{"id":58,"date":"2021-03-19T22:26:32","date_gmt":"2021-03-20T01:26:32","guid":{"rendered":"https:\/\/estudobiblico.org\/fy\/?p=58"},"modified":"2021-03-19T22:26:32","modified_gmt":"2021-03-20T01:26:32","slug":"foar-jo-sunden","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/estudobiblico.org\/fy\/foar-jo-sunden\/","title":{"rendered":"Foar jo s\u00fbnden"},"content":{"rendered":"

Kristus lei ienris foar s\u00fbnden, de rjochtfeardige foar de \u00fbnrjochtfeardigen om minsken nei God te lieden (1Pe 3:18). Hy is de fersoening foar de s\u00fbnden fan ‘e heule wr\u00e2ld (1 Johannes 2: 2), en brekt de barri\u00eare fan fij\u00e2nskip \u00f4f dy’t bestie tusken God en minsken. Ienris befrijd fan ‘e feroardieling fan Adam, kin de minske goede wurken produsearje, om’t se allinich wurde dien as ien yn God is (Is 26:12; Jehannes 3:21).<\/p>\n

\n

Foar jo s\u00fbnden<\/strong><\/span><\/h2>\n

Ik lies in \u00fattreksel \u00fat preek nr. 350, fan Dr. Charles Haddon Spurgeon, \u00fbnder de titel “In wis skot yn selsrjochtfeardichheid”, en ik koe it net helpe kommentaar te jaan op in ferklearring yn ‘e preek.<\/p>\n

De l\u00easte sin fan ‘e preek fong myn oandacht, dy’t seit:\u00a0“Kristus waard straft foar jo s\u00fbnden foardat se waarden begien”<\/em><\/strong>\u00a0Charles Haddon Spurgeon, fragmint \u00fat preek nr. 350 “In wis skot yn selsgerjochtichheid”, \u00fat it web helle.<\/p>\n

No, as Dr. Spurgeon de bibelske tekst besk\u00f4ge dy’t seit dat Jezus ‘it lam is dat is fermoarde s\u00fbnt’ e stifting fan ‘e wr\u00e2ld’, dan soe hy eins moatte beklamje dat Kristus stoar foardat s\u00fbnde yn ‘e wr\u00e2ld waard yntrodusearre (Rev 13: 8; Rom 5: 12). As hy lykwols beweart dat Jezus waard straft foardat de s\u00fbnde fan elke kristen yndividueel waard begien, begryp ik dat Dr. Spurgeon gjin ferwizing hat makke nei fers 8, haadstik 13 fan it Boek fan Iepenbiering.<\/p>\n

Kristus waard straft foar de s\u00fbnde fan ‘e heule minske, mar wa begie it misdied dat de heule minske liede ta s\u00fbnde? No, troch de Skriften begripe wy dat s\u00fbnde komt fan ‘e misdriuw (ongehoorzaamheid) fan Adam, en net fan’ e flaters fan gedrach dy’t minsken dogge.<\/p>\n

De straf dy’t frede brocht, wie net te tankjen oan yndividuele gedrachsfouten ‘, om’t alle manlju wurde generearre yn’ e tast\u00e2n fan ferfrjemdd te wurden fan God (s\u00fbnders). Kristus is it laam fan God dat stoar foar de stifting fan ‘e wr\u00e2ld, dat is, it lam waard oanbean foardat Adam syn misdied plakf\u00fbn.<\/p>\n

De straf dy’t op Kristus foel is net te tankjen oan it gedrach fan minsken (s\u00fbnden begien), mar oan it misdriuw fan Adam. Yn Adam waarden minsken s\u00fbnders makke, om’t troch in misdriuw oardiel en feroardieling oer alle minsken kaam, s\u00fbnder \u00fats\u00fbndering (Rom. 5:18).<\/p>\n

As s\u00fbnde (de tast\u00e2n fan ‘e minske s\u00fbnder God) \u00fbntstiet \u00fat it gedrach fan’ e minsken, foar gerjochtigheid om te f\u00eastigjen, soe needsaaklikerwize heil allinich mooglik w\u00eaze troch it gedrach fan ‘e minsken. It soe ferplicht wurde dat manlju wat goeds dogge om har minne gedrach te ferljochtsjen, lykwols soe it nea ‘rjochtfeardige’ w\u00eaze.<\/p>\n

Mar it evangeelje berjocht lit sjen dat troch it misdriuw fan ien man (Adam) allegear ta de dea feroardiele waarden, en allinich troch ien man (Kristus, de l\u00easte Adam) wie de jefte fan Gods genede oerfloedich oer in protte (Rom. 5:15). Doe’t Jezus foar \u00fas s\u00fbnden stoar, f\u00fbn in akte-ferfanging plak: doe’t Adam net folge, wie de l\u00easte Adam oant de beproeving hearrich.<\/p>\n

De l\u00easte sin fan it fragmint \u00fat ‘e preek fan Dr. Spurgeon toant oan dat it net waard besk\u00f4ge as:<\/p>\n

    \n
  • Alle minsken binne s\u00fbnders, om’t de earste heit fan ‘e minske (Adam) s\u00fbndige (Jes 43:27);<\/li>\n
  • Dat alle minsken wurde foarme yn \u00fbngerjuchtichheit en \u00fbntwurpen yn s\u00fbnde (Ps 51: 5);<\/li>\n
  • Dat it heule minskdom s\u00fbnt mem fan God \u00f4fkeard is (Ps 58: 3);<\/li>\n
  • Dat alle manlju ferkeard west hawwe s\u00fbnt se berne waarden (Ps 58: 3), om’t se troch in brede doar binnenkamen dy’t tagong jout ta in breed paad dat liedt ta ferneatiging (Mt 7:13 -14);<\/li>\n
  • Dat om’t se as slaaf oan ‘e s\u00fbnde waarden ferkocht, hat gjinien oertr\u00eade neffens Adam’s oertreding (Rom. 5:14);<\/li>\n
  • Dat it b\u00easte fan ‘e minsken te fergelykjen is mei in toarn, en de oprjuchten slimmer is as in hage fan toarnen (Mk 7: 4);<\/li>\n
  • Dat alle minsken hawwe s\u00fbndige en tekoart komme oan ‘e hearlikheid fan God fanwegen de yn Adam oprjochte feroardieling;<\/li>\n
  • Dat d’r gjin rjochtfeardige is, hielendal gjinien, \u00fbnder de neikommelingen fan Adam (Rom. 3:10), ensfh.<\/li>\n<\/ul>\n

    Hokker goed as kwea docht in bern yn ‘e skirte fan syn mem om yn s\u00fbnde te \u00fbntfangen? Hokker s\u00fbnde docht in bern om ‘ferkeard’ te kuierjen s\u00fbnt syn berne? Wannear en w\u00ear binne alle manlju ferdwale en tegearre smoarch wurden? (Rom. 3:12) Wie it ferlies fan minsklikheid net troch Adam syn oertr\u00eading?<\/p>\n

    Yn Adam waarden alle manlju tegearre smoarch makke (Ps 53: 3), om’t Adam de brede doar is w\u00eartroch alle minsken by berte yngeane. Berte neffens it fleis, bloed en de wil fan ‘e man is de brede doar w\u00eartroch alle minsken yngeane, \u00f4fkeare en tegearre \u00fbnrein wurde (Jehannes 1:13).<\/p>\n

    Hokker barren makke dat alle manlju ‘tegearre’ \u00fbnrein waarden? Allinich Adam’s misdied ferklearret it feit dat alle manlju, yn itselde barren, \u00fbnrein wurde (tegearre), om’t it \u00fbnmooglik is foar alle manlju fan \u00fbntelbere leeftiden om deselde hanneling tegearre \u00fat te fieren.<\/p>\n

    Tink oan: Hat Kristus stoarn om’t Ka\u00efn Abel fermoarde hat, of is Kristus stoarn fanwegen Adam’s misdied? Hokker fan ‘e barrens hat de aard fan’ e heule minskheid kompromitteare? Kain’s akte as Adam’s oertr\u00eading?<\/p>\n

    Tink derom dat de feroardieling fan Kain net komt fan syn kriminele hanneling, it komt \u00fat ‘e feroardieling yn Adam. Jezus demonstrearre dat hy net kaam om de wr\u00e2ld te feroardieljen, mar om dizze te r\u00eaden, om’t it kontraproduktyf w\u00eaze soe om te oardieljen wat al feroardiele is (Jehannes 3:18).<\/p>\n

    Kristus waard straft fanwegen de s\u00fbnde fan ‘e minske, s\u00fbnde ferwiist lykwols net nei wat minsken dogge, earder seit it oer it misdriuw dat alle minsken oardiel en feroardieling brocht, s\u00fbnder \u00fbnderskie.<\/p>\n

    De aksjes fan minsken \u00fbnder it jok fan ‘e s\u00fbnde wurde ek s\u00fbnde neamd, om’t elkenien dy’t s\u00fbndiget, s\u00fbndiget om’t hy in slaaf fan’ e s\u00fbnde is. De barri\u00eare fan skieding tusken God en minsken kaam troch it misdriuw fan Adam, en fanwegen it misdriuw yn Eden is d’r gjinien \u00fbnder de soannen fan ‘e minsken om goed te dwaan. W\u00earom is d’r net ien dy’t goed docht? Om’t se allegear ferdwale en tegearre binne se \u00fbnrein wurden. D\u00earom is fanwegen Adam syn oertr\u00eadding \u00fbnrein.<\/p>\n

    Wa fan ‘e \u00fbnreine sil wat suver weinimme? Nimmen! (Job 14: 4) Mei oare wurden, d’r is gjinien dy’t goed docht, om’t elkenien in slaaf fan ‘e s\u00fbnde is.<\/p>\n

    No begeart de slaaf fan ‘e s\u00fbnde s\u00fbnde, om’t alles wat er docht by syn hear heart by rjocht. De aksjes fan ‘e tsjinstfeinten fan’ e s\u00fbnde binne s\u00fbndich, om’t se wurde dien troch slaven oan ‘e s\u00fbnde. D\u00earom hat God dejingen dy’t leauwe tsjinners fan gerjochtichheid befrijd (Rom. 6:18).<\/p>\n

    Gods bern, oan ‘e oare kant, kinne net s\u00fbndigje om’t se \u00fat God berne binne en it sied fan God yn har bliuwt (1 Jehannes 3: 6 en 1 Jehannes 3: 9). Elkenien dy’t s\u00fbnde docht is fan ‘e duvel, mar dejingen dy’t yn Kristus leauwe, hearre ta God (1Ko 1:30; 1Jo 3:24; 1Jo 4:13), om’t se de timpel en wenplak fan’ e Geast binne (1Jo 3: 8 ).<\/p>\n

    Kristus waard manifesteare om de wurken fan ‘e duvel te ferneatigjen (1 Jehannes 3: 5 en 1 Jehannes 3: 8), en allegearre dy’t troch God binne berne, bliuwe yn Him (1 Jehannes 3:24) en yn God is gjin s\u00fbnde (1 Johannes 3: 5). As d’r no gjin s\u00fbnde yn God is, dan folget dat allegear dy’t yn God binne net s\u00fbndigje, om’t se fan God binne berne en it sied fan God yn har bliuwt.<\/p>\n

    In beam kin gjin twa soarten fruit drage. Sadwaande kinne dejingen dy’t berne binne \u00fat it sied fan God gjin frucht foar God en de duvel produsearje, krekt sa’t it foar in tsjinstfeint \u00fbnmooglik is om twa masters te tsjinjen (Lukas 16:13). Elke plant dy’t troch de Heit plante is, draacht in soad frucht, mar it draacht allinich frucht foar God (Jesaja 61: 3; Jehannes 15: 5).<\/p>\n

    Nei ferstjerren oan s\u00fbnde, de \u00e2lde master, bliuwt it foar de opstande man om him foar te stellen as libbend \u00fat ‘e dea, en de leden fan syn lichem as in ynstrumint fan gerjochtigheid (Rom. 6:13). De ‘libbene’ tast\u00e2n fan ‘e deaden wurdt ferwurven troch leauwen yn Kristus, troch regeneraasje (nije berte). Troch de nije berte wurdt de minske libben \u00fat ‘e deaden, en it bliuwt d\u00earom om frijwillich de leden fan syn lichem oan God te presintearjen as in ynstrumint fan gerjochtigheid.<\/p>\n

    S\u00fbnden regeart net mear, want it hat gjin hearskippij mear oer dejingen dy’t leauwe (Rom. 6:14). De kristen moat syn leden oanbiede om gerjochtigheid te tsjinjen, dat is om dejinge te tsjinjen dy’t har hillige, om’t Kristus de rjochtfeardiging en hilliging fan kristenen is (Rom. 6:19; 1Kor 1:30).<\/p>\n

    Kristus lei ienris foar s\u00fbnden, de rjochtfeardige foar de \u00fbnrjochtfeardigen om minsken nei God te lieden (1Pe 3:18). Hy is de fersoening foar de s\u00fbnden fan ‘e heule wr\u00e2ld (1 Johannes 2: 2), en brekt de barri\u00eare fan fij\u00e2nskip \u00f4f dy’t bestie tusken God en minsken. Ienris befrijd fan ‘e feroardieling fan Adam, kin de minske goede wurken produsearje, om’t se allinich wurde dien as ien yn God is (Is 26:12; Jehannes 3:21).<\/p>\n

    Manlju s\u00fbnder God, oan ‘e oare kant, besteane s\u00fbnder hope yn dizze wr\u00e2ld, om’t se lykas de \u00fbnreine binne en alles wat se produsearje is \u00fbnrein. D’r is gjin manier foar de minske s\u00fbnder God om goed te dwaan, om’t de kweade natuer allinich min produseart\u00a0“Mar wy binne allegear lykas de smoarge, en al \u00fas gerjochtichheden binne as de smoarge lap; en wy ferdoarje allegear as in bl\u00ead, en \u00fas \u00fbngerjuchtichheden as in wyn nimme \u00fas fuort \u201d <\/strong>(Jes 64: 6).<\/p>\n

    De profeet Isaias beskreau de tast\u00e2n fan syn folk, en fergelike se mei:<\/p>\n

      \n
    • It smoarge – Wannear waard it folk fan Israel smoarch? Doe’t alles ferdwale en tegearre \u00fbnrein waarden, dat is yn Adam, de earste Heit fan ‘e minske (Ps 14: 3; Jes 43:27);<\/li>\n
    • Justysje as smoarge lompen – Alle wurken fan justysje foar de smoarge binne te fergelykjen mei smoarge lompen, dy’t net geskikt binne foar klean. Hoewol se religieus wiene, wiene de wurken fan it folk Isra\u00ebl wurken fan \u00fbngerjochtichheid, wurken fan geweld (Jes 59: 6);<\/li>\n
    • Krekt as it bl\u00ead – D’r wie gjin hoop foar it folk Isra\u00ebl, om’t it bl\u00ead dea wie (Jes 59:10);<\/li>\n
    • Unregelingen binne as wyn – Neat dat Isra\u00ebl die koe se frijmeitsje fan dizze skriklike tast\u00e2n, om’t \u00fbngerjuchtichheit te fergelykjen is mei de wyn dy’t it bl\u00ead skuort, dat is de minske kin de hear fan ‘e s\u00fbnde net kwytreitsje.<\/li>\n<\/ul>\n

      Kristus stoar op ‘e tiid foar de goddeleazen. It Laam fan God is s\u00fbnt de stifting fan ‘e wr\u00e2ld offere troch s\u00fbnders.<\/p>\n

      “Om’t Kristus, wylst wy noch swak wiene, op ‘e tiid foar de goddeleazen stoar”<\/strong> (Rom. 5: 6);<\/p>\n

      “Mar God bewiist syn leafde foar \u00fas, om’t Kristus foar \u00fas stoar, wylst wy noch s\u00fbnders binne”<\/strong> (Rom. 5: 8).<\/p>\n

      No stoar Kristus foar de slaven fan ‘e s\u00fbnde, en net foar de’ s\u00fbnden ‘dy’t de slaven fan’ e s\u00fbnde oefenje, lykas Dr. Spurgeon begriep.<\/p>\n

      Kristus stoar foar s\u00fbnders, d\u00earom stjerre dejingen dy’t leauwe tegearre mei Him. Kristus stoar foar allen, sadat dejingen dy’t wekker wurde net mear foar harsels libje, mar libje foar Him dy’t stoar en wer opstien is (2Co 5: 14).<\/p>\n

      Dejingen dy’t mei Kristus opstien binne, binne feilich, om’t:<\/p>\n

        \n
      • Se binne yn Kristus;<\/li>\n
      • Se binne nije skepsels;<\/li>\n
      • De \u00e2lde dingen binne fuort;<\/li>\n
      • Alles is nij wurden (2Co 5:17).<\/li>\n<\/ul>\n

        God fermoedsoene mei Himsels dejingen dy’t troch Kristus leauwe en de libbenen \u00fat ‘e deaden it ministearje fan’ e fermoedsoening joegen (2Co 15:18).<\/p>\n

        De libbenden \u00fbnder de deaden binne oerbleaun mei de oanmaning: \u00fbntfange de genede fan God net om ‘e nocht (2 Kor. 6: 1). God hearde jo yn in akseptabele tiid, d\u00earom wurde as in ynstrumint fan gerjochtigheid kristenen oanrikkemandearre om:<\/p>\n

        \/\/] \/ Jou hielendal gjin skandaal – W\u00earom soene kristenen gjin skandaal jaan? Om te r\u00eaden? Nee! Dat it ministearje fan fermoedsoening net sensureare wurdt;<\/p>\n

        \/\/\/ Yn alles oan te rieden – Yn in soad geduld, yn kwalen, yn need, yn benaudens, yn swepen, yn rellen, yn rellen, yn wurk, yn waken, yn f\u00easten, yn suverens, yn wittenskip, yn lange- lijen, yn freonlikens, yn ‘e Hillige Geast, yn \u00fbnfeilige leafde, ensfh. (2Co 6: 3-6).<\/p>\n

        Kristus waard fermoarde s\u00fbnt de stifting fan ‘e wr\u00e2ld, noch foardat de heule minske in slaaf waard fan’ e \u00fbnrjocht troch de \u00fbngehoorsaamheid fan ien man dy’t s\u00fbndige: Adam.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

        Kristus lei ienris foar s\u00fbnden, de rjochtfeardige foar de \u00fbnrjochtfeardigen om minsken nei God te lieden (1Pe 3:18).<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":59,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[2],"tags":[9,17,23,27],"class_list":["post-58","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-sunde","tag-heil","tag-messias","tag-rjochtfeardiging","tag-sunde"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/estudobiblico.org\/fy\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/58","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/estudobiblico.org\/fy\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/estudobiblico.org\/fy\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/estudobiblico.org\/fy\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/estudobiblico.org\/fy\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=58"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/estudobiblico.org\/fy\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/58\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/estudobiblico.org\/fy\/wp-json\/wp\/v2\/media\/59"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/estudobiblico.org\/fy\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=58"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/estudobiblico.org\/fy\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=58"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/estudobiblico.org\/fy\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=58"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}