Cristo \u00e8 il riposo, il vero ristoro per gli stanchi, perch\u00e9 attraverso di Lui \u00e8 possibile la vera adorazione.<\/p>\n
\u201cAl che ha detto: Questo \u00e8 riposo, date riposo a chi \u00e8 stanco; e questo \u00e8 il ristoro; ma non ascoltavano “(<\/strong>Is 28:12)<\/p>\n I seguaci di certe posizioni ebraiche spesso pongono le seguenti domande per confermare le loro affermazioni sul sabato: Chi ha cambiato il giorno di adorazione del sabato, il settimo giorno della settimana, in domenica, il primo giorno della settimana? Quando \u00e8 stata apportata questa modifica? Dio ha autorizzato questo cambiamento?<\/p>\n Queste domande contengono alcuni elementi della dottrina giudaizzante, poich\u00e9 cercavano un ritorno alla legge mosaica e presentavano la circoncisione e i sabati come elementi essenziali per la salvezza del cristiano. Per quelli della circoncisione (giudaizzanti) l’apostolo Paolo present\u00f2 la seguente risposta:<\/p>\n “Poich\u00e9 noi siamo la circoncisione, che serviamo Dio in spirito e ci gloria in Ges\u00f9 Cristo, e non confidiamo nella carne”<\/strong> (Fil 3: 3).<\/p>\n Dalla risposta paolina abbiamo due concetti:<\/p>\n In altre parole, l’apostolo Paolo chiarisce che il cristiano non serve Dio secondo la carne, ma in spirito. Ma come si serve Dio in spirito? Non c’\u00e8 un luogo specifico? Una giornata adatta per un tale servizio?<\/p>\n Quando l’uomo collega l’adorazione a oggetti, giorni, feste, sacrifici, ecc., \u00c8 perch\u00e9 non sa cosa significhi adorare in spirito, n\u00e9 come stabilire la giustizia di Dio. L’adorazione in spirito \u00e8 possibile solo per coloro che sono nati di nuovo, cio\u00e8 sono stati generati di nuovo attraverso la parola di Dio, il seme incorruttibile.<\/p>\n \u00c8 attraverso il vangelo, che \u00e8 il potere di Dio, che Dio stabilisce la sua giustizia, cio\u00e8, \u00e8 colui che giustifica l’uomo in base alla sua potenza, che \u00e8 il vangelo (Romani 1:16 -17).<\/p>\n Cristo \u00e8 il Signore del sabato, il vero riposo, per il quale i veri adoratori sono generati secondo ci\u00f2 che il Padre cerca. Tutti coloro che entrano per mezzo di Cristo non devono preoccuparsi del luogo (Samaria o Gerusalemme) o del tempo (giorni) di adorazione, poich\u00e9 Cristo \u00e8 la posterit\u00e0 promessa e, con il suo avvento, \u00e8 giunto il momento per gli adoratori di adorare il Padre nella verit\u00e0 e nella giustizia\u00a0\u201cAllora a cosa serve la legge? Fu ordinata a causa delle trasgressioni, finch\u00e9 non arriv\u00f2 la posterit\u00e0 a cui era stata fatta la promessa; e fu messo dagli angeli nelle mani di un mediatore \u201d(<\/strong>Gal 3:19); “Ges\u00f9 le disse: Donna, credimi che viene l’ora in cui n\u00e9 su questo monte n\u00e9 a Gerusalemme adorerai il Padre. Adorerai ci\u00f2 che non sai; amiamo ci\u00f2 che sappiamo perch\u00e9 la salvezza viene dagli ebrei. Ma l’ora sta arrivando, ed \u00e8 adesso, in cui i veri adoratori adoreranno il Padre in spirito e verit\u00e0; perch\u00e9 il Padre cerca quelli che lo adorano cos\u00ec. Dio \u00e8 uno Spirito, e quelli che lo adorano dovrebbero adorarlo in spirito e verit\u00e0 \u201d(Giovanni 4:21 -24).<\/p>\n Ges\u00f9 chiarisce al Samaritano che stava avvenendo un cambiamento autorizzato dal Padre (Giovanni 4:23).<\/p>\n Nel cambiamento stabilito da Cristo, i giorni di festa, noviluni, sabati, ecc., Non sono pi\u00f9 importanti, l’importante ora \u00e8 essere una nuova creatura, poich\u00e9 ci\u00f2 che nell’antica alleanza sembrava dipendere da un luogo e da un tempo specifici, Ges\u00f9 si dimostr\u00f2 possibile in quel preciso momento e in quel luogo (Galati 6:15). \u00c8 giunto il momento!<\/p>\n Gli ebrei ritenevano che i giorni stabiliti fossero essenziali per l’adorazione, evidenziando tra loro il giorno di sabato, ma Cristo dimostr\u00f2 che la vera adorazione \u00e8 possibile solo attraverso il potere di Dio, che \u00e8 Cristo. Ha cambiato il culto che era in determinati giorni, settimane, lune, ecc., In ogni momento, e il luogo smise di essere solo nella citt\u00e0 di Gerusalemme per essere ovunque, perch\u00e9 con la venuta del popolo del Messia divennero il sacrificio, il tempio e la dimora dello spirito (1Co 3:16).<\/p>\n Dopo il cambiamento istituito da Cristo, non c’\u00e8 bisogno che l’uomo si lamenti che non c’\u00e8 tempo per il culto, sulla base del vecchio argomento che il luogo era lontano o che era necessario attendere orari specifici come giorni, mesi, novilune, settimane, sabati, eccetera.<\/p>\n Prima dell’avvento del Messia, il peccato era solo ricoperto di sangue animale, rappresentando l’opera futura di Dio, il transitorio sarebbe stato definitivamente sostituito, perch\u00e9 solo l’Agnello di Dio avrebbe fatto l’opera perfetta: togliere il peccato del mondo.<\/p>\n Ora, nella condizione di templi, sacerdoti e sacrifici viventi, gli uomini possono in qualsiasi momento e in qualsiasi luogo offrire sacrifici di lode che sono il frutto delle labbra che professano Cristo (Eb 13:15; Rom 12: 1), poich\u00e9 sono tempio di Dio e avere libero accesso al trono della grazia (1 Piet. 2: 5; Eb 10:19).<\/p>\n Il ritmo frenetico della vita quotidiana non \u00e8 un ostacolo nel servire Dio, perch\u00e9 ora non \u00e8 pi\u00f9 servito sulla base della vecchiaia della lettera, ma \u00e8 servito a Dio attraverso la conoscenza del Santo, che \u00e8 Cristo (Rm 10: 2; Pv. 9:10).<\/p>\n Quando Ges\u00f9 offr\u00ec riposo, sollievo agli stanchi e agli oppressi, non stava offrendo una soluzione ai problemi quotidiani degli uomini, perch\u00e9 la stanchezza quotidiana \u00e8 pertinente a tutti gli uomini a seguito del giudizio avvenuto in Eden. L’esistenza terrena sar\u00e0 sempre tesa, perch\u00e9 cos\u00ec Dio ha determinato, sarebbe controintuitivo per il Figlio che fa la volont\u00e0 del Padre contraddirlo (Genesi 3:17). Se l’uomo attende in Cristo per questioni relative a questa vita, \u00e8 il pi\u00f9 miserabile degli uomini, poich\u00e9 l’opera e le afflizioni che ne derivarono furono stabilite da Dio (Ec 3:10); “Se speriamo in Cristo solo in questa vita, siamo i pi\u00f9 miserabili di tutti gli uomini” <\/strong>(1Co 15:19).<\/p>\n Ma quello che Ges\u00f9 ha offerto quando ha detto:<\/p>\n \u201cVenite a me, voi tutti che siete stanchi e oppressi, e io vi dar\u00f2 sollievo. Prendete il mio giogo su di voi e imparate da me, che sono mite e modesto di cuore; e troverai riposo per le tue anime. Perch\u00e9 il mio giogo \u00e8 dolce e il mio carico \u00e8 leggero \u201d(<\/strong>Mt 11:28 -30).<\/p>\n \u00a0Offr\u00ec sollievo a coloro che erano sotto il giogo del peccato e riposo a coloro che portavano il pesante fardello della legge mosaica. Ges\u00f9 \u00e8 venuto per salvare ci\u00f2 che era andato perduto e non per garantire agli uomini la qualit\u00e0 esistenziale.<\/p>\n I problemi della famiglia, del lavoro, dello stress, della qualit\u00e0 del cibo, delle vacanze, ecc., Sono problemi che l’uomo pu\u00f2 e deve risolvere, in quanto fa parte della sua disposizione interna (volont\u00e0) e questo per\u00f2 spetta interamente agli uomini la salvezza dalla condanna del peccato impossibile all’uomo spetta a Dio (Mt 19,26).<\/p>\n Anche il sollievo per i problemi quotidiani non \u00e8 il sabato o la domenica, ma nel seguire l’avvertimento di Cristo:<\/p>\n \u201cTi ho detto questo, affinch\u00e9 tu possa avere pace in me; nel mondo avrete afflizioni, ma siate di buon animo, io ho vinto il mondo \u201d(<\/strong>Giovanni 16:33).<\/p>\n L’ordine \u00e8 chiaro:<\/p>\n “Non chiedere, dunque, di mangiare o di bere, e non essere inquieto” <\/strong>(Luca 12:29), perch\u00e9:<\/p>\n “Ma la piet\u00e0 con la contentezza \u00e8 un grande guadagno. <\/strong>Perch\u00e9 non abbiamo portato nulla a questo mondo ed \u00e8 chiaro che non possiamo prenderne nulla. Tuttavia, avendo sostentamento e di cui coprirci, accontentiamoci \u201d(<\/strong>1 Tim. 6: 6-8).<\/p>\n Il resto promesso agli stanchi e agli oppressi \u00e8 che l’uomo venga a nutrirsi di Cristo, perch\u00e9 \u00e8 Lui che d\u00e0 la vita eterna (Giovanni 6:57). Dopo essere stato partecipe della carne e del sangue, l’uomo rimane in Cristo e Cristo e il Padre nell’uomo (Giovanni 15: 4-5).<\/p>\n I giudaizzanti salutarono il sabato come il giorno del ‘riposo’ a cui la legge si riferiva dicendo che Dio si \u00e8 riposato in questo giorno (Gen. 1:31), tuttavia, Ges\u00f9 \u00e8 chiaro nel dire che suo Padre ha operato fino ad ora, e anche Lui, il il che dimostra che i sabati pertinenti ai giorni della settimana sono un’allegoria di Cristo, il resto degli stanchi e degli oppressi (Giovanni 5:17).<\/p>\n Ora, Cristo, il creatore del cielo e della terra (Giovanni 1: 3; Col 1:16), dopo aver creato tutte le cose fino al sesto giorno, il settimo si ripos\u00f2, tuttavia, la Genesi si rifer\u00ec solo all’ordine naturale di questo mondo che sono visibili agli occhi dell’uomo (prima creazione), cio\u00e8 si riferiscono a cose che non sono eterne\u00a0\u201cE Dio vide tutto quello che aveva fatto, ed era tutto molto buono. Trascorsero il pomeriggio e la mattina; quello era il sesto giorno. Cos\u00ec i cieli e la terra e ogni cosa in essi furono completati. Il settimo giorno, Dio aveva gi\u00e0 completato l’opera che aveva fatto, e quel giorno si ripos\u00f2. Dio benedisse il settimo giorno e lo santific\u00f2, perch\u00e9 su di lui si ripos\u00f2 da tutto il lavoro che aveva fatto nella creazione \u201d(<\/strong>Gen. 1:31; Gen. 2: 3).<\/p>\n Il settimo giorno Cristo si \u00e8 riposato, per concludere le opere attinenti al mondo degli uomini, ma Lui e il Padre hanno continuato a lavorare in vista dei beni futuri, ci\u00f2 che gli occhi non hanno visto e non sono saliti al cuore dell’uomo.<\/p>\n “Ma come \u00e8 scritto: Le cose che l’occhio non ha visto e l’orecchio non ha udito e non \u00e8 salito nel cuore dell’uomo, sono le cose che Dio ha preparato per coloro che lo amano” (1Co 2: 9); <\/strong><\/p>\n “Ma quando venne Cristo, sommo sacerdote dei beni futuri, attraverso un tabernacolo pi\u00f9 grande e pi\u00f9 perfetto, non fatto da mano, cio\u00e8 non da questa creazione”<\/strong> (Eb 9:11).<\/p>\n Il fatto che sia stato registrato che Cristo si \u00e8 riposato il settimo giorno non \u00e8 perch\u00e9 si \u00e8 stancato come se avesse bisogno di una pausa o si fosse addormentato (Sal 121: 1), ma piuttosto ha lo scopo di avvisare gli uomini che c’\u00e8 riposo e riposo \u00e8 Cristo.<\/p>\n Quando si usa Esodo 20, versetto 11 per dire che l’uomo \u00e8 benedetto per aver osservato il settimo giorno della settimana, dimenticano di considerare che si \u00e8 riposato (concluso) il settimo giorno \u00e8 stato lui a creare tutte le cose, e non gli uomini. Chi si \u00e8 riposato da tutto ci\u00f2 che aveva fatto era Dio, e non gli uomini, come si legge:<\/p>\n \u201cPoich\u00e9 in sei giorni il Signore fece i cieli e la terra, il mare e ogni cosa in essi, e si ripos\u00f2 il settimo giorno; perci\u00f2 l’Eterno ha benedetto il giorno di sabato e lo ha santificato \u201d(<\/strong>Eso 20:11; Eso 31:17).<\/p>\n Perch\u00e9 Dio inizialmente separ\u00f2 il giorno di sabato dagli altri giorni? Per servire a ricordare che \u00e8 Dio che d\u00e0 riposo\u00a0“Ricorda la parola che ti ha mandato Mos\u00e8, il servo del Signore, dicendo: Il Signore tuo Dio ti d\u00e0 riposo e ti d\u00e0 questo paese”<\/strong> (Giosu\u00e8 1:13). Ma, poich\u00e9 non volevano ascoltare e riposare in Dio\u00a0\u201cPoich\u00e9 l’Egitto ti aiuter\u00e0 invano e senza scopo; Questo \u00e8 il motivo per cui ho gridato a questo proposito: la tua forza non sar\u00e0 quieta \u201d(<\/strong>Isa 30: 7).<\/p>\n Mentre nella parola di Dio c’\u00e8 la benedizione, perch\u00e9 da tutto ci\u00f2 che esce dalla bocca di Dio l’uomo vivr\u00e0 (Deut 8: 3), nell’ordinanza dell’osservanza del sabato c’era una maledizione\u00a0\u201cSaranno lavorati sei giorni, ma il settimo giorno \u00e8 il sabato di riposo, santo al Signore; chiunque compia un lavoro di sabato sicuramente morir\u00e0 \u201d(<\/strong>Es 31:15).<\/p>\n Tutte le persone che hanno ascoltato (creduto) la parola di Dio sarebbero vissute, il che significa che erano morte nei crimini e nei peccati. Con l’avvento della legge, oltre ad essere separati da Dio, alienati, morti, se non si fosse riposato il settimo giorno della settimana, i figli di Giacobbe avrebbero subito una pena fisica: la morte fisica.<\/p>\n Dio vuole far loro capire che se credessero entrerebbero nel riposo promesso\u00a0\u201cPoich\u00e9 non sei ancora entrato nel resto e nell’eredit\u00e0 che il Signore tuo Dio ti d\u00e0. Ma passerai il Giordano e dimorerai nel paese che ti far\u00e0 ereditare il SIGNORE, il tuo Dio; e ti dar\u00e0 riposo da tutti i tuoi nemici intorno a te, e vivrai al sicuro “(<\/strong>Deut 12: 9-10), ma mentre si allontanavano dall’ubbidirgli, nella sua ira giur\u00f2 che il popolo d’Israele non sarebbe entrato nel suo riposo ( Eb 4: 1).<\/p>\n Proprio come tutte le cose che sono state messe nel tabernacolo sono immagini, il sabato \u00e8 stato usato anche come immagine per dimostrare che chi non crede non ha vita. Sebbene avvertisse che Dio non li accettava e che le loro feste, i sabati, ecc. erano insopportabili, la gente continuava a “servire” allegorie e non a Dio\u00a0\u201cNon continuare a portare offerte vane; l’incenso \u00e8 un abominio per me e noviluni, sabati e convocazione di assemblee; Non posso sopportare l’iniquit\u00e0, nemmeno l’incontro solenne. I vostri noviluni e le vostre solennit\u00e0, l’anima mia li odia; sono gi\u00e0 pesanti per me; Sono stanco di soffrirli \u201d(<\/strong>Is 1:13 -14).<\/p>\n Ma i cristiani, poich\u00e9 credevano in Cristo, sono gi\u00e0 entrati nel riposo promesso (Ebrei 4: 3), poich\u00e9 sono seduti nelle regioni celesti in Cristo (Efesini 2: 6). Perch\u00e9 i cristiani sono andati a riposare? Poich\u00e9 sono stati vivificati con Cristo, cio\u00e8 sono stati risuscitati con Lui, quindi sono riposati (Ef 2: 5; Co 3: 1).<\/p>\n Pertanto, ogni volta che un cristiano guarda alla legge e ai suoi comandamenti, deve considerare che tutto ci \u00e8 stato lasciato come esempio (1Co 10:11), non come imposizione\u00a0“In realt\u00e0, sembrava bene allo Spirito Santo ea noi di non imporvi pi\u00f9 alcun fardello, ma queste cose kinakailangan: fate bene se vi mantenete. tagapag-alaga di ququito da lei, saan \u00e8 un bantay un lei”; <\/strong>“E ancora protesto contro ogni uomo che si lascia circoncidere, che \u00e8 obbligato a osservare tutta la legge”<\/strong> (Gal 5: 3).<\/p>\n Il cristiano deve analizzare con discrezione alcuni passaggi biblici, poich\u00e9 i seguaci delle premesse giudaizzanti usano alcuni versi per imporre una pratica che non \u00e8 salutare alla chiesa di Cristo. Ad esempio, citano Luca 4, verso 16 per sa Cristo na magamit para sa pag-ibig sa isang Deus, bilang isang vuole solo dimostrare che era sua pratica insegnare nelle sinagoghe (Luca 4:15) Sabato in una sinagoga a Nazareth ( Luca 4:16). Mi chiedo perch\u00e9? Non era perch\u00e9 sabato gli ebrei andavano alla sinagoga? Per sa iyo, sabato sono sinagoghe perch\u00e9 sabato gli ebrei madalasaram il tempio.<\/p>\n Una cosa \u00e8 certa: secondo la visione distorta dei farisei, i discepoli di Cristo fecero ci\u00f2 che era stato posto il veto di sabato, e Ges\u00f9 rimprover\u00f2 i farisei per averli istruiti a imparare la ‘misericordia che voglio, non vincola’ (Mt 12: 7). Inaasahan ko, hanno dovuto imparare che Dio cerca l’amore degli uomini (s 6: 6), in hindi mabubuklod ng come pratica di restrizioni nel giorno di sabato. Sa pamamagitan ng pag-ibig Jesus demonyo the Sabbath \u00e8 un semplice magbabala, il Signore che d\u00e0 riposo si aspetta solo di amarlo (Os 6: 4).<\/p>\n Mettiti alla prova con Hesus che ha ricevuto la tua famiglia da Dio per poter fare in modo che gli uomini possano essere salvati (Mc 2:27). Pagmasdan ilan a sanggunian in world in walang isahan, kung hindi, sa sumusunod na promesso, na si Cristo, e kung ano ang nais mong gawin.<\/p>\n Sa gayon, se Ges\u00f9 ha parlato di un pelikula a sa iyong pamilya, il Signore degli uomini, anche il sabato (Mc 2:28).<\/p>\n Se Hesus ay nagsulat ng disceples non ha mantenuto le stesse pratiche dei farisei, tentano Cristo chiedendo:<\/p>\n “\u00c8 lecito curare sabato?”<\/strong> (Mat 12:10). E di nuovo Ges\u00f9 guar\u00ec di sabato.<\/p>\n Gli accusatori di Cristo erano eccellenti osservatori della legge, ma anche osservando il sabato Ges\u00f9 li rimprover\u00f2 dicendo:<\/p>\n \u201cMos\u00e8 non ti ha dato la legge? e nessuno di voi osserva la legge. Perch\u00e9 stai cercando di uccidermi? “(<\/strong>Giovanni 7:19).<\/p>\n Quindi, l’ordinanza kwalipikadong per sa isang cercare Dio attraverso i giorni \u00e8 un argomento debole e povero, perch\u00e9 tale pratica porta l’uomo solo a servirli, ad esempio \u00e8 possibile servire solo in spirito e in vero\u00a0\u201cMa ora, conoscendo Dio, o piuttosto essendo conosciuto da Dio, come torni a quei rudimenti deboli e poveri, che vuoi di nuovo servire? <\/strong>Tieni i giorni, i mesi, i tempi e gli anni. <\/strong>Ho paura di te, che non hai lavorato invano verso di te “(<\/strong>Col 4: 9-11), \u00e8 la legge adempiuta in un comandamento “Poich\u00e9 l’intera legge si adempie in una parola, in questo: amerai il tuo prossimo come te stesso”<\/strong> (Gal 5:14), e la salvezza credendo che Cristo \u00e8 il Figlio di Dio (Giovanni 3:23).<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Cristo \u00e8 il riposo, il vero ristoro per gli stanchi, perch\u00e9 attraverso di Lui \u00e8 possibile la vera adorazione.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":131,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[10],"tags":[57,66],"class_list":["post-130","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-salvezza","tag-riposo","tag-vero"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/estudobiblico.org\/it\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/130","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/estudobiblico.org\/it\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/estudobiblico.org\/it\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/estudobiblico.org\/it\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/estudobiblico.org\/it\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=130"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/estudobiblico.org\/it\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/130\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/estudobiblico.org\/it\/wp-json\/wp\/v2\/media\/131"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/estudobiblico.org\/it\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=130"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/estudobiblico.org\/it\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=130"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/estudobiblico.org\/it\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=130"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}\n