Christus hat einmal f\u00fcr die S\u00fcnden gelitten, die Gerechten f\u00fcr die Ungerechten, um die Menschen zu Gott zu f\u00fchren (1Pe 3:18). Er ist die Vers\u00f6hnung f\u00fcr die S\u00fcnden der ganzen Welt (1. Johannes 2: 2) und durchbricht die Barriere der Feindschaft, die zwischen Gott und den Menschen bestand. Sobald der Mensch von Adams Verurteilung befreit ist, kann er gute Werke tun, denn sie werden nur getan, wenn man in Gott ist (Jes 26,12; Johannes 3,21).<\/p>\n
Ich las einen Auszug aus der Predigt Nr. 350 von Dr. Charles Haddon Spurgeon unter dem Titel \u201eEin gezielter Schuss auf Selbstgerechtigkeit\u201c und konnte nicht anders, als eine Aussage in der Predigt zu kommentieren.<\/p>\n
Der letzte Satz der Predigt erregte meine Aufmerksamkeit, der besagt: „Christus wurde f\u00fcr deine S\u00fcnden bestraft, bevor sie begangen wurden“<\/em><\/strong>\u00a0Charles Haddon Spurgeon, Auszug aus der Predigt Nr. 350 \u201eEin sicherer Schuss in Selbstgerechtigkeit\u201c, aus dem Internet.<\/p>\n Wenn Dr. Spurgeon nun den biblischen Text betrachtet, der besagt, dass Jesus \u201edas Lamm ist, das seit der Gr\u00fcndung der Welt get\u00f6tet wurde\u201c<\/em>, sollte er tats\u00e4chlich betonen, dass Christus gestorben ist, bevor die S\u00fcnde in die Welt eingef\u00fchrt wurde (Offb 13,8; R\u00f6m 5,12). Da er jedoch behauptet, dass Jesus bestraft wurde, bevor die S\u00fcnde eines jeden Christen individuell begangen wurde, verstehe ich, dass Dr. Spurgeon keinen Hinweis auf Vers 8, Kapitel 13 des Buches der Offenbarung, gegeben hat.<\/p>\n Christus wurde f\u00fcr die S\u00fcnde der ganzen Menschheit bestraft, aber wer hat das Vergehen begangen, das die ganze Menschheit dazu gebracht hat, unter S\u00fcnde zu stehen? In der Schrift verstehen wir nun, dass die S\u00fcnde von der Beleidigung (dem Ungehorsam) Adams herr\u00fchrt und nicht von den Verhaltensfehlern, die Menschen begehen.<\/p>\n Die Bestrafung, die Frieden brachte, war nicht auf individuell gemachte Verhaltensfehler zur\u00fcckzuf\u00fchren \u201c, da alle Menschen in dem Zustand erzeugt werden, von Gott (S\u00fcndern) entfremdet zu sein. Christus ist das Lamm Gottes, das vor der Gr\u00fcndung der Welt gestorben ist, dh das Lamm wurde angeboten, bevor Adams Vergehen stattfand.<\/p>\n Die Strafe, die auf Christus fiel, ist nicht auf das Verhalten der Menschen (begangene S\u00fcnden) zur\u00fcckzuf\u00fchren, sondern auf Adams Vergehen. In Adam wurden Menschen zu S\u00fcndern gemacht, da durch ein Vergehen ausnahmslos alle Menschen verurteilt und verurteilt wurden (R\u00f6m 5,18).<\/p>\n Wenn die S\u00fcnde (der Zustand des Menschen ohne Gott) aus dem Verhalten der Menschen entsteht, damit Gerechtigkeit hergestellt werden kann, w\u00e4re die Erl\u00f6sung notwendigerweise nur durch das Verhalten der Menschen m\u00f6glich. Es w\u00e4re erforderlich, dass M\u00e4nner etwas Gutes tun, um ihr schlechtes Benehmen zu mildern, aber es w\u00e4re niemals \u201egerechtfertigt\u201c.<\/p>\n Die Botschaft des Evangeliums zeigt jedoch, dass durch das Vergehen eines Mannes (Adam) alle zum Tode verurteilt wurden und nur durch einen Mann (Christus, den letzten Adam) die Gabe der Gnade Gottes \u00fcber viele hinweg reichlich vorhanden war (R\u00f6m 5,15). Als Jesus f\u00fcr unsere S\u00fcnden starb, fand eine Substitution statt: Als Adam ungehorsam war, war der letzte Adam bis zur Tortur gehorsam.<\/p>\n Der letzte Satz des Auszugs aus der Predigt von Dr. Spurgeon zeigt, dass Folgendes nicht ber\u00fccksichtigt wurde:<\/p>\n Was tut ein Kind im Mutterleib gut oder schlecht, um in S\u00fcnde empfangen zu werden? Welche S\u00fcnde begeht ein Kind, seit es geboren wurde, \u201efalsch\u201c zu gehen? Wann und wo sind alle Menschen in die Irre gegangen und zusammen schmutzig geworden? (R\u00f6m 3:12) War der Verlust der Menschlichkeit nicht durch Adams Vergehen?<\/p>\n In Adam wurden alle Menschen zusammen schmutzig gemacht (Ps 53,3), weil Adam die breite T\u00fcr ist, durch die alle Menschen bei der Geburt eintreten. Die Geburt nach dem Fleisch, Blut und Willen des Mannes ist die breite T\u00fcr, durch die alle Menschen eintreten, sich zur Seite wenden und gemeinsam unrein werden (Johannes 1:13).<\/p>\n Welches Ereignis hat dazu gef\u00fchrt, dass alle M\u00e4nner \u201ezusammen\u201c unrein wurden? Nur Adams Vergehen erkl\u00e4rt die Tatsache, dass alle M\u00e4nner im selben Fall (zusammen) unrein werden, da es unm\u00f6glich ist, dass alle M\u00e4nner unz\u00e4hligen Alters gemeinsam dieselbe Handlung ausf\u00fchren.<\/p>\n Bedenken Sie: Ist Christus gestorben, weil Kain Abel get\u00f6tet hat, oder ist Christus gestorben, weil Adam beleidigt wurde? Welches der Ereignisse hat die Natur der gesamten Menschheit gef\u00e4hrdet? Kains Tat oder Adams Vergehen?<\/p>\n Beachten Sie, dass Kains Verurteilung nicht von seiner Straftat herr\u00fchrt, sondern von der Verurteilung in Adam. Jesus hat gezeigt, dass er nicht gekommen ist, um die Welt zu verurteilen, sondern um sie zu retten, da es kontraproduktiv w\u00e4re, zu beurteilen, was bereits verurteilt ist (Johannes 3:18).<\/p>\n Christus wurde wegen der S\u00fcnde der Menschheit bestraft. Die S\u00fcnde bezieht sich jedoch nicht auf das, was die Menschen begehen, sondern auf das Vergehen, das alle Menschen ohne Unterschied verurteilt und verurteilt hat.<\/p>\n Die Handlungen der Menschen unter dem Joch der S\u00fcnde werden auch S\u00fcnde genannt, da jeder, der s\u00fcndigt, s\u00fcndigt, weil er ein Sklave der S\u00fcnde ist. Die Barriere der Trennung zwischen Gott und den Menschen entstand durch Adams Vergehen, und wegen des Vergehens in Eden gibt es unter den Menschens\u00f6hnen niemanden, der Gutes tut. Warum gibt es niemanden, der Gutes tut? Weil sie alle in die Irre gegangen sind und zusammen unrein geworden sind. Aufgrund von Adams Vergehen ist daher alles, was ein Mensch ohne Christus tut, unrein.<\/p>\n Wer von den Unreinen wird wegnehmen, was rein ist? Niemand! (Hiob 14: 4) Mit anderen Worten, es gibt niemanden, der Gutes tut, weil jeder ein Sklave der S\u00fcnde ist.<\/p>\n Nun begeht der Sklave der S\u00fcnde S\u00fcnde, da alles, was er tut, zu Recht seinem Herrn geh\u00f6rt. Die Handlungen der Diener der S\u00fcnde sind s\u00fcndig, weil sie von Sklaven der S\u00fcnde getan werden. Deshalb hat Gott diejenigen befreit, die glauben, Diener der Gerechtigkeit zu sein (R\u00f6m 6,18).<\/p>\n Gottes Kinder hingegen k\u00f6nnen nicht s\u00fcndigen, weil sie aus Gott geboren sind und der Same Gottes in ihnen bleibt (1. Johannes 3: 6 und 1. Johannes 3: 9). Jeder, der S\u00fcnde begeht, ist vom Teufel, aber diejenigen, die an Christus glauben, geh\u00f6ren Gott (1Ko 1:30; 1Jo 3:24; 1Jo 4:13), da sie der Tempel und die Wohnst\u00e4tte des Geistes sind (1Jo 3: 8) ).<\/p>\n Christus wurde offenbart, um die Werke des Teufels zu zerst\u00f6ren (1. Johannes 3: 5 und 1. Johannes 3: 8), und alle, die von Gott gezeugt sind, bleiben in ihm (1. Johannes 3:24), und in Gott gibt es keine S\u00fcnde (1) Johannes 3: 5). Wenn nun keine S\u00fcnde in Gott ist, folgt daraus, dass alle, die in Gott sind, nicht s\u00fcndigen, da sie von Gott gezeugt wurden und der Same Gottes in ihnen bleibt.<\/p>\n Ein Baum kann nicht zwei Arten von Fr\u00fcchten tragen. Daher k\u00f6nnen diejenigen, die aus dem Samen Gottes geboren sind, keine Fr\u00fcchte f\u00fcr Gott und den Teufel bringen, so wie es f\u00fcr einen Diener unm\u00f6glich ist, zwei Herren zu dienen (Lukas 16:13). Jede vom Vater gepflanzte Pflanze tr\u00e4gt viel Frucht, aber sie tr\u00e4gt nur Frucht f\u00fcr Gott (Jesaja 61: 3; Johannes 15: 5).<\/p>\n Nachdem er an der S\u00fcnde gestorben ist, dem alten Meister, ist es an dem auferstandenen Menschen, sich Gott als lebendig von den Toten und den Gliedern seines K\u00f6rpers als Instrument der Gerechtigkeit zu pr\u00e4sentieren (R\u00f6m 6,13). Der „lebendige“ Zustand der Toten wird durch den Glauben an Christus durch Regeneration (Neugeburt) erlangt. Durch die Neugeburt wird der Mensch von den Toten lebendig, und es bleibt daher, Gott die Glieder seines K\u00f6rpers freiwillig als Instrument der Gerechtigkeit zu pr\u00e4sentieren.<\/p>\n Die S\u00fcnde regiert nicht mehr, da sie nicht mehr \u00fcber diejenigen herrscht, die glauben (R\u00f6m 6,14). Der Christ muss seinen Mitgliedern anbieten, der Gerechtigkeit zu dienen, dh demjenigen zu dienen, der sie geheiligt hat, da Christus die Rechtfertigung und Heiligung der Christen ist (R\u00f6m 6,19; 1Ko 1,30).<\/p>\n Christus hat einmal f\u00fcr die S\u00fcnden gelitten, die Gerechten f\u00fcr die Ungerechten, um die Menschen zu Gott zu f\u00fchren (1Pe 3:18). Er ist die Vers\u00f6hnung f\u00fcr die S\u00fcnden der ganzen Welt (1. Johannes 2: 2) und durchbricht die Barriere der Feindschaft, die zwischen Gott und den Menschen bestand. Sobald der Mensch von Adams Verurteilung befreit ist, kann er gute Werke tun, denn sie werden nur getan, wenn man in Gott ist (Jes 26,12; Johannes 3,21).<\/p>\n Menschen ohne Gott hingegen existieren ohne Hoffnung in dieser Welt, weil sie wie die Unreinen sind und alles, was sie produzieren, unrein ist. Es gibt keine M\u00f6glichkeit f\u00fcr Menschen ohne Gott, Gutes zu tun, weil die b\u00f6se Natur nur Schlechtes hervorbringt<\/p>\n \u201eAber wir sind alle wie der Schmutzige, und alle unsere Gerechtigkeiten sind wie der schmutzige Lappen; und wir alle verdorren wie ein Blatt, und unsere Missetaten wie ein Wind nehmen uns weg \u201c<\/strong> (Jes 64,6).<\/p>\n Der Prophet Jesaja beschrieb den Zustand seines Volkes und verglich sie mit:<\/p>\n Christus starb zu gegebener Zeit f\u00fcr die Gottlosen. Das Lamm Gottes wurde seit der Gr\u00fcndung der Welt von S\u00fcndern geopfert.<\/p>\n \u201eWeil Christus, als wir noch schwach waren, rechtzeitig f\u00fcr die Gottlosen starb\u201c (R\u00f6m 5,6);<\/p>\n \u201eAber Gott beweist seine Liebe zu uns, indem Christus f\u00fcr uns gestorben ist, w\u00e4hrend wir noch S\u00fcnder sind\u201c (R\u00f6m 5,8).<\/p>\n Nun starb Christus f\u00fcr die Sklaven der S\u00fcnde und nicht f\u00fcr die \u201eS\u00fcnden\u201c, die die Sklaven der S\u00fcnde praktizieren, wie Dr. Spurgeon verstand.<\/p>\n Christus starb f\u00fcr S\u00fcnder, daher sterben diejenigen, die glauben, zusammen mit ihm. Christus starb f\u00fcr alle, damit diejenigen, die belebt sind, nicht mehr f\u00fcr sich selbst leben, sondern f\u00fcr den, der gestorben und wieder auferstanden ist (2Ko 5,14).<\/p>\n Diejenigen, die mit Christus auferstanden sind, sind sicher, da:<\/p>\n Gott vers\u00f6hnte sich mit denen, die durch Christus glauben und den Lebenden von den Toten den Dienst der Vers\u00f6hnung gaben (2Ko 15,18).<\/p>\n Den Lebenden unter den Toten bleibt die Ermahnung: Nimm die Gnade Gottes nicht umsonst an (2 Kor 6,1). Gott hat Sie in einer akzeptablen Zeit geh\u00f6rt, daher wird Christen als Instrument der Gerechtigkeit empfohlen:<\/p>\n Christus wurde seit der Gr\u00fcndung der Welt get\u00f6tet, noch bevor die ganze Menschheit aufgrund des Ungehorsams eines Mannes, der s\u00fcndigte, ein Sklave der Ungerechtigkeit wurde: Adam.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Christus hat einmal f\u00fcr die S\u00fcnden gelitten, die Gerechten f\u00fcr die Ungerechten, um die Menschen zu Gott zu f\u00fchren (1Pe 3:18).<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":186,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[8],"tags":[34,53,55],"class_list":["post-185","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-suende","tag-heil","tag-suende","tag-vergehen"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/estudobiblico.org\/de\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/185","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/estudobiblico.org\/de\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/estudobiblico.org\/de\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/estudobiblico.org\/de\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/estudobiblico.org\/de\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=185"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/estudobiblico.org\/de\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/185\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/estudobiblico.org\/de\/wp-json\/wp\/v2\/media\/186"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/estudobiblico.org\/de\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=185"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/estudobiblico.org\/de\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=185"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/estudobiblico.org\/de\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=185"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}\n
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