{"id":30,"date":"2021-03-20T08:46:19","date_gmt":"2021-03-20T11:46:19","guid":{"rendered":"https:\/\/estudobiblico.org\/lb\/?p=30"},"modified":"2021-03-20T08:46:19","modified_gmt":"2021-03-20T11:46:19","slug":"fir-ar-sennen","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/estudobiblico.org\/lb\/fir-ar-sennen\/","title":{"rendered":"Fir \u00c4r S\u00ebnnen"},"content":{"rendered":"

Christus huet eng K\u00e9ier fir d’S\u00ebnne gelidden, de just fir d\u00e9i Ongerechteg fir d’M\u00ebnschen zu Gott ze f\u00e9ieren (1Pe 3:18). Hien ass d’Verzweiflung fir d’S\u00ebnne vun der ganzer Welt (1 John 2: 2), andeems d’Barri\u00e8re vun der Feindlechkeet ofgebrach ass, d\u00e9i t\u00ebscht Gott a M\u00e4nner exist\u00e9iert. Eemol befreit vum Adam senger Veruerteelung kann de M\u00ebnsch gutt Wierker produz\u00e9ieren, well se ginn n\u00ebmme gemaach wann een a Gott ass (Ass 26:12; John 3:21).<\/p>\n

\n

Fir \u00c4r S\u00ebnnen<\/strong><\/span><\/h2>\n

Ech hunn en Auszuch aus der Priedegt Nr. 350, vum Dokter Charles Haddon Spurgeon gelies, \u00ebnner dem Titel „E s\u00e9chere Schoss an der Selbstgerechtegkeet“, an ech konnt net h\u00ebllefen, eng Ausso an der Priedegt ze komment\u00e9ieren.<\/p>\n

De leschte Saz vun der Priedegt huet meng Opmierksamkeet erw\u00ebscht, d\u00e9i seet:\u00a0„Christus gouf bestrooft fir \u00c4r S\u00ebnnen ier se engag\u00e9iert goufen“<\/strong><\/em>\u00a0Charles Haddon Spurgeon, Auszuch aus der Priedegt Nr. 350 „E s\u00e9chere Schoss an der Selbstgerechtegkeet“, aus dem Internet geholl.<\/p>\n

Elo, wann den Dr Spurgeon de bibleschen Text betruecht huet, dee seet, datt de Jesus „d’L\u00e4mmchen ass, dat z\u00ebnter der Gr\u00ebnnung vun der Welt geschluecht gouf“, sollt hien \u00ebnnerstr\u00e4ichen, datt Christus gestuerwen ass, ier d’S\u00ebnn an d’Welt agefouert gouf (Rev 13: 8; Rom 5: 12). W\u00e9i hien awer behaapt datt de Jesus bestrooft gouf ier all S\u00ebnn vum Chr\u00ebscht individuell begaange gouf, verstinn ech datt den Dr Spurgeon keng Referenz zum Vers 8, Kapitel 13 vum Buch vun der Offenbarung gemaach huet.<\/p>\n

Christus gouf fir d’S\u00ebnn vun der ganzer M\u00ebnschheet bestrooft, awer wien huet d’Verbrieche gemaach, d\u00e9i d’ganz M\u00ebnschheet \u00ebnner S\u00ebnn gemaach huet? Elo, no de Schr\u00ebfte versti mir datt d’S\u00ebnn aus der Beleidegung (Ungehoorsamkeet) vum Adam k\u00ebnnt, an net aus de Verhalensfeeler d\u00e9i d’M\u00e4nner maachen.<\/p>\n

D’Strof d\u00e9i Fridde bruecht huet war net w\u00e9inst Feeler vum Behuelen individuell gemaach ‚, well all M\u00e4nner entstinn an der Konditioun vu Gott (S\u00ebnner) ofgeleent ze ginn. Christus ass d’L\u00e4mmche vu Gott dat gestuerwen ass virun der Gr\u00ebnnung vun der Welt, dat heescht, d’L\u00e4mmche gouf ugebueden ier dem Adam seng Beleidegung stattfonnt huet.<\/p>\n

D’Strof, d\u00e9i op Christus gefall ass, ass net w\u00e9inst dem Behuelen vu M\u00e4nner (begaangene S\u00ebnnen), awer dem Adam senger Beleidegung. An Adam goufen d’M\u00ebnsche S\u00ebnner gemaach, well duerch eng Beleidegung Uerteel a Veruerteelung iwwer all M\u00e4nner koum, ouni Ausnam (Rom. 5:18).<\/p>\n

Wann d’S\u00ebnn (d’Konditioun vum M\u00ebnsch ouni Gott) aus dem Behuelen vu M\u00e4nner entsteet, fir Gerechtegkeet ze etabl\u00e9ieren, wier onbed\u00e9ngt d’Erl\u00e9isung n\u00ebmme m\u00e9iglech duerch d’Behuele vu M\u00e4nner. Et wier gefuerdert datt M\u00e4nner eppes Guddes maache fir hiert schlecht Verhalen ze vereinfachen, awer et wier ni „gerechtf\u00e4erdegt“.<\/p>\n

Awer d’Evangeliumsbotschaft weist datt duerch d’Beleidegung vun engem M\u00ebnsch (Adam) all zum Doud veruerteelt goufen, an n\u00ebmmen duerch ee Mann (Christus, de leschten Adam) huet de Kaddo vu Gottes Gnod vill iwwer (Rom. 5:15). W\u00e9i de Jesus fir eis S\u00ebnnen gestuerwen ass, huet eng Aktiounsauswiesslung stattfonnt: w\u00e9i den Adam net follegt, war de leschten Adam h\u00e9ieren bis zum Prouf.<\/p>\n

Dee leschte Saz vum Extrait aus der Priedegt vum Dr. Spurgeon weist datt et net als als:<\/p>\n

    \n
  • All M\u00e4nner si S\u00ebnner well den \u00e9ischte Papp vun der M\u00ebnschheet (Adam) ges\u00ebnnegt huet (Ass 43:27);<\/li>\n
  • Datt all M\u00e4nner an der Ongerechtegkeet geformt sinn an an der S\u00ebnn empfaange ginn (Ps 51: 5);<\/li>\n
  • Datt d\u00e9i ganz M\u00ebnschheet z\u00ebnter der Mamm vu Gott ofgewise gouf (Ps 58: 3);<\/li>\n
  • Datt all M\u00e4nner falsch waren z\u00ebnter si gebuer goufen (Ps 58: 3), well se duerch eng breet Dier erakomm sinn, d\u00e9i Zougang zu engem breede Wee g\u00ebtt, deen zu der Verdierfung f\u00e9iert (Mt 7:13 -14);<\/li>\n
  • Dat well se als Sklave vun der S\u00ebnn verkaaft goufen, huet keen dem Adam seng Iwergreffer iwwerschratt (Rom. 5:14);<\/li>\n
  • Datt dat Bescht vu M\u00e4nner mat engem Dorn vergl\u00e4ichbar ass, an d\u00e9i \u00c9ierlechkeet m\u00e9i schl\u00ebmm ass w\u00e9i eng Heck vun \u00c4scht (Mk 7: 4);<\/li>\n
  • Datt all d’M\u00ebnsche ges\u00ebnnegt hunn a kuerz un d’Herrlechkeet vu Gott falen w\u00e9inst der Veruerteelung d\u00e9i am Adam etabl\u00e9iert ass;<\/li>\n
  • Datt et kee Gerechte g\u00ebtt, iwwerhaapt keen, \u00ebnner den Nokomme vum Adam (Rom 3:10), asw.<\/li>\n<\/ul>\n

    Wat Gutt oder Schlecht m\u00e9cht e Kand an der Geb\u00e4rmutter vu senger Mamm fir a S\u00ebnn konzip\u00e9iert ze ginn? W\u00e9i eng S\u00ebnn verflicht e Kand sech \u201afalsch\u2018 z\u00ebnter senger Gebuert ze goen? W\u00e9ini a wou sinn all M\u00e4nner verflunn a ginn dreckeg zesummen? (Rom. 3:12) War de Verloscht u M\u00ebnschlechkeet net duerch dem Adam seng Beleidegung?<\/p>\n

    An Adam goufen all M\u00e4nner zesumme knaschteg gemaach (Ps 53: 3), well den Adam ass d\u00e9i breet Dier duerch d\u00e9i all d’M\u00e4nner bei der Gebuert erakommen. Gebuert no dem Fleesch, Blutt a W\u00eblle vum Mann ass d\u00e9i breet Dier, duerch d\u00e9i all M\u00e4nner erakommen, sech ausw\u00e4ichen a mateneen onrein ginn (John 1:13).<\/p>\n

    W\u00e9i eng Veranstaltung huet all M\u00e4nner „zesumme“ onrein gemaach? N\u00ebmmen dem Adam seng Beleidegung erkl\u00e4ert d’Tatsaach, datt all M\u00e4nner, an demselwechten Evenement, onrein ginn (zesummen), well et onm\u00e9iglech ass fir all M\u00e4nner vun onzuelegen Alter den selwechten Akt zesummen ze maachen.<\/p>\n

    Betruecht: Hutt Christus gestuerwen well de Kain den Abel \u00ebmbruecht huet, oder stierft de Christus w\u00e9inst dem Adam senger Beleidegung? W\u00e9i eng vun den Evenementer huet d’Natur vun der ganzer M\u00ebnschheet kompromitt\u00e9iert? Dem Cain s\u00e4in Akt oder dem Adam seng Beleidegung?<\/p>\n

    Bedenkt datt d’Cain Veruerteelung net vu sengem kriminellen Akt k\u00ebnnt, et staamt aus der Veruerteelung am Adam. De Jesus huet bewisen datt hien net komm ass fir d’Welt ze veruerteelen, awer fir se ze retten, well et kontraproduktiv wier ze jug\u00e9ieren wat scho veruerteelt gouf (John 3:18).<\/p>\n

    Christus gouf bestrooft w\u00e9inst der S\u00ebnn vun der M\u00ebnschheet, awer d’S\u00ebnn bezitt sech net op dat wat d’M\u00e4nner beg\u00e9inen, \u00e9ischter seet et iwwer d’Verbriechen d\u00e9i Uerteel a Veruerteelung op all M\u00ebnsch bruecht hunn, ouni \u00cbnnerscheed.<\/p>\n

    D’Handele vu M\u00e4nner \u00ebnner dem Joch vun der S\u00ebnn g\u00ebtt och S\u00ebnn genannt, well jiddereen, dee s\u00ebnnegt, s\u00ebnnegt well hien e Sklave vun der S\u00ebnn ass. D’Barri\u00e8re vun der Trennung t\u00ebscht Gott a M\u00e4nner koum duerch dem Adam seng Beleidegung, a w\u00e9inst der Beleidegung zu Eden g\u00ebtt et kee bei de M\u00ebnschejongen, fir gutt ze maachen. Firwat g\u00ebtt et keen dee gutt m\u00e9cht? Well se all verluere sinn an zesumme si se onrein ginn. Dofir, w\u00e9inst dem Adam senger Beleidegung, ass alles wat e Mann ouni Christus m\u00e9cht onrein.<\/p>\n

    Wien aus dem Onreegen h\u00eblt dat ewech wat reng ass? Keen! (Job 14: 4) An anere Wierder, et g\u00ebtt keen dee gutt m\u00e9cht well jiddereen e Sklave vun der S\u00ebnn ass.<\/p>\n

    Elo verflicht de Sklave vun der S\u00ebnn S\u00ebnn, well alles wat hie m\u00e9cht, geh\u00e9iert sengem Meeschter mat Recht. D’Aktiounen vun den D\u00e9nger vun der S\u00ebnn si s\u00ebnnlech well se vu Sklaven der S\u00ebnn gemaach ginn. Dofir huet Gott d\u00e9i befreit d\u00e9i gleewen D\u00e9nger vu Gerechtegkeet ze sinn (Rom 6:18).<\/p>\n

    D’Kanner vu Gott, op der anerer S\u00e4it, k\u00ebnnen net s\u00ebnnegen, well se vu Gott gebuer sinn an de Som vu Gott bleift an hinnen (1 John 3: 6 an 1 John 3: 9). Jiddereen, deen d’S\u00ebnn m\u00e9cht, ass vun der D\u00e4iwel, awer d\u00e9i, d\u00e9i u Christus gleewen, geh\u00e9ieren zu Gott (1Ko 1:30; 1Jo 3: 24; 1Jo 4:13), well se den Tempel an de Wunns\u00ebtz vum Geescht sinn (1Jo 3: 8 ).<\/p>\n

    Christus gouf manifest\u00e9iert fir d’Wierker vum D\u00e4iwel ze zerst\u00e9ieren (1.Johannes 3: 5 an den 1.Johannes 3: 8), an all d\u00e9i, d\u00e9i vu Gott gebuer gi sinn, bleiwen an him (1.Johannes 3:24) an a Gott g\u00ebtt et keng S\u00ebnn (1 John 3: 5). Elo wann et keng S\u00ebnn zu Gott ass, follegt et datt all d\u00e9i a Gott sinn net s\u00ebnnegen, well se vu Gott gebuer goufen an de Som vu Gott bleift an hinnen.<\/p>\n

    E Bam kann net zwou Zorten Uebst droen. Also, d\u00e9i, d\u00e9i aus dem Som vu Gott gebuer sinn, k\u00ebnnen net Uebst fir Gott an der D\u00e4iwel produz\u00e9ieren, sou w\u00e9i et onm\u00e9iglech ass fir en D\u00e9ngscht zwee Meeschter ze d\u00e9ngen (Luk. 16:13). All Planz, dee vum Papp geplanzt ass, dr\u00e9it vill Friichten, awer et m\u00e9cht n\u00ebmme Friichte fir Gott (Jesaia 61: 3; Johann 15: 5).<\/p>\n

    Nom Stierwen un der S\u00ebnn, dem ale Meeschter, bleift et fir den operstanene M\u00ebnsch sech selwer Gott als lieweg vun den Doudegen ze present\u00e9ieren, an d’Membere vu sengem Kierper als Instrument vun der Gerechtegkeet (Rom. 6:13). De ‚liewege‘ Zoustand vun den Doudegen ass duerch de Glawen u Christus, duerch Regeneratioun (nei Gebuert) opkaf. Duerch d\u00e9i nei Gebuert g\u00ebtt de M\u00ebnsch lieweg vun den Doudegen, an et bleift, dofir fr\u00e4iw\u00eblleg de Membere vu sengem Kierper als Instrument vun der Gerechtegkeet ze present\u00e9ieren.<\/p>\n

    D’S\u00ebnn herrscht net m\u00e9i, well et huet net m\u00e9i Herrschaft iwwer d\u00e9i, d\u00e9i gleewen (Rom. 6:14). De Chr\u00ebscht muss seng Memberen ubidden fir Gerechtegkeet ze d\u00e9ngen, dat ass, deen ze d\u00e9ngen deen hinnen geheelt huet, well Christus d’Rechtf\u00e4erdegung an d’Hellegung vu Chr\u00ebschten ass (Rom 6:19; 1Co 1:30).<\/p>\n

    Christus huet eng K\u00e9ier fir d’S\u00ebnne gelidden, de just fir d\u00e9i Ongerechteg fir d’M\u00ebnschen zu Gott ze f\u00e9ieren (1Pe 3:18). Hien ass d’Verzweiflung fir d’S\u00ebnne vun der ganzer Welt (1 John 2: 2), andeems d’Barri\u00e8re vun der Feindlechkeet ofgebrach ass, d\u00e9i t\u00ebscht Gott a M\u00e4nner exist\u00e9iert. Eemol befreit vum Adam senger Veruerteelung kann de M\u00ebnsch gutt Wierker produz\u00e9ieren, well se ginn n\u00ebmme gemaach wann een a Gott ass (Ass 26:12; John 3:21).<\/p>\n

    M\u00e4nner ouni Gott, op der anerer S\u00e4it, exist\u00e9ieren ouni Hoffnung op d\u00ebser Welt, well se si w\u00e9i d\u00e9i Onrein an alles wat se produz\u00e9ieren ass onrein. Et g\u00ebtt kee Wee fir de M\u00ebnsch ouni Gott dat Gutt ze maachen, well d\u00e9i b\u00e9is Natur n\u00ebmme schlecht produz\u00e9iert\u00a0\u201cAwer mir sinn all w\u00e9i schmutzeg, an all eis Gerechtegkeeten si w\u00e9i schmutzeg Lapp; a mir all verwinnt w\u00e9i e Blat, an eis Ongerechtegkeeten w\u00e9i e Wand huelen eis ewech „<\/strong>(Jes 64: 6).<\/p>\n

    De Proph\u00e9it Isaias huet den Zoustand vu senge Leit beschriwwen, verglach mat:<\/p>\n

      \n
    • D\u00e9i knaschteg – W\u00e9ini sinn d’Leit vun Israel knaschteg ginn? Wann alles verluecht sinn an zesummen onrein gi sinn, dat ass am Adam, den \u00e9ischte Papp vun der M\u00ebnschheet (Ps 14: 3; Jes 43:27);<\/li>\n
    • Gerechtegkeet als knaschteg Lompen – All Wierker vu Gerechtegkeet fir Knaschteg si vergl\u00e4ichbar mat knaschteg Lompen, d\u00e9i net g\u00ebeegent fir Kleeder sinn. Och wa si reli\u00e9is waren, waren d’Aarbechte vun de Leit vun Israel Wierker vun Ongerechtegkeet, Wierker vu Gewalt (Ass 59: 6);<\/li>\n
    • Withers like the leaf – Et war keng Hoffnung fir d’Leit vun Israel, well d’Blat war dout (Ass 59:10);<\/li>\n
    • Ongerechtegkeeten si w\u00e9i de Wand – N\u00e4ischt wat Israel gemaach huet konnt se vun d\u00ebsem schrecklechen Zoustand befreien, well Ongerechtegkeet ass vergl\u00e4ichbar mam Wand deen de Blat rappt, dat heescht, de M\u00ebnsch kann net vum H\u00e4r vun der S\u00ebnn lass ginn.<\/li>\n<\/ul>\n

      Christus ass zu der Z\u00e4it fir d\u00e9i Schlecht gestuerwen. D’L\u00e4mmche vu Gott gouf z\u00ebnter der Gr\u00ebnnung vun der Welt vu S\u00ebnner geaffert<\/p>\n

      „Well Christus, wa mir nach \u00ebmmer schwaach waren, zu der Z\u00e4it fir d\u00e9i Schlecht gestuerwen ass“<\/strong> (Rom 5: 6);<\/p>\n

      „Awer Gott beweist seng L\u00e9ift fir eis, doduerch datt Christus fir eis gestuerwen ass, wa mir nach \u00ebmmer S\u00ebnner sinn“<\/strong> (Rom 5: 8).<\/p>\n

      Elo stierft Christus fir d’Sklaven vun der S\u00ebnn, an net fir d\u00e9i „S\u00ebnnen“ d\u00e9i d’Sklaven vun der S\u00ebnn praktiz\u00e9ieren, w\u00e9i den Dr Spurgeon verstanen huet.<\/p>\n

      Christus ass fir S\u00ebnner gestuerwen, dofir stierwen d\u00e9i, d\u00e9i gleewen zesumme mat Him. Christus ass fir all gestuerwen, fir datt d\u00e9i, d\u00e9i s\u00e9ier ginn, net m\u00e9i fir sech selwer liewen, m\u00e4 fir hie liewen, dee gestuerwen ass an opgestan ass (2Co 5: 14).<\/p>\n

      D\u00e9i, d\u00e9i mat Christus opgestan sinn, si s\u00e9cher, well:<\/p>\n

        \n
      • Si sinn a Christus;<\/li>\n
      • Si sinn nei Kreaturen;<\/li>\n
      • D\u00e9i al Saache si fort;<\/li>\n
      • Alles ass nei ginn (2Co 5:17).<\/li>\n<\/ul>\n

        Gott huet sech mat selwer vers\u00f6hnt, d\u00e9i duerch Christus gleewen an de Liewenden aus den Doudegen de Minist\u00e8re vun der Vers\u00f6hnung ginn (2Co 15:18).<\/p>\n

        D\u00e9i lieweg \u00ebnnert den Doudegen si mat der Opmierksamkeet bliwwen: kritt d’Gnod vu Gott net \u00ebmsoss (2 Kor. 6: 1). Gott huet dech an enger akzeptabler Z\u00e4it h\u00e9ieren, dofir als Instrument vun der Gerechtegkeet Chr\u00ebschte ginn empfohlen:<\/p>\n

          \n
        • Gitt guer net Skandal – Firwat solle Chr\u00ebschten net Skandal ginn? Fir gerett ze ginn? Nee! Fir datt de Minister vun der Vers\u00f6hnung zens\u00e9iert g\u00ebtt;<\/li>\n
        • An allem empfehlbar sinn – A vill Gedold, a Leiden, a Bedierfnesser, an Angscht, a Peitschen, a Onrouen, bei Onrouen, an der Aarbecht, an der Wuecht, am Faaschten, an der Rengheet, an der W\u00ebssenschaft, a laang- Leed, a Fr\u00ebndlechkeet, am Hellege Geescht, an ongesch\u00e9ckter L\u00e9ift, asw. (2Co 6: 3-6).<\/li>\n<\/ul>\n

          Christus gouf z\u00ebnter der Gr\u00ebnnung vun der Welt \u00ebmbruecht, och ier d’ganz M\u00ebnschheet e Sklave vun der Ongerechtegkeet gouf w\u00e9inst der Ongehoorsamkeet vun engem M\u00ebnsch, dee ges\u00ebnnegt huet: den Adam.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

          Christus huet eng K\u00e9ier fir d’S\u00ebnne gelidden, de just fir d\u00e9i Ongerechteg fir d’M\u00ebnschen zu Gott ze f\u00e9ieren (1Pe 3:18).<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":31,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[3],"tags":[8,12,15,19],"class_list":["post-30","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-sennegen","tag-erleisung","tag-justifikatioun","tag-messias","tag-sennegen"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/estudobiblico.org\/lb\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/30","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/estudobiblico.org\/lb\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/estudobiblico.org\/lb\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/estudobiblico.org\/lb\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/estudobiblico.org\/lb\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=30"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/estudobiblico.org\/lb\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/30\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/estudobiblico.org\/lb\/wp-json\/wp\/v2\/media\/31"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/estudobiblico.org\/lb\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=30"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/estudobiblico.org\/lb\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=30"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/estudobiblico.org\/lb\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=30"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}