<\/span><\/h2>\n\u00abJe vous ai montr\u00e9 beaucoup de bonnes \u0153uvres de mon P\u00e8re; pour laquelle de ces \u0153uvres me lapidez-vous? Les Juifs r\u00e9pondirent et lui dirent: Nous ne te lapidons pas pour une bonne \u0153uvre, mais pour un blasph\u00e8me; car, \u00e9tant un homme, vous devenez Dieu pour vous-m\u00eame \u00bb(<\/strong>Jean 10:32 -33).<\/p>\n\u00abEt quand J\u00e9sus est parti l\u00e0, il est all\u00e9 dans les r\u00e9gions de Tyr et de Sidon. Et voici, une femme canan\u00e9enne, qui avait quitt\u00e9 ces environs, s’est \u00e9cri\u00e9e, disant: Seigneur, fils de David, aie piti\u00e9 de moi, que ma fille est mis\u00e9rablement diabolis\u00e9e. Mais il ne r\u00e9pondit pas un mot. Et ses disciples, venant \u00e0 lui, le suppli\u00e8rent, disant: Dis au revoir, qui a cri\u00e9 apr\u00e8s nous. Et il r\u00e9pondit et dit: Je n’ai \u00e9t\u00e9 envoy\u00e9 qu’aux brebis perdues de la maison d’Isra\u00ebl. Puis elle vint l’adorer en disant: Seigneur, aide-moi! Mais il r\u00e9pondit et dit: Il n’est pas bon de prendre le pain des enfants et de le jeter aux chiots. Et elle a dit: Oui, Seigneur, mais les chiens mangent aussi des miettes qui tombent de la table de leurs ma\u00eetres. Alors J\u00e9sus r\u00e9pondit et lui dit: \u00d4 femme, ta foi est grande! Laissez-le \u00eatre fait pour vous comme vous le souhaitez. Et \u00e0 partir de cette heure, sa fille fut gu\u00e9rie \u00bb<\/em>(<\/strong>Mt 15, 21-28).<\/p>\n <\/p>\n
<\/span>Un croyant \u00e9tranger<\/strong><\/span><\/span><\/h2>\nApr\u00e8s avoir reproch\u00e9 aux pharisiens de penser que servir Dieu revenait \u00e0 suivre les traditions des hommes (Marc 7: 24-30), J\u00e9sus et ses disciples se rendirent dans les pays de Tyr et de Sidon.<\/p>\n
L’\u00e9vang\u00e9liste Lucas explique clairement que, dans des pays \u00e9trangers, J\u00e9sus est entr\u00e9 dans une maison et ne voulait pas qu’ils sachent qu’il \u00e9tait l\u00e0, cependant, il n’\u00e9tait pas possible de se cacher. Une femme grecque, syro-ph\u00e9nicienne de sang, qui avait une fille poss\u00e9d\u00e9e par un esprit impur, en entendant parler de J\u00e9sus, se mit \u00e0 la supplier de chasser l’esprit qui la tourmentait de sa fille.<\/p>\n
\u00abCar une femme dont la fille avait un esprit impur, en l’entendant, alla se jeter \u00e0 ses pieds\u00bb<\/strong> (Mc 7, 25).<\/p>\nL’\u00e9vang\u00e9liste Matthew a d\u00e9crit que la femme avait quitt\u00e9 le quartier et s’\u00e9tait mise \u00e0 pleurer en disant:<\/p>\n
– Seigneur, fils de David, aie piti\u00e9 de moi, que ma fille soit mis\u00e9rablement diabolis\u00e9e!<\/strong> Mais, malgr\u00e9 les appels, J\u00e9sus ne semblait pas l’entendre.<\/p>\nContrairement \u00e0 beaucoup d’autres qui ont entendu parler de J\u00e9sus, la femme canan\u00e9enne a d\u00e9clar\u00e9 une v\u00e9rit\u00e9 unique:<\/p>\n
– ‘Seigneur, fils de David, aie piti\u00e9 de moi …’.<\/strong><\/p>\nLa femme n’a pas cri\u00e9 pour un magicien, un sorcier, un gu\u00e9risseur, un faiseur de miracles, un m\u00e9decin, etc., mais elle a cri\u00e9 pour le Fils de David. Tandis que les enfants d\u2019Isra\u00ebl se demandaient si le Christ \u00e9tait vraiment le Fils de David, le Fils de Dieu, la femme canan\u00e9enne a cri\u00e9 plein de certitude: – \u00abSeigneur, fils de David\u2026\u00bb, une certitude \u00e9trange si on la compare aux sp\u00e9culations de la foule\u00a0\u00abEt toute la foule fut \u00e9tonn\u00e9e et dit:\u00a0\u00bb N’est-ce pas le Fils de David? \u00a0\u00bb (Mt 12, 23).<\/p>\n
Dieu avait promis dans les \u00c9critures que le Messie serait le fils de David, et le peuple d’Isra\u00ebl attendait avec impatience sa venue. Dieu avait promis qu’un descendant de David, selon la chair, b\u00e2tirait une maison pour Dieu et que le royaume d’Isra\u00ebl serait \u00e9tabli au-dessus de tous les royaumes (2 Sam. 7:13, 16). Cependant, la m\u00eame proph\u00e9tie indiquait clairement que ce descendant serait le Fils de Dieu, car Dieu lui-m\u00eame serait son P\u00e8re et le descendant son Fils.<\/p>\n
\u00abJe serai son p\u00e8re, et il sera mon fils; et si je viens pour transgresser, je le punirai avec une verge d’hommes et avec les meurtrissures des fils des hommes \u00bb(<\/strong>2 Sam 7:14).<\/p>\nM\u00eame si elle est n\u00e9e dans la maison de David, parce que Marie \u00e9tait une descendante de David, les scribes et les pharisiens ont rejet\u00e9 le Messie. Bien que les \u00c9critures aient clairement indiqu\u00e9 que Dieu avait un Fils, ils ne croyaient pas en Christ et rejetaient la possibilit\u00e9 que Dieu ait un Fils.<\/p>\n
\u00abQui est mont\u00e9 au ciel et est descendu? Qui a ferm\u00e9 les vents dans vos poings?<\/strong> Qui a li\u00e9 les eaux aux v\u00eatements? Qui a \u00e9tabli toutes les extr\u00e9mit\u00e9s de la terre? Quel est votre nom? Et quel est le nom de votre fils, si vous le connaissez? (Pr 30: 3).<\/p>\nFace \u00e0 la question de J\u00e9sus:\u00a0\u00abComment disent-ils que Christ est le fils de David?\u00bb <\/strong>(Lc 20, 41), ses accusateurs \u00e9taient incapables de r\u00e9pondre pourquoi David appelait proph\u00e9tiquement son fils Seigneur, s’il appartenait aux enfants d’honorer les parents et non les parents aux enfants (Lc 20, 44), cependant, ce que cette femme \u00e9trang\u00e8re entendu parler de Christ \u00e9tait suffisant pour conclure que Christ \u00e9tait le Fils de Dieu que David appelait Seigneur.<\/p>\nMaintenant, bien qu’\u00e9trang\u00e8re, la femme a entendu parler du Christ, et les informations qui lui sont parvenues l’ont amen\u00e9e \u00e0 conclure que Christ \u00e9tait le Messie promis, la semence de David\u00a0\u00abVoici, les jours viennent, dit l’\u00c9ternel, o\u00f9 je l\u00e8verai un sarment juste \u00e0 David; et, \u00e9tant roi, il r\u00e9gnera et agira avec sagesse, et pratiquera le jugement et la justice dans le pays \u00bb(<\/strong>Jr 23: 5).<\/p>\n\u00c0 cause du cri de la femme, les disciples ont \u00e9t\u00e9 troubl\u00e9s et ont demand\u00e9 au Christ de la renvoyer. C’est alors que J\u00e9sus a r\u00e9pondu aux disciples en disant: Je n’ai \u00e9t\u00e9 envoy\u00e9 qu’aux brebis perdues de la maison d’Isra\u00ebl.<\/strong><\/p>\nEn d\u00e9pit d’\u00eatre dans un pays \u00e9tranger, J\u00e9sus a soulign\u00e9 quelle \u00e9tait sa mission\u00a0\u00abIl est venu pour les siens, et les siens ne l’ont pas re\u00e7u\u00bb (Jean 1:11); \u00abLes brebis perdues ont \u00e9t\u00e9 mon peuple, leurs bergers les ont tromp\u00e9s, les montagnes ils les ont d\u00e9tourn\u00e9s; de colline en colline, ils ont march\u00e9, ils ont oubli\u00e9 leur lieu de repos \u00bb(<\/strong>Jr 50, 6).<\/p>\nLe peuple d\u2019Isra\u00ebl ayant oubli\u00e9 le \u00ablieu de son repos\u00bb, Dieu a envoy\u00e9 son Fils, n\u00e9 d\u2019une femme, pour les annoncer:<\/p>\n
\u00abVenez \u00e0 moi, vous tous qui \u00eates fatigu\u00e9s et opprim\u00e9s, et je vous donnerai du repos\u00bb<\/strong> (Mt 11, 28);<\/p>\n\u00abDe son Fils, qui est n\u00e9 des descendants de David selon la chair\u00bb <\/strong>(Rom. 1: 3).<\/p>\nEn convoquant son peuple en disant: – Venez \u00e0 moi, vous tous qui \u00eates fatigu\u00e9s et opprim\u00e9s, J\u00e9sus s’identifie comme \u00e9tant l’accomplissement de ce qui a \u00e9t\u00e9 proph\u00e9tis\u00e9 par la bouche de J\u00e9r\u00e9mie.<\/p>\n
Le peuple du Messie l’a rejet\u00e9, mais la femme canan\u00e9enne s’approcha de J\u00e9sus et l’adora en disant:<\/p>\n
– Seigneur, aide-moi!<\/strong><\/p>\nL’\u00e9vang\u00e9liste Matthieu dit clairement que parce que la femme avait demand\u00e9 de l’aide \u00e0 Christ, elle l’adorait. Parce qu’il a cri\u00e9:<\/p>\n
– Seigneur, aide-moi<\/strong>, la femme demanda d’adorer le Fils de David.<\/p>\nAyant entendu parler de J\u00e9sus, la femme croyait qu’il \u00e9tait le Fils de David et, en m\u00eame temps, croyait que Christ \u00e9tait le Fils de Dieu, parce qu’elle l’adorait en demandant de l’aide. L’\u00e9vang\u00e9liste pr\u00e9cise que l’acte de demander au Christ de lui accorder le don de lib\u00e9rer sa fille de ce terrible mal, quelque chose d’impossible pour les hommes, constituait un culte.<\/p>\n
L’adoration de la femme n’a apparemment eu aucun effet, comme l’a dit J\u00e9sus: – Il n’est pas bon de prendre le pain des enfants et de le jeter aux chiots. <\/strong>La r\u00e9ponse du Christ \u00e0 la femme \u00e9tait un compl\u00e9ment \u00e0 la r\u00e9ponse du Christ aux disciples.<\/p>\nLe r\u00e9cit de l’\u00e9vang\u00e9liste Marc donne le sens exact de la phrase du Christ: \u00abQue les enfants soient d’abord satisfaits; car il n’est pas commode de prendre le pain des enfants et de le jeter aux chiots \u00bb(<\/strong>Marc 7:27). J\u00e9sus soulignait que sa mission \u00e9tait li\u00e9e \u00e0 la maison d’Isra\u00ebl, et y assister serait comparable \u00e0 l’acte d’un p\u00e8re de famille qui prend le pain de ses enfants et le donne aux chiots.<\/p>\nLa r\u00e9ponse de la femme canan\u00e9enne est surprenante, car elle n’a pas agi de mani\u00e8re agr\u00e9able par rapport aux chiens, et r\u00e9pond:<\/p>\n
\u2013 Oui, Seigneur, mais les chiots mangent aussi des miettes qui tombent de la table de leurs ma\u00eetres.<\/strong> Elle confirme ce que J\u00e9sus lui a dit, souligne cependant qu’elle ne cherchait pas de la nourriture pour ses enfants, mais les miettes qui appartiennent aux chiots.<\/p>\nPour cette femme, la miette de la table du Fils de David suffisait \u00e0 r\u00e9soudre son probl\u00e8me. Elle a d\u00e9montr\u00e9 qu’elle n’avait pas l’intention de prendre du pain aux enfants qui avaient le droit de participer \u00e0 la table, mais la miette qui tombait de la table du Fils de David suffisait.<\/p>\n
C’est alors que J\u00e9sus lui r\u00e9pondit:<\/p>\n
– \u00d4 femme, grande est votre foi! Laissez-le \u00eatre fait pour vous comme vous le souhaitez.<\/strong> Et \u00e0 partir de cette heure, la fille de la femme \u00e9tait en bonne sant\u00e9.<\/p>\nIl est important de noter que la femme canan\u00e9enne \u00e9tait soign\u00e9e parce qu’elle croyait que le Christ \u00e9tait l’envoy\u00e9 de Dieu, le Fils de David, le Seigneur, et non parce que J\u00e9sus \u00e9tait \u00e9mu par la condition d’une m\u00e8re d\u00e9sesp\u00e9r\u00e9e. Ce n’est pas le d\u00e9sespoir d’un p\u00e8re ou d’une m\u00e8re qui fait venir Dieu au secours des hommes, pour le Christ, quand il lit les \u00c9critures dans le proph\u00e8te Isa\u00efe, qui dit.<\/p>\n
\u00abL’Esprit du Seigneur est sur moi\u2026\u00bb, <\/strong>il a dit: \u00abAujourd’hui, cette \u00c9criture s’est accomplie \u00e0 vos oreilles\u00bb (Luc 4:21), et il a pr\u00e9cis\u00e9 que c’est la confiance en Dieu qui actionne la main de Dieu, car il y avait d’innombrables veuves n\u00e9cessiteux \u00e0 J\u00e9rusalem, cependant, \u00c9lie a \u00e9t\u00e9 envoy\u00e9 au domicile d’une veuve \u00e9trang\u00e8re. Car? Parce que cette r\u00e9sidente de la ville de Sarepta de Sidom a reconnu qu’\u00c9lie \u00e9tait un proph\u00e8te, et malgr\u00e9 son besoin, qui fr\u00f4lait le d\u00e9sespoir, elle a montr\u00e9 sa confiance en Dieu en ob\u00e9issant \u00e0 la parole du proph\u00e8te (Luc 4: 25-26).<\/p>\n <\/p>\n
<\/span>Le t\u00e9moignage des \u00c9critures<\/strong><\/span><\/span><\/h2>\nBeaucoup de ceux qui ont suivi le Christ avaient des besoins similaires \u00e0 ceux de la femme canan\u00e9enne, cependant, cette m\u00e8re s’est d\u00e9marqu\u00e9e de la foule pour avoir reconnu deux v\u00e9rit\u00e9s essentielles:<\/p>\n
\n- que Christ \u00e9tait le Fils de David, et;<\/li>\n
- le Fils de Dieu, le Seigneur.<\/li>\n<\/ol>\n
Bien que le Christ ait \u00e9t\u00e9 envoy\u00e9 aux brebis perdues de la maison d’Isra\u00ebl, annon\u00e7ant l’\u00c9vangile et accomplissant de nombreux miracles, les enfants d’Isra\u00ebl consid\u00e9raient J\u00e9sus-Christ comme juste un autre proph\u00e8te.<\/p>\n
– \u00abCertains, Jean-Baptiste; d’autres, Elias; et d’autres, J\u00e9r\u00e9mie, ou l’un des proph\u00e8tes \u00bb(<\/strong>Mt 16, 14).<\/p>\nLes enfants de Jacob n’ayant pas reconnu J\u00e9sus comme l’envoy\u00e9 de Dieu, le fils de l’homme, le Christ s’adressa \u00e0 ses disciples:<\/p>\n
\u00abEt vous, qui dites-vous que je suis?\u00bb.<\/strong> C’est alors que l’ap\u00f4tre Pierre a fait la merveilleuse confession (admis) que Christ est le Fils du Dieu vivant.<\/p>\nComme les Juifs ne pouvaient pas voir que Christ \u00e9tait le Messie promis, m\u00eame s’ils avaient les \u00c9critures en main, le vrai t\u00e9moignage de Dieu sur son Fils, J\u00e9sus a ordonn\u00e9 \u00e0 ses disciples de ne d\u00e9clarer cette v\u00e9rit\u00e9 \u00e0 personne.<\/p>\n
\u00abPuis il commanda \u00e0 ses disciples de ne dire \u00e0 personne qu’il \u00e9tait J\u00e9sus le Christ\u00bb<\/strong> (Mt 16, 20).<\/p>\nPourquoi J\u00e9sus ne voulait-il pas que les disciples d\u00e9clarent qu’il \u00e9tait le Christ?<\/p>\n
Parce que J\u00e9sus voulait que les hommes croient en lui selon les \u00c9critures, parce que ce sont eux qui ont t\u00e9moign\u00e9 de lui. C’est parce que J\u00e9sus dit clairement que: il n’a pas accept\u00e9 le t\u00e9moignage des hommes, et s’il t\u00e9moignait de lui-m\u00eame, son t\u00e9moignage ne serait pas vrai \u00abSi je t\u00e9moigne de moi-m\u00eame, mon t\u00e9moignage n’est pas vrai\u00bb <\/strong>(Jean 5:31), et que le t\u00e9moignage du P\u00e8re (tir\u00e9 des \u00c9critures) \u00e9tait vrai et suffisant \u00abIl y en a un autre qui t\u00e9moigne de moi, et je sais que son t\u00e9moignage de moi est vrai\u00bb<\/strong> (Jean 5:32).<\/p>\nBien que nous comprenions que Jean-Baptiste a t\u00e9moign\u00e9 du Christ, son t\u00e9moignage \u00e9tait un t\u00e9moignage de la v\u00e9rit\u00e9\u00a0\u00abVous avez envoy\u00e9 des messagers \u00e0 Jean, et il a t\u00e9moign\u00e9 de la v\u00e9rit\u00e9\u00bb<\/strong> (Jean 5:33), c’est-\u00e0-dire que tout ce que le Baptiste a dit \u00e9tait directement li\u00e9 aux \u00c9critures, car seule la parole de Dieu est la v\u00e9rit\u00e9 (Jean 17:17).<\/p>\nOr, J\u00e9sus ne voulait pas que ses disciples r\u00e9v\u00e8lent qu’Il \u00e9tait le Christ parce qu’il ne re\u00e7oit pas le t\u00e9moignage des hommes (Jean 5:34), avant d’avoir un plus grand t\u00e9moignage, le t\u00e9moignage du P\u00e8re, et tous les hommes doivent croire au t\u00e9moignage que Dieu enregistr\u00e9 \u00e0 propos de son Fils dans les \u00c9critures\u00a0\u00abVous sondez les \u00c9critures, parce que vous pensez avoir en elles la vie \u00e9ternelle, et elles rendent t\u00e9moignage de moi\u00bb<\/strong> (Jean 5:39).<\/p>\nCroire en Dieu ne r\u00e9sulte pas de miracles, avant le t\u00e9moignage que les proph\u00e8tes ont annonc\u00e9 au sujet de la v\u00e9rit\u00e9 (Jean 4:48). Raconter des \u00abmiracles\u00bb n’est pas un t\u00e9moignage de la v\u00e9rit\u00e9. L’ap\u00f4tre Pierre explique clairement ce que signifie t\u00e9moigner: \u00abMais la parole de l’\u00c9ternel demeure \u00e0 jamais. Et c’est la parole qui a \u00e9t\u00e9 \u00e9vang\u00e9lis\u00e9e parmi vous \u00bb(<\/strong>1 Pierre 1:25). T\u00e9moigner, c’est dire la parole de Dieu, dire ce que disent les \u00c9critures, annoncer aux hommes que Christ est le Fils de Dieu.<\/p>\nDe nos jours, beaucoup mettent l’accent sur les gens et les miracles accomplis par eux, mais la Bible indique clairement que le minist\u00e8re des ap\u00f4tres n’\u00e9tait pas bas\u00e9 sur des miracles, mais \u00e9tait bas\u00e9 sur la parole. Le premier discours de Pierre a expos\u00e9 les habitants de J\u00e9rusalem au t\u00e9moignage des \u00c9critures (Actes 2:14 – 36). M\u00eame apr\u00e8s qu’un homme boiteux ait gu\u00e9ri \u00e0 la porte du temple, il a r\u00e9primand\u00e9 ses auditeurs afin qu’ils ne soient pas \u00e9tonn\u00e9s du signe miraculeux (Ac 3:12), puis a expos\u00e9 le t\u00e9moignage des \u00c9critures (Ac 3:13-26) .<\/p>\n
Quand les Juifs ont lapid\u00e9 \u00c9tienne, il \u00e9tait comme Jean-Baptiste, t\u00e9moignant de la v\u00e9rit\u00e9, c’est-\u00e0-dire exposant le t\u00e9moignage que Dieu a donn\u00e9 \u00e0 propos de son Fils, annon\u00e7ant les \u00c9critures \u00e0 la foule en col\u00e8re (Ac 7: 51-53).<\/p>\n
Si \u00c9tienne comptait les signes miraculeux, il ne serait jamais lapid\u00e9, car le rejet des hommes est en relation avec la parole de l’\u00c9vangile et non en rapport avec des signes miraculeux (Jean 6:60). La foule voulait lapider J\u00e9sus \u00e0 cause de ses paroles, pas \u00e0 cause des miracles qu’il accomplissait.<\/p>\n
\u00abJe vous ai montr\u00e9 beaucoup de bonnes \u0153uvres de mon P\u00e8re; pour laquelle de ces \u0153uvres me lapidez-vous? Les Juifs r\u00e9pondirent et lui dirent: Nous ne te lapidons pas pour une bonne \u0153uvre, mais pour un blasph\u00e8me; car, \u00e9tant un homme, vous devenez Dieu pour vous-m\u00eame \u00bb(<\/strong>Jean 10:32 -33).<\/p>\nBeaucoup ont vu le miracle que Christ a accompli pour la femme canan\u00e9enne, cependant, la foule qui l’a suivi n’a pas avou\u00e9 que J\u00e9sus \u00e9tait le Fils de David comme elle l’a fait quand elle a entendu parler de la Parole \u00e9ternelle, la parole du Seigneur qui demeure pour toujours. Le peuple d’Isra\u00ebl avait \u00e9t\u00e9 donn\u00e9 d’entendre les \u00c9critures, mais il manquait la femme canan\u00e9enne qui, en entendant parler de J\u00e9sus, a rendu hommage et a cri\u00e9 pour le Fils de David et l’a ador\u00e9.<\/p>\n
La diff\u00e9rence de la femme r\u00e9side dans le fait qu’elle a entendu et cru, tandis que la foule qui a suivi le Christ a vu les miracles (Mt 11: 20-22), a examin\u00e9 les \u00c9critures (Jean 5:39) et a conclu \u00e0 tort que J\u00e9sus n’\u00e9tait que Un proph\u00e8te. Ils ont rejet\u00e9 Christ pour ne pas avoir de vie (Jean 5:40).<\/p>\n
Chez la femme canan\u00e9enne et chez les nombreux pa\u00efens qui ont cru, l’annonce d’Isa\u00efe s’accomplit:<\/p>\n
\u00abJ’ai \u00e9t\u00e9 recherch\u00e9 parmi ceux qui ne m’ont pas demand\u00e9, j’ai \u00e9t\u00e9 trouv\u00e9 parmi ceux qui ne m’ont pas cherch\u00e9; J’ai dit \u00e0 une nation qui ne portait pas mon nom: Me voici. Me voici \u00bb(<\/strong>Is 65: 1).<\/p>\nMaintenant, nous savons que (la foi vient en entendant) et en entendant la parole de Dieu, et ce que la femme a entendu \u00e9tait suffisant pour croire\u00a0\u00abComment donc invoqueront-ils celui en qui ils n’ont pas cru?<\/strong> Et comment croiront-ils en celui dont ils n’ont pas entendu parler? et comment entendront-ils, s’il n’y a personne pour pr\u00eacher?<\/strong> (Rom 10, 14). Quiconque entend et croit est b\u00e9ni, car J\u00e9sus lui-m\u00eame a dit:<\/p>\n\u00abJ\u00e9sus lui dit: ‘Parce que tu m’as vu, Thomas, tu as cru; Heureux ceux qui n’ont pas vu et qui ont cru \u00bb(<\/strong>Jean 20:29).<\/p>\nComme le croyait la femme canan\u00e9enne, elle a vu la gloire de Dieu\u00a0\u00abJ\u00e9sus lui dit: ‘Ne t’ai-je pas dit que si tu crois, tu verras la gloire de Dieu?’<\/strong> (Jean 11:40), contrairement au peuple d’Isra\u00ebl qui s’attendait \u00e0 voir le surnaturel pour pouvoir croire \u00ab\u00a0Ils lui dirent: Quel signe faites-vous donc pour que nous le voyions et croyions en vous? Que faites-vous? \u00a0\u00bb <\/strong>(Jo 6:30).<\/p>\nMaintenant, la gloire de Dieu se r\u00e9v\u00e8le devant le Christ, et non dans des op\u00e9rations miraculeuses\u00a0\u00abParce que Dieu, qui a dit que la lumi\u00e8re brille des t\u00e9n\u00e8bres, brille dans nos c\u0153urs, pour l’illumination de la connaissance de la gloire de Dieu, face \u00e0 J\u00e9sus-Christ\u00bb<\/strong> (2Co 4: 6). Ce qui sauve, c’est l’\u00e9clat du visage du Seigneur qui a cach\u00e9 son visage de la maison des enfants d’Isra\u00ebl\u00a0\u00abJ’attendrai l’\u00c9ternel, qui cache sa face \u00e0 la maison de Jacob, et je l’attendrai\u00bb<\/strong> (Is 8:17; Ps 80: 3).<\/p>\nLa femme canan\u00e9enne a \u00e9t\u00e9 prise en charge parce qu’elle croyait, non parce qu’elle a mis J\u00e9sus contre le mur, ou parce qu’elle l’a fait chanter en disant: – Si vous ne me r\u00e9pondez pas, je d\u00e9chirerai les \u00c9critures. Avant de se voir attribuer la lib\u00e9ration de sa fille, la femme avait d\u00e9j\u00e0 cru, contrairement \u00e0 beaucoup de ceux qui veulent croire \u00e0 une action miraculeuse.<\/p>\n
Qu’a entendu la femme canan\u00e9enne sur le Christ? Maintenant, si la foi vient en entendant et en \u00e9coutant la parole de Dieu. Ce que la femme canan\u00e9enne entendit n’\u00e9tait pas le t\u00e9moignage de miracles ou que quelqu’un de c\u00e9l\u00e8bre s’\u00e9tait converti. Entendre que quelqu’un a accompli un miracle, ou lire une banni\u00e8re disant qu’il a obtenu la gr\u00e2ce ne fera pas qu’une personne confesse ouvertement que Christ est le Fils de David!<\/p>\n
Le t\u00e9moignage qui produit la foi vient des \u00c9critures, car ce sont les t\u00e9moignages du Christ. Dire qu’un artiste s’est converti, ou que quelqu’un a abandonn\u00e9 la drogue, la prostitution, etc., n’est pas la loi et le t\u00e9moignage scell\u00e9 parmi les disciples du Christ. Le proph\u00e8te Isa\u00efe est clair:<\/p>\n
\u00ab\u00c0 la loi et au t\u00e9moignage! S’ils ne parlent pas selon cette parole, c’est qu’il n’y a pas de lumi\u00e8re en eux \u00bb(<\/strong>Is 8, 20).<\/p>\nLe t\u00e9moignage est la marque de l’\u00e9glise, pas les signes miraculeux, car le Christ lui-m\u00eame a averti que les faux proph\u00e8tes feraient des signes, proph\u00e9tiseraient et chasseraient les d\u00e9mons (Mt 7:22). Le fruit qui sort des l\u00e8vres, c’est-\u00e0-dire le t\u00e9moignage, est la diff\u00e9rence entre le vrai et le faux proph\u00e8te, car le faux proph\u00e8te viendra d\u00e9guis\u00e9 en brebis, de sorte que, par les actions et l’apparence, il est impossible de les identifier (Mt 7, 15) -16).<\/p>\n
‘Quiconque croit en moi selon les \u00c9critures’ est la condition \u00e9tablie par le Christ pour qu’il y ait de la lumi\u00e8re dans les hommes\u00a0\u00abQuiconque croit en moi, comme le dit l’\u00c9criture, des fleuves d’eau vive couleront de son ventre\u00bb <\/strong>(Jean 7:38), car les paroles du Christ sont Esprit et vie (Jean 6:63), semence incorruptible, et seulement une telle semence germe une nouvelle vie qui donne droit \u00e0 la vie \u00e9ternelle (1 Pierre 1:23).<\/p>\nQuiconque croit en Christ comme Fils de David, le Seigneur, le Fils du Dieu vivant, n’est plus un \u00e9tranger ou un \u00e9tranger. Il ne vivra pas sur les miettes qui tombent de la table de son ma\u00eetre, mais il est devenu un concitoyen des saints. Devenu membre de la famille de Dieu\u00a0\u00abD\u00e8s que vous n’\u00eates plus \u00e9trangers ou \u00e9trangers, mais concitoyens avec les saints et la famille de Dieu\u00bb<\/strong> (Ep 2, 19).<\/p>\nQuiconque croit au Fils de David croyait au descendant promis \u00e0 Abraham, donc il est b\u00e9ni comme le croyant Abraham, et participant \u00e0 tous les bienfaits promis par Dieu \u00e0 travers ses saints proph\u00e8tes, parce que tout ce que les proph\u00e8tes ont \u00e9crit, a \u00e9crit sur le Fils. (Jean 5:46 -47; H\u00e9b 1: 1-2).<\/p>\n
Quiconque croit peut tout faire en Dieu, comme il se lit:<\/p>\n
\u00abQui par la foi conquit des royaumes, pratiqua la justice, obtint des promesses, ferma la gueule des lions, \u00e9teignit la force du feu, \u00e9chappa au tranchant de l’\u00e9p\u00e9e, de faiblesse ils tir\u00e8rent de la force, dans la bataille ils lutt\u00e8rent, ils mirent les arm\u00e9es du \u00e9trangers. Les femmes ont re\u00e7u leurs morts par la r\u00e9surrection; certains ont \u00e9t\u00e9 tortur\u00e9s, n’acceptant pas leur d\u00e9livrance, pour parvenir \u00e0 une meilleure r\u00e9surrection; Et d’autres ont connu des m\u00e9pris et des fl\u00e9aux, voire des cha\u00eenes et des prisons. Ils ont \u00e9t\u00e9 lapid\u00e9s, sci\u00e9s, jug\u00e9s, tu\u00e9s par l’\u00e9p\u00e9e; ils marchaient v\u00eatus de peaux de mouton et de ch\u00e8vre, impuissants, afflig\u00e9s et maltrait\u00e9s (dont le monde \u00e9tait indigne), errant \u00e0 travers les d\u00e9serts et les montagnes, et \u00e0 travers les fosses et les grottes de la terre. Et tous ceux-ci, ayant eu un t\u00e9moignage par la foi, n’ont pas atteint la promesse, Dieu fournissant quelque chose de mieux sur nous, qu’ils ne seraient pas parfaits sans nous \u00bb(<\/strong>He 11, 33-40)<\/p>\n <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
La foule a essay\u00e9 de lapider J\u00e9sus \u00e0 cause de ses paroles et non \u00e0 cause des miracles qu’il a accomplis.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":149,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[2],"tags":[12,27],"class_list":["post-148","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-des-miracles","tag-cananeenne","tag-femme"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/estudobiblico.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/148","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/estudobiblico.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/estudobiblico.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/estudobiblico.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/estudobiblico.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=148"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/estudobiblico.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/148\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/estudobiblico.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media\/149"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/estudobiblico.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=148"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/estudobiblico.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=148"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/estudobiblico.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=148"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}