Ech bieden zu Gott datt Dir un d\u00ebs Wourecht gleewe k\u00ebnnt, well d\u00ebse Gott de M\u00ebnsch gemaach huet, gouf an allem prob\u00e9iert, awer hien ass och approuv\u00e9iert ginn, well hie Gott an allem gefollegt huet, bis zum Doud, fir deen hien d’Liewen zr\u00e9ck krut: hien ass vun den Doudegen opgestan an et gouf d’Erl\u00e9isung vu jidderengem dee gleeft.<\/p>\n
Wou gees du an d’\u00c9iwegkeet?<\/strong><\/p>\n D\u00ebst ass eng Fro d\u00e9i w\u00e9ineg w\u00ebsse w\u00e9i se \u00e4ntweren, awer d’Bibel weist wou M\u00e4nner ginn wann se an d’\u00c9iwegkeet kommen. Wann de M\u00ebnsch de Jesus als s\u00e4in eenzegen a souver\u00e4nen H\u00e4r a Retter erkennt, \u00e9ischter, wann hie gleeft datt de Jesus Christus de Jong vum liewege Gott ass, well hien an der \u00c9iwegkeet Gott war, awer huet hie sech vu senger Herrlechkeet gestr\u00e4ift a gouf Fleesch (M\u00ebnsch ), war \u00ebnner d\u00e9iselwecht Leidenschaft w\u00e9i M\u00e4nner, huet awer net ges\u00ebnnegt; dee gestuerwen ass w\u00e9inst der Barri\u00e8re vun der Trennung d\u00e9i exist\u00e9iert t\u00ebscht Gott a M\u00e4nner (S\u00ebnn) an um dr\u00ebtten Dag opgestan ass, et ass s\u00e9cher datt sou e Mann an der \u00c9iwegkeet \u00e9iweg a voller Gemeinschaft mat Gott exist\u00e9iere w\u00e4ert.<\/p>\n W\u00e9i och \u00ebmmer, wann Dir net un d’Wourecht gleewen, d\u00e9i hei uewen ausgesat ass, g\u00ebtt et \u00e9iweg vu Gott friem gemaach.<\/p>\n Gott huet de M\u00ebnsch erschaf fir en Deel vun engem Projet ze sinn, deen hien a sech selwer gegr\u00ebnnt huet, a well Gott \u00c9iweg ass, kann de M\u00ebnsch net vergangslos sinn, dat heescht, iergendwann ausgemaach ginn, dofir huet Gott him eppes vu sech ginn (den Otem) vum Liewen)<\/p>\n \u201cAn den H\u00e4r Gott huet de M\u00ebnsch aus dem St\u00ebbs vun der \u00c4erd geformt, an huet den Otem vum Liewen a seng Nues geblosen; an de M\u00ebnsch gouf zu enger lieweger S\u00e9il gemaach \u201c<\/strong> (<\/em>Gen 2: 7).<\/p>\n Den Otem vum Liewen, deen de M\u00ebnsch bes\u00ebtzt, koum direkt vu Gott, dem \u00c9iwegen, g\u00ebtt s\u00e9ier net gel\u00e4scht, bleift fir d’\u00c9iwegkeet.<\/p>\n Ier hien de M\u00ebnsch erschaf huet, huet Gott d’\u00c4erd erschaf an, nodeems hien et erschaf huet, huet hien seng Herrschaft doriwwer deleg\u00e9iert: \u201cA Gott huet gesot: Loosst eis de M\u00ebnsch no eisem Bild maachen no eisem Bild; a reg\u00e9iert iwwer de F\u00ebsch vum Mier, an iwwer d’Villercher vum Himmel, an iwwer d’Ranner, an iwwer d’ganzt Land, an iwwer all Reptil, dat sech op der \u00c4erd beweegt „(<\/strong>Gen 1: 26).<\/p>\n Dunn huet hien eng agreabel Plaz fir de Mann virbereet fir ze bleiwen:<\/p>\n „An den H\u00c4R Gott huet e Gaart zu Eden geplangt, op der Osts\u00e4it; an hien huet de Mann do gesat, deen hie geformt huet. An den H\u00e4r Gott huet all Bam aus der \u00c4erd wuesse gelooss, wat dem A gef\u00e4lt a gutt fir ze iessen; an de Bam vum Liewen an der M\u00ebtt vum Gaart, an de Bam vum W\u00ebsse vu Gutt a B\u00e9is „(<\/strong>Gen 2: 9).<\/p>\n De M\u00ebnsch huet Fleeg a Gemeinschaft mat Gott genoss:<\/p>\n „An den H\u00e4r Gott sot: Et ass net gutt fir e M\u00ebnsch eleng ze sinn; Ech w\u00e4ert hien e passenden Helfer fir hien maachen. <\/strong>Also wann den H\u00e4r Gott vun der \u00c4erd all B\u00e9ischt um Feld an all Vull um Himmel geformt huet, huet hien se bei den Adam bruecht, fir hien ze gesinn, w\u00e9i hien se nennt; a w\u00e9i och \u00ebmmer den Adam d\u00e9i ganz lieweg S\u00e9il genannt huet, dat war s\u00e4in Numm „(<\/strong>Gen. 2:18 -19).<\/p>\n „… wou de Geescht vum H\u00e4r ass, et ass Fr\u00e4iheet“ <\/strong>(2Co 3:17), a w\u00e9i erwaart huet Gott dem M\u00ebnsch Fr\u00e4iheet ginn: „An den H\u00e4r Gott huet de M\u00ebnsch beoptraagt \u200b\u200ba gesot: Dir sollt fr\u00e4i vum ganze Bam vum Gaart iessen …“<\/strong> (Gen 2: 16).<\/p>\n An hien huet him Liewen an Doud gewisen: d’Liewe war him ze follegen, dat heescht, de M\u00ebnsch g\u00e9if zu Gott vereenegt bleiwen, well Gott ass Liewen, an den Doud war him ze follegen, well d’Ongeh\u00e4ltegkeet g\u00e9if zu enger Trennung vu Gott f\u00e9ieren, dat heescht dem Doud.<\/p>\n „Awer Dir sollt net vum Bam vum W\u00ebsse vu Gutt a B\u00e9is iessen; fir den Dag wou Dir dovun \u00ebsst, w\u00e4ert Dir s\u00e9cher stierwen „(<\/strong>Gen 2: 17).<\/p>\n Fir ze paraphras\u00e9ieren: Soulaang den Adam net vum Bam vum W\u00ebsse vu Gutt a B\u00e9is giess huet, wier hie mat Gott vereenegt (lieweg), wann hie giess h\u00e4tt, wier hie vu Gott getrennt (dout). D’Best\u00ebmmung war kloer: iesst net sou datt Dir liewe k\u00ebnnt!<\/p>\n K\u00ebnnt Dir Gott senger L\u00e9ift a Betreiung fir de M\u00ebnsch an d\u00ebse biblesche Passagen gesinn?<\/p>\n Den Adam huet et awer net gemierkt, well wann d’Schlaang sot: ‚Best\u00ebmmt Dir w\u00e4ert net stierwen‘ (Gn 3: 4), huet hien un d’Schlaang gegleeft an huet d’Uebst giess.<\/p>\n A wien war d’Schlaang? Hie war e presum\u00e9ierten Engel dee s\u00e4i F\u00fcrstentum grad verluer huet well hie gesicht huet fir wat Gott a sech selwer propos\u00e9iert hat an de M\u00ebnsch en Deel dovun ass. Kuckt wat d\u00ebsen Engel entworf huet:<\/p>\n „Ech ginn op d’H\u00e9ichte vun de Wolleken erop, an ech w\u00e4ert w\u00e9i den Allerh\u00e9chste sinn“<\/strong> (Ass 14:14).<\/p>\n Awer, kuckt wat Gott dem M\u00ebnsch propos\u00e9iert huet: „A Gott sot, Loosst eis de M\u00ebnsch no eisem Bild maachen, no eiser \u00c4hnlechkeet …“<\/strong> (Gen 1: 26)De Satan wollt net e M\u00ebnsch sinn, awer wollt d’Gl\u00e4ichheet vu Gott, well d’Gl\u00e4ichheet g\u00e9if hie m\u00e9i grouss maachen w\u00e9i d’Engelen<\/p>\n „An Dir sot an \u00c4rem H\u00e4erz: Ech w\u00e4ert an den Himmel eropgoen, iwwer de St\u00e4re vu Gott w\u00e4ert ech m\u00e4in Troun ophiewen, an um Bierg vun der Versammlung w\u00e4ert ech op de S\u00e4ite vum Norden s\u00ebtzen“ <\/strong>(Ass 14:13).<\/p>\n \u00a0D’St\u00e4re vu Gott bez\u00e9ien sech hei op Engelen.<\/p>\n W\u00e9i de M\u00ebnsch gegleeft huet wat de Satan gesot huet an d’Wuert vu Gott ignor\u00e9iert huet: „Dir w\u00e4ert s\u00e9cher stierwen“, huet hien „Ongerechtegkeet“ gemaach. Mat d\u00ebsem Akt verkeeft den Adam sech selwer als Sklave vun der S\u00ebnn an all d\u00e9i, d\u00e9i gebuer solle ginn, goufen och verkaaft, dat heescht, all M\u00e4nner w\u00e9inst dem Adam senger Beleidegung ges\u00ebnnegt:<\/p>\n \u00a0„Well all ges\u00ebnnegt hunn an un d’Herrlechkeet vu Gott feelen“<\/strong> (Rom. 3:23), sinn all vu Gott getrennt.<\/p>\n A vun deem Moment un ass de M\u00ebnsch verwerteeleg, reproch\u00e9iert ginn, dat heescht veruerteelt, dout, fir \u00ebmmer vum Liewen ofgeleent, well hien huet eng S\u00e9il d\u00e9i fir \u00ebmmer w\u00e4ert exist\u00e9ieren, och nodeems hien zr\u00e9ck an de St\u00ebbs ass.<\/p>\n Awer den Zweck vu Gott kann net gestoppt ginn, a Gott, a senger ganz L\u00e9ift mat d\u00e4r hien d’M\u00e4nner g\u00e4r huet, huet m\u00e4chteg Erl\u00e9isung zur Verf\u00fcgung gestallt: s\u00e4in eegene Jong, dee vu senger Herrlechkeet ofgetrennt „Awer hien huet sech eidel gemaach, d’Form vun engem Kniecht ugeholl, w\u00e9i M\u00e4nner ginn“<\/strong> (Phil 2: 7), an hie gouf w\u00e9i M\u00e4nner, sou datt de M\u00ebnsch er\u00ebm d’M\u00e9iglechkeet h\u00e4tt w\u00e9i ze ginn Gott.<\/p>\n Et war noutwendeg datt Gerechtegkeet gegr\u00ebnnt gouf: am Ufank huet e M\u00ebnsch, deen ouni S\u00ebnn erschaf gouf, dem Wuert vu Gott net gegleeft, awer zu der Z\u00e4it war en anere M\u00ebnsch ouni S\u00ebnn dem Wuert vu Gott h\u00e9ieren.<\/p>\n \u00a0„Well sou w\u00e9i duerch d’Ongeh\u00e4llegkeet vun engem M\u00ebnsch, vill zum S\u00ebnner gemaach gi sinn, sou g\u00ebtt duerch de Gehorsam vu ville vill gerecht gemaach“ (Rom. 5:19); <\/strong><\/p>\n „Fir sou w\u00e9i den Doud vun engem M\u00ebnsch koum, sou koum d’Operst\u00e9iung vun den Doudegen duerch e M\u00ebnsch“ <\/strong>(1Co 15:21).<\/p>\n Awer w\u00e9i g\u00e9if dat gesch\u00e9ien wann jidderee ges\u00ebnnegt huet?<\/p>\n Gott huet e M\u00ebnsch musse ginn an dofir gouf de Jesus aus enger Jongfra gebuer, duerch d’Kraaft vu Gott.<\/p>\n Ech bieden zu Gott datt Dir un d\u00ebs Wourecht gleewe k\u00ebnnt, well d\u00ebse Gott de M\u00ebnsch gemaach huet, gouf an allem prob\u00e9iert, awer hien ass och approuv\u00e9iert ginn, well hie Gott an allem gefollegt huet, bis zum Doud, fir deen hien d’Liewen zr\u00e9ck krut: hien ass vun den Doudegen opgestan an et gouf d’Erl\u00e9isung vu jidderengem dee gleeft.<\/p>\n An all d\u00e9i, d\u00e9i u Christus gleewen, sinn gerechtf\u00e4erdegt, well se mat Christus stierwen<\/p>\n „Fir deen, deen dout ass, g\u00ebtt vun der S\u00ebnn gerechtf\u00e4erdegt“<\/strong> (Rom. 6: 7), a mat him er\u00ebmbelieft. S\u00ebnne Natur g\u00ebtt gel\u00e4scht an de M\u00ebnsch g\u00ebtt dout fir d’S\u00ebnn, awer lieweg fir Gott<\/p>\n \u00a0„Also betruecht Dir Iech selwer als dout fir d’S\u00ebnn, awer lieweg Gott zu Christus Jesus eisen H\u00e4r“<\/strong> (Rom 6:11),<\/p>\n \u00a0Well hie mat sengem Jong Jesus Christus opgestan ass<\/p>\n \u00a0„Dofir, wann Dir scho mat Christus opgestan sidd, sicht d’Saachen d\u00e9i uewe sinn, wou Christus un der rietser Hand vu Gott s\u00ebtzt“<\/strong> (Col 3: 1).<\/p>\n Wann Dir d\u00ebst Wuert gleeft, w\u00e4ert Dir vun der \u00e9iweger Veruerteelung gerett ginn, dat heescht, Dir gitt an d’\u00c9iwegkeet a Gemeinschaft mat Gott. \u00c9iwegt Liewen!<\/p>\n Sidd Dir f\u00e4eg un de Jesus Christus ze gleewen?<\/p>\n „Fir ze w\u00ebssen: Wann Dir mam Mond dem H\u00e4r Jesus bekennt, an an \u00c4rem H\u00e4erz gleeft datt Gott hie vun den Doudegen opgewuess ass, da w\u00e4ert Dir gerett ginn“<\/strong> (Rom 10: 9).<\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Ech bieden zu Gott datt Dir un d\u00ebs Wourecht gleewe k\u00ebnnt, well d\u00ebse Gott de M\u00ebnsch gemaach huet, gouf an allem prob\u00e9iert, awer hien ass och approuv\u00e9iert ginn, well hie Gott an allem gefollegt huet, bis zum Doud, fir deen hien d’Liewen zr\u00e9ck krut: hien ass vun den Doudegen opgestan an et gouf d’Erl\u00e9isung vu jidderengem dee gleeft.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":15,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[2],"tags":[6,8],"class_list":["post-14","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-erleisung","tag-deiwegkeet","tag-erleisung"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/estudobiblico.org\/lb\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/estudobiblico.org\/lb\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/estudobiblico.org\/lb\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/estudobiblico.org\/lb\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/estudobiblico.org\/lb\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=14"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/estudobiblico.org\/lb\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/estudobiblico.org\/lb\/wp-json\/wp\/v2\/media\/15"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/estudobiblico.org\/lb\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=14"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/estudobiblico.org\/lb\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=14"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/estudobiblico.org\/lb\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=14"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}