Relijyon chache montre ke moun sa se yon pechè nan pwoblèm moral ak legal, men Bib la montre ke tout te vin moun k’ap fè peche paske nan yon sèl ofans “Men, lè li vini, li pral kondane mond lan nan peche, ak nan dwat devan Bondye, sou keksyon jijman Bondye” (Jan 16: 8).

---

Èske ou reyèlman sove?

Anpil kretyen pa konnen si yo yo te sove, ensekirite ki soti nan pozisyon sèten doktrinal, oswa ou pa konprann kèk vèsè nan Bib la.

Vèsè ki gen avètisman nan pran swen pou delivre a sanble yo depasse garanti yo genyen nan yo nan levanjil sali a, ak anpil dout yo reyèlman sove.

Konprann avètisman an genyen nan yo nan vin apwe Kouplè: “Se pa tout moun k’ap plede di m ‘: Mèt! antre nan Peyi Wa ki nan syèl la, men, moun ki fè volonte Papa m ‘ki nan syèl la »(Mt 7:21).

Etandone vèsè sa a, anpil dout delivre yo ak mande sou posibilite a pou yo te twonpe tèt nou paske yo kwè ke yo yo te sove. Pi lwen pase dout, yo toujou mèt yo nan pseudo Krisyanis ki itilize vèsè a sèlman nan pénétrer pè nan moun, men tou, pa konprann sa a verite a genyen ladan l ‘.

Lè Jezi te di, ‘Se pa tout moun k’ap plede di m’: Mèt, Mèt, ki te pale ak yon gwo foul moun ki pou pwouve ke, jis pa rele l ‘Seyè, anvan li nesesè fè volonte Bondye yo nan lòd yo antre nan syèl la.

Jezi te esplike koute l sou sa li pran yo gen asirans sou jan Bondye delivre lè li demontre koute l yo di: Mèt, Mèt ‘, se pa yon garanti delivre yo. Asirans la sou jan Bondye delivre se fè volonte Papa a nan syèl la. Jezi te demontre pa sèlman sa pa garanti delivre, epi yo kite avèk moun pa yo gen yo deside pou tèt ou ki sa ki volonte Bondye. Pa fè sa! Jezi te vini nan mond lan fè volonte Papa a ak deklare al jwenn nonm sa ki volonte Bondye dwe fè pa moun yo atenn delivre yo.

Ki sa ki se volonte Bondye pou nonm lan fè, garanti antre nan syèl la?

Gen kèk preche, nan posesyon sa a arrematam vèsè di pawòl sa yo te vize moun ki ‘deklare’ piblikman ak bouch li ki kwè nan Kris la, men pa janm te vin vrèman Reklame ke yo rekonèt li te kwè nan Kris la pa sede delivre si penitant la pa obeyi Bondye fè volonte l, ki se konfizyon paske li pa klarifye sa volonte Bondye, oswa pi mal, yo reklamasyon ke konfòme yo ak konpòtman ki etabli pa konpayi an kòm kòrèk la se pote soti nan volonte Bondye.

Youn nan bagay se sèten: sèlman antre nan nan syèl la ki fèt ankò! Jis antre nan nan syèl la ki gen travay plis pase dirèktè lalwa yo ak farizyen! Jis antre nan nan syèl la ki fè sa ki volonte Bondye! Men, volonte Bondye se espesifik: yo kwè nan Kris la.

Se travay la nan Bondye, oswa kòmandman Bondye yo, oswa volonte Bondye rezime nan fraz sa a: “Men sa se kòmandman l ‘: ki fè nou kwè nan non Pitit li Jezikri, ak yonn renmen lòt, kòm nan kòmandman li “(1 Jan 3:23; Jan 6:29).

Men, si volonte Bondye se pou tout moun kwè nan Kris la lè Jezi te di ke li pa t ‘jis di, -‘Senhor, Seyè,’ men li se nesesè yo fè travay la nan Bondye – sans nan mesaj Kris la se ke kwè n “Li” Jezi reponn, li di yo: travay Bondye a se sa a: ki fè nou kwè nan yon sèl la li te voye” (Jan 6:29).

Èske volonte Bondye pote sali, pa janm nan lòt fason, ke rezilta delivre nan fè volonte Bondye a. Buzzwords tankou, ‘Ou pa fè volonte Bondye pou ou yo dwe sove, men dwe fè volonte Bondye si w ap vrèman sove,’ gen yon erè fòmidab.

Souvan pechè a tande se sa ki peche yo te pwodwi nan Adan ak li bezwen Kris yo dwe sove, epi apre pechè a kwè Jezi se Pitit Bondye a k’ap wete peche moun sou tout mond lan, gen konfyans li yo dekonstrwi dapre agiman ki ‘fwi a vre nan delivre se fè volonte Bondye a.’ Sa a se youn nan aparèy Satan an ki se tou nan sou k’ap chache moun pou l ‘devore. Sa a se yon erè nan pèdi y’ap pèdi tèt, pou kwè nan Kris La se volonte Bondye, yon kondisyon esansyèl antre nan Peyi Wa ki nan syèl la, lè kwayan a kòmanse yo dwe nan Kris la ak Kris la nan kwayan nan “Moun ki respekte kòmandman li se ladan l ‘, ak li nan li. Men ki jan nou konnen ke li yonn ak nou, pa Lespri Bondye a li te ban nou “(1 Jan 3:25).

Ki fè nou kwè nan Kris la kòm Kris la nan Bondye ki te vin nan mond lan se menm bagay la tankou se te nan Kris la, Se poutèt sa, ki moun ki kwè vin tounen yon bèt nouvo, paske jis kwè nan Kris la pou nonm li kapab akonpli kòmandman Bondye yo.

Lè chèf prizon an Philippian mande apot Pòl ak Silas ki sa li dwe fè yo dwe sove, repons la te espesifik ak nan kategori: kwè nan Seyè Jezi a! “Epi fè yo soti, li di yo: Mesye, kisa pou m ‘fè yo dwe sove? Yo reponn li: Mete konfyans ou nan Seyè Jezi Kris la ak pou ou ka delivre, ak tout fanmi ou “(Travay 16:30 -31).

Ki moun ki kwè Jezi se Pitit Bondye a genyen batay mond lan “Ki moun ki se li ke genyen batay mond lan, Men, moun ki kwè Jezi se Pitit Bondye a?” (1 Jan 5: 5). Admèt ke Jezikri se Pitit Gason Bondye a ak sa Bondye fè l ‘leve soti vivan nan lanmò a se delivre “Sa si ou konfese ak bouch ou Seyè Jezi a, epi yo kwè nan kè ou Bondye fè l’ leve soti vivan nan lanmò a, wa sove “(Women 10: 9).

Lè ou kwè nan Kris la, se sa ki, lè fè volonte Bondye, lòt moun gen pou konekte nan pye rezen tout bon an. Pou ou kab vin yon baton tache ak pye rezen an enposib pa donnen “rete nan mwen, epi mwen menm mwen nan nou; Kòm branch nan tèt li pa ka donnen si li se pa nan pye rezen an, ni kapab ou, sof si ou rete nan m ‘. Mwen se pye rezen an, nou se branch yo; ki moun ki nan mwen, mwen nan li, ap bay anpil grenn; pou san yo pa m ‘ou ka fè pa gen anyen “(Jan 15: 4 -5, 1 Jan 3:25).

Lè Jezi di, “Rete nan mwen, mwen nan ou, ‘li te di -” fè volonte Papa a “; – “Mete konfyans nou se mwen menm ki yon sèl la ki te voye pa Bondye”; – “Fè travay Bondye” paske moun ki va mete konfyans yo nan Kris la va parèt nan Kris la ak Kris la nan kwayan an. Pou yo kapab nan Kris la ase yo kwè nan Kris la (Jan 14: 1), pou sa a se lòd Bondye a ki rezilta yo nan delivre, depi Kris la te voye pa Bondye pou tout moun ki mete konfyans yo nan li p’ap ka mouri anvan gen lavi etènèl (Jan 3:16).

Fwi a ki pwodui kwayan a se deklare non an nan Jezi kòm sovè nan mond lan “Se poutèt sa se pou nou ofri bay Bondye pou l ‘sakrifis louwanj, ki se, se fwi a nan bouch ki konfese non l'” (Ebre 13:15). Fè volonte Bondye a se ki fè nou kwè nan Kris la, ak fwi a nan kwayan a se deklare Kris la, fwi a nan bouch li, ki se pa menm bagay la tou kòm ‘fwi sou jan Bondye delivre “(Ebre 13:15).

Kòmandman an se ki fè nou kwè nan Kris la, fwi a se anonse bon nouvèl la nan bon nouvèl la, paske fwi a se pitit pitit an ki pwodui lavi. Li se yon erè grotèsk konfonn fwi a nan bouch li lòd la nan Bondye.

Prèv La sou jan Bondye delivre se ke Bondye leve soti vivan Pitit Gason l lan soti vivan nan lanmò a, ak ke tout moun ki obeyi Bondye pa kwè nan Kris la se sove, pou kòmandman l ‘yo ki fè nou kwè nan Kris la.

Si kretyen an kwè ke Jezi se Sovè a nan mond lan, Pitit Bondye a ki te fèt nan fanmi David la, ki moun ki te viv yon lavi san peche, te mouri epi leve soti vivan nan lanmò a epi li se chita sou bò dwat Papa a sou segondè, se sove, kòm nou li “Ki moun ki te pwomèt anvan nan pwofèt li nan ekriti yo apa pou Bondye, Konsènan Pitit li a, fèt nan pitit pitit David la dapre kò fizik la, te deklare Pitit Bondye nan pouvwa dapre Lespri Bondye a ki apa pou, pa rezirèksyon an soti vivan nan lanmò, Jezi Kris la nou an Seyè “(Wom 1: 2 -4).

Pa kite yon lòt moun egzaminen otantisite a nan delivre ou anvan ou pwouve, analize tèt ou si ou rete kwè nan Kris la, pou Li se konfyans nan Bondye a ki te manifeste epi nou te manifeste (Galat 3:23). Si kwayan a rete kwè ke Jezi se Kris la dapre ekri nan Liv la di, yo apwouve devan Bondye.

Si yon moun ap eseye mete nan dout delivre a nan moun ki te kwè nan Kris la, jis rekòmande a pa Apot Pòl te bay kretyen yo Korentyen: “Egzamine tèt nou nou, si yo nan konfyans nan Bondye a; montre nou ou yo. Nou konnen, pa tèt pwòp ou a, ke Jezikri se nan kè nou? Si ou pa yo deja Obsoleted” (2 Korentyen 13: 5).

Li se pou rezon sa a ki kwayan an ta dwe interirar pase rive apre yo fin tande levanjil la epi yo kwè nan Kris la “Ki moun ki nou tou ou fè konfyans, apre yo fin ou te tande pawòl verite a, bon nouvèl la nan delivre ou; ak, li te gen tou te kwè, ou te sele nan Sentespri a nan pwomès “(Efe 1:13).

Koulye a, si kretyen an pa konnen ke se nan Kris la ak Kris la se nan li; konnen sa se yon kreyasyon nouvo yo dwe nan Kris la; li se enkoni ki se tanp lan, Lespri Bondye a séjours Bondye; li se enkoni ki se kò a nan Kris la; se li te ye ki se limyè nan Senyè a; li se enkoni ki moun ki se pitit gason Bondye a; se enkoni ki moun ki te resevwa batèm nan lanmò Kris la; konnen sa deja leve soti vivan ansanm ak Kris la soti vivan nan lanmò a; konnen sa Papa a ak Pitit la te vin ak li te adrese nenpòt kesyon soti nan antekrist demoverá tankou lafwa kretyen an epi yo pral jwenn dezapwouve “Egzamine tèt nou, si wi ou non nan konfyans nan Bondye a; montre nou ou yo. Nou konnen, pa tèt pwòp ou a, ke Jezikri se nan kè nou? Si ou pa yo deja Obsoleted “(2 Korentyen 13: 5).

Kretyen an ki pa konprann ke volonte Bondye se kwè nan Kris la, oswa ki pa konprann ke kwè nan Kris la se ase rezilta nan delivre, se konparab ak pitit pitit la tonbe bò chemen, sansib a sa ki mal la vini e li janmn ka rache pitit pitit la, kòm nou li nan parabòl la nan moun k ap simen an: “Lè yon moun tande pawòl la nan Peyi Wa a epi yo pa konprann li, youn nan sa ki mal vini, li rache pawòl ki te simen nan kè l ‘; sa a se sa ki te simen bò chemen an” (Mt 13:19 ).

Si kwayan a kwè ke:yon. Te yon pechè paske li te yon desandan Adan, paske li te pwodwi nan peche (Wom 3:23);

b. Jezi te voye nan mond lan pou konsève pou limanite paske tout moun te lwen Bondye paske nan ofans lan nan Adan (Jan 3:16);

c. Jezi se Pawòl la p’ap janm fini an ki te nan kòmansman an avèk Bondye (Jan 1: 1 -2), epi yo te Bondye, vide rès dlo nan pouvwa li ak tout bèl pouvwa e li te devni yon nonm (Fil 2: 7);

d. Jezi te prezante nan mond lan kòm sèl Pitit Bondye a ki te pwodwi nan vant Mari a pa Lespri Bondye a (Jan 1:18; Mt 1:18);

e. Jezi te viv nan mitan moun, se te yon patisipan nan tout malè, ankò te san peche (Ebre 2:17);

f. Jezi te kloure sou kwa, mouri, yo antere l ‘ak leve soti vivan ankò twazyèm jou a epi li se chita sou bò dwat Bondye nan pi wo a (Wom nan 1: 3 -4), vle di ke tounen vin jwenn Bondye, sa vle di, sa ki te desen li yo chanje, transfòme nan mesaj la levanjil ak efikasite sove.

Gen yon misreading nan sa ki otantik repantans ki tou trouble konpreyansyon nan anpil kretyen. Repantans selon Bib la di chanje desen an nan konpreyansyon. Lè Jezi di farizyen yo: “… sof si ou repanti, tout menm jan an tou peri” (Lik 13: 5), yo te demontre ke malgre panse li te nan pwemye kondisyon devan Bondye pou yo te pitit ak pitit pitit Abraram, nan reyalite, li pa t ‘chanje desen an yo te genyen, peri menm jan an kòm moun lòt nasyon ki farizyen yo te jis bay yon jijman.

Repantans se pa sa rekonèt erè ak krim. Repantans se pa sa ale nan yon konfesyonal. Repantans se pa sa tounen vin jwenn Bondye yo. Repantans se pa remò. Repantans, ‘metanoia’ nan grèk, se mare yo gen yon konsèp yo anbrase yon nouvo konpreyansyon.

Farizyen yo te kwè li te sove pa ke yo te pitit ak pitit pitit Abraram, men si yon farizyen repanti, ta dwe ranplase konsèp la ki te sove pa ke yo te yon pitit pitit Abraram pa lide a ki delivre se nan Kris la, pitit la te pwomèt bay Abraram. Sa a se poukisa Jan Batis a di eskrib yo ak Farizyen – “Tounen vin jwenn Bondye. Sa se, chanje desen an nan nou, paske yo dwe sove pa sèlman panse a Abraram, papa ou, paske wòch yo Bondye ka fè yo tounen pitit Abraram “; – “Chanje desen an nan nou, paske wayòm Bondye a se nan ou.”

Di: – ‘Seyè, Seyè’, se konpòte tankou kèk jwif ki te reklame yo kwè nan Kris la (Jan 8:31), men lè kesyone, prezante kwayans reyèl yo, “Nou se pitit pitit Abraram nan, epi yo te pa janm nan esklavaj pa gen yon sèl; jan ou ka di nou: N’a gen gratis “(Jan 8:33) ?.

Malgre ke anpil jwif kwè nan Kris la, yo kreye pwòp fason yo, paske yo konprann ke Kris la te nan pwofèt yo, oswa ke li te sèlman yon pitit gason Jozèf ak Mari. Yo pa t ‘kwè nan Kris la kòm pitit la te pwomèt David; pa t ‘kwè ke Kris la se siperyè Abraram; pa t ‘kwè ke Kris la te egziste avan Abraram; pa t ‘kwè Jezi se mwen Am a (Jan 8:53).

Jwif yo kwè nan Bondye, sepandan, pa t ‘vle koute l’, se konsa Jezi di disip li yo: “Mete konfyans nou nan Bondye, mete konfyans nou nan mwen tou” (Jan 14: 1). Pwoteste kont la nan Jak ak pwezante a nan jwif yo se klè: “Ou kwè ke gen yon sèl Bondye; sa ou te fè byen: move lespri yo tou yo kwè, ak tranble.” (Jak 2:19). Men, poukisa James pwoteste fason sa a? Pou kòmandman Bondye yo ke moun kwè nan Kris la, e ki moun ki aktyèlman kwè nan Bondye, yo dwe kwè nan Kris la “Epi Jezi rele, li di: Moun ki mete konfyans yo nan mwen, pa kwè nan mwen, men nan moun ki m ‘voye “(Jan 12:44). Si ou pa kwè nan Kris la, pa aktyèlman kwè nan Bondye “ke tout ka respè pou Pitit la, menm jan yo gen respè pou Papa a. Se pou moun ki pa gen respè pou Pitit la, yo gen respè pou Papa ki voye l ‘” (Jan 5:23).

Kwè se ase epi yo kwè ki nesesè pou delivre a nan nanm nan. Lè yon moun reklamasyon yo dwe sove ‘se pa sa fen liv kwè, anvan te gen se yon kwayans espesifik’ tounen sèlman obstak nan konpreyansyon.

Ki sa ki se ki kalite kwayans ke se pou delivre a nan nanm nan?

Koulye a, kwè ke Jezi te vin nan kò a se ki kalite kwayans ke se pou delivre a nanm, men kwè ke Jezi pa t ‘vini nan kò a se yo yon kwayans pèdi favorize pa antekrist a “Pou anpil deceivers antre nan monn nan, ki moun ki pa konfese ke Jezikri te vini nan kò a Sa a se manti a ak pou antekrist a “(2 Jan 1: 7; 1 Jan 4: 2) ..

Kwè ke Jezi te kloure sou kwa, te mouri epi leve soti vivan nan lanmò a se ki kalite kwayans ke rezilta yo nan delivre nan nanm a, men kwè ke Jezi pa t ‘mouri oswa ou pa leve soti vivan nan lanmò, se ki kalite kwayans ke pa gen okenn gratis nan kondannasyon (1 Kor 15: 3 -4).

Kwè ke Jezi, moun Nazarèt se Kris la, Pitit Bondye a, se ki kalite kwayans ke se nan delivre, men yo refize ke Jezi se Kris la a se ki kalite kwayans ke pa sede delivre yo.

Kwè ke Jezi se p’ap janm fini an nan, menm moun lan ayè, jodi a nan ak pou tout tan, se ki kalite kwayans pou delivre, men kwè Jezi se yon zanj oswa akanj, pa sede delivre yo.

Konfese, admèt ke Jezi se Pitit Bondye a se ki kalite kwayans ke rezilta yo nan delivre men kwè ke Jezi te fèt nan Mari ak Jozèf se ki kalite kwayans ke se pa verite a nan bon nouvèl la, Se poutèt sa, pa sede delivre yo.

Kwè ke Jezi fè mirak, ki se youn nan pwofèt yo, pi gran nan tout tan pwofesè, ki se sikològ la pi gran, nonm sa a kindest ki janm mache nan tout peyi a, ki rezoud pwoblèm mil, elatriye, se pa ki kalite kwayans ke rezilta nan delivre, men se sove ki kwè Jezi se Pitit Bondye a ki gen pawòl lavi etènèl “an reyalite, mwen di nou, moun ki koute pawòl mwen, ki mete konfyans nan moun ki voye m ‘, li gen lavi ki p’ap janm fini, epi yo pa dwe antre nan jijman, men li te pase soti nan lanmò nan lavi “(Jan 5:24).

Jwif yo bite sou blòk la peche yo paske yo pa t ‘rekonèt ke Jezi te pitit David, se konsa Pitit Gason Bondye a, kè a nan konfesyon kretyen “Simon Pyè reponn li: Ou se Kris la, Pitit Bondye a nan k ap viv” (Mt 16:16). Si aksepte ke Jezi te Pitit la ke Bondye te pwomèt David, paralelman gen admèt, dapre ekri nan Liv yo ke Jezi te Pitit Bondye a (2 Sam 7:13 -14; Sòm 2: 7). Sè konfesyon nan Laza, Mat, te nan liy ak deklarasyon an nan apot Pyè a, “li te di l ‘konsa: Wi, Seyè, mwen kwè pou ou se Kris la, Pitit Gason Bondye a, ki ta dwe antre nan mond lan “(Jan 11:27).

Konvèsyon an nan nonm sa a predikasyon an nan mesaj levanjil la, menm jan ak sa ki te pase ak moun yo nan lavil Niniv ki moun ki, tande mesaj pwofèt Jonas la, konvèti (Lik 11:32). Konvèsasyon an pa gen okenn relasyon ak ki kalite pwogram ki kretyen an gade sou televizyon; nan kostim a sou nonm lan osinon yon fanm; ak aparans fizik; ak cheve, si kout oswa long; ak refize pote bijou, zanno, pafen, elatriye, anvan yo konvèsyon an mare nan konfesyon a nan levanjil la.

Yon lòt erè ki soti nan yon misreading ki ekri nan Liv se lide ki fè konnen yon moun ka sèlman vrèman kwè lè ‘regrèt’ regrèt sans, remò, lapenn pou erè konduit komèt. Koulye a, ‘repanti’ se menm bagay la kòm kwè nan verite ki nan bon nouvèl la, pou kwè nan Kris la pou delivre se posib sèlman lè nonm abandone (metanoia) konsèp pwòp yo kòm delivre yo.

Pou egzanp: Lè evanjelis Matye a di parabòl de pitit gason yo te di pa Jezi bay farizyen yo, li te montre ke pèseptè kontribisyon yo ak fanm movèz vi yo te kwè nan mesaj la sou Jan Batis la, men relijye a, malgre wè sa sezi, kwè moun k’ap fè peche, ki pa chanje desen an ki fè nou kwè nan mesaj la sou Jan Batis la “… pa pita tounen vin jwenn Bondye kwè l ‘” (Mt 21:32).

Youn prèv ki montre Farizyen yo pa t ‘kwè pawòl Bondye a nan Jan Batis la se yo ke yo pa chanje konfesyon a, paske malgre tande ke wayòm Bondye a se nan men, kenbe ki di ke yo te pitit ak pitit pitit Abraram. Si te gen tounen vin jwenn Bondye, pa gen ankò, al gade nan Abraram e yo ta konfese ke Jezi se Kris la.

Farizyen yo pa t ‘tounen vin jwenn Bondye (metanoia) paske yo te kwè epi yo pa t’ kwè paske pa chanje KONSEPSYON a yo te aprann nan men paran yo (pa tounen vin jwenn Bondye). Swen dwe pran pa konfonn ‘metanoia’ (repantans) ak KONSEPSYON la Katolik nan tolerans sòti tounen vin jwenn Bondye ki toujou anvai siyifikasyon an nan ‘tounen vin jwenn Bondye’ pawòl Bondye a.

Pou yo kapab sove nesesè ke Sentespri a kondane nonm lan nan peche, dwat devan Bondye ak jijman. Kondanasyon an nan peche ki Sentespri a pa fè pwomosyon tij soti nan pwoblèm legalist, moralist oswa formelle. Kondanasyon an nan peche ki Sato Lespri Bondye a ap fè pwomosyon konsyantizasyon se dapre ekri nan Liv la, ki:

– Man se peche paske nan dezobeyisans Adan an; ki ofans lan nan Adan pote jijman sou tout moun ki t’ap kondanasyon.

– Te jijman Bondye a te etabli nan jaden Edenn lan, yo pote kondanasyon pou tout moun.

– Dwat devan Bondye a nan Bondye se yon zak sibstitisyon, obeyisans a nan Kris la pa transgresyon Adan an, pa pa pwoblèm konpòtman.

Relijyon chache montre ke moun sa se yon pechè nan pwoblèm moral ak legal, men Bib la montre ke tout te vin moun k’ap fè peche paske nan yon sèl ofans “Men, lè li vini, li pral kondane mond lan nan peche, ak nan dwat devan Bondye, sou keksyon jijman Bondye “(Jan 16: 8).

Lè youn kwè nan Kris la, moun pase anba lanmò nan lavi. Lè li se kwè, nonm sa a antre nan nan pòt jis la. Lè li se kwè, nonm sa a ale nan gen nan Kris la, wout la etwat ki mennen nonm bay Bondye. Jis yo te nan Kris la ke moun te vin separe ak peche ak ini ak Bondye.

Man se sove pa bon nouvèl la, ki se pouvwa Bondye pou sali bay tout moun ki kwè.

Lè nou di se moun sa a sove pa lafwa, nou di yo se moun sa a sove nan levanjil la, paske levanjil la se lafwa nan lage nan pèp Bondye a, jan sa te manifeste nan tou sa ki nan tan (Jude 1: 3; Galatians 3: 23).

Man se sove pa odyans lan konfyans nan Bondye, ki se kado Bondye a. Lè nonm lan tande levanjil la ak kwè, obeyi lafwa a, ban nou pouvwa yo dwe te fè yon pitit Bondye (Jan 1:12). Kwayans nan (lafwa) otantik rezilta ki soti nan travay yo ke Jezi te fè nan Zo bwa Tèt (obeyisans) ki a nan rezirèksyon li soti vivan nan lanmò a.

Pou yo kapab sove se yo a kwè ke Jezi te mouri pou moun k’ap fè peche vin delivre pep yo soti nan kondanasyon eritye nan men Adan.

Sepandan, dè milye, petèt dè milyon de relijye, ki moun ki se manm nan legliz, te di ke envoke Seyè a, yo pral choke lè yo rejte pa Bondye. Kouman vini? Paske gen kèk kwè nan Kris la nan pwòp fason yo, epi yo pa dapre ekri nan Liv la “Jezi soti, li disip li yo nan ti bouk ki te nan rejyon Sezare Filip; ak wout la li te mande disip li yo, li di: Ki moun yo di mwen ye? Apre sa, yo reponn li: Jan Batis wi! ak lòt moun, Eli; ak lòt moun, Youn nan pwofèt yo “(Mak 8:27 -28). Gen lòt ki paske yo pa t ‘kenbe pawòl kwè nan Kris la dapre ekri nan Liv la, anvan disparèt nan konsèp pwòp yo, rejte sa a verite a nan bon nouvèl la “Mete Pa pèdi lasirans ou a, ki gen gwo rekonpans nan rekonpans. Pou nou bezwen nan pasyans, ki, apre yo fin nou te fè volonte Bondye, nou ka resevwa pwomès la “(Ebre 10:35 -36), pou pwomès Kris la se espesifik nan moun ki kwè nan non l ‘:” Lè sa a se nan pwomèt li te fè nou, menm lavi etènèl “(1 Jan 2:25); “Se pou li bay tout temwen an pwofèt, ke tout moun ki mete konfyans yo nan Jezi va resevwa padon pou tout peche yo gremesi non sa” (Travay 10:43); “Men, nan tout ki te resevwa l ‘, yo li te bay pouvwa yo vin pitit Bondye, bay moun yo ki kwè nan non li” (Jan 1:12).

Kwè ke Jezi se Pitit Bondye a se ase pou delivre, sepandan, se nesesè kenbe konfyans sa a nan fen a, tankou sa a se konsèy la nan Apot Pòl la “Pa ki tou nou yo te sove, si ou kenbe vit ke mwen pral ba ou anonse si ke se pa sa kwè nan gremesi “(1 Kor 15: 2). Yon fwa ou te fè volonte Bondye, se sa ki kwè nan Kris la, jis pèsevere jiskalafen reyalize pwomès la, lavi etènèl!

Objektif la nan levanjil la ak nan ekri nan Liv la se ke moun ka kwè Jezi, moun Nazarèt se Kris la “Men, sa yo ekri pou nou ka kwè Jezi se Kris la, Pitit Gason Bondye a, epi nou kwè a nou ka gen lavi nan li non” (Jan 20:31).

Levanjil la se dlo pwòp ki lave nonm sa a nan fatra a nan jenerasyon an dapre egzijans kò, san an epi yo pral an nan kè yon nonm (Jan 1:12; Pwovèb 30:12). Atravè bon nouvèl la fèt rejenerasyon, oswa nesans la nouvo, ki efase nonm nan premye fatra a jenerasyon. Se sèlman atravè renouvèlman sa a fòje pa Bondye (nouvo kè ak yon nouvo lespri) se moun sa a vin moun Bondye chwazi Bondye a, kòm vin fè pati nan jenerasyon an nouvo, yon jenerasyon chwazi yo.

---

Chwazi Jenerasyon

“Men, nou se yon ras Bondye chwazi, yon prèt k’ap sèvi Wa, yon nasyon ki sen, yon pèp ki rele, pou nou ka konnen fè lwanj la nan moun ki te rele nou soti nan fènwa nan limyè bèl bagay li” (1 Pyè 2: 9)

Depi doktrin nan refòm eleksyon se prezante pa kèk kòm yon mistè, ak pou lòt moun, konsiste jis nan konfli.

Men, ekri kretyen yo nan dispèsyon la, apot Pyè te rele a nan ‘moun chwazi’, ki projet limyè sou mistè yo ak fonn konfli a.

Anjeneral teorisyen panse eleksyon an kòm yon chwa nan Bondye ki tonbe sou moun ak fail konsidere sa se lide a nan ‘ras yo chwazi’.

Apot Pyè te mete aksan sou ki kretyen yo se yon ras Bondye chwazi, ki invalid lide ki fè konnen Bondye te chwazi oswa rejte san yo pa posib kritè, moun an patikilye.

Dapre teyori yo ki eseye eksplike doktrin nan nan eleksyon, ak mete aksan sou kalvinist prensipal yo ak arminianistas teyori, Bondye te chwazi kèk moun yo dwe sove anvan yo yo antre nan yo. Teyori sa yo nesesèman jete ekspoze pa apot Pyè te ki mete aksan sou moun k’ap viv koulye (noun), pou san yo pa egzistans lan nan sa a jenerasyon patikilye pa gen okenn bezwen pale sou eli yo.

Ekspoze nan Pauline ke premye se jenerasyon ki pou moun natirèl, ak Lè sa a, moun k’ap viv koulye a nan espirityèl la, se tou te dirije ak teyori kalvinis ak arminianistas (1 Kor 15:46), menm jan li pa pran an kont sa Jezi ekspoze a di, ‘fèt nan vyann lan se kò’ ak ‘fèt nan Lespri Bondye se Lespri Bondye’.

Malgre ke gen kèk dezakò si eleksyon an fèt pa ‘souverènte a’ oswa konsèp nan teyolojik ki te fòme alantou ‘presyans a’ nan Bondye, doktrin nan nan eleksyon, tou de kalvinis kòm arminianista tou eta ki Bondye chwazi moun patikilye yo dwe sove.

Kòm Bondye ta chwazi kèk moun yo dwe sove menm anvan nesans, si tout moun te peche? Ki moun Bondye t ap chwazi nan delivre, si tout yo vin ansent nan peche? Ki sa ki se baz la nan chwa sa a?

Lè yo fè fas ak eleksyon an, tou de pozisyon pa konsidere ke Bib la prezante de kalite nesans ak de kalite jenerasyon, Men, konsidere ke Bondye chwazi kèk moun yo dwe sove ak lòt moun yo chatiman ki p’ap janm fini, diskite kont favè Bondye a ak objektif la Ki sa ki nan bon nouvèl la “Ki moun ki pral gen tout moun yo dwe sove ak pou yo vini nan konesans nan verite a” (1 Tim 2: 4).

Modèl la ki te pran fòm yo ak fyabilite nan peryòd la refòm ki gen non tankou Luther, Calvin, Arminius, Zwingli, Spurgeon, Owen, elatriye, ak enfliyanse anpil ekriven resan yo, li wè ke konsidere ke egzistans lan nan moun se limite a sa sèlman yon nesans yon sèl: nesans dapre kò fizik la nan Adan. Apre sa, yo bliye yo konsidere ke Bib la prezante yon nouvo jenerasyon nan nesans la nouvo ki bay monte nan ‘moun chwazi’.

Bib la refere a de grenn: grenn nan pèdi valè pou pitit pitit Adan an, ak pitit pitit la enkoruptibl, ki se pawòl Bondye a. Menm jan ki te gen de grenn, kidonk, ki te gen de jenerasyon. Lè salmis la di: “Yon pitit pitit va adore li, li dwe deklare bay Seyè a pou yon jenerasyon” (Sòm 22:30), li lonje dwèt nan yon grenn espesifik, pitit pitit la enkoruptibl, ki pote egzistans mesye yo k ap sèvi Bondye, diferan grenn Adan, ki moun ki nan lènmi ak Bondye (1 Pyè 1:23).

Grenn y’ap simen an enkoruptibl vini jenerasyon an nan pitit Bondye, ki moun ki ap chèche fè fas a Bondye Jakòb la “Sa a se moun k’ap viv koulye a nan moun ki soti pou l ‘, ki pou chache parèt devan Bondye Bondye Jakòb” (Sòm 24: 6), sepandan, pèdi valè pitit pitit Adan rive sèlman jenerasyon mechan yo, ki gen rach se mete nan rasin lan nan yo “Pou Seyè renmen jijman an, ak detache pa moun k’ap sèvi Bondye l ‘, yo yo ap byen konsève pou tout tan, men tou pitit mechan yo yo disparèt li” (Sòm 37:28; Mt 3:10).

Jenerasyon an nan Adan, ki moun ki se soti nan pitit pitit la pèdi valè, se pa yon ras Bondye chwazi. Nan branch fanmi Adan pa gen okenn moun vle chèche Bondye, men tout te pèdi enkonteste epi ansanm vin sal (Sòm 14: 3; Sòm 53: 3). Jenerasyon an Adan pa gen ki fè sa ki bon, menm jan moun ki pi mache dwat devan Bondye se yon pikan ak bèl an kòm yon lizyè avèk branch pikan (Mika 7: 4). Pitit pitit yo nan pèdi pitit pitit Adan yo soti nan Bondye, epi li di yon moun bay manti soti nan nesans (Sòm 58: 3).

Jenerasyon an dapre volonte a nan kò a, ak san epi ak volonte a nan kè yon nonm pwodui moun chanèl, rejte pa Bondye (Jan 1:12; Jan 3: 6). Pa gen yon moun sa a se moun k’ap viv koulye sal eli yo dwe apa pou Bondye ak san repwòch, tankou ti eli ap sove, tankou nan yon evènman sèl, dezobeyisans Adan an, tout vin move.

Sepandan, moun k’ap viv koulye a dapre volonte Bondye soti nan pitit pitit la enkoruptibl. Pitit pitit sa a pwodui moun espirityèl, moun Bondye chwazi yo paske yo te tèt la nan yon nouvo jenerasyon, ki se Kris la. Kris la, dènye Adan an se nonm sa a eli, nan moun ‘tout nasyon sou latè a jwenn benediksyon.

Bondye pa t ‘chwazi yonn nan pitit gason yo nan Adan nan delivre. Kouman vini? Paske pitit pitit an nan Adan tout moun fè peche epi yo te prive de laglwa Bondye (Wom 3:23). Lalwa Bondye a se ki paka chanje: nanm nan ke peche yo pral mouri sa a! Kòm separasyon soti nan Bondye vin pou tout moun, vle di ke tout moun fè peche, se sa ki, tout te mouri. Gason pwodwi dapre kò fizik la yo mouri poutèt mechanste ak peche, ki anpeche yo ke yo te eli pa Bondye yo dwe apa pou Bondye ak san ankenn enfimite (Efezyen 2: 1; Efe 1: 4).

Se sèlman fèt ankò ou ka pran pati nan jenerasyon an nouvo, tan an jenn gason an eritye lavi etènèl epi yo vin apa pou Bondye ak san repwòch devan Bondye dapre eleksyon “Ke yo te fèt ankò, pa nan pèdi valè pitit pitit, men nan enkoruptibl, pa la mo Bondye a, ki vivan ak yonn pou tout tan” (1 Pyè 1:23). Se pou rezon sa Jezi te montre Nikodèm bezwen nan yo dwe fèt ankò (Jan 3: 3).

Nan lòt mo, moun pa se eli yo dwe fèt ankò, ki te fèt ankò anvan nan pitit pitit la enkoruptibl ak, apre yo fin rejenerasyon, li vin yon manm nan moun yo chwazi a, sa ki fè li apa pou Bondye ak san repwòch devan Bondye.

Gen ta dwe kòm youn mouri poutèt mechanste ak peche dwe eli nan Bondye kòm apa pou Bondye ak koupab pou sa? Pa fè sa! Se pou rezon sa ki aji byen a ak lanmou pou Bondye, dapre mizèrikòd li Li sove moun pa lave a nan rejenerasyon ak renouvle nan Sentespri a (Tit 3: 5). Remake byen byen: Bondye sove pa lave a nan rejenerasyon ak renouvle nan Lespri Bondye a, pa pa eleksyon, tankou kèk di.

Levanjil la se dlo pwòp ki lave nonm sa a nan fatra a nan jenerasyon an dapre egzijans kò, san an epi yo pral an nan kè yon nonm (Jan 1:12; Pwovèb 30:12). Atravè bon nouvèl la fèt rejenerasyon, oswa nesans la nouvo, lave ki netwaye nonm lan an premye fatra a jenerasyon. Se sèlman atravè renouvèlman sa a fòje pa Bondye (nouvo kè ak yon nouvo lespri) se moun sa a vin moun Bondye chwazi Bondye a, kòm vin fè pati nan jenerasyon an nouvo, yon jenerasyon chwazi (EZ 36:25 -27).

Kòm te jenerasyon an nan Adan rejte, depi tout ansanm vin sal, Bondye, nan mizèrikòd li, pa pa travay nan dwat devan Bondye ki moun te fè, men pou l ‘gran anpil ak gwo enfini renmen, Li te chwazi moun ki kwè nan Kris la, dènye Adan an. Kris la se tèt la nan moun yo chwazi yo. Kris la se Bondye chwazi yo anvan fondasyon an nan mond lan, ak tout pwodwi nan men l ‘se yon pati nan pèp la chwazi a, se sa ki, te chwazi yo dwe apa pou Bondye ak san ankenn enfimite (Efezyen 1: 4; 1 Pyè 1:20).

Ki jan Bondye ka chwazi kretyen anvan fondasyon an nan mond lan? Senp! Kòm Kris la se moun Bondye chwazi Bondye a, Bondye te chwazi jenerasyon an nan Kris la, dènye Adan an, yo dwe apa pou Bondye ak san repwòch devan li. Tout ke Kris la fèt (pwodwi), yo Bondye chwazi a. Se poutèt sa, Bondye pa t ‘chwazi moun patikilye yo dwe sove, jenerasyon anvan eli nan Kris la yo dwe apa pou Bondye ak san repwòch.

Jenerasyon an nan pitit Bondye, atravè grenn lan enkoruptibl, ki se pawòl Bondye a, yo te chwazi pa Bondye soti nan imemoryal tan yo dwe apa pou Bondye ak san repwòch devan l ‘, totalman diferan kondisyon pou timoun yo nan Adan, lènmi ak move “Ke yo te fèt ankò, pa nan pèdi valè pitit pitit, men nan enkoruptibl, pa pawòl Bondye a, ki vivan ak yonn pou tout tan” (1 Pyè 1:23).

Bondye te kontan Pitit li a, pou Kris la li se bèl, ak li te chwazi pitit yo, paske moun k’ap viv koulye a nan Adan te vin move. Kris la se Bondye chwazi a, nan ki moun nanm li pran plezi. Kris la te bay nan Bondye pou alyans ak limyè moun lòt nasyon yo (Izayi 42: 1 ak 6). Kidonk, Bondye vire do fènwa nan limyè ak dwate sa ki kwochi (Èske 42:16). Atravè jenerasyon an nouvo nan Kris la timoun yo nan fènwa tounen pitit limyè, ak tout moun ki te transpòte soti nan fènwa nan limyè (sove) atravè lafwa nan Kris la yo se moun Bondye chwazi Bondye a yo dwe apa pou Bondye ak san repwòch.

Konsènan moun k’ap viv koulye a nan Adan se dwa sa a, lè yo kite egzistans sa a, apre jijman an nan travay yo paske yo te kondane kòm yon rezilta nan dezobeyisans Adan an. Li se tou vre ke, nan mitan Adan an pwodwi ki te kwè nan bon nouvèl la, yo jije epi mouri ansanm ak Kris la, yo resevwa batèm nan lanmò li yo re-pwezante yon bèt nouvo.

Kidonk, pa gen Bondye chwazi pitit pitit an nan yon moun Adan yo dwe sove paske:

a) kwè, mouri ansanm ak Kris la ak Lè sa a repwodwi nan yon bèt nouvo, ak;

b) si ou pa kwè, swiv nan danasyon.

Se poutèt sa, Bondye pa chwazi yon moun ki te pwodwi tout pitit pitit Adan an kapab delivre yo.

Yon lòt pwen: Salvation nan tout tan tij soti nan lafwa a, sepandan, pou nou ka delivre, ki te fèt nan Jezi Kris la yo se moun Bondye chwazi a yo dwe apa pou Bondye ak san repwòch ak mete apa depi davans nan timoun pa adopsyon. Tout moun ki leve soti vivan enkoruptibl pitit pitit nan Kris la, lafwa manifeste, yo moun Bondye chwazi yo, tankou sa a se moun k’ap viv koulye a, Seyè a, yon ras Bondye chwazi, separe yo dwe apa pou Bondye ak san repwòch!

Bondye te chwazi Kris la ak moun k’ap viv koulye li! Kris la se moun Bondye chwazi a, koute chè wòch “Se konsa, tou nan ekri nan Liv gen Koulye a, mwen kouche nan mòn Siyon yon wòch kwen chèf, moun Bondye chwazi, koute chè: Moun ki mete konfyans yo nan li p’ap janm soti wont” (1 Pyè 2: 6). Kòm dènye Adan an te vin tounen yon wòch k ap viv, moun Bondye chwazi, koute chè, kretyen yo tou k ap viv wòch, menm jan an tou, eli ak koute chè bay Bondye (1 Pyè 2: 4, 5).

Teyori, kalvinis ak arminianista, konsidere ke moun Bondye chwazi yo se moun ke Bondye te chwazi yo dwe sove, ‘oswa’ souverènte ‘li yo oswa’ presyans ‘yo (presyans a kòm yon branch nan omnisyans se yon enferans erè teyolojik ki pa sipòte nan ekri nan Liv). Si plasman sa yo tout te kòrèk, sove pa janm fè pati nan tout pèdi, paske se chak moun fèt eli oswa rejte (souveren oswa pre-konsyans) anvan fondasyon an nan mond lan.

Ki sa Bib la montre se egzistans lan nan de jenerasyon. Gen yon moun k’ap viv koulye a pèdi moun ki te pwodwi selon volonte a nan kò a, volonte a nan gason ak san an, ki kote pa gen yon sèl eli, pou li te di nan moun ki moun ki ansanm te ale pèdi tèt ak vin kout nan tout bèl pouvwa Bondye (Women 3:12; Women 3 : 23). Apre sa, se moun k’ap viv koulye a nan sove a, ki fè yo pwodwi nan moun ki nouvo nan volonte Bondye (Jan 1:12 -13), ki ansyen ki te fè pati jenerasyon an nan pèdi a.

Pa gen okenn fason fè pati nan moun k’ap viv koulye a nan sove san yo pa premye sa ki nan moun k’ap viv koulye a nan pèdi a, depi premye se chanèl a, ak Lè sa a, vini espirityèl (1 Kor la 15:46). Sa a se kote Bondye bèl travay, pou Li sèvi ak menm ‘mas la’ (pèdi) ak fè li yon nonm nouvo (Wom 9:21), kreyasyon Bondye a ki jenere yon nonm nouvo nan kondisyon an nan frè nan Kris la, ak Kris la, vire, premye pitit nan yon bann frè.

Bib la montre ke, nan Kris la, Pitit la sèlman eli yo te entwodui nan mond lan, Bondye pote nan yo te moun nouvo, ki te fèt nan volonte l ‘, li selon bon plezi l’ ki Li fè lide nan Kris la, ke li ta ka premye pitit nan yon bann frè (Wom 8: 29; Ebre 2:10). Apre mouri epi yo te antere l ‘ansanm ak Kris la, Bondye sèvi ak mas la menm (ajil) fè veso pou onè. Tout moun ki mouri ansanm ak Kris la repwodwi ki fèt ankò, yo paske yo te bay yon kè nouvo ak yon nouvo lespri. Èske nouvo êtres yo paske yo te nan Kris la, epi, kòm tout bagay vin nouvo (nouvo kè ak nouvo lespri), yo kounye a se moun Bondye chwazi yo nan Bondye (2 Kor 5:17; Sòm 51:10; Ezekyèl 36:26; Izayi 57:15).

Mistè a nan eleksyon an vini desann nan jenerasyon. Se pou rezon sa apot Pyè te di ke kretyen nan dispèsyon la te eli: “eli dapre presyans a nan Bondye, Papa a,, gremesi pouvwa Sentespri a, pou obeyisans ak soupoudre nan san an nan Jezi Kris la: Grace pou ou ak pou lapè dwe miltipliye” (1 Pyè 1: 2). Poukisa kretyen yo eli dapre ‘presyans a’ (pre-konesans, pre-syans)? Presyans a nan te di anba ak Se poutèt sa pitit pitit yo. Menm jan lanmò ta wa peyi Jida nan mitan moun, Bondye te anonse davans nan mesaj pwofèt ki apa pou li triyonf la nan Kris la sou kwa a, ki te vin tounen précurseur a nan jenerasyon an nouvo, pou Li pou kont li ta mennen anpil pitit nan tout bèl pouvwa Bondye a (Ebre 2:10).

A ‘presyans’ nan Bondye refere a ‘konesans la’, ‘mesaj la’ nan Bondye te anonse davans nan mesaj pwofèt ki apa pou li ke Kris la ta dwe mouri nan tou sa ki nan tan dapre plezi nan bon nan volonte Bondye, paske Kris la se ti Mouton an Bondye touye sa a fondasyon an nan mond lan, sa vle di ‘presyans la’ oswa ‘presyans’ di nan evènman yo ki te pran plas konsènan lavi a ak lanmò nan Kris la dapre ekri nan Liv la “ak te renmen li tout moun ki rete sou tè a, ki gen non yo pa ekri nan liv ti Mouton an nan lavi ki moun ki te touye depi nan fondasyon mond lan” (Rev. 13: 8).

Bondye etabli davans ki ta bay sèl Pitit li, paske se sèlman san an Immaculate nan Kris la kontamine rachte moun soti pouvwa peche a. Pwofesi yo te anonse ke ta Ti Mouton Bondye a fè yo touye nan tou sa ki nan tan, ak mesaj sa a anonse deja nan mesaj pwofèt yo se pre-konesans, presyans, epi yo pa ‘presyans a nan’ tankou yon branch nan omnisyans. Te san ti Mouton an li te ye menm anvan menm yo fondasyon an nan mond lan, sepandan, tankou yon sèvis ofrann bèt sèlman te vin ‘li te ye’ moun nan tou sa ki nan tan, men sa ki te anonse se pre-syans nan, oswa ki, presyans a “Nan nou sa a, ke yo te delivre nan konsèy la définit ak presyans Bondye, kenbe sou li a, kloure sou kwa yo touye ak men mechan” (Travay 2:23); “Men, avèk san an presye nan Kris la, kòm nan yon ti mouton san ankenn enfimite ak san yo pa ki, an reyalite, nan yon lòt lè yo te preòdone anvan fondasyon an nan mond lan, men li te manifeste yo nan moman sa dènye pou ou” (1 Pyè 1: 19 -20; Ebre 9:26).

Davans (anvan li te vini nan egzistans) Bondye te chwazi pitit pitit yo nan dènye Adan an, se sa ki, pitit pitit an nan Kris la (desann). Says pitit pitit an nan tout moun ki kwè nan levanjil la, ki fè yo apa pou Bondye ak san repwòch devan li (Efe 1: 4).

Okouran de eleksyon sa a, apot Pyè te beni Bondye: “Lwanj pou Bondye, Papa Jezikri, Seyè nou an, ki dapre abondan pitye l ‘fè pitit nou ankò pou yon espwa vivan pa rezirèksyon an nan Jezi Kris la soti vivan nan lanmò a; yon eritaj enkoruptibl, ak undefiled, ak ki p’ap janm fennen, rezève nan syèl la pou ou” (1 Pyè 1: 2 -3). Apot Pyè te eksplike ke rezirèksyon Jezi a soti vivan nan lanmò a, Bondye ki te dirije moun nan ke yo te pitit Bondye (Efe 1:19 -20) ankò.

Ak ki jan se sa a nouvo jenerasyon? Bondye moun fè sèvis pou mete pa obeyi verite a “fè sèvis pou mete nanm nou pa pouvwa Lespri Bondye a nan obeyi verite a …” (1 Pyè 1:22). Sa a pou pirifye yo te dekri pa Ezekyèl: “M ap voye (Lespri) dlo pi bon kalite (obeyi verite a) sou ou, yo epi yo dwe pwòp; soti nan tout pèdi favè ou ak ki sòti nan tout zidòl ou yo, pou m ‘netwaye ou. Apre sa, mwen pral ba ou yon nouvo kè, li mete nan ou yon nouvo lespri … ” (Ezekyèl 36:25 -26; Jan 15: 3).

Se vrè ke se te nonm te pwodwi yon fwa, soti nan pitit pitit la ki Papa a pa t ‘plante (Mt 15:13). Koulye a, nan Kris la, dènye Adan an, moun yo ankò ki te pwodwi pa pawòl Bondye a, ki se Kris la, Pawòl la incarne, pye bwa sa ki jis vin “Ke yo te fèt ankò, pa nan pèdi valè pitit pitit, men nan enkoruptibl, pawòl Bondye a, ki vivan ak yonn pou tout tan” (1 Pyè 1:23).

Antanke kretyen te vin ansanm nan Kris la, Stone Vivan an, Bondye chwazi, koute chè, yo kounye a se tou k ap viv wòch yo, yo se kay espirityèl, yon prètriz sen (1 Pyè 2: 5). Koulye a, yo te gen Pitit ankò, kretyen yo yon jenerasyon chwazi yo. Remake byen diferans la: te yon fwa pa yon moun, se sa ki, yo te pa chwazi a, yo kounye a se pèp Bondye a, paske yo se yon ras Bondye chwazi.

Se poutèt sa lè li ap ekri dezyèm lèt la, apot Pyè te rekòmande yo kretyen ki, pa sere yon gwo gwo ak koute chè pwomès nan levanjil la, te vin tounen patisipe nan sa Bondye ye a (2 Pyè 1: 4), ajoute lafwa nan vèti, ak vèti syans, elatriye Kouman vini? Pa vin san fè anyen konsa (2 Pyè 1: 8). Nan sa a venn, Kretyen an vin fèrm rele ou ak eleksyon, ki anpeche Tripping nan yon bagay (2 Pyè 1:10; Jak 3: 2).

Si eleksyon an se pou delivre, pa gen okenn bezwen pale sou fè li fèrm. Men, si eleksyon an se yon kondisyon yo bay nan jenerasyon an nouvo ki jenn gason an ki dwe, lè kretyen an aplike mesaj la nan apèl (= vokasyon levanjil) l ‘yo, sa a se fèrm, sa vle di gratis nan fèblès ant de opinyon ak aksyon nan fo anseyan. Nenpòt ki moun ki fè sa, yo pral gwo antre gen pou l akòde nan syèl la! (2 Pyè 2:11), ki se pa ki konsistan avèk sipozisyon an yo sou doktrin nan kalvinis ak arminianista eleksyon an, ki delivre se pou yon kèk chwazi a, si wi ou non ale nan apèl la.

Men sa apot Pòl la te montre ke eleksyon an nan pèp Izrayèl la tij soti nan paran yo: Abraram, Izarak ak Jakòb (Wom 11:28), lòt pase eleksyon an nan kèk jwif rete ki te vin kretyen, se sa ki eleksyon an soti nan favè Bondye (Wom 11: 5) . Ki sa ki vini nan eleksyon an nan favè Bondye?

Paske nan patriyach Abraram lan, pitit pitit li yo te eli nan apatni a nasyon Izrayèl la (Det 10:15; Izayi 41: 8), se konsa ke eleksyon toujou parèt nan Bib la an koneksyon avèk afilyasyon, desandan. Men, Bondye te pwomèt la Bliss pa sòti nan eleksyon paran yo, di anvan pitit la nan eleksyon an te pwomèt Abraram, ki se sèlman patisipan ki li yo pwodwi. Se poutèt sa, se eleksyon an ki gen rapò ak moun k’ap viv koulye a: te gen eleksyon an dapre paran yo, epi gen eleksyon an dapre pitit pitit la, ki se Kris la (Izayi 65: 9). Nan de ka, pou eleksyon ou dwe gen yon pitit, yon kesyon ki gen rapò ak jenerasyon.

Non yo apot Pòl kretyen Efèz yo moun pèp Bondye ak fidèl, se sa ki, ki fè pati fanmi an nan Bondye, gremesi levanjil Kris la (Efe 2:19), yon kondisyon ki refere a reyalite a nan yo te gen te fè nan Bondye (Efe 5: 8). Nan vèsè sa a, “jan li te chwazi nou nan l ‘anvan fondasyon an nan mond lan, yo dwe apa pou Bondye ak san repwòch devan l’ nan renmen” (Efe 1: 4), yon sèl pa ka konkli ke Bondye te chwazi moun yo dwe sove anvan ta dwe konsidere tout kretyen (nan) te chwazi (eli) nan Kris la anvan fondasyon an nan mond lan akòz pral pwodwi selon Kris la.

Anvan Mondyal Fondasyon Bondye a te chwazi pitit pitit an nan Kris la yo dwe apa pou Bondye ak san repwòch devan li. Apot Pòl te pale de yon evènman ki gen nan grandè li yo lefèt ke kretyen se pitit pitit nan Kris la, paske yo te leve soti vivan ankò (Efe 2:10), ak Kris la kòm poto a ak kretyen yo bati sou li kòm kay ki apa pou (Efe 2:20 -22), konsèp la menm ekspoze pa apot Pyè te (Egz 19: 5 -6).

Nan letènite Bondye te chwazi pitit pitit yo nan Seyè Jezi Kris la (Pitit Pitit la te pwomèt bay Abraram), se konsa apot Pòl te itilize vèb yo eli pase a eli ‘yo montre kondisyon aktyèl la nan kretyen yo, moun Bondye chwazi yo nan Bondye (Efe 1: 3) .

Lè w ap ekri Filipyen an, apot Pòl te fè yon diferans klè ant kondisyon an ki gen rapò ak moun k’ap viv koulye a nan timoun yo nan Bondye ak moun k’ap viv koulye a nan mond sa a “Pou nou kapab vin san repwòch ak inofansif, pitit Bondye san yo pa fòt nan yon jenerasyon kwochi ak vicieux, moun nou klere tankou limyè nan mond lan” (Fil 2:15).

Kris la nonmen jenerasyon an nan dirèktè lalwa yo ak farizyen nan yon jenerasyon sa ki mal ak atout “Men, li reponn yo, li di: Yon moun k’ap viv koulye sa ki mal ak atout chache yon siy, sepandan, pa ba ou eksepte siyen nan pwofèt Jonas” (Mt 12: 39; Sòm 78: 8), men karakteristik sa a pa aplike sèlman nan farizyen yo nan moman an nan Kris la, di anvan jenerasyon mechan yo.

Depi lè kouri moute kouri desann pandan karantan nan dezè a nan Kris la, Bondye manifestasyon kont nasyon Izrayèl la, ki konstitye yon moun ki fè move lide nan tèt yo, paske yo pa gen li te ye fason Senyè a (Sòm 95:10). Plizyè ‘jenerasyon’ pase, men Bondye manifestasyon kont moun k’ap viv koulye a menm, moun k’ap viv koulye a ki soti nan dezobeyisans Adan (Èske 43:27). Paske pitit gason Adan Jakòb la yo te move ak atout, ak rete file lide ki fè konnen yo te pitit Abraram.

Men, Bondye te pwomèt Bondye a se moun k’ap viv koulye a nan Kris la, ki se pwisan grenn nan tè a “Pitit pitit li yo pral chèf sou latè; pral jenerasyon an nan mache dwat devan Bondye va jwenn benediksyon “(Sòm 112: 2). Jenerasyon an nan Kris la se plante nan Seyè a, pye bwa Jistis (IS 61: 3).

Pwomès sa a pa t ‘pou moun k’ap viv koulye a nan Adan, men pou moun k’ap viv koulye a nan lavni, moun yo ke Bondye te kreye fè lwanj bèl pouvwa a nan Bondye “Sa a pral ekri pou jenerasyon k ap vini an ak tout pèp la ki pral kreye yo ap fè lwanj Senyè a” (SL102 : 18; Izayi 61: 3; Efe 4:24 ak 1:12 Ephesians).

Tout eleksyon ki konsènan soti nan pwomès sa a: “Mwen te pase kontra avèk chwazi m ‘yo, mwen te pwomèt David, sèvitè m’ yo, pitit pitit ou yo m’ap etabli pou tout tan, ak bati fotèy ou an jenerasyon” (Sòm 89 : 3; Efe 2:12).

Menm jan Bib la te gen de pòt yo, de chemen, de grenn, de po, de mèt, tou karakteristik de jenerasyon, ak moun k’ap viv koulye a nan Adan rejte, ak moun k’ap viv koulye a nan Kris la eli paske kòm se li ki yo se moun ki kwè nan li isit la nan mond sa a: Bondye chwazi Bondye a, moun k’ap viv koulye a, Seyè a! (1 Jan 4:17; Sòm 24: 6, Sòm 15: 1; 1 Kor 15:48).

Se yon sèl pitit pitit, pawòl Bondye a, pote soti yon nouvo jenerasyon eli Seyè “Yon pitit pitit va adore li, li dwe deklare bay Seyè a pou yon jenerasyon” (Sòm 22:30), eleksyon ki fè pati pèp Bondye a “Mete sou Se poutèt sa , kòm moun Bondye chwazi yo nan Bondye, apa pou Bondye ak renmen anpil, zantray gen kè, jantiyès, imilite, dousè ak pasyans” (Kolosyen 3:12).

Bondye sove moun nan tout tan, men pa youn nan yo ka pran nan kè l ‘onè la pou yo te konfòme nan imaj la nan Kris la, men moun ki te oryante pa Bondye: legliz la. Li se kò Kris la ki bon konprann nan manifoul nan Bondye se manifeste otorite yo ak pouvwa ki nan syèl la, nan bi pou mete soti nan fè Kris la ekselans yon bann frè tankou l ‘se devwale nan legliz la (Efe 3:10 -11).

---

Predestinasyon

“Se poutèt sa, si yon moun se nan Kris la se yon kreyasyon nouvo; bagay fin vye granmoun yo te pase lwen; gade, tout bagay vin nouvo” (2 Korentyen 5:17)

Vèb grèk lè yo tradui “mete apa depi davans” se προορίζω (proorizo), ak vle di “deside davans” “make davans”, “juje”.

Tèm nan sèvi nan pwen kondisyon ki an sekirite ki etabli pa Bondye nan letènite. Tout moun ki kwè nan Kris la kòm yo verite levanjil la fèt ankò nan enkoruptibl pitit pitit an (1 Pyè 1:23), ak lè mete yon rad enperisabl an, menm jan yo pral imaj la eksprime nan fè lwanj Kris la “Mezanmi, koulye a nou se pitit Bondye, e ankò pa parèt sa nou pral tounen. Men, nou konnen ke lè li te parèt nou pral tounen tankou l ‘; paske nou pral wè l ‘jan l’ ye “(1 Jan 3: 2).

Nonm lan vin antre nan mond lan pa pral nan volonte a vyann sou nonm lan ak san an pote nan tèt li imaj la nan Adan, nonm sa a sou latè (Jan 1:12; 1 Kor 15:48), ak sèlman lè yo kwè nan Kris la yo pwodwi nouvo pral nan Bondye dapre verite ki nan bon nouvèl la, Se poutèt sa, bèt nouvo, ak lè li ale kouch a sou enperisabl a, tout bèt vivan nouvo gen imaj la sou nonm lan espirityèl, ki moun ki se Kris la, dènye Adan an (1 Korentyen 15:48 -49).

Se yon tèm nan mete apa depi davans yo itilize nan Nouvo Testaman an, al gade nan destinasyon an ki inik nan moun espirityèl. Kretyen yo mete apa depi davans pa Bondye yo dwe konfòme nan imaj la anpil nan Kris la.

Bondye etabli davans ke Kris la ta gen premye pitit nan yon bann frè pozisyon, kondisyon pi ekselan ki Sèl Pitit Literal la, allocation moun ki se yon pati nan kò Kris la pou objektif sa a “Pou moun li chwazi davans lan jete li tou mete apa depi davans yo dwe konfòme nan imaj la nan Pitit li a, yo nan lòd ke li ta ka pou premye pitit nan yon bann frè “(Wom 8:29).

Nonm lan Kris la te Pitit la sèlman nan Bondye yo te entwodui nan mond lan nan tout tankou moun yo dwe gen bon kè granprèt (Ebre 2:17) epi li ka fè eksperyans lanmò pou tout moun (Ebre 2:14).

Pou yo kapab mouri ak resurge, Jezi te fè lwanj premye pitit gason an soti nan pozisyon an mouri, men te pran plis pase premye pitit gason nan pozisyon yon bann frè, depi li mennen nan tout bèl pouvwa Bondye frè anpil (Ebre 2:10).

Fè lwanj Kris la se imaj la eksprime nan Bondye (Ebre 1: 3; Kolonèl 1:15), ak eritye gwo non ki se pi wo a tout lòt non (Filipyen 2: 9), epi li tèt la nan kò a, sa vle di, legliz la , tou sa ki nan l ‘ki moun ki plen tout nan tout (Efe 1:23). Kretyen vire resurfaced ak Kris la ak yo se manm nan kò l ‘, ki se legliz la (Kol 3: 1).

Li se pa ankò klè ki jan yo ap sove (1 Jan 3: 2), men nou konnen ke tout va sove kòm imaj la nan fè lwanj Kris la, se konsa ke sa a tout bèl pouvwa ke yo pral parèt aklè nan kretyen an se kreyasyon an ap plenn tankou si nan doulè nan livrezon akòz tann nan ap rete tann manifestasyon an nan pitit Bondye (Wom 8:19 -21)

Lè mete yon rad imòtalite ak enkoruptibilite (Wom 8:23), se sa ki, lè li ale Bondye vin delivre a nan kò a nan chache fidèl la nan legliz la, sove nan Kris la pral rive nan kondisyon an pa Bondye eksprime anrejistre gen nan Jenèz: – “Se pou nou fè moun ‘pòtre ak nou, li sanble ak nou “(Jen 1:26), paske ansanm tout pitit Bondye dapre verite ki nan bon nouvèl la pral menm jan ak fè lwanj Kris la, epi li, nan vire, imaj la eksprime nan Bondye ki envizib (Kolosyen 1 : 19).

Rezon ki fè, se Bondye ki p’ap janm fini an, ak objektif ou pou yo te rès p’ap janm fini an sou tèt li, epi yo pa nan tout bèt vivan l ‘yo, ki te kreye, Se poutèt sa, yo pa p’ap janm fini an “li te ye pou nou mistè a nan volonte l selon bon plezi l’ quepropusera nan tèt li … “(Efe 1: 9).

Ak sa ki te objektif sa a etabli ‘li menm’? Fè Sèl Pitit Gason Literal premye pitit nan yon bann frè menmjan avèk Li se konsa ke nan tout sa li ta ka gen domine nan “Dapre objektif la p’ap janm fini ki te gen nan Jezikri, Seyè nou an” (Efe 3:11); “Pou moun li chwazi davans lan jete li tou mete apa depi davans yo dwe konfòme nan imaj la nan Pitit li a, yo nan lòd ke li ta ka pou premye pitit nan yon bann frè” (Wom 8:29; Kol 1:18).

Malgre ke gen anpil timoun ki te pran pa Kris la nan tout bèl pouvwa a pote soti nan bi pou p’ap janm fini an (Ebre 2:10), baton an nan objektif Bondye se Kris la, se sa ki, objektif li te etabli an li menm (Efe 1: 9 ).

Nan Pitit nan kò vyann Bondye te sanble tout bagay (Col 1:20 -22), ak Bondye tout bagay mache byen l ‘(Phil 2: 9), asujetir tout bagay nan pye l’, epi, pi wo a tout bagay sa yo (Kol 1: 23), te tou konstitye kòm tèt legliz la, premye pitit nan yon bann frè (Efe 1:22).

Li nesesè yo konprann nan ki nivo tout bèl pouvwa a nan legliz la kòm kò Kris la, depi Kris te mete pi wo a tout otorite, domèn, otorite, pouvwa, elatriye, ak pi wo a tout, yo te fè tèt nan legliz la, se konsa legliz la pral pi wo a tout otorite, dominasyon, otorite, pouvwa, elatriye “Èske w gen limen je yo nan lide ou, pou nou kapab konnen ki sa ki espwa a nan rele l ‘, e ki sa richès yo nan pòsyon tè l’ nan pèp Bondye a, ak sa ki Grandè an depase nan pouvwa li nan nou-pawas ki kwè, dapre travay la ki gen pouvwa mighty l ‘, ki li te fè Kris la lè li te fè l’ leve soti vivan nan lanmò a, li mete l ‘sou bò dwat li nan syèl la pi wo a tout prensipot, ak pouvwa, ak fòs, ak pouvwa, ak tout lòt non ke se yo te rele, pa sèlman nan laj sa a, men tou nan pwochen an; , li mete tout bagay anba pye l ‘yo, ak sou tout bagay sa yo dwe tèt la nan legliz la, ki se kò l’, tou sa ki nan l ‘ki moun ki plen tout nan tout” (Efe 1: 18-23).

Nan letènite, anvan mond lan te, Bondye etabli ke yo ta dwe pawòl li, y’a leve li pi wo a tout bagay sa yo (Sòm 138: 2), ak Kris la ki te leve, paske yo dwe antre nan tout bèl pouvwa li yo te vin trè wo ak Sublime (IS 52: 14).

Pou fè Kris la premye pitit gason an ta dwe nesesè yo jenere bann frè. Pou fè li tèt, yon kò, legliz la ta nesesè.

Li te nan gade nan bi pou yo tabli nan Kris la ke Bondye sove pitit pitit yo nan Adan nan predikasyon levanjil la, pou moun ki kwè yo bay yo pouvwa tounen pitit Bondye (Jan 1:12).

Pèdi nan peche se te anonse nan delivre nan non Kris la, ke moun ki manje vyann lan ak bwè san an nan Kris la vin patisipe nan Kris la, ki se, yo te fè manm kò Kris la.

Moun ki yo te sove nan levanjil la yo rele yo ak yon apèl sakre, se sa ki, dapre bi pou etabli nan Kris la anvan mond lan te kòmanse “Se Bondye ki delivre nou, li rele nou ak yon apèl sakre, pa dapre zèv nou an, men dapre objektif li pwòp epi favè, ki te ban nou nan Jezikri anvan mond lan te kòmanse “(2 Tim 1: 9).

Pa ke yo te nan Kris la, se sa ki, yon bèt nouvo, kretyen an se mete apa depi davans yo dwe konfòme nan imaj la nan Kris la, ki efè bi pou yo Bondye nan Kris la, fè li premye pitit nan yon bann frè, tèt la trè Sublime nan kò a .

Te vokasyon a nan Kris la etabli nan letènite ki baze sou bi pou etabli nan Kris la, se konsa ke bay favè bèt nan nouvo a dwe patisipe objektif sa a nan ke yo te timoun oswa manm nan kò a se favè Bondye ki pa swiv travay nou an.

Apot Pòl te montre ke kò a nan Kris la ki plante ak moun ki wouze pa gen okenn diferans, byenke chak endividyèlman resevwa rekonpans yo bay pwòp tèt li dapre sa yo fè “Koulye a, li menm ki plant ak moun ki wouze yo se youn: ak tout moun ap resevwa rekonpans yo selon travay li “(1 Korentyen 3: 8).

Sa vle di ke tout kretyen ap jwenn rekonpans dapre bon an ak sa ki mal ki te fè nan kò a (1 Kor 3:13 -14; 1 Kor 9:17; 2 Korentyen 5:10; Kol 3:24), men gras a yo dwe konte kòm yon pitit Bondye yo dwe nan Jezikri se favè Bondye, ki te ban nou nan Jezikri anvan mond lan te kòmanse paske nan bi pou ke Bondye gen nan Kris la.

Vokasyon a dapre objektif Bondye etabli nan Kris la anvan mond lan te kòmanse se prim ke se sèlman bay moun ki nan Kris la, se sa ki, nouvo bèt pwodwi ankò dapre pawòl verite a “laprès nan direksyon make la pou pwi an nan la rele nan Bondye nan Jezikri “(Fil 3:14).

Ou pa ka konfonn rele nan levanjil vokasyon a te fè lide a p’ap janm fini, pou vokasyon a te fè lide a p’ap janm fini se pou yon gwoup espesifik nan moun (tout moun ki kwè nan Kris la), pandan y ap rele nan nan bon nouvèl la se yon kozman inivèsèl (anpil) epi li se vize nan tout pèdi paske nan dezobeyisans Adan an, men pèdi ki satisfè apèl la yo se kèk (Mt 7:14), kon sa lefèt ke kèk nan kondisyon an chwazi “Pou yo envite anpil moun, men se de twa ase y’a chwazi” (MT 22:14).

Sou apèl la inivèsèl nan levanjil la apot Pòl te di, “Pou ki moun nou te resevwa favè ak apòt, pou aobediência konfyans nan Bondye a nan mitan tout nasyon pa non, nan mitan yo se nou yo te rele tou nan nan Jezi Kris la” (Wom 1: 5).

Se bezwen an pou obeyi pawòl Bondye a nan konfyans pwoklame nan tout nasyon (Travay 15:14 -17), ak nan mitan tout nasyon yo kretyen rele fè pati nan Jezi Kris la. Apre yo tande mesaj levanjil la sou jan Bondye delivre ak kwè nan Kris la, kretyen yo te kòmanse ‘yo te nan Kris la, se sa ki, bèt nouvo yo te fè “Nan moun tou nou fè konfyans, apre yo fin ou te tande pawòl verite a, bon nouvèl la nan ou sali; ak, li te gen tou te kwè, ou te sele nan Sentespri a nan pwomès “(Efe 1:13).

Salvation nan Kris la se envitasyon pwolonje nan tout moun nan tout nasyon ak pandan y ap li se te rele jodi a “Gade m ‘pou nou ka delivre, tout toupatou sou latè a, paske mwen menm Bondye, epi pa gen okenn lòt “(Èske 45:22),” Louvri zòrèy ou, ak vin jwenn mwen: tande, ak nanm ou pral gen lavi, paske avèk ou mwen pral fè yon kontra ki p’ap janm fini, kè yo fèm nan David ban nou “(se 55: 3) ; “(Pou li di, mwen tande ou nan yon tan akseptab ak mwen te ede ou nan jou a nan delivre, Gade, kounye a se tan la aksepte; gade, kounye a se jou a nan delivre)” (2 Korentyen 6: 2).

Èske vokasyon a te fè lide a p’ap janm fini te pran plas nan letènite, anvan mond lan te (2 Tim 1: 9). Nan letènite te etabli Kris ekselans yon bann frè, pi wo a tout bagay sa yo tèt la nan Legliz la “Apre sa, li se tèt la nan kò a, legliz la: ki moun ki se nan konmansman an ak premye pitit gason moun soti vivan nan lanmò, ki nan tout sa li ta ka gen domine a” (Kolonèl 1:18).

Pou pote soti objektif li, Bondye te kreye Adan, premye gason an apre imaj la nan l ‘ki te vini, nonm lan Jezikri (Women 5:14).

Satan, nan vire, reyalize ke Bondye ta bay moun nan yon pozisyon siperyè zanj Bondye yo, pozisyon an tankou anwo nan syèl la, li mennen l ‘rive nan li nan dwe nan yon pozisyon pi wo a lòt zanj Bondye yo (Izayi 14:14).

Pozisyon nan Satan te sitèlman anvi, Jezikri k ap monte soti vivan nan lanmò a yo rive jwenn, depi li satisfè resanblans nan ki gen tout pouvwa a, imaj la eksprime nan Bondye (Sòm 17:15).

Tout moun ki kwè nan Kris la, mouri, yo antere l ‘ak resurface ak Kris yon bèt nouvo yo pòtre avè rezirèksyon li (Women 6: 5), ak pa gen okenn lòt destinasyon ki pa selon imaj la eksprime nan Kris la ke li ta ka premye pitit gason an nan mitan anpil frè ak, pi wo a tout bagay sa yo tèt la nan legliz la.

Tout kretyen yo deja fè lwanj (Jan 7:22; Wom 8:17; Wom 6: 4 -5), kòm nou te deja leve soti vivan ansanm ak Kris la (Col 3: 1), epi yo chita ansanm ak Kris la nan tout tanp zidòl ki nan syèl la (Efezyen 1: 3; Efezyen 2: 6; Ebre 4: 3).

Pandan pelerinaj kwayan a nan tan, tout yo soulve yo rete nan favè sa a ak grandi nan konesans levanjil la, se konsa ke nan konesans rive fè yon sèl kò a nan Kris la – Pafè Man – menm si tout nan Kris la va kapab pòsyon tè ki nan pèp Bondye a nan limyè “Jiskaske nou tout rive nan inite nan konfyans nan Bondye a ak moun konnen sa ki Pitit Bondye a, tankou yon moun pafè, pou fè yon sèl kò a nan Kris la” (Efe 4:13; Kol 1:12).

Li se Bondye vin delivre a nan kò a ki kwayan an ap konfòme ak imaj la nan Kris la leve soti vivan. Eske se pou aplike sèlman lè mòtèl la dwe mete yo sou imòtalite ak ki sa ki pral enkoruptibl te mete sou immortalité, sa ki pral rive ak chache fidèl la nan legliz la (Women 8:23).

Se yon tèm nan grèk tradui “mete apa depi davans” itilize pa apot Pòl te nan Women an koneksyon avèk pòtre a nan Kris la, ki se Kris la premye pitit nan yon bann frè (Wom 8:29).

Nan lèt la bay Efèz yo, apot Pòl te sèvi ak tèm nan menm fè sonje kretyen yo ke yo te beni ak benediksyon espirityèl yo nan Kris la, se sa ki, yo paske yo te bèt nouvo.

Youn nan benediksyon sa yo se ‘predestinasyon an’ nan kretyen yo paske yo te nan Kris la, ki fè yo pitit Bondye pa adopsyon (Efe 1: 4). Yo paske yo te nouvo êtres, kretyen yo te fè yon eritaj, paske kondisyon an menm jan ak Pitit Bondye a ki te mete apa depi davans rezilta nan fè lwanj nan tout bèl pouvwa Bondye (Efe 1:11 -12).

Vokasyon la ki repoz sou manm yo nan kò Kris la yo dwe konfòme nan imaj la nan Kris la se souveren ak ki paka chanje paske nan letènite Bondye mete devan tout bagay, ke Kris la te pre-eminan, tèt la nan kò a, tout nan yo ki te fèt tout bèl pouvwa volonte nan Kris la ta dwe tankou li.

Bondye sove moun nan tout tan, men yo te Pa gen yonn te mete apa depi davans yo dwe konfòme nan imaj la nan Kris la, men moun ki te oryante pa Bondye: legliz la. Li se kò Kris la ki bon konprann nan manifoul nan Bondye se manifeste otorite yo ak pouvwa ki nan syèl la, nan bi pou mete soti nan fè Kris la ekselans yon bann frè tankou l ‘se devwale nan legliz la (Efe 3:10 -11).

Pandan ke yo nan letènite Bondye souverènte ak definitivman mete apa depi davans moun ki nan tan an lè yo rele jodi a yo aksepte delivre a ke Kris la ofri yo dwe kòm imaj la eksprime nan Kris la fè lwanj nan moman sa a, ki te rele jodi a, nan anbasadè yo, ki se legliz la, Bondye rele pèdi a ki rekonsilye ak Bondye (2 Korentyen 5 “Koulye a, lè sa a, nou se anbasadè pou Kris la, tankou si Bondye pou nou mande M’ap mande nou tou, Se poutèt sa, pou Kris la, tounen vin byen ak Bondye.”: 20); “(Pou li di, mwen tande ou nan yon tan akseptab ak mwen te ede ou nan jou a nan delivre, Gade, kounye a se tan la aksepte; gade, kounye a se jou a nan delivre)” (2 Korentyen 6: 2).

Moun ki pèsevere nan Kris la ap mete apa depi davans yo dwe konfòme nan imaj la nan fè lwanj Kris la “Si, an reyalite, chita ak fèm nan konfyans nan Bondye a, epi yo pa ka rete lwen espwa levanjil la ki ou tande, ki te anonse bay tout moun ki se anba soti nan syèl la, kote mwen menm Pòl am te fè yon minis “(Kol 1:23).

Pandan ke moun ki ‘nan Kris la (nouvo kreyasyon) va tankou nan imaj Bondye a Pitit la resisite, yo dwe’ nan Kris la ‘se nesesè yo reyalize sali pèdi obeyi Kris la jodi a “Epi li se fini, te vin nan otè a p’ap janm fini an delivre pou tout moun ki obeyi l ‘”(Ebre 5: 9).

Pandan ke benediksyon an nan ke yo te konfòme nan imaj la nan Kris la se ki paka chanje moun ki nan Kris la, ka anpeche favè Bondye a nan delivre, gremesi obeyisans nan levanjil la “Nou t ‘kouri byen; ki moun ki fè anpeche nou pou nou pa ta dwe obeyi verite a?” (Gal 5: 7).

Kontrèman ak prolate nan lide pa kalvinist ak arminianistas, Bib la montre ke pa gen yon sèl vini nan mond lan mete apa depi davans nan delivre, pou tout yo vin ansent nan peche (Sòm 51: 5), epi yo dwe obeyi fòm lan nan doktrin pwoklame pa Kris la ansanm ak lòt apòt yo “Men, gras Bondye nou te esklav peche a, ak tout kè ou obeyi fòm lan nan ansèyman yo ki ou te delivre “(Wom 6:17; Wom 10: 8).

Se sèlman apre li fin tande pawòl verite a, bon nouvèl la nan delivre, ak li te gen kwè nan Kris la moun sa a se sove “Ki moun ki nou tou ou fè konfyans, apre yo fin ou te tande pawòl verite a, bon nouvèl la nan delivre ou; ak, li te gen tou te kwè, ou te sele nan Sentespri a nan pwomès “(Efe 1:13); “Sa si ou konfese ak bouch ou Seyè Jezi a, epi yo kwè nan kè ou Bondye fè l ‘leve soti vivan nan lanmò a, wa sove” (Women 10: 9).

Pèsonn pa gen fèt dapre egzijans lachè a mete apa depi davans nan delivre, men se nesesè yo tande mesaj la sou jan Bondye delivre epi yo kwè nan Kris la kòm ekri nan Liv la di, n ap deside pou Kris la pandan tan an akseptab: jodi a, pèsevere jiskalafen kwè “Moun ki kwè epi ki resevwa batèm va sove: men, moun ki pa kwè ap kondane “(Mak 16:16; Ebre 3: 6 ak 14).

Se sèlman mete apa depi davans moun ki renmen Bondye, se sa ki, moun ki asepte bon nouvèl la, pou sèlman moun ki kenbe kòmandman yo nan Bondye se kwè nan Kris la yo rele yo dwe kòm imaj la eksprime nan Kris la, nan bi pou yo sa a vokasyon se ke Kris la se premye pitit nan yon bann frè tankou l ‘”Epi nou konnen ke tout bagay sa yo ap travay pou byen tout moun ki renmen Bondye, yo ki sa yo rele selon objektif li” (Women 8:28); “Moun ki asepte kòmandman m ‘yo, ki obeyi yo, li li se ki renmen m’: Moun ki renmen m ‘va renmen moun Papa m, epi m ap renmen l’ ak wè mwen l ‘” (Jan 14:21; 1 Jan 3:23) .

Se sèlman moun ki te deja vin tounen youn ak Kris la (li te ye) nan levanjil la yo mete apa depi davans yo dwe konfòme nan imaj la nan Kris la “Pou moun li chwazi davans lan jete li tou mete apa depi davans yo dwe konfòme nan imaj la nan Pitit li a, yo nan lòd ke li ta ka nan premye pitit nan yon bann frè “(Wom 8:29); “Bondye fidèl, pa moun nou te rele viv ansanm ak Pitit li Jezikri, Seyè nou an” (1 Kor 1: 9).

Vèb grèk lè yo tradui ‘konnen’ pa di ‘konnen sou’, anvan pale de kominyon entim, yo dwe yon sèl kò ansanm ak Kris la “Se konsa, nou, ki moun ki anpil, yo se yon sèl kò nan Kris la, ak endividyèlman nou se manm yon sèl lòt la “(Wom 12: 5); “Moun ki respekte kòmandman l ‘nan li, epi li nan li. Men ki jan nou konnen ke li yonn ak nou, pa Lespri Bondye a li te ban nou” (1 Jan 3:24).

Rele nan kominyon pwomosyon Pitit sou jan Bondye delivre nan tan an li se te rele jodi a, depi vokasyon a dwe konfòme nan imaj la nan Kris la te pran plas nan letènite dapre objektif la ke Bondye gen nan tèt li, yo fè Kris la bèl pouvwa ak Sublime trè nan mitan anpil frè tankou l ‘.