”Mit\u00e4 toukkasta oli j\u00e4ljell\u00e4, hein\u00e4sirkka s\u00f6i sen, mik\u00e4 johtui hein\u00e4sirkasta, hein\u00e4sirkka s\u00f6i sen ja mik\u00e4 j\u00e4i j\u00e4ljelle, kirva s\u00f6i sen.”<\/strong> (Joel 1: 4)<\/p>\nEnnen tekstin analysointia haluan vakuuttaa lukijalle, ett\u00e4 toukka, hein\u00e4sirkka, hein\u00e4sirkka ja kirva, jotka muodostavat vertauksen profeetta Joelista, eiv\u00e4t ole demoneja. Jokainen l\u00e4hestymistapa pyrkii t\u00e4ss\u00e4 mieless\u00e4 harhauttamaan varomatta tekem\u00e4ll\u00e4 maallikosta ja vastasyntyneest\u00e4 helppo saalis h\u00e4ik\u00e4ilem\u00e4tt\u00f6mille miehille tai ainakin tiet\u00e4m\u00e4tt\u00f6m\u00e4ksi raamatulliseen totuuteen.<\/p>\n
Vertailussa, jonka profeetta Joel ilmoitti, oli ennen hajaantumista erityinen yleis\u00f6: juutalaiset. Kun Joel ilmoittaa Jumalan sanan maan vanhimmille ja asukkaille, h\u00e4n ei t\u00e4ht\u00e4nyt ihmiskuntaan, ik\u00e4\u00e4n kuin puhuisi maapallosta. Sanoma oli aiemmin suunnattu juutalaisten johtajille ja Kanaanin maan asukkaille, juutalaiset. (Joel 1: 2)<\/p>\n
Profetioiden laajentaminen, pakanoille puhuminen tai jopa Kristuksen kirkon j\u00e4senten kanssa puhuminen tarkoittaa profeetta Joelin sanoman kiert\u00e4mist\u00e4, koska sanoman kohdeyleis\u00f6 ovat israelilaiset, kuten viimeisest\u00e4 lauseesta voidaan n\u00e4hd\u00e4 jakeesta: ’… tai is\u00e4nne p\u00e4ivin\u00e4’<\/strong>, tapa viitata Israelin lasten edellisiin sukupolviin.<\/p>\n”Kuulkaa t\u00e4m\u00e4, te vanhimmat ja kuuntelkaa, kaikki maan asukkaat: Tapahtuiko t\u00e4m\u00e4 teid\u00e4n aikoina vai vanhempienne p\u00e4ivin\u00e4?”<\/strong> (Joel 1: 2)<\/p>\nIsraelilaisten oli tarkoitus v\u00e4litt\u00e4\u00e4 profeetta Joelin sanoma hein\u00e4sirkkojen johdosta lapsilleen ja lapset lapsilleen, jotta viesti saapuisi tuleville sukupolville. (Joel 1: 3)<\/p>\n
Ja mitk\u00e4 ovat hein\u00e4sirkat vertauksessa? Vastaus l\u00f6ytyy jakeesta 6: voimakas ja lukuisa vieras kansa!<\/p>\n
”Sill\u00e4 maani vastaan \u200b\u200bon noussut voimakas kansa, jolla ei ole lukum\u00e4\u00e4r\u00e4\u00e4; heid\u00e4n hampaansa ovat voikukkia ja heill\u00e4 on vanhan leijonan leuat. ”<\/strong> (Joel 1: 6)<\/p>\nMy\u00f6s profeetta Jeremia viittasi ulkomaalaisten hy\u00f6kk\u00e4ykseen k\u00e4ytt\u00e4m\u00e4ll\u00e4 muita lukuja:<\/p>\n
”Koska min\u00e4 k\u00e4yn luonasi nelj\u00e4nlaisia \u200b\u200bpahoja, sanoo Herra: miekalla tapettavaksi ja koirien kanssa, vet\u00e4\u00e4 niit\u00e4 taivaan lintujen ja maan el\u00e4inten kanssa, niell\u00e4 ja tuhota ne.”<\/strong> (Jer 15: 3)<\/p>\nProfeetta Mooses ennusti jo vieraiden kansojen hy\u00f6kk\u00e4yksen:<\/p>\n
\u201d Herra her\u00e4tt\u00e4\u00e4 sinua vastaan \u200b\u200bkansan kaukaa, maan \u00e4\u00e4rest\u00e4, joka lent\u00e4\u00e4 kuin kotka, kansakunnan, jonka kielt\u00e4 et ymm\u00e4rr\u00e4; V\u00e4kivaltainen kansa, joka ei kunnioita vanhan miehen kasvoja eik\u00e4 s\u00e4\u00e4li nuorta miest\u00e4; Ja h\u00e4n sy\u00f6 sinun el\u00e4imesi hedelm\u00e4\u00e4 ja maasi hedelm\u00e4\u00e4, kunnes sin\u00e4 h\u00e4vit\u00e4t; eik\u00e4 se j\u00e4t\u00e4 sinulle viljaa, ryp\u00e4lemehua, \u00f6ljy\u00e4 eik\u00e4 lehmiesi tai lampaidesi poikia, ennen kuin se on sy\u00f6nyt sinut. ”<\/strong> (5.Mooseksen kirja 28: 49-51)<\/p>\nProfeetta Joel tekee saman ennustuksen, mutta s\u00e4velt\u00e4\u00e4 vertauksen helpottamaan tulevaisuuden tapahtumien ilmoittamista vanhemmista lapsiin. Kuinka kukaan voisi unohtaa vertauksen, jossa on hein\u00e4sirkkoja, jotka sy\u00f6v\u00e4t kaiken edess\u00e4\u00e4n?<\/p>\n
Kaldealaisten hy\u00f6kk\u00e4yst\u00e4 verrataan hein\u00e4sirkkojen aiheuttamaan tuhoon, sill\u00e4 ne hy\u00f6kk\u00e4\u00e4v\u00e4t Eedeni\u00e4 muistuttaneisiin Israelin kaupunkeihin, joista Babylonin hy\u00f6kk\u00e4yksen j\u00e4lkeen j\u00e4ljell\u00e4 olisi vain autio.<\/p>\n
\u201cPimeyden ja pimeyden p\u00e4iv\u00e4; p\u00e4iv\u00e4 pilvi\u00e4 ja tihe\u00e4\u00e4 pimeytt\u00e4, kuin aamu levisi vuorille; suuria ja voimakkaita ihmisi\u00e4, joita ei ole ollut muinaisista ajoista l\u00e4htien eik\u00e4 niiden j\u00e4lkeen tulevina vuosina sukupolvelta toiselle. H\u00e4nen edess\u00e4\u00e4n tulen kuluttaa ja h\u00e4nen takanaan liekehtiv\u00e4 liekki; maa h\u00e4nen edess\u00e4\u00e4n on kuin Eedenin puutarha, mutta h\u00e4nen takanaan autio autiomaa; kyll\u00e4, mik\u00e4\u00e4n ei p\u00e4\u00e4se sinusta. ”<\/strong> (Joel 2: 2-3)<\/p>\nVertaus hein\u00e4sirkkoista palveli Mooseksen ennustaman havainnollistamisen tarkoitusta, koska Israeliin tunkeutuva kansa sy\u00f6 kaiken, mit\u00e4 el\u00e4imet ja pelto tuottivat. Ulkomaisten hy\u00f6kk\u00e4ysten takia ei olisi viljaa, ryp\u00e4lemehua, \u00f6ljy\u00e4 tai el\u00e4imi\u00e4.<\/p>\n
Viinik\u00f6ynn\u00f6s ja viikunapuu ovat hahmoja, jotka viittaavat Jaakobin poikien kahteen taloon: Juudaan ja Israeliin, joten ennustus ja vertaus edustavat vain ja yksinomaan israelilaisia. Ihmisten tai pakanoiden tai kirkon asettaminen hein\u00e4sirkkojen toiminnan kohteiksi on mielikuvitus ep\u00e4tietoisen henkil\u00f6n p\u00e4\u00e4n mielest\u00e4.<\/p>\n
Profeetat Jesaja ja Jeremia vertasivat muukalaisia \u200b\u200bkansakuntia petoel\u00e4imiin sen sijaan, ett\u00e4 k\u00e4ytt\u00e4isiv\u00e4t hein\u00e4sirkkojen kuvaa:<\/p>\n
”Te, kaikki pellon el\u00e4imet, kaikki mets\u00e4n el\u00e4imet, tulette sy\u00f6m\u00e4\u00e4n”<\/strong> (Is 56: 9);<\/p>\n”Siksi mets\u00e4 leijona iski heit\u00e4, susi autiomaista vaivaa heit\u00e4; leopardi valvoo kaupunkejaan; joka niist\u00e4 tulee, se murskataan; koska heid\u00e4n rikkomuksensa lis\u00e4\u00e4ntyv\u00e4t, heid\u00e4n luopumuksensa lis\u00e4\u00e4ntyiv\u00e4t. ”<\/strong> (Jer 5: 6)<\/p>\nJohanneksenleikkauksen kuvaama vahinko viittaa suuriin pahoihin, jotka johtuvat sodasta vieraiden kansojen kanssa, eik\u00e4 demonien legiooniin. On ennenn\u00e4kem\u00e4t\u00f6n valhe sanoa, ett\u00e4 jokainen hein\u00e4sirkkotyyppi edustaa demoneja, jotka vaikuttavat ihmisten el\u00e4m\u00e4\u00e4n.<\/p>\n
Valehtelija on jokainen, joka sanoo, ett\u00e4 hein\u00e4sirkka on er\u00e4\u00e4nlainen demonien legiooni, joka toimii niiden ihmisten el\u00e4m\u00e4ss\u00e4, jotka eiv\u00e4t tottele Jumalaa.<\/p>\n
Jumala kirosi maan Aadamin tottelemattomuuden vuoksi ja p\u00e4\u00e4tti lopulta, ett\u00e4 ihminen sy\u00f6 hiki kasvoillaan (1.Moos.3: 17-19). Tuo jumalallinen p\u00e4\u00e4tt\u00e4v\u00e4isyys kuuluu oikeudenmukaisille ja ep\u00e4oikeudenmukaisille! Toinen ihmiskunnalle, juutalaisille ja pakanoille, kohdistunut kirous oli kuolema, jonka avulla kaikki ihmiset ovat vieraantuneet Jumalan kirkkaudesta.<\/p>\n
Mutta Aadamin loukkauksesta johtuvasta kirouksesta huolimatta onnea heitet\u00e4\u00e4n kaikkien h\u00e4nen j\u00e4lkel\u00e4istens\u00e4 syliin tekem\u00e4tt\u00e4 eroa vanhurskaista ja ep\u00e4oikeudenmukaisista ”koska aika ja sattuma vaikuttavat kaikkiin ep\u00e4selv\u00e4sti”<\/strong> (Sananl 9:11). Jokaisella, joka ty\u00f6skentelee t\u00e4ss\u00e4 el\u00e4m\u00e4ss\u00e4, on oikeus sy\u00f6d\u00e4, koska kylv\u00f6laki on kaikille sama: oikeudenmukainen ja ep\u00e4oikeudenmukainen.<\/p>\nOn virheellist\u00e4 sanoa, ett\u00e4 leikkurin hein\u00e4sirkka vaikuttaa uskottomien el\u00e4m\u00e4\u00e4n. Sanoa, ett\u00e4 osa siit\u00e4, mik\u00e4 uskoton saa h\u00e4nen ty\u00f6st\u00e4\u00e4n, kuuluu demoneille, on surkeaa, koska maa ja sen t\u00e4yteys kuuluvat Herralle.<\/p>\n
Jesajan 55 jakeen 2 k\u00e4ytt\u00e4minen puhumalla taloudesta todistaa Raamatun totuudesta. Kun Jesaja kysyi ihmisilt\u00e4, \u200b\u200bkuinka he ansaitsivat ansaitsemalla ty\u00f6n, joka ei ole leip\u00e4\u00e4, h\u00e4n ei puhunut savukkeista, juomista, viihteest\u00e4, l\u00e4\u00e4kkeist\u00e4 jne. Jumala nuhteli kansaa siit\u00e4, ett\u00e4 h\u00e4n k\u00e4ytti hankkimaansa uhreihin, uhreihin, jotka eiv\u00e4t miellytt\u00e4neet Jumalaa (Jes 1: 11-12; Jes 66: 3).<\/p>\n
Mit\u00e4 Jumala on tyytyv\u00e4inen ja joka todella tyydytt\u00e4\u00e4 ihmist\u00e4, on se, ett\u00e4 h\u00e4n kuuntelee Jumalan sanaa, koska ’vastaaminen on parempi kuin uhraaminen’<\/strong>. (1.Sam 15:22.) Mutta israelilaisille annettiin uhreja, toisin sanoen he k\u00e4yttiv\u00e4t ty\u00f6n hedelm\u00e4\u00e4 siihen, mihin he eiv\u00e4t voineet tyydytt\u00e4\u00e4!<\/p>\nMutta Samuel sanoi: Onko Herralla niin paljon mielihyv\u00e4\u00e4 polttouhreihin ja uhreihin kuin tottelevaisuuteen Herran sanaan? Katso, totteleminen on parempi kuin uhraaminen; ja tarjoillaan sit\u00e4 paremmin kuin lampaanrasva. ”<\/strong> (1.Sam 15:22)<\/p>\nOn j\u00e4rjet\u00f6nt\u00e4 sanoa, ett\u00e4 tuhoisa hein\u00e4sirkka viittaa luonnonkatastrofeihin, katastrofeihin, huonoon s\u00e4\u00e4h\u00e4n jne., Mutta soveltaa Johanneksen 10. jaetta 10, jossa varas tuli, ellei tappaa, varastaa ja tuhota, paholaisten toimena. , se on huono lukeminen taka-ajatuksilla. Sanoa, ett\u00e4 demonien legiooni, jota tuhoisa hein\u00e4sirkka edustaa, ovat murhaajia, jotka tekev\u00e4t mit\u00e4 Johannes 10 sanoo, jae 10; se on paha.<\/p>\n
Varas, jonka Jeesus sanoi tulleen tappamaan, varastamaan ja tuhoamaan, ei tarkoita paholaista, vaan Israelin johtajia, jotka tulivat H\u00e4nen eteens\u00e4. Israelin johtajat olivat varkaita ja ry\u00f6st\u00f6j\u00e4, sill\u00e4 he tekiv\u00e4t toimia ennen kuin Jeesus tuli, sen takia, mit\u00e4 profeetat ennustivat:<\/p>\n
Onko t\u00e4m\u00e4 talo, jota kutsutaan nimell\u00e4ni, rosvoluola silmiss\u00e4si? Katso, min\u00e4 olen n\u00e4hnyt t\u00e4m\u00e4n, sanoo Herra. ”<\/strong> (Jer 7:11);<\/p>\n”Kaikki, jotka tulivat minun eteeni, ovat varkaita ja ry\u00f6st\u00f6j\u00e4; mutta lampaat eiv\u00e4t kuulleet heit\u00e4. ”<\/strong> (Johannes 10: 8);<\/p>\n\u201cVaras tulee vain varastamaan, tappamaan ja tuhoamaan; Olen tullut, ett\u00e4 heill\u00e4 olisi el\u00e4m\u00e4\u00e4 ja ett\u00e4 sill\u00e4 olisi runsaasti el\u00e4m\u00e4\u00e4. ”<\/strong> (Johannes 10:10);<\/p>\nJa h\u00e4n sanoi heille: kirjoitettu on: minun taloni tulee olemaan rukoushuone; mutta sin\u00e4 olet tehnyt siit\u00e4 varkaiden luolan\u201d.<\/strong> (Mt 21:13)<\/p>\nVertaus hein\u00e4sirkkoja k\u00e4ytt\u00e4vien puhujien johtop\u00e4\u00e4t\u00f6s on viel\u00e4kin outo, kun siin\u00e4 ehdotetaan tapaa voittaa hein\u00e4sirkat: olemaan tasap\u00e4inen!<\/p>\n
Hein\u00e4sirkat edustivat kaldealaista kansaa, joka hy\u00f6kk\u00e4si Jerusalemiin vuonna 586 eKr., Kun Nebukadnessar II – Babylonian keisari – hy\u00f6kk\u00e4si Juudan valtakuntaan, tuhoten sek\u00e4 Jerusalemin kaupungin ett\u00e4 temppelin ja karkottaessaan juutalaisia \u200b\u200bMesopotamiaan , miten voittaa n\u00e4m\u00e4 ’hein\u00e4sirkat’, jos kaldealaiset ovat kuolleet sukupuuttoon?<\/p>\n
Sen lis\u00e4ksi, ett\u00e4 Joelin vertauksen hein\u00e4sirkat ovat erilaisia \u200b\u200bdemoneja, monet puhujat sanovat, ett\u00e4 ainoa tapa voittaa heid\u00e4t on uskollisuus kymmenyksiss\u00e4 ja uhrissa! Valhe!<\/p>\n
Israelilaiset k\u00e4rsiv\u00e4t vieraiden kansojen hy\u00f6kk\u00e4yksest\u00e4, koska he eiv\u00e4t lep\u00e4nneet maata Herran sanan mukaan eiv\u00e4tk\u00e4 siksi, etteiv\u00e4t he olleet kymmenyksi\u00e4, kuten luemme:<\/p>\n
\u201d Ja min\u00e4 hajotan teid\u00e4t kansakuntien keskelle ja ved\u00e4n miekan takananne; maasi on autio ja kaupunkisi autio. Silloin maa nauttii lepop\u00e4ivist\u00e4\u00e4n, kaikki sen h\u00e4vityksen p\u00e4iv\u00e4t, ja sin\u00e4 olet vihollisten maassa; sitten maa lep\u00e4\u00e4 ja pelaa lauantaisin. H\u00e4n lep\u00e4\u00e4 joka p\u00e4iv\u00e4 autioona, koska h\u00e4n ei lep\u00e4nnyt sapattidesi aikana, ollessaan siin\u00e4 asuva. \u201d<\/strong> (3.Moos.<\/p>\nKoska maa ei ole lev\u00e4nnyt, Jumala vahvisti Danielin 70 viikkoa, kuten Aikakirjaan kirjattiin:<\/p>\n
”Jotta Herran sana t\u00e4yttyisi Jeremian suulla, kunnes maa on tyytyv\u00e4inen sapattiinsa; kaikki aution p\u00e4iv\u00e4t lepiv\u00e4t, kunnes seitsem\u00e4nkymment\u00e4 vuotta oli kulunut. ”<\/strong> (2.Ar 36:21).<\/p>\nMalakian valitus kaikkien kymmenysten tuomisesta valtiovarainministeri\u00f6\u00f6n on kauan Babylonian karkotuksen j\u00e4lkeen (Mal 3:10). Profeetta Malakia oli Esran ja Nehemian aikalainen, maanpaossa, kun Jerusalemin muurit rakennettiin jo uudelleen, noin 445 eaa.<\/p>\n
Raamattu on selke\u00e4:<\/p>\n
”Kuten lintu vaeltaa, niin kuin p\u00e4\u00e4skynen lent\u00e4\u00e4, niin kirous ilman syyt\u00e4 ei tule”<\/strong>. (San 26: 2)<\/p>\nOliko kirous israelilaisia \u200b\u200bdemonien toimesta? Ei! Demonit ovat luonnostaan \u200b\u200bkirottuja, mutta ne eiv\u00e4t aiheuta kirouksia ihmiskunnalle. Israelilaisia \u200b\u200bkohdanneen kirouksen syy oli tottelemattomuus Mooseksen antamille Jumalan m\u00e4\u00e4r\u00e4yksille. Babylonian hy\u00f6kk\u00e4ys tapahtui vain Israelin tottelemattomuuden eik\u00e4 demonien toiminnan vuoksi!<\/p>\n
Israel ehdotti Israelin lapsille siunauksia ja kirouksia, ja niiden saamisen tunnuslause oli kuuliaisuus ja tottelemattomuus. Kirouksen syy oli tottelemattomuus, koska ilman kirousta ei tule kirousta.<\/p>\n
Ja kuka aloitti kirouksen? Jumala itse!<\/p>\n
”Mutta jos et kuuntele Herran, sinun Jumalasi, \u00e4\u00e4nt\u00e4, jotta et ole varovainen, kun pid\u00e4t kaikkia h\u00e4nen k\u00e4skyj\u00e4\u00e4n ja asetuksiaan, jotka min\u00e4 k\u00e4sken sinulle t\u00e4n\u00e4\u00e4n, niin kaikki n\u00e4m\u00e4 kiroukset kohtaavat sinut ja ohittavat sinut: Hitto sinua kaupungissa ja hitto maassa. Hitto kori ja vaivaaja. Kirottu on kohdun ja maasi hedelm\u00e4 ja lehmiesi ja lampaides j\u00e4lkel\u00e4iset. Kirottu olet, kun tulet, ja kirottu olet, kun poistut. Herra l\u00e4hett\u00e4\u00e4 sinulle kirouksen; h\u00e4mmennyst\u00e4 ja tappiota kaikessa, johon laitat k\u00e4tesi; kunnes teit\u00e4 tuhotaan ja kunnes yht\u00e4kki\u00e4 h\u00e4vit\u00e4t, tekojesi jumalattomuuden takia, mink\u00e4 vuoksi j\u00e4tit minut. ”<\/strong> (5.Mooseksen kirja 28: 15-20)<\/p>\nOn varmaa, ett\u00e4 ilman syyt\u00e4 ei ole kirousta!<\/p>\n
Rahoitusosuus tietylle laitokselle ei vapauta ket\u00e4\u00e4n demoneista, kirouksista, pahasta silm\u00e4st\u00e4 jne. T\u00e4llaiset viestit ovat petollisia yhdist\u00e4\u00e4 yksinkertaiset viestit. Ei siksi, ett\u00e4 sinulla ei ole tietoa, sinua ei rangaista:<\/p>\n
”Varoitetut n\u00e4kev\u00e4t pahan ja piiloutuvat; mutta yksinkertaiset ohittavat ja k\u00e4rsiv\u00e4t rangaistuksen. ”<\/strong> (San 27:12)<\/p>\nTiet\u00e4m\u00e4tt\u00f6myyden v\u00e4itt\u00e4minen Jumalan edess\u00e4 ei vapauta ket\u00e4\u00e4n seurauksista. T\u00e4st\u00e4 syyst\u00e4 ihmisen on oltava tarkkaavainen Jumalan \u00e4\u00e4nelle.<\/p>\n
Mutta on niit\u00e4, jotka kuulevat Jumalan sanan, kuitenkin p\u00e4\u00e4tt\u00e4v\u00e4t k\u00e4vell\u00e4 sen mukaan, mit\u00e4 heid\u00e4n petollinen syd\u00e4mens\u00e4 ehdottaa, ajattelemalla, ett\u00e4 heill\u00e4 on rauha. Suuri petos, sill\u00e4 Herran siunaus on niille, jotka noudattavat H\u00e4nen sanaansa.<\/p>\n
\u201cJa voi tapahtua, ett\u00e4 kun joku kuulee t\u00e4m\u00e4n kirouksen sanat, h\u00e4n siunaa itsens\u00e4 syd\u00e4mess\u00e4\u00e4n sanoen: Minulla on rauha, vaikka k\u00e4velisin syd\u00e4meni mielipiteen mukaisesti; lis\u00e4t\u00e4 janoon, juomiseen. ”<\/strong> (5.Mooseksen kirja 29:19)<\/p>\nApostoli Paavali ilmaisee korinttilaisille sen opetuksen, jonka Kristuksen Jeesuksen uskova saa siit\u00e4, mit\u00e4 hein\u00e4sirkkojen vertauksessa julistettiin:<\/p>\n
”Ja n\u00e4m\u00e4 asiat tehtiin meille hahmossa, ettemme himoitseisi pahoja asioita, kuten he tekiv\u00e4t.”<\/strong> (1.Kor.10: 6).<\/p>\nNiille, jotka uskovat, ett\u00e4 Jeesus on Kristus, ei en\u00e4\u00e4 ole tuomiota, ja mit\u00e4 luemme israelilaisilta, emme tee samoja virheit\u00e4. Jos joku, joka on uusi luomus, ei tuomitse, on varmaa, ett\u00e4 h\u00e4n on piilossa Kristuksen kanssa Jumalassa, joten h\u00e4nen ei tarvitse pel\u00e4t\u00e4 demoneja, kirouksia jne.<\/p>\n
Joka paha on Kristuksessa, se ei koske, koska h\u00e4n on piilossa Kristuksen kanssa, Jumalassa:<\/p>\n
\u201dTied\u00e4mme, ett\u00e4 jokainen, joka on syntynyt Jumalasta, ei tee synti\u00e4; mutta se, mik\u00e4 Jumalasta syntyy, pit\u00e4\u00e4 itsens\u00e4, eik\u00e4 paha kosketa sit\u00e4. ”<\/strong> (1.Johanneksen kirje 5:18);<\/p>\n”Koska olet jo kuollut ja el\u00e4m\u00e4si on piilossa Kristuksen kanssa, Jumalassa.”<\/strong> (Kol 3: 3)<\/p>\nKaikkia Kristukseen uskovia on siunattu kaikilla hengellisill\u00e4 siunauksilla Kristuksessa Jeesuksessa (Ef. 1: 3), joten ei tarvitse pel\u00e4t\u00e4 demonien toimintaa.<\/p>\n
Ainoa kirous, joka voi saavuttaa uskovan, on antaa ihmisten pett\u00e4\u00e4 itsens\u00e4, jotka petollisesti petollisesti pett\u00e4v\u00e4t itsens\u00e4 ja siirtyv\u00e4t pois evankeliumin totuudesta (Ef 4:14; 2.Piet 2: 20-21), siis suhteessa kaikkiin H\u00e4n on enemm\u00e4n kuin voittaja, eik\u00e4 mik\u00e4\u00e4n olento voi erottaa h\u00e4nt\u00e4 Kristuksen Jumalan rakkaudesta.<\/p>\n
”Mutta kaikessa n\u00e4iss\u00e4 asioissa me olemme enemm\u00e4n kuin voittajia, joka rakastaa meit\u00e4. Koska olen varma, ett\u00e4 kuolema, el\u00e4m\u00e4, enkelit, ruhtinaskunnat, voimat, nykyisyys, tulevaisuus, korkeus, syvyys tai mik\u00e4\u00e4n muu olento eiv\u00e4t voi erottaa meit\u00e4 Jumalan rakkaudesta, joka on Kristuksessa Jeesuksessa, meid\u00e4n Herrassamme ”<\/strong>(Room.8: 37-39).<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Johanneksenleikkauksen kuvaama vahinko viittaa suuriin pahoihin, jotka johtuvat sodasta vieraiden kansojen kanssa, eik\u00e4 demonien legiooniin. On ennenn\u00e4kem\u00e4t\u00f6n valhe sanoa, ett\u00e4 jokainen hein\u00e4sirkkotyyppi edustaa demoneja, jotka vaikuttavat ihmisten el\u00e4m\u00e4\u00e4n.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":41,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[6,10,21,29],"class_list":["post-40","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-sem-categoria","tag-heinasirkasta","tag-joelin","tag-profeetta","tag-vertaus"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/estudobiblico.org\/fi\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/40","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/estudobiblico.org\/fi\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/estudobiblico.org\/fi\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/estudobiblico.org\/fi\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/estudobiblico.org\/fi\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=40"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/estudobiblico.org\/fi\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/40\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/estudobiblico.org\/fi\/wp-json\/wp\/v2\/media\/41"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/estudobiblico.org\/fi\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=40"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/estudobiblico.org\/fi\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=40"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/estudobiblico.org\/fi\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=40"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}