<\/span><\/h2>\n\u201cPero al que no practica, sino que cree en el que justifica al imp\u00edo, su fe le es contada por justicia\u201d<\/strong> (Rom. 4: 5)<\/p>\n<\/span>Introducci\u00f3n<\/strong><\/span><\/span><\/h2>\nLa exposici\u00f3n del ap\u00f3stol Pablo es sorprendente cuando afirma que \u201cDios justifica al imp\u00edo\u201d<\/strong> (Rom. 4: 5). \u00bfEn base a qu\u00e9 justifica Dios a los malvados? \u00bfC\u00f3mo puede Dios, siendo justo, declarar injusto justo? \u00bfC\u00f3mo hacerlo sin comprometer tu propia justicia? Si Dios dijera: \u201c\u2026 no justificar\u00e9 al imp\u00edo\u201d<\/strong> (Ex 23: 7), \u00bfc\u00f3mo puede el ap\u00f3stol de los gentiles afirmar que Dios justifica al imp\u00edo?<\/p>\n <\/p>\n
<\/span>Gracia y fe<\/strong><\/span><\/span><\/h2>\nLa respuesta es simple: Dios justifica a los pecadores gratuitamente por su maravillosa gracia. Aunque la respuesta es simple, la pregunta sigue siendo: \u00bfc\u00f3mo lo hace? La respuesta tambi\u00e9n es simple: por fe\u00a0\u201c\u2026 para llevarnos a Cristo, para que seamos justificados por la fe\u201d<\/strong> (G\u00e1latas 3:24).<\/p>\nAdem\u00e1s de que Dios justifica al imp\u00edo, es cierto que el hombre es justificado por la fe\u00a0\u201cPor tanto, justificados por la fe, tenemos paz para con Dios por medio de nuestro Se\u00f1or Jesucristo; por el cual tambi\u00e9n tenemos una entrada por fe a esta gracia en la que estamos; y nos gloriamos en la esperanza de la gloria de Dios\u201d<\/strong> (Rom. 5: 1-2).<\/p>\n\u00bfDios justifica por la confianza que el hombre pone en \u00e9l? \u00bfFue la creencia del hombre la entidad justificadora?<\/p>\n
La respuesta se encuentra en Romanos 1, vers\u00edculos 16 y 17:<\/p>\n
\u201cPorque no me averg\u00fcenzo del evangelio, porque es poder de Dios para salvaci\u00f3n de todo aquel que cree; primero del jud\u00edo, y tambi\u00e9n del griego.Porque en \u00e9l se descubre la justicia de Dios de fe en fe, como est\u00e1 escrito: Mas el justo por la fe vivir\u00e1 \u201d<\/strong>(Rom. 1:16 -17).<\/p>\nAunque en el Antiguo Testamento, Dios repetidamente les dice a los jueces israelitas que deben justificar al justo y condenar al imp\u00edo, y declarar sobre s\u00ed mismo:\u00a0\u201c\u2026 no justificar\u00e9 al imp\u00edo\u201d<\/strong> (Ex 23: 7), el ap\u00f3stol Pablo usa a Habacuc que dice: \u201cEl justo por la fe vivir\u00e1\u201d<\/strong>, para demostrar que Dios justifica al imp\u00edo.<\/p>\n <\/p>\n
<\/span>Dios justifica al hombre por medio de Cristo<\/strong><\/span><\/span><\/h2>\nA trav\u00e9s de la observaci\u00f3n que el ap\u00f3stol Pablo hace de Habacuc, es evidente que la fe no se refiere a la confianza del hombre, sino a Cristo, la fe que se iba a manifestar.<\/p>\n
\u201cPero antes que viniera la fe, est\u00e1bamos sujetos a la ley, y cerrados a la fe que se iba a manifestar\u201d<\/strong> (G\u00e1latas 3:23).<\/p>\n\u00bfQu\u00e9 fe se manifestar\u00eda? El evangelio de Cristo, que es el poder de Dios, es la fe manifestada a los hombres. El evangelio es la fe por la que los cristianos deben luchar (Jd1: 3). El mensaje del evangelio es la predicaci\u00f3n de la fe (Gal 3: 2, 5). El evangelio es fe, a trav\u00e9s de la cual se revel\u00f3 la gracia \u201cPorque por gracia hab\u00e9is sido salvos mediante la fe; y esto no viene de ti, es don de Dios \u201d<\/strong>(Efesios 2: 8). El evangelio no vino de ning\u00fan hombre, pero es un don de Dios\u00a0\u00abSi conocieras el don de Dios y el que te pide: dame de beber, t\u00fa le pedir\u00edas y \u00e9l te dar\u00eda agua viva\u00bb<\/strong> (Juan 4:10).<\/p>\nCristo es el don de Dios, el tema de la predicaci\u00f3n de la fe, a trav\u00e9s del cual el hombre tiene acceso a esta gracia. Por tanto, cuando la Biblia dice que sin fe es imposible agradar a Dios, hay que decir que la fe que agrada a Dios es Cristo, la fe debe ser revelada, y no, como muchos piensan, que es la confianza del hombre. (Hebreos 11: 6).<\/p>\n
El escritor de Hebreos, en el vers\u00edculo 26 del cap\u00edtulo 10 demuestra que no hay sacrificio despu\u00e9s de recibir el conocimiento de la verdad (evangelio) y que, por lo tanto, los cristianos no pod\u00edan rechazar la confianza que ten\u00edan, que es producto de la fe (evangelio). (Heb 10:35), ya que, despu\u00e9s de hacer la voluntad de Dios (que es creer en Cristo), deben tener paciencia para alcanzar la promesa (Heb 10:36; 1 Juan 3:24).<\/p>\n
Despu\u00e9s de citar a Habacuc, el autor de Hebreos pasa a hablar de los que vivieron por fe (Heb 10:38), es decir, hombres como Abraham que fueron justificados por la fe que se iba a manifestar.<\/p>\n
\u00abAhora, como la Escritura previ\u00f3 que Dios justificar\u00eda a los gentiles por la fe, primero anunci\u00f3 el evangelio a Abraham, diciendo:\u00bb Todas las naciones ser\u00e1n benditas en ti \u00ab<\/strong>(G\u00e1latas 3: 8).<\/p>\n <\/p>\n