glaube! Lassen Sie es f\u00fcr Sie tun, wie Sie es w\u00fcnschen. Und von dieser Stunde an wurde ihre Tochter gesund gemacht \u201c<\/em>(Mt 15,21-28).<\/p>\n <\/p>\n
<\/span>Ein ausl\u00e4ndischer Gl\u00e4ubiger<\/strong><\/span><\/span><\/h2>\nNachdem Jesus und seinen J\u00fcngern den Pharis\u00e4ern vorgeworfen hatten, Gott zu dienen, sei gleichbedeutend damit, den Traditionen der Menschen zu folgen (Markus 7: 24-30), gingen sie in die L\u00e4nder Tyrus und Sidon.<\/p>\n
Der Evangelist Lucas macht deutlich, dass Jesus in fremden L\u00e4ndern ein Haus betrat und nicht wollte, dass sie wussten, dass er dort war, aber es war nicht m\u00f6glich, sich zu verstecken. Eine griechische Frau, eine syro-ph\u00f6nizische Blutsverwandte, die eine Tochter hatte, die von einem unreinen Geist besessen war, als sie von Jesus h\u00f6rte, begann sie zu bitten, den Geist, der sie qu\u00e4lte, von ihrer Tochter zu vertreiben.<\/p>\n
\u201eDenn eine Frau, deren Tochter einen unreinen Geist hatte und von ihm h\u00f6rte, ging und warf sich ihm zu F\u00fc\u00dfen\u201c<\/strong> (Mk 7,25).<\/p>\nEvangelist Matthew beschrieb, dass die Frau die Nachbarschaft verlie\u00df und anfing zu weinen und sagte:<\/p>\n
\u2013 Herr, Sohn Davids, erbarme dich meiner, dass meine Tochter j\u00e4mmerlich d\u00e4monisiert wird! Aber trotz der Bitten schien Jesus sie nicht zu h\u00f6ren.<\/strong><\/p>\nIm Gegensatz zu vielen anderen, die von Jesus h\u00f6rten, erkl\u00e4rte die Kanaaniterin eine einzigartige Wahrheit:<\/p>\n
– ‚Herr, Sohn Davids, erbarme dich meiner …‘.<\/strong><\/p>\nDie Frau schrie nicht nach einem Zauberer, einem Zauberer, einem Heiler, einem Wundert\u00e4ter, einem Arzt usw., sondern nach dem Sohn Davids. W\u00e4hrend die Kinder Israel fragten, ob Christus wirklich der Sohn Davids, der Sohn Gottes, sei, schrie die Kanaaniterin voller Gewissheit: \u201eHerr, Sohn Davids\u2026\u201c, eine merkw\u00fcrdige Gewissheit im Vergleich zu den Spekulationen der Menge. – Und die ganze Menge war erstaunt und sprach: Ist das nicht der Sohn Davids?<\/strong> (Mt 12,23).<\/p>\nGott hatte in den heiligen Schriften versprochen, dass der Messias Davids Sohn sein w\u00fcrde, und das Volk Israel freute sich auf sein Kommen. Gott hatte versprochen, dass ein Nachkomme Davids nach dem Fleisch ein Haus f\u00fcr Gott bauen und das K\u00f6nigreich Israel \u00fcber allen Reichen errichtet werden w\u00fcrde (2. Sam. 7:13, 16). Dieselbe Prophezeiung machte jedoch deutlich, dass dieser Nachkomme der Sohn Gottes sein w\u00fcrde, denn Gott selbst w\u00fcrde sein Vater und der Nachkomme sein Sohn sein.<\/p>\n
\u201eIch werde sein Vater sein, und er wird mein Sohn sein; und wenn ich zum \u00dcbertreten komme, werde ich ihn mit einem Stab von M\u00e4nnern und mit den Streifen der Menschens\u00f6hne bestrafen \u201c(<\/strong>2 Sam 7:14).<\/p>\nObwohl sie im Haus Davids geboren wurde, weil Maria ein Nachkomme Davids war, lehnten die Schriftgelehrten und Pharis\u00e4er den Messias ab. Obwohl die Schrift sehr deutlich machte, dass Gott einen Sohn hatte, glaubten sie nicht an Christus und lehnten die M\u00f6glichkeit ab, dass Gott einen Sohn hat\u00a0\u201eWer ist in den Himmel gestiegen und herabgekommen? Wer hat die Winde in deinen F\u00e4usten geschlossen? Wer hat das Wasser an Kleidung gebunden? Wer hat alle Enden der Erde errichtet? Wie hei\u00dfen Sie? Und wie hei\u00dft dein Sohn, wenn du es wei\u00dft? \u201c<\/strong> (Pr 30: 3).<\/p>\nAngesichts der Frage Jesu: \u201eWie sagen sie, dass Christus der Sohn Davids ist?\u201c <\/strong>(Lk 20,41) konnten seine Ankl\u00e4ger nicht antworten, warum David seinen Sohn prophetisch Herrn nannte, wenn es an den Kindern liegt, die Eltern zu ehren und nicht die Eltern an die Kinder (Lk 20,44), was diese fremde Frau jedoch ist Von Christus zu h\u00f6ren war genug, um zu dem Schluss zu kommen, dass Christus der Sohn Gottes war, den David Herrn nannte.<\/p>\nObwohl sie eine Ausl\u00e4nderin war, h\u00f6rte die Frau von Christus, und die Informationen, die sie erreichten, f\u00fchrten sie zu dem Schluss, dass Christus der verhei\u00dfene Messias, der Same Davids, war „Siehe, die Tage kommen, spricht der Herr, wenn ich einen gerechten Zweig zu David erheben werde; und als K\u00f6nig wird er regieren und weise handeln und im Land Gericht und Gerechtigkeit \u00fcben \u201c(<\/strong>Jer 23: 5).<\/p>\nWegen des Schreiens der Frau waren die J\u00fcnger beunruhigt und baten Christus, sie wegzuschicken. Dann antwortete Jesus den J\u00fcngern und sagte:<\/p>\n
– Ich wurde nur zu den verlorenen Schafen des Hauses Israel gesandt.<\/strong><\/p>\nObwohl Jesus in einem fremden Land war, betonte er, was seine Mission war\u00a0\u201eEr kam f\u00fcr sich selbst und sein eigener empfing ihn nicht\u201c (Johannes 1:11); \u201eVerlorene Schafe waren mein Volk, ihre Hirten haben sie falsch gemacht, in die Berge, die sie umgeleitet haben; Von H\u00fcgel zu H\u00fcgel gingen sie, sie verga\u00dfen ihren Ruheplatz \u201c(<\/strong>Jer 50: 6).<\/p>\nAls das Volk Israel den \u201eOrt seiner Ruhe\u201c verga\u00df, sandte Gott seinen Sohn, der von einer Frau geboren wurde, um sie anzuk\u00fcndigen:<\/p>\n
\u201eKomm zu mir, alle, die m\u00fcde und unterdr\u00fcckt sind, und ich werde dir Ruhe geben\u201c <\/strong>(Mt 11,28);<\/p>\n\u201e\u00dcber seinen Sohn, der aus den Nachkommen Davids nach dem Fleisch geboren wurde\u201c <\/strong>(R\u00f6m 1,3).<\/p>\nWenn Jesus sein Volk aufruft und sagt: – Komm zu mir, alle, die m\u00fcde und unterdr\u00fcckt sind, identifiziert er sich als die Erf\u00fcllung dessen, was durch den Mund Jeremias prophezeit wurde.<\/p>\n
Das Volk des Messias lehnte ihn ab, aber die Kanaaniterin n\u00e4herte sich Jesus und betete ihn an und sagte:<\/p>\n
– Herr, hilf mir!<\/strong><\/p>\nDer Evangelist Matth\u00e4us macht deutlich, dass die Frau, weil sie Christus um Hilfe gebeten hatte, ihn anbetete. Weil er schrie:<\/p>\n
– Herr, hilf mir! Die Bitte der Frau war, den Sohn Davids anzubeten.<\/strong><\/p>\nNachdem die Frau von Jesus geh\u00f6rt hatte, glaubte sie, dass er der Sohn Davids war, und glaubte gleichzeitig, dass Christus der Sohn Gottes war, weil sie ihn anbetete und um Hilfe bat. Der Evangelist macht deutlich, dass die Bitte, Christus zu bitten, ihm das Geschenk zu geben, seine Tochter von diesem schrecklichen \u00dcbel zu befreien, das f\u00fcr die Menschen unm\u00f6glich ist, eine Anbetung darstellt.<\/p>\n
Die Anbetung der Frau hatte offenbar keine Wirkung, wie Jesus sagte: <\/strong>– Es ist nicht gut, das Brot der Kinder zu nehmen und es den Welpen zu werfen. Die Antwort Christi auf die Frau war eine Erg\u00e4nzung zu der Antwort Christi auf die J\u00fcnger.<\/p>\nDie Aufzeichnung des Evangelisten Markus gibt die genaue Bedeutung des Satzes Christi an:\u00a0\u201eLass die Kinder zuerst zufrieden sein; weil es nicht bequem ist, das Brot der Kinder zu nehmen und es den Welpen zu werfen \u201c(<\/strong>Markus 7:27). Jesus betonte, dass seine Mission mit dem Haus Israel verbunden sei und dass die Betreuung mit der Handlung eines Familienvaters vergleichbar sei, der seinen Kindern Brot wegnimmt und es den Welpen gibt.<\/p>\nDie Reaktion der Kanaaniterin ist \u00fcberraschend, da sie im Vergleich zu Hunden nicht angenehm handelte und antwortet: \u2013 Ja, Herr, aber Welpen essen auch von den Kr\u00fcmeln, die vom Tisch ihrer Meister fallen.<\/strong> Sie best\u00e4tigt, was Jesus ihr gesagt hat, betont jedoch, dass sie nicht nach Nahrung f\u00fcr ihre Kinder suchte, sondern nach den Kr\u00fcmeln, die den Welpen geh\u00f6ren.<\/p>\nF\u00fcr diese Frau war die Krume vom Tisch des Sohnes Davids genug, um ihr Problem zu l\u00f6sen. Sie zeigte, dass sie nicht vorhatte, den Kindern, die das Recht hatten, am Tisch teilzunehmen, Brot abzunehmen, aber die Krume, die vom Tisch des Sohnes Davids fiel, war genug.<\/p>\n
Dann antwortete Jesus ihm: \u2013 O Frau, gro\u00df ist dein Glaube! Lassen Sie es f\u00fcr Sie tun, wie Sie es w\u00fcnschen. <\/strong>Und von dieser Stunde an war die Tochter der Frau gesund.<\/p>\nEs ist wichtig anzumerken, dass die Kanaaniterin betreut wurde, weil sie glaubte, dass Christus der Gesandte Gottes, der Sohn Davids, des Herrn, war und nicht, weil Jesus vom Zustand einer verzweifelten Mutter bewegt wurde. Es ist nicht die Verzweiflung eines Vaters oder einer Mutter, die Gott den Menschen zur Hilfe bringt, f\u00fcr Christus, wenn er die heiligen Schriften im Propheten Jesaja liest, der sagt\u00a0\u201eDer Geist des Herrn ist auf mir\u2026\u201c,<\/strong> sagte er: \u201eHeute hat sich diese Schriftstelle in Ihren Ohren erf\u00fcllt\u201c<\/strong> (Lukas 4:21) und machte deutlich, dass es das Vertrauen auf Gott ist, das die Hand Gottes bewegt, denn es gab unz\u00e4hlige Witwen In Jerusalem jedoch bed\u00fcrftig, wurde Elia in das Haus einer ausl\u00e4ndischen Witwe geschickt. Weil? Weil diese Bewohnerin der Stadt Sarepta de Sidom erkannte, dass Elia ein Prophet war, und trotz ihrer Not, die an Verzweiflung grenzte, zeigte sie ihr Vertrauen in Gott, indem sie dem Wort des Propheten gehorchte (Lukas 4:25-26).<\/p>\n <\/p>\n
<\/span>Das Zeugnis der Schrift<\/strong><\/span><\/span><\/h2>\nViele, die Christus folgten, hatten \u00e4hnliche Bed\u00fcrfnisse wie die Kanaaniterin. Diese Mutter stach jedoch aus der Menge heraus, weil sie zwei wesentliche Wahrheiten erkannte:<\/p>\n
\n- Dass Christus der Sohn David\u2019s war und<\/li>\n
- der Sohn Gottes, der Herr.<\/li>\n<\/ol>\n
Obwohl Christus zu den verlorenen Schafen des Hauses Israel gesandt wurde, um das Evangelium zu verk\u00fcnden und viele Wunder zu vollbringen, betrachteten die Kinder Israel Jesus Christus als einen weiteren Propheten\u00a0\u201eEinige, Johannes der T\u00e4ufer; andere, Elias; und andere, Jeremia oder einer der Propheten \u201c(<\/strong>Mt 16,14).<\/p>\nDa die Kinder Jakobs Jesus nicht als Gesandten Gottes, des Menschensohnes, erkannten, sprach Christus seine J\u00fcnger an:\u00a0„Und du, wer sagst du, dass ich bin?“<\/strong> Zu diesem Zeitpunkt gab der Apostel Petrus das wunderbare Gest\u00e4ndnis (zugegeben), dass Christus der Sohn des lebendigen Gottes ist.<\/p>\nDa die Juden nicht sehen konnten, dass Christus der verhei\u00dfene Messias war, obwohl sie die heiligen Schriften in der Hand hatten, das wahre Zeugnis Gottes \u00fcber seinen Sohn, wies Jesus seine J\u00fcnger an, diese Wahrheit niemandem zu erkl\u00e4ren.<\/p>\n
\u201eDann befahl er seinen J\u00fcngern, niemandem zu sagen, dass er Jesus der Christus sei\u201c<\/strong> (Mt 16,20).<\/p>\nWarum wollte Jesus nicht, dass die J\u00fcnger erkl\u00e4ren, dass er der Christus ist?<\/p>\n
Weil Jesus wollte, dass die Menschen gem\u00e4\u00df der Schrift an ihn glauben, weil sie diejenigen sind, die von ihm Zeugnis geben. Dies liegt daran, dass Jesus klar macht, dass: er das Zeugnis der Menschen nicht akzeptierte, und wenn er von sich selbst aussagte, w\u00e4re sein Zeugnis nicht wahr\u00a0\u201eWenn ich von mir selbst Zeugnis gebe, ist mein Zeugnis nicht wahr\u201c<\/strong> (Johannes 5, 31) und dass das Zeugnis des Vaters (aus der Schrift) wahr und ausreichend war\u00a0\u201eEs gibt einen anderen, der von mir Zeugnis gibt, und ich wei\u00df, dass sein Zeugnis von mir wahr ist\u201c<\/strong> (Johannes 5,32).<\/p>\nObwohl wir verstehen, dass Johannes der T\u00e4ufer von Christus Zeugnis gab, war sein Zeugnis ein Zeugnis der Wahrheit\u00a0\u201eDu hast Boten zu Johannes gesandt und er hat die Wahrheit bezeugt\u201c <\/strong>(Johannes 5:33), das hei\u00dft, alles, was der T\u00e4ufer sagte, stand in direktem Zusammenhang mit der Schrift, weil nur das Wort Gottes die Wahrheit ist (Johannes) 17:17).<\/p>\nNun wollte Jesus nicht, dass seine J\u00fcnger offenbaren, dass er der Christus ist, weil er kein Zeugnis von Menschen erh\u00e4lt (Johannes 5, 34), bevor er ein gr\u00f6\u00dferes Zeugnis hatte, das Zeugnis des Vaters, und alle Menschen m\u00fcssen an das Zeugnis glauben, dass Gott aufgezeichnet \u00fcber seinen Sohn in der Schrift\u00a0\u201eDu durchsuchst die heiligen Schriften, weil du denkst, du hast ewiges Leben in ihnen und sie bezeugen mich\u201c<\/strong> (Johannes 5:39).<\/p>\nDer Glaube an Gott resultiert nicht aus Wundern vor dem Zeugnis, das die Propheten \u00fcber die Wahrheit verk\u00fcndeten (Johannes 4:48). „Wunder“ zu sagen ist kein Beweis f\u00fcr die Wahrheit. Der Apostel Petrus macht deutlich, was es zu bezeugen gilt:\u00a0\u201eAber das Wort des HERRN bleibt f\u00fcr immer. Und dies ist das Wort, das unter euch evangelisiert wurde \u201c(<\/strong>1. Pet. 1:25). Zeugnis geben hei\u00dft, das Wort Gottes zu sprechen, zu sprechen, was die Schrift sagt, und den Menschen zu verk\u00fcnden, dass Christus der Sohn Gottes ist.<\/p>\nHeutzutage liegt der Schwerpunkt vieler auf Menschen und Wundern, die von ihnen vollbracht werden, aber die Bibel macht deutlich, dass der Dienst der Apostel nicht auf Wundern beruhte, sondern auf dem Wort. Die erste Rede des Petrus setzte die Einwohner Jerusalems dem Zeugnis der Schrift aus (Apostelgeschichte 2:14-36). Selbst nachdem ein lahmer Mann an der Tempelt\u00fcr geheilt war, tadelte er seine Zuh\u00f6rer, damit sie nicht \u00fcber das wundersame Zeichen erstaunt waren (Ac 3:12), und erkl\u00e4rte dann das Zeugnis der Schrift (Ac 3:13 -26). .<\/p>\n
Als die Juden Stephen steinigten, war er wie Johannes der T\u00e4ufer, der \u00fcber die Wahrheit aussagte, dh das Zeugnis erkl\u00e4rte, das Gott \u00fcber seinen Sohn gab, und der w\u00fctenden Menge die heiligen Schriften verk\u00fcndete (Ac 7:51 -53).<\/p>\n
Wenn Stephen wundersame Zeichen z\u00e4hlen w\u00fcrde, w\u00fcrde er niemals gesteinigt werden, denn die Ablehnung von Menschen bezieht sich auf das Wort des Evangeliums und nicht auf wundersame Zeichen (Johannes 6:60). Die Menge wollte Jesus wegen seiner Worte steinigen, nicht wegen der Wunder, die er vollbrachte.<\/p>\n
„Ich habe dir viele gute Werke von meinem Vater gezeigt; F\u00fcr welches dieser Werke steinigen Sie mich? Die Juden antworteten und sprachen zu ihm: Wir steinigen dich nicht f\u00fcr gute Arbeit, sondern f\u00fcr Gottesl\u00e4sterung; weil du als Mann Gott f\u00fcr dich selbst wirst \u201c(<\/strong>Johannes 10, 32-33).<\/p>\nViele sahen das Wunder, das Christus f\u00fcr die Kanaaniterin vollbrachte, aber die Menge, die ihm folgte, gestand nicht, dass Jesus der Sohn Davids war, wie sie es tat, als sie vom ewigen Wort h\u00f6rte, dem Wort des Herrn, das f\u00fcr immer bleibt. Das Volk Israel wurde gegeben, um auf die heiligen Schriften zu h\u00f6ren, aber es fehlte ihm die Kanaaniterin, die, als sie von Jesus h\u00f6rte, Anerkennung schenkte und nach dem Sohn Davids schrie und ihn anbetete.<\/p>\n
Der Unterschied der Frau liegt in der Tatsache, dass sie h\u00f6rte und glaubte, w\u00e4hrend die Menge, die Christus folgte, die Wunder sah (Mt 11,20-22), die heiligen Schriften untersuchte (Johannes 5,39) und f\u00e4lschlicherweise zu dem Schluss kam, dass Jesus nur war Ein Prophet. Sie lehnten Christus ab, damit sie kein Leben hatten (Johannes 5, 40).<\/p>\n
In der Kanaaniterin und in den vielen Nichtjuden, die glaubten, erf\u00fcllt sich Jesajas Ank\u00fcndigung:<\/p>\n
„Ich wurde von denen gesucht, die nicht nach mir fragten, ich wurde von denen gefunden, die mich nicht suchten; Ich sagte zu einer Nation, die nicht nach mir benannt war: Hier bin ich. Hier bin ich \u201c(<\/strong>Is 65: 1).<\/p>\nJetzt wissen wir, dass (Glaube kommt durch H\u00f6ren) und H\u00f6ren durch das Wort Gottes, und was die Frau h\u00f6rte, war genug, um zu glauben „Wie werden sie dann den anrufen, an den sie nicht geglaubt haben? Und wie sollen sie an ihn glauben, von dem sie nichts geh\u00f6rt haben? und wie werden sie h\u00f6ren, wenn es niemanden gibt, der predigt? <\/strong>\u201c<\/strong> (R\u00f6m 10,14). Wer h\u00f6rt und glaubt, ist gesegnet, denn Jesus selbst sagte: „Jesus sprach zu ihm: Weil du mich gesehen hast, Thomas, hast du geglaubt; Gesegnet sind diejenigen, die nicht gesehen und doch geglaubt haben \u201c(<\/strong>Johannes 20,29).<\/p>\nWie die Kanaaniterin glaubte, sah sie die Herrlichkeit Gottes\u00a0Jesus sprach zu ihm:<\/strong> Habe ich dir nicht gesagt, wenn du glaubst, wirst du die Herrlichkeit Gottes sehen? (Johannes 11:40), im Gegensatz zu den Menschen in Israel, die erwartet hatten, das \u00dcbernat\u00fcrliche zu sehen, damit sie glauben konnten „Sie sprachen zu ihm: Was f\u00fcr ein Zeichen machst du dann, damit wir ihn sehen und an dich glauben? Was tust du? „<\/strong> (Jo 6:30).<\/p>\nJetzt offenbart sich die Herrlichkeit Gottes angesichts Christi und nicht in wundersamen Handlungen\u00a0\u201eWeil Gott, der sagte, dass Licht aus der Dunkelheit scheint, in unseren Herzen scheint, um die Erkenntnis der Herrlichkeit Gottes angesichts Jesu Christi zu erleuchten\u201c <\/strong>(2Ko 4: 6). Was rettet, ist die Helligkeit des Antlitzes des Herrn, der sein Antlitz vor dem Haus der Kinder Israel versteckte\u00a0„Und ich werde auf den HERRN warten, der sein Angesicht vor dem Haus Jakobs verbirgt, und ich werde auf ihn warten“<\/strong> (Jes 8,17; Ps 80,3).<\/p>\nDie kanaanitische Frau wurde betreut, weil sie glaubte, nicht weil sie Jesus an die Wand stellte oder weil sie ihn erpresste, indem sie sagte: – Wenn Sie mir nicht antworten, werde ich die Schrift zerrei\u00dfen. Vor der Freilassung ihrer Tochter hatte die Frau bereits geglaubt, im Gegensatz zu vielen, die eine wundersame Handlung glauben wollen.<\/p>\n
Was hat die Kanaaniterin \u00fcber Christus geh\u00f6rt? Nun, wenn der Glaube durch das H\u00f6ren und durch das Wort Gottes kommt. Was die Kanaaniterin h\u00f6rte, war nicht das Zeugnis von Wundern oder dass jemand Ber\u00fchmtes bekehrt worden war. Wenn jemand h\u00f6rt, dass jemand ein Wunder vollbracht hat, oder wenn er ein Banner liest, auf dem steht, dass er Gnade erlangt hat, wird er nicht offen bekennen, dass Christus der Sohn Davids ist!<\/p>\n
Das Zeugnis, das Glauben hervorbringt, stammt aus der Schrift, denn sie sind die Zeugnisse Christi. Zu sagen, dass ein K\u00fcnstler bekehrt wurde oder dass jemand Drogen, Prostitution usw. hinterlassen hat, ist nicht das Gesetz und das versiegelte Zeugnis unter den J\u00fcngern Christi. Der Prophet Jesaja ist klar:\u00a0\u201eZum Gesetz und zum Zeugnis! Wenn sie nicht nach diesem Wort sprechen, liegt es daran, dass kein Licht in ihnen ist \u201c(<\/strong>Jes 8,20).<\/p>\nDas Zeugnis ist das Markenzeichen der Kirche, keine wundersamen Zeichen, denn Christus selbst warnte, dass falsche Propheten Zeichen wirken, prophezeien und D\u00e4monen austreiben w\u00fcrden (Mt 7,22). Die Frucht, die von den Lippen ausgeht, dh das Zeugnis, ist der Unterschied zwischen dem wahren und dem falschen Propheten, weil der falsche Prophet als Schaf verkleidet wird, so dass es unm\u00f6glich ist, sie durch Handlungen und Erscheinungen zu identifizieren (Mt 7,15) -16).<\/p>\n
„Wer nach der Schrift an mich glaubt“ ist die von Christus festgelegte Bedingung, damit in den Menschen Licht ist\u00a0\u201eWer an mich glaubt, wie die Schrift sagt, Fl\u00fcsse lebendigen Wassers werden aus seinem Leib flie\u00dfen\u201c<\/strong> (Johannes 7:38), denn die Worte Christi sind Geist und Leben (Johannes 6:63), unbestechlicher Same und nur Ein solcher Same keimt ein neues Leben, das dem ewigen Leben Recht gibt<\/strong> (1. Pet. 1:23).<\/p>\nWer an Christus als den Sohn Davids, den Herrn, den Sohn des lebendigen Gottes glaubt, ist kein Ausl\u00e4nder oder Au\u00dfenseiter mehr. Er wird nicht von den Kr\u00fcmeln leben, die vom Tisch seines Herrn fallen, aber er ist ein Mitb\u00fcrger der Heiligen geworden. Wurde ein Teilnehmer in der Familie Gottes\u00a0\u201eSobald du keine Ausl\u00e4nder oder Fremden mehr bist, sondern Mitb\u00fcrger der Heiligen und der Familie Gottes\u201c<\/strong> (Eph 2,19).<\/p>\nWer an den Sohn Davids glaubt, der glaubt an den Nachkommen, der Abraham verhei\u00dfen wurde, der ist gesegnet als der gl\u00e4ubige Abraham und Teilnehmer an allen Vorteilen, die Gott durch seine heiligen Propheten versprochen hat, weil alles, was die Propheten geschrieben haben, \u00fcber den Sohn geschrieben hat (Johannes 5:46 -47; Heb 1: 1-2).<\/p>\n
Wer glaubt, kann alles in Gott tun, wie es hei\u00dft:<\/p>\n
„Wer durch Glauben K\u00f6nigreiche eroberte, Gerechtigkeit praktizierte, Verhei\u00dfungen erreichte, den Mund der L\u00f6wen schloss, die St\u00e4rke des Feuers l\u00f6schte, von der Schwertkante entkam, von der Schw\u00e4che, die sie sch\u00f6pften, in dem Kampf, den sie k\u00e4mpften, stellten sie die Armeen auf Fremde. Frauen erhielten ihre Toten durch Auferstehung; Einige wurden gefoltert und akzeptierten ihre Befreiung nicht, um eine bessere Auferstehung zu erreichen. Andere erlebten Verachtung und Gei\u00dfel und sogar Ketten und Gef\u00e4ngnisse. Sie wurden gesteinigt, ges\u00e4gt, vor Gericht gestellt und vom Schwert get\u00f6tet; Sie gingen in Schafen und Ziegenfellen, hilflos, geplagt und misshandelt (von denen die Welt unw\u00fcrdig war), wanderten durch W\u00fcsten und Berge und durch die Gruben und H\u00f6hlen der Erde. Und all diese, die ein Zeugnis im Glauben hatten, erreichten nicht die Verhei\u00dfung, dass Gott etwas Besseres \u00fcber uns bereitstellte, dass sie ohne uns nicht vervollkommnet w\u00fcrden \u201c(<\/strong>Hebr 11,33-40).<\/p>\n <\/p>\n
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