<\/span><\/h2>\nEnsinn\u00e4kin jokaisen kristityn on oltava tietoinen siit\u00e4, ett\u00e4 \u201dlihalapset eiv\u00e4t ole Jumalan lapsia\u201d. Kuten? Eik\u00f6 lapseni, syntynyt evankelisessa ja \/ tai protestanttisessa syntym\u00e4paikassa, ole Jumalan lapsi?<\/p>\n
Jos nyt \u201duskovan poika olisi Jumalan poika\u201d<\/em>, meid\u00e4n olisi sovittava, ett\u00e4 kaikki Abrahamin j\u00e4lkel\u00e4iset ovat my\u00f6s Jumalan lapsia, mutta Raamattu ei kuitenkaan opeta sit\u00e4.<\/p>\nApostoli Paavali kirjoitti Rooman kristityille ja teki selv\u00e4ksi, ett\u00e4 Aabrahamin lihan j\u00e4lkel\u00e4inen ei anna jumalallista siki\u00f6t\u00e4\u00a0\u201dEi, ettei Jumalan sanaa puuttuisi, koska kaikki israelilaiset eiv\u00e4t ole israelilaisia; Eiv\u00e4tk\u00f6 he kaikki ole lapsia, koska he ovat Aabrahamin j\u00e4lkel\u00e4isi\u00e4 \u201d<\/strong>(Room. 9: 6-7).”… lihalapset eiv\u00e4t ole Jumalan lapsia, mutta lupauksen lapset lasketaan j\u00e4lkel\u00e4isiksi”<\/strong> (Room. 9: 8). Jos Abrahamin lapset eiv\u00e4t ole Jumalan lapsia, seuraa my\u00f6s, ett\u00e4 uskovan poika ei ole Jumalan lapsi.<\/p>\nSiksi jokaisella, joka haluaa saavuttaa jumalallisen sietokyvyn, on oltava sama usko kuin uskovalla Abrahamilla, toisin sanoen jotta kristityn poika olisi Jumalan lapsi, h\u00e4nen on v\u00e4ltt\u00e4m\u00e4tt\u00e4 uskottava samalla tavalla kuin is\u00e4 uskoi evankeliumin sanomaan .<\/p>\n
”Tied\u00e4 siis, ett\u00e4 ne, jotka uskovat, ovat Abrahamin lapsia”<\/strong> (Gal. 3: 7).<\/p>\nAinoastaan \u200b\u200bne, jotka syntyv\u00e4t katoamattoman siemenen kautta, joka on Jumalan sana, ovat Jumalan lapsia, toisin sanoen kristittyjen lapset eiv\u00e4t v\u00e4ltt\u00e4m\u00e4tt\u00e4 ole Jumalan lapsia.<\/p>\n
<\/p>\n
<\/span>Kirkko on Kristuksen ruumis<\/strong><\/span><\/span><\/h2>\nToiseksi kaikkien kristittyjen on oltava tietoisia siit\u00e4, ett\u00e4 Kristuksen ruumista, jota kutsutaan my\u00f6s kirkoksi, ei voida sekoittaa ihmisen instituutioihin, kuten perheeseen ja kirkkoon. Ihmisen instituutioon kuuluminen ei saa ihmist\u00e4 kuulumaan Kristuksen ruumiiseen, toisin sanoen pelastettuun.<\/p>\n
<\/p>\n
<\/span>Vastuu kouluttaa<\/strong><\/span><\/span><\/h2>\nYhteiskunnan j\u00e4senen\u00e4 kristittyjen vanhempien on opetettava lapsiaan, eik\u00e4 sinun pid\u00e4 j\u00e4tt\u00e4\u00e4 t\u00e4llaista velkaa seurakunnalle tai muulle laitokselle. T\u00e4llainen teht\u00e4v\u00e4 on yksinomaan ja yksinomaan vanhempien teht\u00e4v\u00e4. Jos vanhemmat eiv\u00e4t ole poissa, t\u00e4m\u00e4 teht\u00e4v\u00e4 tulisi siirt\u00e4\u00e4 toiselle henkil\u00f6lle, jolla on t\u00e4m\u00e4 rooli: isovanhempiin, setiin tai viimeisen\u00e4 keinona yhteiskunnan perustama laitos (orpokoti).<\/p>\n
Miksi lastenkasvatusteht\u00e4v\u00e4\u00e4 ei voida delegoida? Koska normaalin sis\u00e4ll\u00e4 vanhemmat ovat ihmisi\u00e4, jotka luottavat parhaiten ja eniten yksil\u00f6n ensimm\u00e4isin\u00e4 vuosina. T\u00e4m\u00e4n luottamussuhteen perusteella perheen laitoksesta tulee laboratorio, jossa suoritetaan kaikki testit vastuullisen kansalaisen tuottamiseksi.<\/p>\n
Perheen sis\u00e4ll\u00e4 opitaan, mik\u00e4 on auktoriteetti ja vastuu. Ihmissuhteita opitaan ja kehitet\u00e4\u00e4n perheen sis\u00e4ll\u00e4, kuten veljeys, yst\u00e4vyys, luottamus, kunnioitus, kiintymys jne.<\/p>\n
Koska vanhemmilla on paras ja luotettavin suhde, he ovat my\u00f6s parhaita esittelem\u00e4\u00e4n lapsille Kristuksen evankeliumia koulutusprosessin aikana. Siksi on tervehdytt\u00e4v\u00e4\u00e4, ett\u00e4 vanhemmat eiv\u00e4t esit\u00e4 lapsilleen kostonhimoista ja s\u00e4\u00e4litt\u00e4v\u00e4\u00e4 Jumalaa. Lausekkeet kuten: \u201c- \u00c4l\u00e4 tee t\u00e4t\u00e4, koska is\u00e4 ei pid\u00e4 siit\u00e4! Tai – jos teet t\u00e4m\u00e4n, Jumala rankaisee! \u201d<\/em>, Ei heijasta evankeliumin totuutta ja aiheuttaa valtavaa vahinkoa lapsen ymm\u00e4rrykselle.<\/p>\nEvankeliumin luomaa suhdetta Jumalan ja ihmisten v\u00e4lill\u00e4 ohjaa luottamus ja uskollisuus. Onko mahdollista luottaa kiusaavaan ja kostoilevaan? Ei! Kuinka nuori mies voi nyt luottaa Jumalaan, jos h\u00e4nelle esitetyt asiat eiv\u00e4t vastaa evankeliumin totuutta?<\/p>\n
Vanhempien on osoitettava lapsilleen, ett\u00e4 joitain k\u00e4ytt\u00e4ytymismalleja ei suvaita, koska is\u00e4 ja \u00e4iti hylk\u00e4\u00e4v\u00e4t k\u00e4yt\u00e4nn\u00f6ss\u00e4. Is\u00e4 ja \u00e4iti kielt\u00e4v\u00e4t t\u00e4llaiset asenteet. Se, ett\u00e4 t\u00e4llainen k\u00e4yt\u00f6s on haitallista ja koko yhteiskunta my\u00f6s hylk\u00e4\u00e4.<\/p>\n
\u00c4l\u00e4 anna lapsellesi kaunaa, hermostunutta Jumalaa, joka on valmis rankaisemaan sinua v\u00e4\u00e4rink\u00e4yt\u00f6ksist\u00e4. T\u00e4llainen vanhempien k\u00e4ytt\u00e4ytyminen osoittaa selv\u00e4sti, ett\u00e4 he kiert\u00e4v\u00e4t vastuunsa kouluttajana<\/p>\n
Lasten kouluttaminen luomalla pelon suhde, Jumala, kirkko, pastori, pappi, paholainen, helvetti, poliisi, mustanaamaiset h\u00e4r\u00e4t jne. Teloittajana tai rangaistuksena tuottavat miehi\u00e4, joita he eiv\u00e4t kunnioita instituutioita ja halveksi niit\u00e4, jotka k\u00e4ytt\u00e4v\u00e4t auktoriteettia. T\u00e4m\u00e4n tyyppinen koulutus saa aikaan pelkoa kunnioituksen sijaan, koska luottamussuhde ei ole vakiintunut. Kun pelko ohittaa, ei ole en\u00e4\u00e4 mit\u00e4\u00e4n syyt\u00e4 totella.<\/p>\n
Vanhemmilla, jotka toimivat t\u00e4ll\u00e4 tavoin kouluttaessaan lapsiaan, on oma syyllisyytens\u00e4 lastensa harhaan johtamisessa. Kirkolla on my\u00f6s oma osuutensa, koska se ei nimitt\u00e4nyt vanhempia ainoiksi ja laillisiksi vastuussa lastensa koulutuksesta. Valtio on my\u00f6s syyllinen, koska se ottaa kouluttajan roolin, vaikka todellisuudessa se on vain v\u00e4line tiedon v\u00e4litt\u00e4miseen.<\/p>\n
Jos koulutuksen perusteita ei m\u00e4\u00e4ritell\u00e4 perheen sis\u00e4ll\u00e4 ja t\u00e4llaisia \u200b\u200bperhesuhteissa sovellettavia ja koettuja k\u00e4sitteit\u00e4, kaikki muut inhimilliset instituutiot, kuten kirkko ja valtio, ovat tuomittuja ep\u00e4onnistumiseen.<\/p>\n
Monet vanhemmat soveltavat itse\u00e4\u00e4n t\u00f6ihin, opiskeluun ja seurakuntaan, mutta he eiv\u00e4t investoi aikaa lastensa koulutukseen. Lasten koulutus tapahtuu kokop\u00e4iv\u00e4isesti, eik\u00e4 ole terveellist\u00e4 j\u00e4tt\u00e4\u00e4 huomiotta t\u00e4ll\u00e4 kertaa.<\/p>\n
<\/p>\n
<\/span>Milloin kouluttaa?<\/strong><\/span><\/span><\/h2>\nHuolta lapsista ilmaantuu yleens\u00e4 vain silloin, kun kristityt vanhemmat kokevat lastensa et\u00e4\u00e4ntyv\u00e4n kirkon laitoksesta. Pelottava vetoaminen m\u00e4\u00e4r\u00e4\u00e4miseen ja pakottamiseen pakottaen lapset k\u00e4ym\u00e4\u00e4n kirkossa. T\u00e4llainen asenne on jopa virheellisempi kuin se, ettei ole opastanut lasta oikeaan aikaan.<\/p>\n
N\u00e4m\u00e4 kysymykset h\u00e4mm\u00e4stytt\u00e4v\u00e4t joitain kristittyj\u00e4 vanhempia, koska he eiv\u00e4t tied\u00e4, mik\u00e4 on heid\u00e4n roolinsa yhteiskunnan j\u00e4senen\u00e4 ja mik\u00e4 on heid\u00e4n teht\u00e4v\u00e4ns\u00e4 evankeliumin l\u00e4hettil\u00e4\u00e4n\u00e4. Kristityt vanhemmat eiv\u00e4t voi sekoittaa n\u00e4it\u00e4 kahta toimintoa.<\/p>\n
Kristillisill\u00e4 vanhemmilla on kaksi hyvin erilaista teht\u00e4v\u00e4\u00e4:<\/p>\n
a) kouluttaa lapsiaan yhteiskunnan j\u00e4seniksi ja<\/p>\n
b) ilmoittaa lapsille evankeliumin upeista lupauksista, jotta he eiv\u00e4t koskaan eksy uskosta.<\/p>\n
N\u00e4m\u00e4 teht\u00e4v\u00e4t on suoritettava jo varhaisesta i\u00e4st\u00e4 huolehtimalla siit\u00e4, ett\u00e4 samanaikaisesti k\u00e4sitell\u00e4\u00e4n kansalaisten koulutusta, unohtamatta totuuden sanan opettamista, korostaen Jumalan rakkautta ja uskollisuutta.<\/p>\n
Pienest\u00e4 i\u00e4st\u00e4 l\u00e4htien lasta on opetettava kunnioittamaan auktoriteetteja, ja vanhempien v\u00e4lityksell\u00e4 lasta k\u00e4ytet\u00e4\u00e4n valtaan alistumisessa. Sisarusten, isovanhempien ja setien kautta lapsi oppii kunnioitusta ja tunnepitoisuutta. Yst\u00e4vien, opettajien, naapureiden ja tuntemattomien tapaan lapsi oppii suhteet maailmaan.<\/p>\n
Ent\u00e4 evankeliumi? Mit\u00e4 Raamattu suosittelee? 5.Mooseksen kirjan luvussa luetellaan seuraavat: ”Ja opetat heid\u00e4t lapsillesi ja puhut heist\u00e4 istuessasi talossasi, k\u00e4velless\u00e4si polkua pitkin, makuulla ja noustessa”<\/strong> (5. Moos. 6: 7). Lapsen el\u00e4m\u00e4ntavasta on neuvottava koko ajan, eli kotona, matkalla, nukkumaan menness\u00e4 ja noustessa.<\/p>\nPyhien \u201dkirjainten\u201d opetus on vanhempien vastuulla! Pyh\u00e4t kirjoitukset eiv\u00e4t suosittele t\u00e4llaisen teht\u00e4v\u00e4n delegoimista pyh\u00e4koulun opettajalle, ja lis\u00e4ksi se rajoittaa Kristusta koskevan opetuksen kerran viikossa vain yhden tunnin ajaksi. T\u00e4ysin erilainen kuin mit\u00e4 pyhiss\u00e4 kirjoituksissa suositellaan: p\u00e4ivitt\u00e4inen opettaminen.<\/p>\n
<\/p>\n
<\/span>Lapset ja yhteiskunta<\/strong><\/span><\/span><\/h2>\nVanhempien on autettava lapsia ymm\u00e4rt\u00e4m\u00e4\u00e4n, ett\u00e4 kaikki ovat kuuliaisia \u200b\u200bvanhemmille ja yhteiskunnalle. Vanhemmille alistuminen on t\u00e4n\u00e4\u00e4n essee ja oppisopimuskoulutus, jota yhteiskunta vaatii sek\u00e4 koulussa ett\u00e4 ty\u00f6ss\u00e4.<\/p>\n
Vaikka nuori olisikin saanut ohjeet, vaikka meill\u00e4 ei olisi halua seurata Kristuksen evankeliumia, meill\u00e4 on kansalainen, joka on sitoutunut tiettyihin sosiaalisiin arvoihin.<\/p>\n
Yksi ajankohtaisista ongelmista kristittyjen lasten koulutuksessa on perhekasvatuksen sekoittaminen kirkkoon. Sosiokulttuuristen arvojen v\u00e4litt\u00e4misen vastuun siirt\u00e4minen kirkolle on iso virhe. Kun nuori kasvaa ja on pettynyt tiettyihin laitoksen ihmisiin, h\u00e4n lopulta eroaa osallistuneen yhteis\u00f6n j\u00e4senyydest\u00e4 ja samalla kapinoi kaikenlaisia \u200b\u200bsosiaalisia arvoja vastaan.<\/p>\n
Kun vanhemmat ovat tietoisia siit\u00e4, ett\u00e4 he eiv\u00e4t luo lapsia Jumalalle, he soveltavat enemm\u00e4n lasten koulutukseen ja evankeliointiin. Eiv\u00e4tk\u00e4 he my\u00f6sk\u00e4\u00e4n ep\u00e4toivo, kun n\u00e4kev\u00e4t, ett\u00e4 heid\u00e4n versonsa eiv\u00e4t ole tuulella menem\u00e4\u00e4n kirkkoon. He eiv\u00e4t tunne syyllisyytt\u00e4 tai vastuuta lapsistaan, kun he eiv\u00e4t k\u00e4sittele joitain institutionaalisia kysymyksi\u00e4.<\/p>\n
Lapsia on kuitenkin tarpeen kouluttaa opettamalla Jumalan sanaa unohtamatta kuitenkaan sosiaalisten arvojen v\u00e4litt\u00e4mist\u00e4 ja juurruttamista. Koulutus sis\u00e4lt\u00e4\u00e4 keskustelun, leikin, nuhtelun, varoituksen jne. Anna lasten kokea kaikki el\u00e4m\u00e4n vaiheet lapsuudesta, murrosi\u00e4st\u00e4 ja nuoruudesta.<\/p>\n
Mutta mit\u00e4 tehd\u00e4, kun lapset harhailevat kirkosta? Ensinn\u00e4kin on tarpeen tehd\u00e4 ero siit\u00e4, ovatko lapset eksyneet evankeliumista vai ovatko et\u00e4isyydet tietyst\u00e4 laitoksesta.<\/p>\n
Evankeliumin perusperiaatteiden huomiotta j\u00e4tt\u00e4minen saa vanhemmat sekoittamaan, mit\u00e4 tarkoittaa olla Jumalan lapsi, ja kuulumiseen tiettyyn seurakuntaan. Jos lapsi ei en\u00e4\u00e4 ole vakituinen seurakunnassa, h\u00e4nt\u00e4 ei pit\u00e4isi merkit\u00e4 harhailevaksi tai ett\u00e4 h\u00e4n on helvettiin tms.<\/p>\n
Jos joku tunnustaa evankeliumin totuuden, kuten pyhiss\u00e4 kirjoituksissa sanotaan, se tarkoittaa, ett\u00e4 h\u00e4n ei ole eksynyt, vaan h\u00e4net tulisi varoittaa vain tarpeesta kokoontua. Vanhempien saattaa olla tarpeen tutkia, miksi heid\u00e4n lapsensa j\u00e4tt\u00e4v\u00e4t tapansa tavata muita kristittyj\u00e4.<\/p>\n
Jos poika ei tunnusta evankeliumin totuutta ja jatkaa kokoontumistaan \u200b\u200btottumuksestaan, h\u00e4nen tilansa Jumalan edess\u00e4 on huolestuttava. Mit\u00e4 h\u00e4n tiet\u00e4\u00e4 evankeliumista? Tunnustaako h\u00e4n evankeliumin uskoa? Jos vastaus on kielteinen, on tarpeen ilmoittaa evankeliumin totuus, jotta h\u00e4n uskoo ja pelastuu eik\u00e4 vain kirkon k\u00e4vij\u00e4.<\/p>\n
<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Yhteiskunnan j\u00e4senin\u00e4 kristittyjen vanhempien on opetettava lapsiaan, eiv\u00e4tk\u00e4 he saa j\u00e4tt\u00e4\u00e4 t\u00e4llaista velkaa seurakunnalle tai muulle laitokselle.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":44,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[11,12,13,20,28],"class_list":["post-43","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-sem-categoria","tag-kirkko","tag-koulutus","tag-lapset","tag-pelastus","tag-vanhemmat"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/estudobiblico.org\/fi\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/43","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/estudobiblico.org\/fi\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/estudobiblico.org\/fi\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/estudobiblico.org\/fi\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/estudobiblico.org\/fi\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=43"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/estudobiblico.org\/fi\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/43\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/estudobiblico.org\/fi\/wp-json\/wp\/v2\/media\/44"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/estudobiblico.org\/fi\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=43"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/estudobiblico.org\/fi\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=43"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/estudobiblico.org\/fi\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=43"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}