Les parents, les enfants et l’église

En tant que membres de la société, les parents chrétiens doivent éduquer leurs enfants, et ils ne doivent pas laisser une telle charge à l’église ou à toute autre institution.

Les parents, les enfants et l’église

Introduction

Que puis-je faire pour garder mon enfant dans l’église? C’est une question posée par de nombreux parents chrétiens.

Ceux qui ont de jeunes enfants veulent des formules pour empêcher leurs enfants de s’éloigner de l’église, et ceux qui ont de grands enfants, qui se sont éloignés de l’église, veulent que Dieu accomplisse un miracle.

Que faire?

Le fils d’un croyant doit naître de nouveau

Tout d’abord, chaque chrétien doit être conscient que «les enfants de la chair ne sont pas des enfants de Dieu». Comme? Mon enfant, né dans un lieu de naissance évangélique et / ou protestant, n’est-il pas un enfant de Dieu?

Maintenant, si «le fils d’un croyant était un fils de Dieu», nous devrions convenir que tous les descendants d’Abraham sont également enfants de Dieu, mais ce n’est pas ce que la Bible enseigne.

L’apôtre Paul, écrivant aux chrétiens de Rome, a précisé qu’être un descendant de la chair d’Abraham n’est pas ce qui accorde la filiation divine. «Non pas que la parole de Dieu manquait, car tous ceux qui sont d’Israël ne sont pas israélites; Ce n’est pas parce qu’ils sont descendants d’Abraham, qu’ils sont tous des enfants »(Rom. 9: 6 -7); «… ce ne sont pas les enfants de la chair qui sont enfants de Dieu, mais les enfants de la promesse sont comptés comme descendants» (Rom. 9: 8). Or, si les enfants d’Abraham ne sont pas enfants de Dieu, il s’ensuit également que le fils d’un croyant n’est pas un enfant de Dieu.

Par conséquent, quiconque veut atteindre la filiation divine doit avoir la même foi que le croyant Abraham avait, c’est-à-dire que pour que le fils d’un chrétien soit un enfant de Dieu, il doit nécessairement croire de la même manière que le père croyait au message évangélique.

«Sachez donc que ceux qui ont la foi sont les enfants d’Abraham» (Ga 3, 7).

Seuls ceux qui sont engendrés par la semence incorruptible, qui est la parole de Dieu, sont enfants de Dieu, c’est-à-dire que les enfants des chrétiens ne sont pas nécessairement des enfants de Dieu.

L’Église est le corps du Christ

Deuxièmement, tous les chrétiens doivent être conscients que le corps du Christ, qui est aussi appelé une église, ne peut pas être confondu avec les institutions humaines, telles que la famille et l’église. Faire partie d’une institution humaine ne fait pas que l’homme appartient au corps du Christ, c’est-à-dire sauvé.

La responsabilité d’éduquer

En tant que membre de la société, les parents chrétiens doivent éduquer leurs enfants et vous ne devriez pas laisser une telle charge à l’église ou à toute autre institution. Cette tâche incombe uniquement et exclusivement aux parents. Si les parents sont absents, cette tâche doit être transférée à une autre personne qui joue ce rôle: grands-parents, oncles, ou, en dernier ressort, une institution créée par la société (orphelinat).

Pourquoi la mission d’élever des enfants ne peut-elle pas être déléguée? Parce que dans la normalité, les parents sont les personnes qui ont la meilleure et la plus grande confiance dans les premières années de la vie d’un individu. Sur la base de cette relation de confiance, l’institution familiale devient un laboratoire où sont réalisés tous les tests pour produire un citoyen responsable.

C’est au sein de la famille que l’on apprend ce qu’est l’autorité et la responsabilité. Les relations humaines sont apprises et développées au sein de la famille, comme la fraternité, l’amitié, la confiance, le respect, l’affection, etc.

Comme les parents ont la relation la meilleure et la plus confiante, ils sont aussi les meilleurs pour présenter l’Évangile du Christ aux enfants pendant le processus éducatif. Par conséquent, il est salutaire que les parents ne présentent pas à leurs enfants un Dieu vindicatif et méchant. Des phrases comme: «- Ne fais pas ça parce que papa n’aime pas ça! Ou, – si vous faites cela, Dieu punit! », Ne reflète pas la vérité de l’Évangile et cause d’énormes dommages à la compréhension de l’enfant.

La relation que l’Évangile établit entre Dieu et les hommes est guidée par la confiance et la fidélité. Est-il possible de faire confiance à quelqu’un qui est méchant et vindicatif? Ne pas! Maintenant, comment est-il possible pour un jeune homme de faire confiance à Dieu, si ce qui lui a été présenté ne correspond pas à la vérité de l’Évangile?

Les parents doivent démontrer à leurs enfants que certains comportements ne sont pas tolérés parce que le père et la mère les désapprouvent effectivement. Que de telles attitudes sont effectivement interdites par le père et la mère. Qu’un tel comportement est nuisible et que toute la société désapprouve également.

Ne présentez pas à votre enfant un Dieu plein de ressentiment et nerveux qui est prêt à vous punir pour toute inconduite. Un tel comportement de la part des parents montre clairement qu’ils se soustraient à leur responsabilité d’éducateur.

Éduquer les enfants en établissant une relation de peur, avoir Dieu, l’église, le pasteur, le prêtre, le diable, l’enfer, la police, le bœuf à face noire, etc., comme bourreaux ou punitions, finit par produire des hommes qu’ils ne font pas. respecter les institutions et mépriser ceux qui exercent l’autorité. Ce type d’éducation établit la peur au lieu du respect, car la relation de confiance n’est pas établie. Quand la peur passe, il n’y a plus aucune raison d’obéir.

Les parents qui agissent de cette manière lorsqu’ils éduquent leurs enfants ont leur part de culpabilité à induire leurs enfants en erreur. L’Église a aussi sa part, car elle n’a pas désigné les parents comme seuls et légitimes responsables de l’éducation de leurs enfants. L’Etat est également coupable, car il assume le rôle d’éducateur, alors qu’en réalité, il n’est qu’un véhicule de transmission des connaissances.

Si les fondements de l’éducation ne sont pas définis au sein de la famille et que de tels concepts sont appliqués et expérimentés dans les relations familiales, toute autre institution humaine, telle que l’Église et l’État, sera vouée à l’échec.

De nombreux parents s’appliquent au travail, aux études et à l’église, mais ils n’investissent pas de temps dans l’éducation de leurs enfants. L’éducation des enfants a lieu à plein temps et il n’est pas sain de négliger cette fois.

Quand commencer à éduquer?

Les enfants ne se préoccupent généralement que lorsque les parents chrétiens sentent que leurs enfants se distancent de l’institution ecclésiale. Appels craintifs à l’imposition et à la coercition, forçant les enfants à aller à l’église. Une telle attitude est encore plus erronée que de ne pas avoir instruit l’enfant au bon moment.

Ces questions surprennent certains parents chrétiens car ils ne savent pas quel est leur rôle en tant que membre de la société et quelle est leur mission en tant qu’ambassadeur de l’Évangile. Les parents chrétiens ne peuvent pas mélanger ces deux fonctions.

Les parents chrétiens ont deux missions très différentes:

a) éduquer leurs enfants à être membres de la société, et;

b) annoncer les merveilleuses promesses de l’Évangile aux enfants afin qu’ils ne s’éloignent jamais de la foi.

Ces missions doivent être réalisées dès le plus jeune âge, en veillant à traiter simultanément l’éducation et la formation d’un citoyen, sans négliger l’enseignement de la parole de vérité, mettant l’accent sur l’amour et la fidélité de Dieu.

Dès son plus jeune âge, l’enfant doit apprendre à respecter les autorités, et c’est à travers les parents que l’enfant s’exercera à se soumettre à l’autorité. Grâce à ses frères et sœurs, ses grands-parents et ses oncles, l’enfant apprendra le respect et la convivialité. Comme les amis, les enseignants, les voisins et les étrangers, l’enfant apprendra les relations avec le monde.

Qu’en est-il de l’Évangile? Que recommande la Bible? Dans Deutéronome, nous lisons ce qui suit: «Et vous les enseignerez à vos enfants et vous en parlerez assis dans votre maison, en marchant le long du chemin, en vous couchant et en vous levant» (Deut 6, 7). Sur le mode de vie, l’enfant doit être instruit à tout moment, c’est-à-dire à la maison, en chemin, au coucher et au lever.

L’instruction des «lettres» sacrées est la responsabilité des parents! Déléguer une telle fonction à l’instructeur de l’école du dimanche n’est pas recommandé par les Écritures, de plus, cela limite le temps d’enseignement sur le Christ à une fois par semaine, pour une période d’une heure seulement. Totalement différent de ce que recommande l’Écriture: l’enseignement quotidien.

Les enfants et la société

Les parents doivent aider les enfants à comprendre que tout le monde doit obéissance aux parents et à la société. La soumission aux parents aujourd’hui est un essai et un apprentissage à la soumission qui seront exigés par la société, tant à l’école qu’au travail.

Après avoir été instruit, même si le jeune n’a pas voulu suivre l’Évangile du Christ, nous aurons un citoyen attaché à certaines valeurs sociales.

L’un des problèmes pertinents dans l’éducation des enfants de chrétiens aujourd’hui est de mélanger l’éducation familiale avec l’église. Déléguer à l’église la responsabilité de transmettre les valeurs socioculturelles est une grave erreur. Lorsque le jeune grandit et est déçu par certaines personnes au sein de l’institution, il finit par s’éloigner des membres de la communauté où il a fréquenté, et en même temps, il se rebelle contre tout type de valeurs sociales.

Lorsque les parents sont conscients qu’ils ne génèrent pas d’enfants pour Dieu, ils s’appliquent davantage à l’éducation et à l’évangélisation des enfants. Ils ne désespèrent pas non plus lorsqu’ils voient que leurs tournages ne sont pas d’humeur à aller à l’église. Ils ne se sentiront pas coupables ou responsables de leurs enfants s’ils ne règlent pas certains problèmes institutionnels.

Il faut cependant éduquer les enfants en enseignant la parole de Dieu, sans oublier de transmettre et d’inculquer les valeurs sociales. L’éducation comprend la conversation, le jeu, la réprimande, l’avertissement, etc. Permettez aux enfants de vivre toutes les étapes de la vie, depuis l’enfance, l’adolescence et la jeunesse.

Mais que faire lorsque les enfants s’éloignent de l’église? Premièrement, il est nécessaire de distinguer si les enfants se sont éloignés de l’Évangile ou se sont éloignés d’une institution particulière.

Ignorer les principes élémentaires de l’Évangile conduit les parents à confondre ce que signifie être un enfant de Dieu et appartenir à une église particulière. Si un enfant n’est plus un habitué de l’église, il ne devrait pas être qualifié d’errant, ou qu’il se dirige vers l’enfer, etc.

Si une personne professe la vérité de l’Évangile comme le disent les Écritures, cela signifie qu’elle n’est pas un égaré, mais qu’elle ne doit être alertée que de la nécessité de se rassembler. Il peut être nécessaire pour les parents de rechercher pourquoi leurs enfants abandonnent l’habitude de rencontrer d’autres chrétiens.

Maintenant, si le fils ne professe pas la vérité de l’Évangile et continue de se rassembler par habitude, sa condition devant Dieu est troublante. Que sait-il de l’Évangile? Professe-t-il la foi de l’Évangile? Si la réponse est négative, il est nécessaire d’annoncer la vérité de l’Évangile, afin qu’il puisse croire et être sauvé, et pas seulement un pratiquant

Le plan que Le Père n’a pas plantée

Le plan que le Père n’a pas plantée, vient de la semence corruptible d’Adam. Cette graine ne est pas soumis à la volonté de Dieu. Ce est une graine d’inimitié et tout ce qu’il est né, ne peut voir le royaume de Dieu “Parce que la chair est inimitié contre Dieu, parce qu’elle ne est pas soumise à la loi de Dieu, et ne peut même pas» (Rom 8: 7).

À une occasion, Jésus se tint dans la synagogue de Nazareth, et lui donna le livre d’Isaïe. Quand il ouvrit le livre, il trouva le texte qui disait: «L’Esprit du Seigneur est sur moi, parce qu’il m’a oint pour annoncer une mauvaise m’a envoyé pour guérir le cœur brisé, pour proclamer aux captifs la délivrance, et restauration de la vue. aux aveugles, renvoyer en liberté les opprimés, proclamer une année de grâce du Seigneur … “(Luc 04:18 -19).

Ce est alors que Jésus a dit au peuple: «Aujourd’hui, cette écriture est accomplie dans vos oreilles” (Luc 04:21).

Quand Jésus était parmi les hommes, L’esprit de Dieu était sur lui (Jean 10:30). La mission de Jésus était d’apporter de bonnes nouvelles aux pauvres en esprit (Matthieu 5: 3). Il a été envoyé pour consoler le cœur brisé. Jésus lui-même présenté comme la liberté pour les captifs du péché. Les aveugles, Jésus est la lumière. Les opprimés par le péché trouver la liberté dans le Christ. Jésus inaugura le temps (années) quand les hommes sont acceptables devant Dieu (2 Corinthiens 6: 2).

Esaïe a prophétisé qu’après que Jésus remplir sa mission, les hommes seraient appelés arbres de justice, plantation de L’eternel, que Dieu soit glorifié.

Grâce au travail accompli par Le Christ, les hommes seraient appelés justice plantation, ce est à dire “le Père plantes planté”.

La parole de Dieu (L’evangile) est la graine qui donne lieu à des «arbres de la justice» Ce est donc la parabole: La semence est la parole de Dieu »(Luc 08:11). Plantes plantés le Père, vient de la semence incorruptible, qui est la parole de Dieu (1 Pierre 1:23).

Christ est Le semeur, et tous ceux qui prêchent les bonnes nouvelles de l’Evangile “Le semeur sème la parole” (Marc 4:14). Mais pour semer Le mot, vous devez être né de la volonté de Dieu. Vous devez être habilité à faire un enfant de Dieu (Jean 1:12 -13).

Il ne existe aucun moyen de la parole de l’Évangile si l’homme ne est pas né d’elle. En d’autres termes, il ne est possible à l’homme de produire le fruit de lèvres qui professent Christ, après il est généré mot.

Ce est pourquoi l’Evangile est la puissance de Dieu à tous ceux qui croient (1 Corinthiens 01:18; 1 Corinthiens 2: 5; Rom 1:16). L’évangile est la puissance de Dieu qui donne la vie aux hommes.

Jésus est venu “… pour restaurer la vue aux aveugles …», mais les pharisiens et les scribes croyaient qu’ils avaient une vision parfaite des choses célestes. La mission que Jésus est venu à réaliser, n’a pas été observé chez ceux qui croyaient qu’ils avaient une vue parfaite “Et Jésus lui dit: Je suis venu dans ce monde pour un jugement, pour que ceux qui ne voient pas puissent voir, et ceux qui voient deviennent aveugles. et quelques-uns des pharisiens qui étaient avec lui, ayant entendu cela, ils lui dirent: Sommes-nous aveugler Jésus leur dit: Si vous étiez aveugles, vous ne auriez pas de péché; mais maintenant vous dites: Nous voyons; par conséquent, votre péché demeure »(John 9:39 -41).

Jésus est venu pour les malades, mais les religieux eux-mêmes sont croit: “Quand Jésus entendit cela, leur dit pas en bonne santé qui ont besoin de médecin, mais plutôt ceux qui sont malades, je suis pas venu appeler les justes, mais, mais des pécheurs »(Marc 2:17).

Mais pourquoi les pharisiens et les scribes qui étaient considérés sont? Parce qu’ils croyaient qu’ils étaient des enfants de Dieu, étant les descendants d’Abraham “Ils ont dit, nous ne soyons pas nés de la fornication; nous avons un seul Père, Dieu» (Jean 8:41).

Les pharisiens et les scribes étaient correctes? Ils étaient les enfants de Dieu en étant descendants d’Abraham? Ne Pas! Les enfants de Dieu proviennent de la même foi d’Abraham, le croyant et semences non corruptible dans la descente du patriarche »Alors ceux qui sont de la foi sont bénis avec Abraham” (Galates 3: 9).

Pour les hommes seront bénies en Abraham le croyant, ce est les enfants du Très-Haut, il faut croire en la parole de Dieu comme Abraham crut et que ce sera pour la justice. Dieu ne fait pas acception des personnes et tous ceux qui croient que Abraham crut, sont justifiés par sa grâce.

Quand Abraham crut à Dieu, il est devenu juge de arbre, plante le Seigneur planté (justifiée). Cependant, leurs descendants charnels ne ont pas atteint le même état devant Dieu.

Être le fils d’Abraham est de pratiquer les œuvres d’Abraham, ce est de croire en la parole de Dieu. Vous recevez le semence incorruptible dans le cœur. Ce est le travail de Dieu: croire en celui qu’il a envoyé (Jean 8:39; Jean 6:29). Abraham a effectué les œuvres de Dieu parce qu’il croyait en Dieu, mais leurs descendants, confiées dans la chair, qui est, à son origine, ne croyait pas que Dieu a envoyé, et donc ne croyait pas en Dieu.

Les pharisiens et les scribes étaient des descendants d’Abraham (Jean 8:37), mais ils ne étaient pas des enfants de Dieu. Ils pensaient que ce était assez de professer être les descendants d’Abraham pour atteindre la filiation divine (Mt 3: 9).

Les pharisiens et les scribes ne étaient pas plants mis en terre par Dieu (ne pas croire dans le Christ) et, par conséquent, serait déchirée (probablement le jugement de Dieu) “Celui qui croit en lui ne est pas condamné, mais celui qui ne croit pas est déjà jugé, parce qu’il n’a pas cru au nom du Fils unique de Dieu »(Jean 3:18).

Nous savons que ceux qui ne croient pas au Christ, sont des plantes non plantés par le Père, et ceux qui croient, sommes des arbres de justice, les plantes appartenant au Père.

Mais quand et où les méchants ont été plantés, puisque tous les hommes sont des plantes?

Les Juifs considéraient qu’ils étaient enfants de Dieu en étant descendants d’Abraham dans la chair. Ils ont oublié que Abraham a reçu La filiation divine quand il crut à Dieu, et il a été imputé pour la justice.

Bien que les Juifs étaient des descendants d’Abraham selon la chair, toutefois, étaient encore des enfants d’Adam, comme un enfant de Dieu ne est possible que par la foi.

Ce est, tous les hommes nés en Adam sont des plantes que le Père n’a pas plantée. Il ya des arbres de La justice, et donc ne est pas plantation de l’Éternel!

Abraham était un descendant d’Adam, la chair, et a généré les enfants charnels. Leurs descendants ont été conçus dans Le péché, tout comme tous les hommes sont conçus «Voici suis né dans l’iniquité, et dans le péché ma mère m’a conçu” (Ps 51: 5).

Grâce à La foi d’Abraham est devenu une plante que le Père planté car il a été justifiée par Dieu. Mais leurs descendants ont continué à être produite selon la chair d’Abraham, qui se réfère à Adam.

Bien que Abraham a atteint la condition de l’homme spirituel confiance dans la promesse de Dieu, cependant, il a continué à avoir des enfants après la chair, les participants de semence corruptible d’Adam.

Seulement ceux qui sont nés de Dieu sont créés des hommes spirituels. Abraham était le fils de Dieu par la foi et seuls ceux qui croient en Dieu comme Abraham le croyant, sont générés à partir de lui.

L’humanité est une culture d’une semence corruptible (qui ne restera pas toujours), les descendants d’Adam. Tout homme qui vient dans le monde sont des plantes que le Père n’a pas plantée et ce est pourquoi la Bible dit que tous ont péché et sont privés de la gloire de Dieu.

Pour né de La chair, l’homme de volonté et de sang, les hommes viennent au monde sous la condamnation. Seulement après être né de nouveau, selon la volonté de Dieu (Esprit) et la semence incorruptible (de l’eau), l’homme devient plantation de l’Éternel.

“Et tous vos gens seront justes, posséderont le pays pour toujours, la branche de ma plantation, le travail de mes mains, que je puisse être glorifié» (Esaïe 60:21).

Pour être né de nouveau, vous devez être planté par Dieu (branche de ma plantation). La nouvelle créature en Christ est généré exclusivement l’œuvre des mains de Dieu. Il ne est pas l’homme de participer activement à la nouvelle naissance, comme ce est la gloire à Dieu seul appartient.

Pour l’homme d’être planté par Le Père, il faut croire en la parole de Dieu qui dit: «Tournez-vous vers moi, et soyez sauvés, toutes les extrémités de la terre: car je suis Dieu, et il n’y a personne d’autre» (Esaïe 45:22 ). Qui regarde l’auteur et le consommateur de notre foi est parce qu’il croyait que Dieu seul peut le sauver.

Qui ne croit pas dans le Fils unique de Dieu lui donne une apparence, et en subir les conséquences du péché de la même manière que le mordu par des serpents dans le désert qui ressemblait pas (croient) pour le serpent d’airain souffrir, au moment Hébreux traversa le désert la route vers la terre promise!

Les plantes qui ne ont pas été plantés par Dieu seront déracinés parce ne supporte pas le jugement: «pécheurs pourquoi les méchants ne résistent pas au jugement, ni dans l’assemblée des justes” (Psaume 1: 5).

À cet égard, prédit Jean-Baptiste: “Et maintenant la cognée est mise à la racine des arbres: tout arbre donc qui ne produit pas de bons fruits est coupé et jeté au feu» (Matthieu 03:10).

Alors que les pharisiens et les scribes ont continué professent qu’ils étaient enfants de Dieu en étant descendants d’Abraham, serait produire de mauvais fruits, qui ont indiqué qu’ils ne étaient pas le Père planté les plantes et soumis à la colère de Dieu.

Seuls les arbres qui produisent de bons fruits, ce est, qui professent la proximité du royaume des cieux (le Christ) resteront à jamais (Hébreux 13:15). Il sera coupé, pour Dieu lui-même les a plantés, et sera à jamais œuvres des mains de Dieu. Shoots (plantes) plantés par Dieu.

Le temps du Salut

Dans l’éternité il n’y a pas de salut, le cas échéant, les anges déchus seraient sauvées. Dans l’éternité, Dieu n’a pas épargné, ni enregistrer, pour le salut de Dieu est révélée pour le moment on l’appelle aujourd’hui. Die perdus suite à l’arrêt de ses œuvres, car ils sont déjà sous la damnation éternelle. Mais pour ceux qui meurent avec le Christ (en croyant) réapparaître une nouvelle création où le but de Dieu est remplie et de passer à l’éternité de participant de la vie en Dieu.

Le temps du Salut

“Car il dit, je te ai entendu dans un délai acceptable et je vous aidé le jour du salut, voici maintenant le temps favorable, voici maintenant le jour du salut” (2 Corinthiens 6: 2)

Le dessein éternel de Dieu

Quel est le dessein éternel de Dieu? Le dessein éternel de Dieu est le salut de l’homme?

Les erreurs doctrinales qui ont surgi au cours des siècles sur la façon dont est le salut en Christ est parce qu’ils ne pouvaient pas identifier qui est le dessein éternel de Dieu. N’a pas considérer la promesse du salut ne est pas éternel, depuis la porte du salut, qui est maintenant ouvert, la journée se terminera.

Le but de Dieu en Christ oui, ce est éternelle parce qu’il a commencé dans l’éternité et se perpétuer dans l’éternité. Bien que le salut subvention vie éternelle à ceux qui sont atteints par elle dans l’éternité il n’y a pas de salut.

Paul a présenté le dessein éternel de Dieu aux chrétiens d’Ephèse: «Et nous a dévoilé le mystère de sa volonté selon son bon dessein qu’il avait dans le Christ, à converger dans le Christ toutes choses, dans la plénitude des temps, qui sont à la fois dans le ciel et qui sont sur la terre» (Ep 1, 9 -10).

Dieu a fait connaître sa volonté (fissuré le mystère caché) que proposé et consenti (bon plaisir), à converger dans le Christ toutes choses, tant celles qui sont dans le ciel comme ceux de la terre, de sorte que (but) dans tout ce qu’il est importante (en haut, sublime, prééminent).

Comme Dieu “craqué le mystère de sa volonté», est aucune raison pour que l’argument selon lequel l’homme ne comprend pas les questions au sujet du salut en ayant un esprit fini. Comme Dieu déverrouillé le mystère de sa volonté est parce que l’homme est capable de comprendre pleinement leurs fins.

Le dessein éternel de Dieu est spécifique: la prééminence de Christ sur toutes choses “Il est la tête du corps de l’Église; est le commencement, le premier-né d’entre les morts, que tout ce qu’il pourrait avoir la prééminence” (Colossiens 1:18); “Et donc pour l’instant, l’église, la sagesse infiniment variée de Dieu peut être connu pour les principautés et les puissances dans les lieux célestes, selon le dessein éternel qu’il a fait en Jésus-Christ notre Seigneur» (Ep 3:10 -11).

Le but est éternelle selon à la souveraineté de Dieu, et ne peut jamais être révoqué ni annulé par toute créature, puisque son but ne est pas basée sur l’homme ou quelque chose qui est éphémère. Ce est pourquoi nous entendons l’écho: “Pour toutes les promesses de Dieu sont oui en lui, et en lui amen, à la gloire de Dieu pour nous» (2 Corinthiens 1:20).

Maintenant, toutes les promesses établies par Dieu, tous rencontrent dans le Christ, et Il est pleinement engagé à la gloire de Dieu qui se révèle dans ceux qui sont sauvés.

Confondre le dessein de Dieu, qui est éternel, et le salut dans le Christ, qui est laïque, a soulevé de nombreuses erreurs doctrinales, pour le salut est limitée à l’époque appelée «aujourd’hui».

Dieu sauve l’homme «aujourd’hui», comme un jour de probation fermer, et sera connu (manifeste) le jugement de Dieu qui était en Adam. Le salut est pour l’éternité, mais il ya un dessein éternel pour sauver indéfiniment, puisque Dieu ne sauvera pas dans l’éternité.

Le salut est pour le moment il est appelé «aujourd’hui». Le temps alloué pour l’aide de Dieu est le «maintenant». Toutefois, le dessein éternel de Dieu dans le Christ est pour l’éternité, pour la prééminence de Christ sur toutes choses est quelque chose de l’éternité pertinente.

Le dessein éternel et le salut

Le dessein éternel que Dieu a établi avant les temps des siècles est la prééminence de Christ sur toutes choses. Et quelle est la prééminence de Christ? Le droit d’aînesse du Christ entre plusieurs frères “… de sorte qu’il pourrait être le premier-né entre plusieurs frères” (Rom 8:29).

Ce est parce que, en plus au Christ pour se asseoir à la droite de la Majesté dans les hauteurs, avec toutes les choses sous ses pieds, il a également été chef de l’Église, qui est son corps. Paul montre que le Christ est lié à ses nombreux frères, de sorte que la plénitude de celui-ci remplit tout en tous (Jean 1:16; Eph 1:21 -23).

Pour conduire à l’effet de dessein éternel (d’après le conseil de sa volonté), qui est la prééminence de Christ sur toutes choses, a été créé dans l’éternité de la création de l’homme à l’image et à la ressemblance de Dieu.

Tout a commencé quand il a dit: “Faisons l’homme à notre image et à la ressemblance» (Genèse 1:26). L’homme a été créé parfait (image et ressemblance), en toute liberté (De chaque arbre Tu pourras manger Genèse 2:16), mettre dans un endroit parfait (Genèse 2:15), avec une règle définie (pas le manger) et connaissances essentielles pour exercer leur libre arbitre (mourras).

L’homme se arrêta confiance dans la parole de Dieu et nous a donné ses sens.

Eve vit que l’arbre était bon à manger, agréable à l’œil et souhaitable pour rendre intelligent (la luxure), désobéi à Dieu et mangé de l’arbre, et a donné à Adam, l’oubli qui ont été mis en garde de ne pas manger (Genèse 3 : 6).

L’homme a péché et était dépourvu de la vie qui est en Dieu. Il a continué à être morts (séparée) devant Dieu. Cessé d’être un participant de la vie là-bas et vient de Dieu, instituant la inimitié entre Dieu et les hommes.

Cependant, la chute d’Adam ne était pas un obstacle à l’dessein éternel, parce que, selon sa providence, l’Agneau de Dieu a été tué avant la fondation du monde dans la rédemption de l’humanité (1 Pierre 1: 9 -20).

Quiconque obéit à la vérité, ce est qui croient dans le message de l’Évangile, non pas selon leurs œuvres de justice, mais selon son propre dessein, et la grâce qui est en Dieu, sont de nouveau générées hommes spirituels, pour une espérance de vie (1 Pierre 1 : 3 et 23).

Salut dans le Christ est annoncé à tous les hommes perdus en Adam, et tous ceux qui acceptent salut merveilleux sont régénérés (recréé), selon Dieu dans une justice et une sainteté.

Le dessein éternel ne était pas indiqué dans les hommes charnels et terrestres, mais cet effet est établie dans les hommes spirituels et appartenant au ciel (1 Cor 15:45 -49).

Le nouvel homme a été créé en paix avec Dieu, l’image et à la ressemblance de celui qui les produit à nouveau, selon la parole de la vérité, ce est semence incorruptible “est le terrestre, tels sont aussi les terrestres; et est le céleste, tels sont aussi les célestes. Et comme nous avons porté l’image du terrestre, nous porterons aussi l’image du céleste» (1 Cor 15:48 -49).

Dieu a sauvé les hommes après sa merveilleuse vertu (la miséricorde) et la grâce “Mais vous êtes une race élue, un sacerdoce royal, une nation sainte, un peuple acquis, afin que vous annonciez les vertus de celui qui vous a appelés des ténèbres à son admirable lumière» (1 Pierre 2: 9). Il a sauvé et après chez les chrétiens la parole de la réconciliation. Enregistrer ne était pas assez, parce que, selon le dessein éternel (qui est la prééminence de Christ), Il a choisi (élu) sauvés, pas les incroyants, selon sa grâce d’être irréprochables dans la sainteté devant lui.

Dieu a sauvé les hommes selon sa grâce et selon son dessein éternel (la prééminence de Christ), puis reçu par les enfants, selon ce qui a été prédéterminée ante main. Tous ceux qui croient en Christ sont sauvés et recevoir la filiation divine, que le Christ est le premier-né entre plusieurs frères. Ce est, si quelqu’un ne veut pas être un enfant de Dieu doit rejeter l’évangile de la grâce, car tous ceux qui sont sauvés dans le Christ ne aura pas une autre destination: sont des enfants de Dieu, selon Son dessein éternel: la prééminence de Christ comme le chef de l’église.

Maintenant l’élection et de la prédestination sont selon le dessein éternel de Dieu à converger dans le Christ toutes choses. Différent est le salut, qui est selon sa miséricorde, la grâce et l’amour. En amour, la grâce et la miséricorde, Dieu sauve tous les hommes de l’esclavage du péché condition, et, selon son dessein éternel, ces hommes sont devenus enfants de Dieu, que le Christ est le premier-né entre plusieurs frères.

Salut

Le ministère de Jésus était de chercher et sauver ce qui était perdu “Car le Fils de l’homme est venu chercher et sauver ce qui était perdu» (Luc 19:10). Selon a’visão ‘monergistic, nous pouvons considérer que le «élu» et «prédestiné», finalement jamais perdu.

La théologie de la grâce libre montre que la perte ne avait jamais eu une chance d’être sauvé, et l’élu et prédestiné, jamais eu l’occasion de se perdre. Maintenant, il ya une grande contradiction entre ce que dit Jésus, et ils prêchent les partisans de la libre grâce, puisque Jésus est venu à la recherche de ce qui avait effectivement perdu, et ils montrent que certains ne ont jamais perdu, car Dieu les a sauvés par l’élection et de la prédestination avant qu’ils ne disparaissent.

Cependant, ce que nous voyons dans les Écritures, ce est que tous les hommes ont été perdus, et que le Christ est venu pour les obtenir et de les enregistrer.

Il ressort du texte, qui a effectivement les hommes ont été perdus en Adam, et que Jésus est venu à la recherche de la perte, pas enregistré (Luc 19:10). En d’autres termes, Jésus ne était pas dans un faux-semblant, à la recherche de quelqu’un qui a été apparemment perdu, mais qui a été finalement jamais perdu, que la théologie prêchent les adeptes de la grâce libre ».

Jésus est venu pour sauver les hommes perdus à la suite d’une condamnation antérieure. Aucune contradiction! D’abord, les hommes ont perdu en Adam, puis être offerts par Dieu de rachat sans frais.

Dieu n’a jamais envoyé des hommes pour l’enfer comme la base de leur souveraineté, comme un tyran. Avant, tous les hommes ont été jugés et condamnés en Adam. Selon la condamnation en Adam, ce est que les hommes suivent à la destruction.

Mais Dieu tant aimé le monde qu’il a donné son Fils unique, car tous étaient sous la condamnation. Maintenant tous ceux qui meurent sans le salut révélé la justice de Dieu, pour le condamné à éternelle suivi de mort “Mais si notre injustice démontre la justice de Dieu, que dirons-nous? Dieu est-il injuste, déchaîne sa colère» (Romains 3: 5).

Maintenant l’amour de Dieu en donnant son Fils ne invalide pas sa justice et de la justice: ce ne est pas parce que Jésus est mort en rançon pour tous les hommes, que ceux qui sont sous la condamnation ne sera pas puni. Dieu ne fait pas acception de personnes, l’âme qui pèche mourra, et le coupable ne sera pas tenu pour innocent.

L’amour de Dieu est évident d’après l’offrande du Christ sur la croix du Calvaire. Beaucoup plus évidente est l’amour parce qu’il est mort pour les pécheurs. Croyants est offert une nouvelle vie, parce que “la vie” hérité d’Adam ne détient pas le jugement de Dieu: à mourir et être enterré avec le Christ.

Dieu est juste, et tous ceux qui sont nés selon la volonté de la chair, de sang et de volonté de la volonté de l’homme, de la part de l’homme tiré la nature, et sont donc condamné devant Dieu à la désobéissance d’Adam “Car, comme par une infraction est venu le jugement sur tous les hommes à la condamnation …” (Rom 5:18).

Le salut est offert aujourd’hui (maintenant), depuis:

demain ne appartient pas à l’homme;
le jugement a déjà eu lieu et tous les hommes sont condamnés, et doit le salut «aujourd’hui»;
si la condamnation était à l’avenir, mais seulement après la déclaration de culpabilité était bonne offre de rachat;
avant que le monde était là a eu aucune offre du salut, non par élection et non par la prédestination.

Il serait contre-intuitif Dieu accorde le salut à l’homme pour un jugement et une condamnation qui ne avaient pas eu lieu. Mais Jésus est venu chercher ce qui était perdu, parce que tout le long détournées, il n’y avait rien à chercher Dieu.

Si le salut est conforme à l’élection et de la prédestination, le jour d’une manière opportune serait dans l’éternité, avant que le monde était. Comme le «délai raisonnable» peut être aujourd’hui si l’élection et de la prédestination est avant que le monde? Comme Dieu est «ici et maintenant» le jour du salut, si tous nés avec une certaine destination?

Jésus ne est pas venu pour juger l’humanité car tout le monde était déjà sous la condamnation “Vous jugez selon la chair, je ne juge personne» (Jean 8:15). Si Jésus déclare jugement sur les hommes, invaliderait le jugement établi en Eden “Et si quelqu’un entend mes paroles et croit pas, je ne juge pas, car je ne suis pas venu pour juger le monde, mais pour sauver le monde» (John 12:47).

Jésus de cours pour démontrer la conviction des hommes qu’il est venu sauver: “Celui qui croit en lui ne est pas condamné, mais celui qui ne croit pas est déjà condamné …” (Jean 3:18).

Il est plausible de considérer que Dieu a déterminé ceux qui seraient sauvés avant que le monde a été à travers sa souveraineté ou de son omniscience, si les hommes ne avaient pas encore perdu?

Maintenant Adam était libre dans tous les sens, et se il ne avait pas mangé le fruit?

Mais Dieu est de savoir de toutes choses par son omniscience, cependant, ne jamais forcer à Adam de manger du fruit défendu. Comment déterminer avant la main qui serait enregistrée si quelqu’un avait même pas perdu?

Puisque Dieu ne opprime, nous avons la souveraineté et l’omniscience de Dieu ne prend pas à quiconque de prendre des décisions contre leur propre volonté “par le Tout-Puissant ne peut pas atteindre; est excellente au pouvoir, mais ne opprime au tribunal et de la grandeur la justice » (Job 37:23).

Dieu savait que l’homme du péché, et souverainement ne interfère pas avec la décision de l’homme. Au contraire, Dieu a ouvert une nouvelle porte dans le Christ, le dernier Adam, afin que les descendants du premier Adam réalisés à travers le message de l’Evangile que vous devez décider pour eux le salut.

Sans opprimez personne à faire des choix, Dieu souverain continue le dessein éternel de converger dans le Christ tout faire amende honorable. Ce plaignent l’homme? De ses propres péchés! Mais comme Dieu prédestinait l’homme à la destruction, et pourtant le blâme?

L’homme a été créé destiné à pécher? Elle n’a pas été donné le libre arbitre?

Maintenant ce que nous voyons, ce est que l’élection et de la prédestination se réfèrent le dessein éternel qui est la prééminence de Christ sur toutes choses, et non à l’égard de salut.

Le salut est pour ceux qui sont perdus. Salut (est après la destruction) est après la destruction, selon le dessein éternel, qui est antérieure à la destruction. Selon le dessein éternel de l’Agneau a été immolé, qu’il a reçu la gloire et honneur au-dessus de tout nom »Qu’est-ce avec une voix forte, Digne est l’Agneau qui a été immolé de recevoir la puissance, la richesse, la sagesse, la force et l’honneur, la gloire et la bénédiction » (Apocalypse 5:12); “Et il aimé tous ceux qui habitent sur la terre, dont les noms ne sont pas écrits dans le livre de l’Agneau de la vie qui a été immolé dès la fondation du monde» (Apocalypse 13: 8).

Salut ne est pas par l’offre d’agneau, si ce ne est tous pareils seraient économisés. La fourniture d’agneau est selon le dessein éternel, que le Christ recevoir la puissance, honneur au-dessus de tout nom qui est nommé.

Le salut est pour ceux qui deviennent participants de la chair et le sang de l’Agneau, par la foi matrice, sont enterrés et refaire surface avec le Christ une nouvelle créature “ce est à cela que le Christ est mort et ressuscité, et a vécu à nouveau, à être le Seigneur des morts et des vivants” (Romains 14: 9).

La mort et la résurrection du Christ étaient à établir sa seigneuriale sur les morts et des vivants. Mais la résurrection est que les perdus sont rafraîchissant “Il ya aussi comme la figure maintenant nous sauve-baptême, pas le ranger de la souillure de la chair, mais la réponse d’une bonne conscience envers Dieu, par la résurrection de Jésus-Christ» (1 Pierre 3:21).

Dieu ne sauve personne dans l’éternité, pour le salut est pour le temps des hommes appelée «aujourd’hui». «Maintenant, vous sauve», ce est, Dieu dans l’éternité pas déterminée et non prédestiné à quiconque de salut.

L’apôtre Paul dans l’interprétation annoncé par le prophète Isaïe, qui a dit “Ainsi parle le Seigneur: Dans un délai acceptable je te entendre, et dans un jour du salut je vais vous aider, et vous garder et te donnera une alliance du peuple, aux restaurardes terrestres … “ (Esaïe 49: 8) montre que ici et est le temps favorable de Dieu maintenant. Ce est, il ne accepte pas ne importe qui dans l’éternité comme le dit «vision monergistic ‘ou’ évangile ‘seconde Calvin et Arminius. Si Dieu avait prédestiné ou choisi certains au salut, «voici, ici ‘ne serait pas le temps du salut (2 Corinthiens 6: 2).

Cela montre que dans l’éternité établi le dessein éternel de Dieu qui en toutes choses Christ avait la prééminence. Selon son dessein éternel, ceux qui croient en Christ pour le salut, ce est d’accepter les boissons, l’eau est une source jaillissante pour la vie éternelle sont élus et prédestinés à être semblables à l’image du Christ, co-héritiers avec le Christ, Lui et premier-né entre plusieurs frères.

Dans l’éternité il n’y a pas de salut, le cas échéant, les anges déchus seraient sauvées. Dans l’éternité, Dieu n’a pas épargné, ni enregistrer, pour le salut de Dieu est révélée pour le moment on l’appelle aujourd’hui. Die perdus suite à l’arrêt de ses œuvres, car ils sont déjà sous la damnation éternelle. Mais pour ceux qui meurent avec le Christ (quand ils croient), refaire surface une nouvelle création où le but de Dieu est remplie et de passer à l’éternité de participant de la vie en Dieu.

Ce est pourquoi l’apôtre Paul écrit à Timothée démontré que Dieu nous sauve dans le temps qui est appelé «aujourd’hui», dans le temps acceptable. Vous devez prêter l’oreille à l’invitation Père éternel que l’Evangile présente: «Ce est pourquoi, comme le dit le Saint-Esprit: Si aujourd’hui vous entendez sa voix, ne endurcissez pas vos cœurs …» (Hébreux 3: 7).

La voix de l’Esprit résonne «aujourd’hui», et ceux qui écoutent peut l’accepter ou non. Mais ceux qui entendent et ne résistent pas à l’Esprit sont sauvés. Les sauvés sont appelés d’un saint appel, selon le dessein éternel qui est la prééminence de Christ, et sont faits enfants de Dieu, saints et irréprochables “qui nous a sauvés, et nous a appelés d’un saint appel, non selon nos œuvres, mais selon son propre dessein, et la grâce qui nous a été donnée en Jésus Christ avant la fondation du monde” (2 Tim 1: 9).

Le «élection» est selon le dessein éternel et de la «grâce» est accordée selon le Christ. Mais tant la grâce et le dessein éternel sont avant que le monde, car ils venaient de Christ.

Dieu a sauvé Paul et Timothée selon la puissance qui est dans l’Évangile (2 Tim 1: 8), parce que nous savons que l’Évangile est la puissance de Dieu pour tous ceux qui croient (Jean 1:12; Rom 1:16; 1 Cor 1:24).

L’apôtre Paul avait un argument à ceux qui ne croyaient pas en la résurrection des morts, qui est également valable pour monergistas: «Si les hommes je ai combattu contre les bêtes à Éphèse, quel avantage moi, si les morts ne ressuscitent? Mangeons et buvons, car demain nous mourrons » (1 Co 15:19).

Cet argument est tout à fait pertinente! Comme il est impossible de se attendre à une personne dans le Christ selon la vue monergistic, se il n’y a aucun moyen de déterminer qui est ou ne est pas prédestiné au salut? Le recommandé est de manger et de boire, car si vous êtes un de ceux choisis pour le salut sera sauvé. Mais si vous ne avez pas de chance, au moins pas vécu à la recherche d’un espoir morts.

Bien-aimés, nous considérons ce que dit l’Esprit “Car il est notre Dieu et nous sommes le peuple de son pâturage et le troupeau de sa main Si aujourd’hui vous entendez sa voix, ne endurcissez pas vos cœurs …” (Psaume 95: 7. -8).