Evan\u0111elje je \u010dista voda koja ispire \u010dovjeku sme\u0107e generacije po tijelu, krvi i volju \u010dovjeka (Ivan 1:12; Izreke 30:12). Kroz Evan\u0111elju javlja regeneraciju, ili novo ro\u0111enje, koje bri\u0161e \u010dovjeka prve generacije prljav\u0161tine. Samo kroz ovaj obnove kovanog Bog (novo srce i novi duh) je da \u010dovjek postane izabranike Bo\u017eje, \u0161to postaje dio nove generacije, odabrane generacije.<\/p>\n
“A vi ste Rod izabrani, kraljevsko sve\u0107enstvo, sveti puk, narod ste\u010deni, da razglasite slavna djela onoga koji vas pozva iz tame u svoje divno svjetlo”<\/span> (1\u00a0Petrova 2: 9)<\/p>\n Od doktrine izborne reforme je predstavio neke kao otajstvo, a za druge, sastoji se upravo u kontroverzi.<\/p>\n No, pi\u0161u\u0107i kr\u0161\u0107anima u disperziji, apostol Petar dobio ime od “izabranih naroda”, koja baca svjetlo na tajne i razrje\u0161ava spor.<\/p>\n Op\u0107enito teoreti\u010dari misle izbore kao izbor Boga da padne na pojedince i ne uzeti u obzir ono \u0161to je ideja o “odabranom rase”.<\/p>\n Apostol Petar nagla\u0161ava da kr\u0161\u0107ani su izabrani, koji poni\u0161tava ideju da je Bog odabrao ili odbaciti bez uvjerljivog kriterija, odre\u0111enih pojedinaca.<\/p>\n Prema teorijama koje poku\u0161avaju objasniti nauk izbora, s glavnim svijetla kalvinistima i arminianistas teorijama, Bog je izabrao neke pojedince da se spremaju prije njih su do\u0161li u postojanje. Takve teorije nu\u017eno odbaciti izlo\u017eeni od strane apostola Petra koja nagla\u0161ava generacije (imenica), jer bez postojanja ovaj nara\u0161taj nema potrebe govoriti o izabrana.<\/p>\n Pauline izlaganja koja se prva generacija prirodnih ljudi, a zatim generacija duhovni, tako\u0111er vladaju kalvinske teorijama i arminianistas (1 Kor 15:46), ba\u0161 kao \u0161to se ne uzima u obzir ono \u0161to je Isus izlo\u017eeni ka\u017eu, “ro\u0111en od tijela, tijelo je” i “ro\u0111en od Duha, duh je.”<\/p>\n Iako postoji neki nesporazum li izborni donosi ‘suvereniteta’ ili teolo\u0161kog koncepta da formira oko ” predznanju Boga, nauk o izborima, kako kalvinista kao arminianista tako\u0111er navodi da je Bog izabrao odre\u0111ene pojedince da se spremaju.<\/p>\n Kao Bog \u0107e odabrati neki ljudi spase i prije ro\u0111enja, ako su svi ljudi sagrije\u0161ili? Koga bi Bog izabrao za spasenje, ako su svi za\u010det u grijehu? Koji je temelj tog izbora?<\/p>\n Kada je rije\u010d o izborima, obje pozicije ne smatram da je Biblija predstavlja dvije vrste ro\u0111enja i dvije vrste generacije, i smatram da Bog odabire neke ljude da se spremiti i druge na vje\u010dno prokletstvo, tvrdi protiv Bo\u017eje milosti i namjene \u0160to je evan\u0111elje: “Tko \u0107e imati svi ljudi spase i do\u0111u do spoznanja istine”<\/span> (1 Tim 2: 4).<\/p>\n Model koji je oblik i robusnost u razdoblju reformi s imenima kao \u0161to su Luther, Calvin, Arminius, Zwinglija, Spurgeon, Owen, itd, a pod utjecajem mnogih suvremenih pisaca, on je vidio da smatra da je postojanje \u010dovjeka je ograni\u010dena na Jedan ro\u0111enja: ro\u0111enje po tijelu Adama. I zaboravite uzeti u obzir da je Biblija predstavlja novu generaciju kroz nove ro\u0111enja koja je dovela do “izabranog naroda”.<\/p>\n Biblija se odnosi na dva sjemena: od sjemena raspadljiva iz sjemena Adama i neraspadljivog sjemena, koji je rije\u010d Bo\u017eja. Ba\u0161 kao \u0161to postoje dvije sjemenke, posljedi\u010dno, postoje dvije generacije. Kad psalmist ka\u017ee: “Sjeme \u0107e mu slu\u017eiti, to \u0107e biti progla\u0161en Gospodinu za generacije”<\/span> (Ps 22:30), \u0161to ukazuje no odre\u0111enu sjeme, nepotkupljiv sjeme, koje donosi postojanje ljudi koji slu\u017ee Boga, razli\u010dita sjemena Adam, koji je u neprijateljstvu s Bogom (1 Pt 1,23).<\/p>\n Nepotkupljiv sjeme dolazi generacija djece Bo\u017eje, koji tra\u017ee lice Boga Jakovljeva “Ovo je generacija onih koji ga tra\u017ee, koji tra\u017ee tvoje lice, o Bo\u017ee Jakovljev”<\/span> (Psalam 24: 6), me\u0111utim, raspadljivo sjeme Adam proizlazi samo generaciju zli, \u010diji sjekira polo\u017eena na korijen njih “jer Jahve ljubi presude, a ne odrekne svojih vjernika, oni su sa\u010duvani dovijeka, ali potomstvo bezbo\u017enika neka se iskorijeni”<\/span> (Ps 37:28; Mt 3,10).<\/p>\n Generacija Adama, koji je iz sjemena raspadljiva, nije rod izabrani. Od sinova Adama postoji \u010dovjek \u017eeli tra\u017eiti Boga, ali svi su zalutali i zajedno postati prljava (Ps 14: 3; Psalam 53: 3). Adami\u0107 generacija nitko da \u010dini dobro, \u0161to je najvi\u0161e u uspravnom polo\u017eaju \u010dovjek je trn i najpravedniji kao \u017eivica od trnja (Micah 7: 4). Potomci Adamova sjemena zalutao od Boga i izre\u0107i la\u017ei od ro\u0111enja (Ps 58: 3).<\/p>\n Generacije po volji tijela, krvi i volje \u010dovjeka stvara tjelesne mu\u0161karaca, odbacio je Bog (Ivan 1,12; Ivan 3: 6). Nitko ne ovo prljava generacija je izabran da bude sveta i bez mane, \u0161to je manje biraju se sprema, kao u jednom slu\u010daju, neposlu\u0161nost Adama, svi postali ne\u010disti.<\/p>\n Ipak, generacija po Bo\u017ejoj volji dolazi iz neraspadljivog sjemena. To sjeme stvara duhovne ljude, izabranici Bo\u017eji, jer je glavu nove generacije, koja je Krist. Krist, posljednji Adam je \u010dovjek bira, u kojem ‘svi narodi zemlje blagoslivljati. ”<\/p>\n Bog nije odabrati jedan od sinova Adama do spasenja. Kako do\u0107i? Zbog sjeme Adamu svi sagrije\u0161ili i li\u0161eni su slave Bo\u017eje (Rim 3,23). Bo\u017eji zakon je neopoziva: du\u0161a koja zgrije\u0161i mora um rijeti to! Kao odvajanje od Boga na sve ljude prije\u0111e, zna\u010di da su svi sagrije\u0161ili, to jest, svi su umrli. Mu\u0161karci generirani po tijelu su mrtvi zbog prijestupa i grijeha, koji ih onemogu\u0107uje da biraju od Boga da bude sveta i bez mane (Efe\u017eanima 2: 1; Ef 1: 4).<\/p>\n Samo jednom ro\u0111en mo\u017eete uzeti dio nove generacije, vrijeme mladi\u0107 naslje\u0111uje vje\u010dni \u017eivot i postati sveti i bez mane pred Bogom po izboru “Biti ponovno ro\u0111en, ne iz sjemena raspadljiva nego neraspadljiva, po Rije\u010d Bo\u017eja, koji \u017eivi i ostaje zauvijek “<\/span>(1 Pt 1,23). To je razlog za\u0161to je Isus pokazao Nikodem potrebu da se ponovno ra\u0111a (Ivan 3: 3).<\/p>\n Drugim rije\u010dima, \u010dovjek se ne biraju se ponovo rodio, ro\u0111en ponovno pred kroz neprolaznoj sjemena, a nakon obnove, postaje \u010dlan izabranog naroda, \u0161to ga \u010dini sveti i bez mane pred Bogom.<\/p>\n Tu \u0107e biti kao jedan mrtvi zbog prijestupa i grijeha biti izabran od Boga kao sveti i bez mane? Ne! Zato da dobrota i ljubav prema Bogu, prema Njegovoj milosti On je spasio ljude od kupelji novoga ro\u0111enja i obnavljanja po Duhu Svetom (Titu 3: 5). Napomena dobro: Bog spa\u0161ava po kupelji novoga ro\u0111enja i obnavljanja po Duhu, a ne po izboru, kao \u0161to neki ka\u017eu.<\/p>\n Evan\u0111elje je \u010dista voda koja ispire \u010dovjeku sme\u0107e generacije po tijelu, krvi i volju \u010dovjeka (Ivan 1:12; Izreke 30:12). Kroz evan\u0111elju javlja regeneraciju, ili novo ro\u0111enje, pranje koja \u010disti \u010dovjeka od prve generacije prljav\u0161tine. Samo kroz ovaj obnove kovanog Bog (novo srce i novi duh) je da \u010dovjek postane izabranike Bo\u017eje, \u0161to postaje dio nove generacije, odabrane generacije (Ez 36:25 -27).<\/p>\n Kao \u0161to je odbacio generacija Adama, jer svi zajedno postali prljavi, Bog, po svojoj milosti, nije po djelima \u0161to ih u pravednosti \u010dovjek u\u010dinio, ali zbog njegove velike i beskrajnoj ljubavi, on je izabrao one koji su vjerovali u Krist, posljednji Adam. Krist je glava od odabranih ljudi. Krist je Bo\u017eji izbor prije postanka svijeta, a sve nastaje iz njega su dio izabranoga naroda, koji je, odabrane su kako bi se sveti i bez mane (Efe\u017eanima 1: 4; 1. Petrova 1:20).<\/p>\n Kako Bog mo\u017ee izabrao kr\u0161\u0107ane prije postanka svijeta? Jednostavno! Kao \u0161to je Krist Bo\u017eji izbor, Bog je izabrao generaciju Krista, posljednji Adam, da bude sveta i bez mane pred njim. Sve \u0161to je Krist ro\u0111en (generira), su Bo\u017eji izbor. Dakle, Bog nije odabrati odre\u0111ene pojedince da se spremaju, prije izabrana generacija Krista da budu sveti i bez mane.<\/p>\n Generacija djece Bo\u017eje, kroz neprolaznoj sjemena, koji je rije\u010d Bo\u017eja, je izabran od Boga od pamtivijeka da bude sveta i bez mane pred njim, potpuno druga\u010dije stanje djece Adama, neprijatelja i ne\u010disto ” Biti ponovno ro\u0111en, ne iz sjemena raspadljiva nego neraspadljiva: rije\u010dju Boga koji \u017eivi i ostaje zauvijek “<\/span>(1. Petrova 1:23).<\/p>\n Bog je zadovoljan njegova Sina, Krista je ugodno, a on je izabrao svoje generacije, jer generacija Adama postala ne\u010dista. Krist je Bo\u017eji izbor, u kojem mu je du\u0161a odu\u0161evljava. Krist je dao Bog za savez i svjetlost narodima (Izaija 42: 1 i 6). Dakle, Bog je okrenuo mrak u svjetlost i ispravio ono \u0161to je krivo (Je 42:16). Kroz nove generacije u Kristu sinovi tame postali djeca svjetla, a svi koji su prevezeni od tame do svjetla (spa\u0161en) po vjeri u Krista su Bo\u017eje izabranike da bude sveta i bez mane.<\/p>\n \u0160to se ti\u010de stvaranja Adama je u pravu da je, kad napustimo ovaj postojanje, nakon presude djela jer su osu\u0111eni zbog Adamova neposluha. Tako\u0111er je istina da su, me\u0111u generiranom Adam koji vjeruju u Evan\u0111elje, sudi i umrijeti s Kristom, kr\u0161teni u njegovu smrt kako bi se ponovno pojaviti novo stvorenje.<\/p>\n Dakle, nema Boga odabrati sjeme Adam netko biti spa\u0161en, jer:<\/p>\n a) vjeruju, umrijeti s Kristom, a zatim se ponovno pojaviti u novom stvorenju, i;<\/p>\n b) ako ne vjerujete, pratite u propast.<\/p>\n Dakle, Bog ne bira tko generira sjeme Adama se sprema.<\/p>\n Jo\u0161 jedna to\u010dka: Spasenje u svakom trenutku proizlazi iz vjere, me\u0111utim, i biti spa\u0161en, ro\u0111en Isusa Krista su izabrane da budu sveti i besprijekorni i predodre\u0111ena za djecu od usvajanja. Svi koji su uskrsnuti neraspadljivi sjeme kroz Krista, vjera o\u010dituje, su izabrane, jer je to generacija Gospodina, izabrani, odvojeno se sveti i bez mane!<\/p>\n Bog je izabrao Krista i njegove generacije! Krist je odabrani, dragocjeni kamen “Tako je u pismo sadr\u017ei Evo postavljam na Sionu kamen odabrani, dragocjeni, i tko vjeruje u nj, ne\u0107e se razo\u010darati ‘”<\/span> (1 Petrova 2: 6). Kao posljednji Adam je postao \u017eivi kamen odabrani, dragocjen, kr\u0161\u0107ani su tako\u0111er \u017eivo kamenje, isto tako, izabran, dragocjen Bogu (1 Petrova 2: 4, 5).<\/p>\n Teorije, kalvinske i arminianista, smatraju da izabrane su osobe koje je Bog odabrao da bude spa\u0161en, odnosno njegov “suverenost”, ili njihov ‘predznanje’ (prescience kao grana sveznanje je pogre\u0161an zaklju\u010dak teolo\u0161ko koji nije podr\u017ean U Svetom pismu). Ako se takvi prostori su to\u010dne, spremaju nikada pripadaju sve izgubljeno, jer je svaki pojedinac ro\u0111en bira ili odbija (suverena ili pre-svjesno) prije postanka svijeta.<\/p>\n \u0160to Biblija pokazuje je postojanje dviju generacija. Tu je generacija izgubljenih ljudi generira po volji tijela, volje \u010dovjeka i krvi, u kojem nitko ne bude izabran, jer on govori o pojedincima koji su zajedno i\u0161li na stranputicu i li\u0161eni su Bo\u017eje slave (Rimljanima 3:12; Rimljanima 3 : 23). A tu je generacija spa\u0161eni, koji su generirani od nove ljude Bo\u017ejoj volji (Ivan 1:12 -13), koja je pripadala generaciji izgubili.<\/p>\n Ne postoji na\u010din pripada generaciji spremljeno bez prethodnog pripada generaciji izgubljenih, jer prvi je tjelesni, a onda dolaze duhovno (1 Kor 15:46). To je mjesto gdje je Bog \u010dudesno raditi, jer on koristi istu ‘mase’ (izgubio) i \u010dini novi \u010dovjek (Rim 9:21), Bo\u017eje stvorenje koje stvara novi \u010dovjek u stanju bra\u0107e Krista, a Krist, S druge strane, prvoro\u0111enac me\u0111u mnogom bra\u0107om.<\/p>\n Biblija pokazuje da je, po Kristu, jedinoro\u0111eni izabran uveo u svijet, Bog donosi u postojanje nove ljude, ro\u0111en njegove volje i prema svojoj dobrohotnosti koja je naumu u Kristu, da On bude prvoro\u0111enac me\u0111u mnogom bra\u0107om (Rim 8: 29; Heb 2,10). Nakon umiranja i bili pokopani s Kristom, Bog koristi istu masu (gline) kako bi plovila \u010dasna. Svi koji umiru pojaviti s Kristom ra\u0111aju jednom, jer su oni dali novo srce i novi duh. Jesu li nova stvorenja, jer oni su u Kristu i, kao sve postaje novo (novo srce i nov duh), sada su izabranici Bo\u017eji (2 Kor 05:17; Ps 51:10; Ezekiel 36:26; Izaija 57:15).<\/p>\n Otajstvo izbora svodi na generaciju. Zato apostol Petar ka\u017ee da kr\u0161\u0107ani disperzije izabrani su: “biraju po predznanju Boga Oca, posve\u0107enjem Duha, za poslu\u0161nost i \u0161kropljenje krvlju Isusa Krista: Milost vam i mir se multiplicirati”<\/span> (1 Pt 1: 2). Za\u0161to kr\u0161\u0107ani su izabrani prema ‘predznanje’ (pre-poznavanje, pre-znanosti)? Predznanju, rekao je dolje i zato njihovi potomci. Ba\u0161 kao \u0161to je smrt vladati me\u0111u ljudima, Bog je najavio unaprijed njegovi svetih proroka trijumf Krista na kri\u017eu, koji je postao prete\u010da nove generacije, jer On samo \u0107e dovesti mnoge sinove u slavu Bo\u017eju (Heb 2,10).<\/p>\n ‘Predznanje’ Boga odnosi se na ‘znanja’, “poruke” od Boga objavljeno unaprijed njegovi svetih proroka koji \u0107e Krist biti ubijeni u punini vremena po dobrohotno\u0161\u0107u Bo\u017eje volje, jer Krist je Jaganjac Bog ubio taj temelj svijeta, odnosno “predznanja” ili “predznanja”, ka\u017ee o doga\u0111ajima koji su se dogodili u vezi \u017eivota i smrti Krista po Pismima “i volio je sve \u0161to nastane na zemlji, \u010dija imena nisu zapisana u Jaganj\u010devoj knjizi \u017eivota koji je zaklano od postanka svijeta “<\/span>(Otk 13: 8).<\/p>\n Bog je uspostavio unaprijed kako bi dao svog jedinog Sina, jer samo besprijekorna Kristova krv nezaga\u0111eno otkupi ljude od grijeha vlasti. Proro\u010danstva je najavio da Jaganjac Bo\u017eji \u0107e biti ubijeni u punini vremena, a ova poruka je ranije najavio proroci je prethodno znanje, predznanje, a ne ‘predznanje’ kao grana sveznanje. Krv Jaganj\u010deva bio poznat jo\u0161 prije postanka svijeta, me\u0111utim, takva \u017ertva samo postao “poznat” ljudi u punini vremena, ali ono \u0161to je najavio je pre-znanost, ili je, predznanje “U ovom mi, izbavljeni od odre\u0111enje branitelja i promislu Bo\u017ejem, dr\u017eite, raspet i ubijen od strane zlih ruke”<\/span> (Dj 2,23); “No, s dragocjenom krvlju Krista, Jaganjca bez mane i bez koje, u stvari, u nekom drugom vremenu je predodre\u0111ena prije postanka svijeta, ali se o\u010ditova na kraju vremena radi vas”<\/span> (1 Petrova 1: 19 -20; Heb 9:26).<\/p>\n Prije (prije dolaska u postojanje) Bog je izabrao potomke posljednjeg Adama, koji je, sjeme Krista (silazno). Ka\u017ee sjeme svih koji vjeruju u evan\u0111elje, \u0161to ih \u010dini sveto i bez krivnje pred njim (Ef 1: 4).<\/p>\n Svjesni tog izbora, apostol Petar blagoslivlja Boga: “Blagoslovljen Bog i Otac Gospodina na\u0161ega Isusa Krista, koji je prema velikom milosr\u0111u svojemu k za \u017eivotnu nadu uskrsnu\u0107em Isusa Krista od mrtvih nam opet rodi; ba\u0161tinu neraspadljivu, neokaljanu i da vene nisu daleko, rezervirana na nebesima za vas “<\/span>(1 Petrova 1: 2 -3). Apostol Petar obja\u0161njava da je Isusovo uskrsnu\u0107e od mrtvih, Bog opet dovelo ljude u biti djeca Bo\u017eja (Ef 1:19 -20).<\/p>\n A kako je to nova generacija? Bog pro\u010di\u0161\u0107eni ljudi po poslu\u0161nosti istini “pro\u010distiti svoje du\u0161e Duhom u poslu\u0161nosti istini …”<\/span> (1 Pt 1,22). To pro\u010di\u0161\u0107avanje portretirao Ezekiel: “Ja \u0107u posuti (duh) \u010distu vodu (poslu\u0161nost istini) na vas, i bit \u0107e \u010dist; od svih va\u0161ih ne\u010disto\u0107a i od svih kumira va\u0161ih O\u010distit \u0107u vas. A ja \u0107u vam dati novo srce i staviti u vas novi duh … “<\/span>(Ezekiel 36:25 -26, Ivan 15: 3).<\/p>\n Istina je da je \u010dovjek bio generiran jednom, iz sjemena koje ne posadi Otac (Mt 15,13). Sada, po Kristu, posljednji Adam, ljudi su opet generira rije\u010di Bo\u017eje, koja je Krist, utjelovljena Rije\u010d, drve\u0107e pravednosti postaje “Biti ponovno ro\u0111en, ne iz sjemena raspadljiva nego neraspadljiva Rije\u010d Bo\u017eja, koji \u017eivi i ostaje zauvijek “<\/span>(1 Pt 1,23).<\/p>\n Kao kr\u0161\u0107ani okupili Kristu, Living Stone, izabranika, dragocjena, sada je tako\u0111er \u017eivo kamenje, oni su duhovna ku\u0107a, sveto sve\u0107enstvo (1 Petrova 2: 5). Sada, nakon \u0161to je ro\u0111en opet, kr\u0161\u0107ani su izabrani generacije. Napomena razliku: bili jednom nije narod, to jest, nisu izabrani, sada su Bo\u017eji narod, jer su izabrani generacije.<\/p>\n Zato pri pisanju drugo pismo, apostol Petar preporu\u010duje kr\u0161\u0107anima koji su, prelaze\u0107i velike i dragocjene obe\u0107anja Evan\u0111elja, postali dionici bo\u017eanske naravi (2 Pt 1: 4), dodajte vjeru vrline, i to na temelju znanost, itd Kako do\u0107i? Ne bi postali miruje (2 Petrova 1: 8). U tom smislu, Christian postaje \u010dvr\u0161\u0107a svoj poziv i izabranje, koji sprje\u010dAva isklapanje ne\u0161to (2 Peter 1:10; Jakov 3: 2).<\/p>\n Ako izbori za spasenje, nema potrebe govoriti o tome \u0161to je \u010dvr\u0161\u0107e. No, ako se izbori uvjet daje nove generacije da mladi\u0107 pripada, kada kr\u0161\u0107anin primjenjuje poruke u pozivu njegovu (= gospel zvanje), to je \u010dvr\u0161\u0107a, odnosno bez \u0161epaju\u0107i izme\u0111u dva mi\u0161ljenja i djelovanje la\u017enih u\u010ditelja. Bilo tko to \u010dini, veliki unos \u0107e biti odobren na nebu! (2 Peter 2,11), \u0161to nije u skladu s pretpostavkom o kalvinisti\u010dke nauka i arminianista izbora, da je spasenje za odabrane malo, da li ili ne sudjelovati na poziv.<\/p>\n Apostol Pavao je pokazao da je izbor Izraela proizlazi iz roditelja: Abraham, Izak i Jakov (Rim 11,28), osim izbora nekih preostalih \u017didova koji su postali kr\u0161\u0107ani, da se izbori s milosti (Rim 11: 5) , Ono \u0161to dolazi u milosnom izboru?<\/p>\n Zbog patrijarha Abrahama, njegovi potomci su bili izabrani da pripada narodu Izraela (Pnz 10,15; Izaija 41: 8), tako da se izbori uvijek pojavljuje u Bibliji u vezi s pripadno\u0161\u0107u, silazak. Ali bla\u017eenstvo obe\u0107anje ne proizlazi iz roditeljskog izbora, ka\u017ee prije potomak izbora obe\u0107ao Abrahamu, koji je jedini sudionik koji ga je generiraju. Dakle, izbori se odnosi na generaciju: tamo je izborna prema roditeljima, a tu je i izborna prema potomstvu, koji je Krist (Izaija 65: 9). U oba slu\u010daja, na izborima, morate biti potomak, pitanje se odnosi na generaciju.<\/p>\n Apostol Pavao imena Efe\u017eanina kr\u0161\u0107ani svetaca i vjernika, koji je, pripadnost Bo\u017ejoj obitelji kroz evan\u0111elja (Ef 2,19), stanje koje se odnosi na \u010dinjenicu da su napravljene od Boga (Ef 5: 8). U ovom stihu, “kako nam je izabrao u njega prije postanka svijeta, da budemo sveti i bez krivnje pred njim u ljubavi”<\/span> (Ef 1: 4), ne mo\u017ee se zaklju\u010diti da je Bog izabrao pojedince da se sprema prije treba uzeti u obzir sve Kr\u0161\u0107ani (u) su izabrani (izabrani) u Kristu prije postanka svijeta koji bi se trebao generirati prema Kristu.<\/p>\n Prije Svjetska zaklada Bog izabrao sjeme Krista da budu sveti i bez mane pred njim. Apostol Pavao se odnosi na doga\u0111aj koji je u svom djelokrugu \u010dinjenicu da su kr\u0161\u0107ani potomci Krista, jer su ponovno podigli (Ef 2,10), s Kristom kao kamen i kr\u0161\u0107ana izgra\u0111ena na njega kao sveti hram (Ef 2:20 -22), isti koncept izlo\u017een od strane apostola Petra (Ex 19: 5 -6).<\/p>\n U vje\u010dnosti, Bog je izabrao potomke Gospodina Isusa Krista (Seed obe\u0107ao Abrahamu), tako da apostol Pavao koristi glagol biraju posljednji ‘izabrani’ pokazati trenutno stanje kr\u0161\u0107ana, izabranici Bo\u017eji (Ef 1: 3) ,<\/p>\n Prilikom pisanja Filipljanima, apostol Pavao \u010dini jasnu razliku izme\u0111u relevantnog stanja na generaciju djece Bo\u017eje i generacije ovoga svijeta “da budete besprijekorni i \u010disti, djeca Bo\u017eja, bez gre\u0161ke u pokvarenog i izopa\u010denog nara\u0161taja, koga vi sjaji kao svjetlila u svijetu “<\/span>(Fil 2,15).<\/p>\n Krist imenuje generaciju knji\u017eevnika i farizeja zlog i preljubni\u010dki nara\u0161taj “A on im je odgovorio, i rekao, zao i preljubni\u010dki nara\u0161taj tra\u017ei po znak, me\u0111utim, ne dati doli znak Jone proroka”<\/span> (Mt 12: 39; Ps 78: 8), ali ova zna\u010dajka ne odnosi se samo na farizejski u vrijeme Krista, ka\u017ee da prije generacije zli.<\/p>\n Od kada je lutao \u010detrdeset godina u pustinji da je Krist, Bo\u017eji prosvjeda protiv izraelskog naroda, koji \u010dini ljude da ne grije\u0161e u srcu, jer oni nisu poznate na\u010dine Gospodina (Ps 95:10). Nekoliko ‘generacija’ pro\u0161lo, ali Bog prosvjedi protiv iste generacije, generacije koja potje\u010de iz neposluha Adama (Je 43:27). Zbog Adama Jakovljevih sinova bili zli i preljubni\u010dki, a ostala okrenuo ideju da su bili od Abrahama.<\/p>\n Ali Bo\u017eje obe\u0107anje je generacija Krista, koji je mo\u0107no sjeme u zemlju “Njegovo sjeme \u0107e biti junak na zemlji; generacija pravednih \u0107e biti blagoslovljen “<\/span>(Psalam 112: 2). Generacija Krista je sadnja Gospodinu, Pravosu\u0111e drve\u0107e (61: 3).<\/p>\n To obe\u0107anje nije bio za proizvodnju Adama, ali za budu\u0107e generacije, ljudi koji je Bog stvorio da slave slavu Bo\u017eju “Ovo \u0107e biti zapisano za generacije koje dolaze i ljudi koji \u0107e biti stvoreni \u0107e slaviti Gospodina”<\/span> (SL102 : 18; Izaija 61: 3; Ef 4:24 i Efe\u017eanima 1,12).<\/p>\n Sve \u0161to se odnosi na izborni dolazi iz sljede\u0107e obe\u0107anje: “Ja Sam sklopio Savez s moje izabrao, ja Sam se zakleo Davida, sluge svojega, Tvome \u0107u potomstvu zauvijek uspostaviti i izgraditi tvoje prijestolje na koljena”<\/span> (Ps 89 : 3; Ef 2,12).<\/p>\n Kao \u0161to Biblija ima dvoja vrata, dvije staze, dvije sjemenke, dvije posude, dva gospodara, tako\u0111er ima dvije generacije, i generacije Adama odbacio, a generacija Krista izabran, jer kao \u0161to je on su oni koji vjeruju u Njega ovdje u ovom svijetu: izabranike Bo\u017eje, generacija Gospodina! (1 Ivan 4:17; Ps 24: 6, Psalam 15: 1; 1 Kor 15:48).<\/p>\n Samo jedan sjeme, rije\u010d Bo\u017eja, donosi novu generaciju izabran Gospodina “sjeme \u0107e mu slu\u017eiti, to \u0107e biti progla\u0161en Gospodinu za generacije”<\/span> (Ps 22,30), izbori koji bi svece “Put na zato kao izabranici Bo\u017eji, sveti i ljubljeni, utrobu milosr\u0111a, dobrote, poniznosti, blagosti i strpljivosti “<\/span>(Kol 3,12).<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Kao \u0161to Biblija ima dvoja vrata, dvije staze, dvije sjemenke, dvije posude, dva gospodara, tako\u0111er ima dvije generacije, i generacije Adama odbacio, a generacija Krista izabran, jer kao \u0161to je on su oni koji vjeruju u Njega ovdje u ovom svijetu: izabranike Bo\u017eje, generacija Gospodina!<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":96,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[32],"class_list":["post-29","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-sem-categoria","tag-odabrani-generacije"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/estudobiblico.org\/hr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/29","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/estudobiblico.org\/hr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/estudobiblico.org\/hr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/estudobiblico.org\/hr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/estudobiblico.org\/hr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=29"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/estudobiblico.org\/hr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/29\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/estudobiblico.org\/hr\/wp-json\/wp\/v2\/media\/96"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/estudobiblico.org\/hr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=29"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/estudobiblico.org\/hr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=29"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/estudobiblico.org\/hr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=29"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}