Tilgangur Jobsbók

Réttlæti fræðimenn og farísear

Þú gætir hafa ímyndað sér fjölda fólks sem gerðu upp stór mannfjöldi á rætur fjallsins, þegar Jesús þjónuðu lærisveinunum til að kenna þeim (Matteus 5: 1).

Það er nauðsynlegt að ímynda magn af fólki sem gerði upp fólkið og mergð vandamála, óánægju, gleði, von, efasemdir, trúrækni, ótta sem hrjáð þá hluti áhorfenda, sem Jesús gerði mikla ræðu hans.

Á meðan þeir voru að tilkynnt SÆLUBOÐIN, sjá ég von í augum áheyrenda Jesú, jafnvel þeir sem ekki skilja skilaboðin (Matteus 5: 3-12).

En þegar það var sagt að réttlætið þeirra þyrfti að vera hærri en trúarleiðtoga þeirra, að fá rétt til himnaríkis Ég sé andlit decaírem ótti og undrun! Ég sé andlit fólki sama undrun sem tók fælt lærisveinana þegar þeir spurðu: – “Hver er því hægt að frelsast” (Matteus 19:25) þegar upplýst hversu erfitt það er að fá ríkur í himnaríki (Matteus 19:23).

Nú er það auðveldara að fara á úlfalda gegnum nálarauga en að fá ríkur í himnaríki, muna að Jesús gaf svo ræðu, eftir að ríkur störfum sorglegt, jafnvel þótt hann sagði að hann hélt lög frá æsku hans, hvernig getur venjulegt fólk að komast inn í himnaríki? (Matteus 19:20, 23).

Hvað á að gera til að ná meiri réttlæti fyrir einhverjum sem ekki drepa, ekki stela, ekki drýgja ekki hór, ekki stela, ekki segja ljúgvitni, gefa tíund af öllu? Hvað á að gera til að sigrast á réttlæti fræðimanna og farísea, trúarlegum, í augum manna, virtist sanngjarnt? (Lúkas 18:11)

“Svo sýnist hið ytra réttlátir í augum manna, en innra eruð þér fullir hræsni og ranglætis.” (Matteus 23:28)

Hvað á að gera til að ná réttlæti í því skyni að eiga rétt á því Guðs ríki? Fólkið sem gerði upp fólkið þurfti að hafa staf eða siðferðislega svipað eðli og siðferði Job?

 

Þjáningu Jesú

Sagan af Job og sagan Krists hafa bakgrunn þjáningu, þess vegna spurningin: Fyrir sonur Guðs orðið, þó sanngjarnt[1]?

Þegar listamenn segja söguna af Kristi, þjáningu sem felur í sér að kross sé ómissandi. Erfiðleikum sem hófst á Olíufjallinu og náði hámarki með dauða Jesú á krossinum, er rannsakað í smáatriðum.

Þegar það segir söguna af Kristi, koss svik er ekki hægt að hunsa. Þjáning foisted svik vina er einn af skyggnum röð sársauka af mest blóðug, svo á engan frásögn sjálfstætt virða, koss svik er án þess að vera framúrskarandi (Matteus 26:50).

Fordæming framið á kvöldin með því að nota falsvitni, af leiðtogum samborgara Krists, og berja fundur og vituperation sem fylgdi sjálfgefið lögum eru mikilvægir þættir til að lýsa, frá ýmsum sjónarhornum, þjáningar maður sem aðeins var gott.

Listamaður geta sýna masterfully reiðan Mob eftir að hafa verið beðin um vandlátur trúarleiðtoga, auk fyrirlitningu á rómversku hermennirnir þegar þeir færðu Jesú og setja þyrnikórónu á höfuð hans!

Hins vegar getu og hæfni með orðum, myndum, stigun, búninga, tæknibrellur, o.fl., geti ekki einn að skilja að kross, fór innlausn mannkyns.

Only þekkið ekki ritningarnar, getur þú séð í gegnum sársaukafullar þjáningar á krossinum, hlýðni Krists vilja Föðurins, sem leiddi innlausn mannkyns.

En fyrir a náttúrulegur manni, sögu Krists, aðeins grípur augað þjáist góðan mann fyrir skaða af landa sína.

Þjáning er innri þáttur í sögum Krists og Job, en bæði eru ekki þjást sem miðlægur þáttur frekar sýna viðeigandi þætti um réttlæti Guðs. Í báðum sögum er þjáning er bakgrunnur, grind atburði sem sýna réttlæti Guðs.

 

Réttlæti Guðs andstæða við réttlæti manna

Sagan af Job gegnir mikilvægu efni sem sýnir réttlæti Guðs, heiðarleika Jobs.

Höfundur Jobsbók vitnar um að Job var ráðvandur og réttlátur, guðhræddur og sniðgengu illt (Jobsbók 1: 1). Eftir fjölda endursmíði lestur Jobsbók, stökk út á mig að hvöt tala Job sem aðalpersónu sögunnar var sérstaklega tengist heiðarleika sínum og ekki að þjáningar þeirra.

Atvinna Heiðarleiki þjónar sem mótsögn að varpa ljósi á réttlæti Guðs er betri til saka maðurinn, eða eftir réttlæti mannsins er stutt af réttlæti Guðs.

Hinir réttlátu Job þjónar til að sýna fram á sorglegt ástand mannkyns í ánauð til hrösunar, fyrir því, fegurst karla, getur ekki uppfylla kröfur guðlegrar réttvísi! Jafnvel réttlæti, heiðarleika og hreinskilni Jobs er sett fram sem stutt af the staðall af réttlæti Guðs, svo sem Job var áminntur og iðrast í dufti og ösku.

Siðferðileg staðall og réttlætið Job eru áberandi í sögu með vald til að auðvelda greinarmun á réttlæti Guðs og réttlæti manna, þetta tilnefndur af Jesaja spámaður sem “skítugu tuskur og eitt sem ‘fat lof” ( Jesaja 64: 6).

Þjáning er spurning um litlu máli, miðað við þörf til hjálpræðis, um alla menn. Atvinna Heiðarleiki bendir á að maðurinn er aðeins tekið af Guði fyrir náð hans og ekki eftirminnilegt dyggðir hans og siðferðilegum eiginleika.

Ef Job hafði verið samþykkt á grundvelli heiðarleika þeirra, yrði eftir aðeins örvænta fyrir the hvíla af mannkyninu, en eins og Jobsbók sýnir að það er ómögulegt fyrir mann að réttlæta sjálfan sig fyrir breytni hans og boðskapur lýtalausir, vislumbra- þekking sem framleiðir léttir og frið við menn.

Við höfum frið þegar við skiljum að réttlæting mannsins er óháð gjörðum sínum, eins og Job, jafnvel hvetjandi hæsta hugsjón mannlegs réttlætis, einnig til allra annarra manna, þurfti að bíða eftir Guði til hjálpræðis.

Þema Jobsbók er í beinum tengslum við spurningunni sem opnaði umræðuna milli Job og vini hans:

“En hvernig ætti maður að vera réttlátur hjá Guði?” (Job 9: 2b).

Viðbrögð Guðs finna í Jobsbók er markmið og inniheldur öll viðeigandi atriði til rökstuðnings mannsins.

Aðeins einn misreading leiðir eitt að trúa því að Jobsbók Guðs fleiri spurningar en svör, eða sem Job beið eftir svari, sem aðeins kom á spurningum.

 

Hvers vegna það þurfti að vera Job?

“Af hverju ég?”

Þetta er fyrsta spurningin mótað þegar ógæfa í lífi okkar!

meðan prédikarinn fullyrðir að “það gerist líka að sanngjarnt og ósanngjarnt”, allir mótlæti er ástæða til að spyrja: – “En hvernig getur þetta hafa gerst við mig, ég er trúr tíund”? – “Ég skil ekki hvernig Guð leyft þessu sjúkdóm, ef ég leita Guðs á morgnana?”

Hvenær högg af ógæfu, tafarlaust klifraði á kvarðanum þar sem bendillinn er tengd við verðleika, mannorð, trúarbrögð, tilfinningar, biturð og spurning okkar Guð um hvers vegna það mótlæti!

Þessi tegund af yfirheyrslum, þegar hluti af a non-kristinn er jafnvel skiljanlegt. Ef a non-Christian Gífuryrði og raves gegn himnum, við getum ekki kenna honum. En þegar við heyrum slíkar kvartanir frá Christian, verðum við að spyrja okkur hvort nokkru lesa eftirfarandi leið:

“Allir hlutir koma jafnt til allra; sama örlög mæta réttlátum og óguðlegum, gott og hreint, og að það, sem óhreint; Þannig, fórnar það sem að ekki á sláturfórn, Þannig er gott, eins og syndaranum, swearing og sá sem óttast svardaga. Þetta er illt meðal allt sem er gert undir sólinni; allir fylgir sama” (Prédikarinn 9: 2-3).

óhapp sér stað jafnt fyrir alla! Og þú veist hvers vegna nákvæmlega er það? Vegna þess að Guð er bara!

En ef við sjálf hlaðinn með svo mörgum blunders, eins halda James í bréfi sínu, spurning við hvers vegna við förum í gegnum áföll, sem mun segja einhverjum eins og Job, “… óaðfinnanlegir, upprétt, guðhræddir sem grandvar illt” (Jobsbók 1: 1)

“Fyrir alla steypast í mörgum hlutum. Ef einhver maður brjóta ekki í orði, þá er fullkomið og fær um að hafa stjórn á öllum líkama.” (Jakobsbréfið 3: 2)

eins spurning ætti að gera það, fljótt, ástæðan fyrir svo marga ills, þó óvart það okkur þegar blessar Guð: – “Blessaður veri nafn Drottins!” (Job 1:21)

Job hissa þegar blessar Guð, eftir ógæfu sem bar hann, sem gerir okkur grein fyrir því að, meðal margra Biblíunni stafi, ættfaðirinn stendur út fyrir heilleika sínum og siðferðilegum stinnari. Greini, panoramically ritningarnar, virðist það að aðrir stafir yfirleitt voru óveruleg (lægsta) ámælisvert frá siðferðilegu sjónarmiði og gert nokkur frávik.

þáttur til að hafa í huga við Jobsbók er heiðarleiki hans og réttlæti, það er ekki hægt að benda á siðferðileg eðli mistök sem hetja trú, ólíkt öðrum stafi eins Abraham, Ísak, Jakob, Móses, Davíð, Jónas, Gídeons o.fl.

Sögurnar af Biblíunni stöfum gerir okkur hugleiða náð og miskunn Guðs og þekkja með þeim, því það er ljóst að við erum háð eins ástríður sem þeim, svo að náð Guðs var ríkulegt á þeim, sama svo það er um okkur, “Elias var maður undir eins ástríður sem okkur og hann bað hann myndi ekki rigning, og í þrjú ár og sex mánuði og það var ekki rigning á jörðinni” (Jakob 5:17).

Þegar Davíð konungur svaf með Batsebu, konu Úría og hafði hann drepið (2 Samúelsbók 11: 4), sjáum við strax, miskunn Guðs að fyrirgefa honum, hins vegar þegar við lítum á lífið Job, í hvaða slær augað er vitnisburður Guðs:

“Veittir þú athygli þjóni mínum Job? Það er enginn á jörðu eins og hann; grandvar, upprétt, guðhræddir, hið illa og forðast “(Jobsbók 1: 8).

Rétt allt sem var skrifað í ritningunni hefur vald til að kenna (Rómverjabréfið 15: 4), og það var Guð sem benti heilleika Jobs, er eftir að álykta að Job var valinn af Guði til að birtast eins og persónu í einu af mest fallegar sögur í Biblíunni, eingöngu og eingöngu, fyrir ráðvendni hans.

The kennslustund Guð kennir í Jobsbók ekki gefa til að senda í gegnum kvenhetjur líf trúar eins Rahab og Tamar. Með lífi manna eins og Gídeon, Samson, Jefta, Salómon, o.fl., geta ekki fara með slíka eign undarlega þekkingu á réttlæti Guðs og því bókin sýnir heiðarleika Jobs og gerir Aðalpersónan þetta frábæra samsæri.

Hvaða þekkingu eða hvaða lærdóm er það? Sýna fram á réttlæti Guðs, í mótsögn við réttlæti hinna réttvísu og samþætta maður sem lifað hefur! Með bezta manni, við erum hvött til að íhuga hversu ómögulegt það er að maður réttlætist sig.

virka Jobs heilindum öfugt, sýna hvernig stangast er eðli mannlegs réttlætis í samanburði við eðli réttlæti Guðs.

Ritningin grein fyrir að það er enginn maður sem er réttlátur, ekki einn (Prédikarinn  7:20; Sl 53: 3; Micah 7: 2) og það er engin réttlátur maður á jörðinni, Guð kaus einhver ósamþykkt meðal menn: Job, að sýna réttlæti hans.

“Og Drottinn mælti til Satans: Veittir þú athygli þjóni mínum Job? Vegna þess að það er enginn eins og honum jörðu, ráðvandur og réttlátur maður, guðhræddur hið illa og forðast “(Jobsbók 1: 8).

Hebreska hugtakið þýtt er svipað כָּמֹ֙הוּ֙, transliterated kêmow eða kamow, samkvæmt Orðabók Strong, sem þýðir ‘eins, eins og, eins og, þegar, samkvæmt sekúndu. ”

Það var enginn sem langar starf í heiðarleika þætti, réttlæti og guðsótta, og það var ástæðan Jobs hafa verið Valdir af Guði til að reikna sem aðalpersónu þessarar einstöku bók.

Til að spurningunni – “Hvers vegna Job”? Svarið er afdráttarlaust: Job var valinn af Guði til að vera maður af eðli og stakur hegðun.

 

Þjáningar Noemi

Sagan af Naomí, sem sagan Job er dramatísk, hins vegar spurning um þjáningar sér ekki stað. Hvers vegna?

Þótt bók ljóðmælanda Ruth ekki gefa bein vitnisburð um eðli og eðli af Naomí, skynja að þú blæbrigði bendir til hvernig þessi kona var virtuous.

Rutarbók er frásögnin tegund og segir sögu af Moabite konu sem giftist ísraelskur son Noemi. Fyrir marga, sagan er “Óður” til hollustu Ruth, konu á frábært geðslag, átt móður sinni, Naomi.

En lesandinn ætti að borga eftirtekt til the staðreynd að sagan af Rut hófst með Elímelek að Ephrathite frá Betlehem í Júda, til þess tíma, er dómararnir stjórnuðu.

The leiklist hófst með hungri í Ísraelslandi, svo sem Elímelek, ásamt eiginkonu sinni, Naomi, og tveimur sonum þeirra, Mahlón og Kiljón, fór að dveljast sem útlendingur í Móabslandi.

Á pílagrímsferð, Elímelek dó og Naomi var einn í erlendum löndum, með tveimur börnum sínum. Með tímanum, börn Naomí giftist móabítískar konur: Orpa og Rut. Í tíu ára tímabili, tveir synir Naomí dó, þannig að þrjár ekkjur: Naomi, Orpa og Rut.

Naomi vissi að í Ísrael, var brauð og ákvað að fara á Móabítum og aftur til Betlehem. En áður en aftur, ákvað að leggja af dætrum þeirra, hver fyrir fjölskyldur þeirra. Orpa ákvað að snúa aftur til húss móður sinnar, en Rut ákvað að fylgja Naomí.

Þegar Naomí og Rut inn í borgina Betlehem, íbúar voru flutt til ógæfu sem hent Naomí. Íbúar Betlehem enn haldið í minni Naomí, þegar gift með tveimur sonum

Eins og íbúar Betlehem voru enn að kalla Naomí eftir nafni hans, sem evoked tíma hagsæld og von, Naomi, vegna hins mikla sorg og sársauka sem hann fann, og bað hann að kalla hann Mara.

Þetta eru orð harmið Naomí:

“Ég fór út að fullu, en tómur Drottinn látið mig aftur; hvers vegna, þá kallið þér mig Naomí? Því að Drottinn vitnað í móti mér og hinn Almáttki hrellt mig líka” (Rutarbók 1: 21).

Í viðbót við sársauka og sorg fyrir tap eiginmanns síns, Naomi missti einnig gott nafn sem hann hafði, þegar hann missti tvo syni sína. Góðu nafn Naomí var í tengslum við þá staðreynd að hún hafði gefið tveimur börnum eiginmanni sínum Elímelek, eins og í Ísrael, allir höfðu blessað hús sem átti börn, komu Messíasar Von.

Hvers vegna jafnvel í verki og vanlíðan, eins og Job, Naomi infamou ekki Drottinn. Hún sýndi að vera meðvitaður um að raunir sem bar hann voru vegna hendi Drottins, eins og Job (Rutarbók 1: 13).

Job missti börn sín, heilsu Hans, og var sakaður um synd og Naomi misst gott nafn fjölskyldunnar, því að hann var gamall og var ekki fær um að uppfylla hlutverk sitt: að gefa afkvæmi eiginmanni sínum.

As Job átti sjö sonu og þrjár dætur þegar verðlaun við Guð, var Naomi verðlaunaður með fæðingu Óbeð, sonur Bóasar, Ruth. Með Rut, Naomí vann góðan orðstír meðal landa sinna og varð blessuð, eins og ef dóttir Hans var þess virði sjö börn (Rutarbók 4: 14-15)

Samanburður sögu Jobs við söguna af Naomí, við gerum þér að bæði orðið mikið áfall í lífinu, þó að saga þessa gamla konan þjáðst vekur spurningar um réttlæti Guðs í ljósi ills og harmleikir sem hafa áhrif á bara.

Ólíkt sögunni af Naomí, sem varpar ljósi á umönnun Guðs ambátt þinni, Sagan af Job var skrifað í þeim tilgangi að örva lesandann til breytingar að skilja rök mannsins.

Lykillinn að því að skilja réttlæti Guðs er ekki þjáning the eðli Job, en predicative hennar.

Þegar þjást Naomi sýnir umönnun Guðs fyrir þá se m treysta unquestioningly, á réttlæti Guðs.

Jobsbók: Tilgangur

Formáli

Jobsbók gerir upp helgu Canon, ásamt bókum Orðskviðunum og Prédikaranum, sett sem heitir Wisdom Books.

Frá bókmennta sjónarmiði margir höfundar flokka Jobsbók og leiklist og hlutverk samræður, einþáttunga, spakmæli og orð sem inniheldur, túlka bókina frá sjónarhóli mannlegrar reynslu.

Þú getur ekki neitað því að Jobsbók er ómetanlegt auð úr bókmenntaverki sjónarmiði, heldur einnig fyrir gildi þeirra sem ljóð, svo ekki sé minnst sögulegu efni hennar. Hins vegar er fjársjóður sem er í Jobsbók er ekki bókmennta, heimspeki, sögulegum, félagsleg og jafnvel sálfræðileg.

Tilgangur þessarar ritgerðar er að varpa ljósi á málið sem fer óséður af mörgum lesendum Jobsbók:

“Eins og syndaranum getur verið réttlát fyrir Guði?”

Í langflestum bókum og rannsóknum á Jobsbók, er lögð áhersla á heita ættföðurins, sem hvetur fjölda heimspekilegar hlutdrægni umræður, mannfræði og jafnvel verufræði.

Fáir átta sig á að Book Jobs efni er ekki þjáning. Fáir geta séð að Jobsbók efni gefur líkamanum dæmisaga, gegnum óljósum sögu og þeirri eftirspurn túlkun.

Jobsbók þjónar sem spegill, sem endurspeglar réttlæti mest fullkomna mann sem lifað hefur, fellur það undir réttlæti Guðs. Job er kveðið á um andstæða sem sýnir réttlæti Guðs, þannig að þjáning verður stöðuvatn bakgrunn til að sýna ómissandi sannleika hjá mönnum.

Tilgangur þessarar prófunar, ekki endilega í röð, er:

a) Til að sýna réttlæti Guðs, í mótsögn við eiginleika Jobs;

b) skilgreina ástæðan Job var valið sem aðalpersónu þessarar sögu;

c) Til að koma í ljós hlutverk vinum Jobs og yfirborðskennt mati sem hafði réttlæti Guðs;

d) að taka nokkrar viðkomandi þætti til verks Satans og hvernig er aðför þeirra gegn þjónum Guðs;

e) Til að sýna fram á yfirburði þekkingu á Elíhú, í tengslum við aðra vini Jobs;

f) Útskýrið muninn Divine Justice og “réttlæti” manni;

g) Skýra ástæður Job var áminntur af Guði og hvaða lærdóm við þurfum að læra í gegnum lífið þjóns þíns!

Þar sem sannleikurinn samofin síðum þessarar bókar svo ótrúlega, þetta er bæn mín, að Drottinn heldur áfram að sýna, í gegnum blessaða persónu sonar hans Jesú Krists og að við getum fyllilega skilið tilgang þeirra og náð, til , sem Guð getur vitað, það hefur verið leitt í ljós í náð og gæsku, í gegnum birtingarmynd í holdi Krists Jesú, Drottni vorum. Amen!

-Notes Höfundur.

þýðandi: Paulete Heather Correa

Hver er tilgangur Jobsbók?

Bókin

Jobsbók flokkast sem ljóðræn auk fimm bækur Sálmunum: Ok, Prédikaranum, Ljóðaljóðunum og Harmljóðin. Fræðimenn staða einnig Jobsbók, sem bók viskunnar, sem og bók Ok og Prédikaranum.

Hvers vegna að flokka Jobsbók sem ljóðræn og visku? Vegna uppbyggingu samræðum milli Jobs og vina hans byggð með mörgum ‘hliðstæður “.

Fyrir parallelism, sem gefur sjálfbærni Hebrew ljóð, höfum við mat á hugsun, í gegnum áherslu, endurtekningu, andstæða og útfærslu hugmynda, án þess að taka tillit til þátta eins og hrynjandi, rím og tölfræði, helstu þáttum í ljóðum Vesturlandabúar.

Hvernig uppbyggingu hebresku ljóð liggur í þróun hugmynda, þýðingar textans í öðrum tungumálum er hægt að hafa meiri nákvæmni og varðveislu texta hugmynd, sem ekki eiga sér stað í Vestur ljóðum ómögulega að lögleiða hrynjandi, rím og mæligildi fyrir hvaða þýðingu.

Ljóðið “Song of the Exile”, eftir Gonçalves Dias, til dæmis, er frábær með hrynjandi, rím og metra, þannig að lagið, sem chaining hrynjandi, eins og rím, leyfa til að lýsa fegurð höfundar jarðar með skrýtið léttleiki, þjóðrækinn og þjóðernishyggju sjónarhorn.

note:

“Land mitt hefur pálmar,

Þar syngur Sabia;

Fuglarnir sem syngja hér,

“Ekki syngja ekki eins og það.” Dias Gonçalves, Song of the Exile, Frá fyrsta horninu

Enska útgáfan lítur svona út:

“My land has palm trees

Where the thrush sings.

The birds that sing here

Do not sing as they do there”

hrynjandi og rím sem veitir hann náð textanum eru glatast í þýðingu og aðeins myndræn orðasambönd áfram ósnortið.

Nú þegar parallelism, grundvöllur hebresku ljóð, virkar svipað í gegnum samanburð í því skyni að gera lesandann ljúka hugmynd með einföldum frádrætti völdum líkingum, sem personifications, hyperboles, myndlíkingum, líkingum og ljóðstöfum.

við að varpa ljósi á sumum tegundum mikilvægum hliðstæður til að sýna:

Tilbúinn parallelism (eða, formleg, uppbyggjandi) virkar hugsun í fyrstu línu ljóðsins og annarri línu þróar og auðgar þá hugmynd sem er í fyrstu línu, sem myndar vísu, í gegnum tengsl orsaka og afleiðinga. Ath:

“Himnarnir segja frá Guðs dýrð, og

festingin kunngjörir verkin hans handa” (Sl 19: 1)

tilbúið parallelism er skipt í þrjá aðra, þ.e:

Ályktun: “En ég hef smurður til konungs mína á mínu heilaga fjalli Síon” (Sálmur 2: 6);

Samanburður: “Það er betra að treysta Drottni en að treysta tignarmönnum” (Sálmur 118: 9) og;

Ástæða: “Kiss soninn til að vera reiður, og þér eruð afmáðir úr vegi, þegar fljótlega kveikja reiði sinni; Sælir eru allir þeir, sem á hann treysta” (Sálmur 2:12).

Á hinn bóginn er antithetic parallelism vinnur hugsun í tveimur línum í gegnum andstöðu hugmyndum, þar sem seinni línan ljóðsins tjáir hið gagnstæða hugmynd í fyrstu línu hugmynd:

“Því að Drottinn þekkir veg réttlátra,

En óguðlegir farast úr vegi” (Sálmur 1: 6)

Nú þegar synonymic parallelism virkar hugmynd tjáð tvisvar, með ólíkum skilmálum í tveimur línum:

“Hann reisir hinn lítilmótlega úr duftinu og

sem sorphaug lyftir hinum snauða” (Sálmur 113: 7)

Having lén sérkenni parallelism, samsetningu hebresku ljóð, aðstoðar stórlega í lestri og Jobsbók Analysis.

Jobsbók, of, er flokkuð sem bók viskunnar, því fræðimenn telja að bókin fjallar hagnýt atriði sem tengjast mannlegri tilveru, svo sem forlagatrúar, efnishyggju, andleg málefni, þjáningu, siðferði, o.fl.

Annar fræðileg spurning sem orbits Jobsbók er um hans eigin og getur dagsetning það var skrifað. Það er ekkert öruggt svar fyrir bæði og þegar hluti á sviði vangaveltur, skoðanir magnast! Hér mun ekkert tala.

Merking nafn ‘Job’, hebreska בוֹיּאּ, transliterated “Iyyob” stafar sennilega af rót sem þýðir “baka” eða “iðraðist” eða “ofsóttir” á hebresku ‘ayeb’.

Við getum dregið eftirfarandi af Jobsbók Útlína:

• Job er sannað og þjáning verður bakgrunnur sögunnar: (Jobsbók 1: 1 til 2:13);
• Þrír vinir Jobs reyna að hugga hann, en áður en kvörtun Job hefst hringrás ræðum í vörn Guðs, sem bendir ástand Jobs vegna mistaka sinna (Job 3: 1 til 31: 40);

i) harmljóð Jobs (Job 3: 1-26);

ii) Elífas Staðsetning (Job 4: 1 til 5:27) og afritunar Jobsbók (Job 6: 1 til 7:21);

iii) Bildad Staðsetning (Job 8: 1-22) og eftirmynd (Job 9: 1 til 10:22);

iv) Sófar Staðsetning (Job 11: 1-20) og eftirmynd af Job (Jobsbók 12: 1 til 14:22).

v) Elífas Staðsetning (Job 15: 1-35) og eftirmynd af Job (Jobsbók 16: 1 til 17:16);

vi) Bildad Staðsetning (Job 18: 1-21) og eftirmynd af Job (Jobsbók 19: 1-29);

vii) Sófar Staðsetning (Job 20: 1-29) og eftirmynd af Job (Job 21: 1-34).

viii) Elífas Staðsetning (Job 22: 1-30) og eftirmynd af Job (Jobsbók 23: 1 til 00:25);

ix) Bildad Staðsetning (Job 25: 1-6) og eftirmynd af Job (Jobsbók 26: 1 til 31:40).

• Sýning Elíhú (Job 32: 1 til 37:24);
• Spurningar Guðs (Jobsbók 38: 1-42: 6);
• (42 JOB: 7-17)

 

Hvers vegna réttlátra þjást?

Þegar þú leitar nokkrar bækur og greinargerðum um Jobsbók, sem sjónarmið alltaf snúast þjáningar og nánast einróma gefa sem þema bókarinnar þjáningar hinna réttlátu[1].

Fréttaskýrendur standa yfirleitt fram í feitt letur, eftirfarandi spurningu:

“Hvers vegna réttlátra þjást?”

Íhugunarefnunum fræðimanna sem snúa á þjáningu, eru fjölbreytt og meðal þeirra, undirstrika við þær helstu:

• Guð leyft þjáningar Jobs að vera réttlætanlegt á umsjá Satan;

• Guð leyfir þjáningar hinna réttlátu sem leið til að hreinsa það,

• huga mannsins er mjög lítið, þannig að þú getur skilið tilganginn Guðs í þjáningu hins réttláta og[2];

• Guð hafði fulla trú á að Job myndi fara út af ordeal, fullkomlega samþykktu;

• Guð ósigur Satan gegnum þjáningar Jobs;

• Job var mest réttlátur maður, sem svaraði hár reclames guðlegrar réttvísi, o.fl.

Ef Jobsbók þema er þjáning hinna réttlátu[3], því að ályktun, það er nauðsynlegt að álykta að þjáningar hinna óguðlegu er fullkomlega ásættanlegt. Með því að lesa Jobsbók, við erum leitt að skilja að hinn óguðlegi að líða?

Með því að rannsaka Jobsbók framhjá fræðileg nálgun sem birtast í Biblíunni og guðfræði bækur. Ég að lesa og endurlesa nokkrum sinnum Jobsbók, til að ná eftirfarandi niðurstöðu: það er ómögulegt að finna í Jobsbók svar við þjáningu hins réttláta, og þjáningar, eða því vandamáli ógæfu að lægja að bara, er ekki háð bókin.

Þrátt fyrir samstöðu sem þjáningar hinna réttlátu er þema Jobsbók, þar á meðal fræðimenn[4], sem plausible svar að kynna ástæðu til að gefa svar við spurningunni – “Af hverju gera þeir réttlátu þjást?”[5].

Í staðreynd, the Book Jobs ekki leitast við að svara þeirri spurningu þjáningar hins réttláta og hvorki var skrifað með það að markmiði að kynna almenna kenningu um þjáningu mannkynið[6].

Þema Jobsbók er að kenna og þjáning er aðeins bakgrunn, sem þema bókarinnar stafar af sannleikanum ómissandi að manni: réttlæti mannsins er stutt af réttlæti Guðs.

Tilgangur bókarinnar er að sýna meiri sannleika að hugmyndin um að þjást vandamál: hvernig er réttlæting mannsins. Þjáning er einn af þeim þáttum sem fomented spurningum, um réttlæti Guðs og hvernig maður gæti verið réttlát fyrir honum.

Ágæti lesandi, vil ekki að draga lestur af Jobsbók sem jarðfræðingur sem dregur framsýnn ekki að leita að olíu á svæði þar sem það er talið að það er dýrmætt svarta gull, en nær ekki að vara við að það er mikils virði demantur það land.

Markmið okkar er að lesandinn finnur kjarna Jobsbók og fyrir þetta er nauðsynlegt að mótmæla til að skipta þannig að lesandinn þarf að finna mikla fjársjóð embed í þessari sögu.

Biblían lesandi hefur bent á að sagan af Job lýsir einhvern sem gnæfir yfir öllum mönnum hugsjónir réttlætis? Háttsemin, eðli, heiðarleiki og Job venjur eru utan daglegu venjur okkar um réttlæti

Nú, ef Job, í eigu karakter sem að okkar mati, nálægt fullkomnun; ef dagleg aðgerðir ættföðurins vitnað í þágu hreinskilni hans og heiðarleika og[7]; ef Job, að sjá skaparann, það var skelfilegt og því miður, ímynda sér ef þú eða ég contemplássemos Guð?

“Með eyrum Ég hafði heyrt um þig en nú sjá augu mín. Þess vegna tek ég orð sjálfur, og iðrast í dufti og ösku” (Job 42: 5-6).

Eftir að gefa upp miðað við þjáningar réttlátra og Jobsbók þema, ég var norður. Það var nauðsynlegt að setja niður hlut, merking ‘núll’ lið, og fara aftur til sjónarmiða mínum og rereading bókina, miðað við aðrar bækur Biblíunnar. Það var þegar ég rakst á eftirfarandi versi:

“Fyrir hvað áður var ritað oss til uppfræðingar var skrifað þannig að við með þolinmæði og þægindi af ritningunum von vorri.” (Rómverjabréfið 15: 4)

Ef allt sem var skrifað áður, miðar að því að kenna okkur hvað Guð vill kenna gegnum Jobsbók? Hvað er í Jobsbók, sem gefur okkur von? Það er ‘þolinmæði’ og ‘huggun “í sögunni Jobs?

Ég þurfti að fara aftur í guðspjöllunum, bréfunum, spámannanna og lögum, og ef lesandinn vill unravel tilgang Jobsbók, komdu með mér. a digression er nauðsynlegt að skilja kennslu sem er innbyggð í söguþræði Jobs, eins og það er nauðsynlegt að grafa fyrir falinn gull í klettunum, í hjarta jarðarinnar.