બાઇબલ અભ્યાસ

રહેવા દઈને હવે આપણે સંપૂર્ણતા સુધી આગળ વધીએ

Sem categoria

જેમ્સનો પત્ર

જેમ્સના પત્રમાં જરૂરી કામ જે કહે છે કે તેમને વિશ્વાસ છે (માન્યતા) તે કાર્ય છે જે ખંતથી સમાપ્ત થાય છે (જસ 1: 4), એટલે કે, સંપૂર્ણ કાયદા, સ્વતંત્રતાના કાયદામાં વિશ્વાસ રાખવાનું છે (જસ 1: 25).


જેમ્સનો પત્ર

પરિચય

જેમ્સ જસ્ટ, સંભવત Jesus ઈસુના ભાઈઓમાંના એક (મેટ 13:55; માર્ક 6: 3), આ પત્રનો લેખક છે.

ભાઈ જેમ્સ ફક્ત ખ્રિસ્તના પુનરુત્થાન પછી રૂપાંતરિત થયા હતા (જ્હોન: -5–5; એસી ૧:14::14;; ૧ કોરીં ૧):;; ગેલ ૧: ૧ the) ચર્ચના આધારસ્તંભ (ગેલ. 2: 9).

જેમ્સનો પત્ર 45 એડીની આસપાસનો છે. સી. સારી રીતે યરૂશાલેમમાં પ્રથમ કાઉન્સિલ પહેલાં, કે જે યોજાયો હતો લગભગ 50 ડી. સી. જે સૌથી જૂની ન્યૂ ટેસ્ટામેન્ટનું પત્ર બનાવે છે. ઇતિહાસકાર ફ્લોવીયો જોસેફોના જણાવ્યા મુજબ, ટિયાગોની હત્યા લગભગ 62 વર્ષની આસપાસ કરવામાં આવી હતી. Ç.

પત્રની સરનામાંઓ છૂટાછવાયા યહુદીઓ ખ્રિસ્તી ધર્મમાં રૂપાંતરિત છે (જાસસ 1: 1), તેથી યહૂદીઓ માટે અસ્પષ્ટ સ્વર અને ભાષા વિચિત્ર છે.

જ્યારે તેણે આ પત્ર લખ્યો ત્યારે, જેમ્સે ઈસુ ખ્રિસ્તમાં વિશ્વાસ રાખવાની સુવાર્તાની શિક્ષા સાથે, એક ભગવાનમાં વિશ્વાસ રાખવાની યહૂદી શિક્ષણનો વિરોધ કરવાનો પ્રયાસ કર્યો, કારણ કે તે ભગવાનમાં વિશ્વાસ કરે છે તે કહેવું નકામું છે, પરંતુ ભગવાનની આજ્ obeyાનું પાલન ન કરે તે ભગવાન છે, જે ખ્રિસ્તમાં વિશ્વાસ કરે છે. જેમ્સનો અભિગમ ઈસુએ જે શીખવ્યું તે યાદ અપાવે છે: “તમારા હૃદયને ખલેલ પહોંચાડવા દો નહીં; તમે ભગવાનમાં વિશ્વાસ કરો છો, તમે મારામાં પણ વિશ્વાસ કરો છો “(જ્હોન 14: 1), લક્ષ્ય પ્રેક્ષકોની દ્રષ્ટિએ સંબોધિત વિષયની સુસંગતતા દર્શાવે છે: યહૂદીઓએ ખ્રિસ્તી ધર્મમાં ફેરવ્યો.

જો કે, જેમ્સના પત્ર વિશેની ગેરસમજ, ખ્રિસ્તી ધર્મમાં ફેલાઈ ગઈ, કે તેણે કામ દ્વારા મોક્ષનો બચાવ કર્યો, અને વિશ્વાસ દ્વારા મુક્તિનો બચાવ કરનાર, વિદેશી લોકો માટે પ્રેરિતનો વિરોધ કર્યો.

જેમ્સના અભિગમની ગેરસમજને લીધે માર્ટિન લ્યુથરે આ પત્રને ઘેન કરી દીધો અને તેને “સ્ટ્રો પત્ર” ગણાવ્યો. તે જોવામાં નિષ્ફળ ગયો કે પ્રેષિત પા Paulલે જે શીખવ્યું હતું તેનાથી જેમ્સની શિક્ષણ ભિન્ન નથી.

 

જેમ્સના પત્રનો સારાંશ

જેમ્સનો પત્ર વિશ્વાસમાં દ્રe રહેવાની પ્રેરણાથી શરૂ થાય છે, કારણ કે ખંતમાં શ્રદ્ધાનું કાર્ય સમાપ્ત થાય છે (જસસ ૧: 3-4- 3-4). જે કોઈ વિલીન કર્યા વિના પરીક્ષણો સહન કરે છે તે ધન્ય છે, કેમ કે તે ભગવાન પાસેથી જીવનનો તાજ મેળવશે, જે તેને અનુસરે છે તેને પ્રેમ કરવામાં આવશે (પ્રેમ 1: 12).

જેમ્સ ‘વિશ્વાસ’ શબ્દનો ઉપયોગ ‘વિશ્વાસ’, ‘વિશ્વાસ’, ‘વિશ્વાસ’ ના અર્થમાં કરે છે, પ્રેરિત પા Paulલથી વિપરીત, જેમણે આ શબ્દ ‘વિશ્વાસ’ ના અર્થમાં અને ‘સત્ય’ના અર્થમાં બંનેનો ઉપયોગ કર્યો છે, અને આ પછીનો અર્થ તેના કરતા વધુ વપરાય છે.

તે પછી, જેમ્સ ગોસ્પેલનો સાર રજૂ કરે છે, જે સત્યના શબ્દ દ્વારા નવો જન્મ છે (જેસ 1:18). આજ્ientાકારી સેવક તરીકે ગોસ્પેલનો શબ્દ પ્રાપ્ત કરવો જરૂરી છે તે નિશ્ચિત કર્યા પછી, જે મુક્તિ માટે ભગવાનની શક્તિ છે (જેમ્સ 2: 21), જેમ્સ તેમના આંતરભાષીઓને ગોસ્પેલમાં નિર્ધારિત છે તે પરિપૂર્ણ કરવા પ્રોત્સાહિત કરે છે, સિદ્ધાંતને ભૂલીને નહીં ખ્રિસ્તનો (જેમ્સ 2: 21).

જેમ્સ યાદ કરે છે કે જે કોઈ પણ સુવાર્તાના સત્ય પ્રત્યે સચેત છે અને તેમાં નિશ્ચય રાખે છે, ભૂલી શ્રોતા નથી, ભગવાન દ્વારા સ્થાપિત કાર્ય કરી રહ્યા છે: ખ્રિસ્તમાં વિશ્વાસ કરે છે (જેમ્સ 2:25).

ભગવાન દ્વારા જરૂરી કાર્યને ધ્યાનમાં રાખીને, જેમ્સ બતાવે છે કે હૃદયમાંથી જે આવે છે તેના પર નિયંત્રણ રાખ્યા વિના ધાર્મિક રહેવું, પોતાને છેતરવું છે, અને તે વ્યક્તિનો ધર્મ નિરર્થક સાબિત થાય છે (જેમ્સ 2: 26-27).

ફરીથી જેમ્સ તેના આંતરભાષી ભાઈઓને બોલાવે છે, અને તે પછી તેઓને લોકો પ્રત્યે આદર ન બતાવવા કહે છે, કેમ કે તેઓએ ખ્રિસ્તમાં વિશ્વાસીઓ હોવાનો દાવો કર્યો હતો (જસસ 2: 1). જો કોઈ કહે છે કે તે પ્રભુ ઈસુમાં વિશ્વાસ છે, તો તેણે તે માન્યતા અનુસાર આગળ વધવું જોઈએ: મૂળ, ભાષા, જાતિ, રાષ્ટ્ર, વગેરેના કારણે લોકોને માન આપવું નહીં. (જસ 2:12)

ટિયાગોનો અભિગમ ફરી એક ગંભીર બદલામાં બદલાય છે: – ‘મારા ભાઈઓ’, તેઓને પૂછવું કે શું એમ કહેવું ફાયદાકારક છે કે તેઓમાં શ્રદ્ધા છે, જો તેઓ પાસે કોઈ કામ ન હોય તો. શું કોઈ કામ માન્ય બચાવ્યા વિના માન્યતા માટે શક્ય છે?

સંદર્ભમાં કાર્ય શબ્દ, પ્રાચીનકાળના માણસના દૃષ્ટિકોણ અનુસાર સમજવું આવશ્યક છે, જે આજ્ toાની આજ્ienceા પાલનનું પરિણામ છે. પુરુષો માટે તે સમયે, માસ્ટરની આજ્ andા અને સેવકની આજ્ienceાકારીનું પરિણામ કાર્યમાં આવ્યું.

અભિગમ લોકોથી મુક્તિ તરફ બદલાય છે. પ્રથમ; જે ખ્રિસ્તમાં વિશ્વાસ રાખે છે તે આદર આપી શકતો નથી. બીજું: જે કહે છે કે તેને વિશ્વાસ છે કે ભગવાન એક છે, જો તે ભગવાન દ્વારા જરૂરી કામ ન કરે, તો તે બચશે નહીં.

આ મુદ્દો એવા કોઈ વ્યક્તિનો નથી જે ખ્રિસ્તમાં વિશ્વાસ રાખવાનો દાવો કરે છે, પરંતુ કોઈ પણ વ્યક્તિ જે વિશ્વાસ કરે છે એવો દાવો કરે છે, જો કે, એક ભગવાનમાં વિશ્વાસ છે. જે કોઈ ખ્રિસ્તમાં વિશ્વાસ રાખે છે તે બચાશે, કેમ કે આ કામ ભગવાન દ્વારા જરૂરી છે. તમે એવી વ્યક્તિને બચાવી શકતા નથી કે જે ભગવાન પર વિશ્વાસ રાખવાનો દાવો કરે છે, પરંતુ જે ખ્રિસ્તમાં વિશ્વાસ નથી કરતો, કારણ કે તે કાર્ય કરનાર નથી.

ઉત્તેજનાનું કાર્ય જે કહે છે કે તેની પાસે વિશ્વાસ છે (માન્યતા) તે કાર્ય છે જે ખંતથી સમાપ્ત થાય છે (જસ 1: 4), એટલે કે, સંપૂર્ણ કાયદા, સ્વતંત્રતાના કાયદામાં વિશ્વાસ રાખવાનું છે (જસ 1:25) ). .

જેમ કે યહૂદીઓમાં ખ્રિસ્તી ધર્માંતરતા હતા તે જાણતા હતા કે ભગવાન દ્વારા જરૂરી કામ ખ્રિસ્તમાં માનવું છે, એવી દલીલ કરીને કે તેને વિશ્વાસ છે તે પૂરતું નથી, જેમ્સ ભારપૂર્વક જણાવી રહ્યા હતા કે ઈશ્વરમાં વિશ્વાસ કરવો અને ખ્રિસ્તમાં વિશ્વાસ ન કરવો તે નિર્દોષ છે.

અધ્યાય in માંનો અભિગમ ફરીથી બદલાય છે જ્યારે એવું કહેવામાં આવે છે: મારા ભાઈઓ (જસ 3: ૧). આ સૂચનાનો હેતુ તે લોકો માટે છે જે માસ્ટર બનવા ઇચ્છતા હતા, જો કે, આ પ્રધાનપદની કવાયત માટે ‘સંપૂર્ણ’ હોવું જરૂરી છે. સંદર્ભમાં ‘પરફેક્ટ’ બનવું એ સત્ય શબ્દ પર ઠોકર મારવા માટે નથી (જસ 3: २), અને આમ શરીર (વિદ્યાર્થીઓ) ને દોરી શકશે.

આ શબ્દ પ્રોત્સાહન આપવા માટે સક્ષમ છે તેના ઉદાહરણો પછી, ફરીથી તે જ વ્યક્તિના જુદા જુદા સંદેશાઓ સાથે આગળ વધવાની અશક્યતાને સંબોધવા માટે, અભિગમ અને માનવ પરંપરા વિરુદ્ધ ભગવાનના જ્ contrastાનને વિરુદ્ધ કરવા બદલ અભિગમ બદલ્યો છે (જસસ 3:10 -12) .

છેવટે, સૂચના એ છે કે યહૂદીઓમાંથી રૂપાંતરિત ખ્રિસ્તીઓએ એક બીજાને ખરાબ ન બોલવું જોઈએ (જેમ્સ :11:૧૧), અને આકૃતિ (શ્રીમંત) દ્વારા, ખ્રિસ્તને મારી નાખનારા યહૂદીઓનો સંદર્ભ લેવો જોઈએ.

શરૂઆતી થીમ પર ધ્યાન આપીને પત્ર બંધ કરવામાં આવ્યો છે: ખંત (જાસસ 5:11), વિશ્વાસીઓને દુ inખમાં ધીરજ રાખવા પ્રોત્સાહિત કરે છે.

 

અર્થઘટનની મુખ્ય ગેરસમજો

 

  1. સમજો કે ટિયાગો સામાજિક ન્યાય, આવક વિતરણ, સખાવતી ક્રિયાઓ, વગેરે જેવા મુદ્દાઓ સાથે સંબંધિત છે;
  2. ધનિક સંપત્તિ ધરાવતા લોકોને માલ તરીકે જમા કરનારા ‘ધનિક’ને થયેલી તીવ્ર ઠપકાને ધ્યાનમાં લેવું એ છે કે’ ધનિક ‘શબ્દ યહૂદિઓને લાગુ પડે તેવો આંકડો છે;
  3. સમજો કે જેમ્સનું પત્ર પ્રેષિત પા Paulલના શિક્ષણની વિરોધી છે, જે ખ્રિસ્ત ઈસુમાં વિશ્વાસ દ્વારા મુક્તિ રજૂ કરે છે. હકીકતમાં, જેમ્સ બતાવે છે કે ભગવાનને વિશ્વાસ કરવો તે મુક્તિ માટે ભગવાનની આવશ્યકતા નથી, પરંતુ, માને છે કે ઈસુ ખ્રિસ્ત છે, વિશ્વાસનું કાર્ય છે;
  4. સમજો કે સારા કાર્યોની જરૂરિયાત માટે તેમને વિશ્વાસ છે. જેની પાસે શાસ્ત્ર પ્રમાણે ખ્રિસ્તમાં વિશ્વાસ છે, સાચી વિશ્વાસ છે, કેમ કે આ કામ ભગવાન દ્વારા જરૂરી છે;
  5. ફળની મદદથી સારા કાર્યોને મૂંઝવણ કરો જેના દ્વારા વૃક્ષની ઓળખ કરવામાં આવે છે.

Claudio Crispim

É articulista do Portal Estudo Bíblico (https://estudobiblico.org), com mais de 360 artigos publicados e distribuídos gratuitamente na web. Nasceu em Mato Grosso do Sul, Nova Andradina, Brasil, em 1973. Aos 2 anos de idade sua família mudou-se para São Paulo, onde vive até hoje. O pai, ‘in memória’, exerceu o oficio de motorista coletivo e, a mãe, é comerciante, sendo ambos evangélicos. Cursou o Bacharelado em Ciências Policiais de Segurança e Ordem Pública na Academia de Policia Militar do Barro Branco, se formando em 2003, e, atualmente, exerce é Capitão da Policia Militar do Estado de São Paulo. Casado com a Sra. Jussara, e pai de dois filhos: Larissa e Vinícius.

પ્રતિશાદ આપો

તમારું ઇમેઇલ સરનામું પ્રકાશિત કરવામાં આવશે નહીં. જરૂરી ક્ષેત્રો ચિહ્નિત થયેલ છે *