Dievo S\u016bnus, Vie\u0161pats.<\/li>\n<\/ol>\nNors Kristus buvo pasi\u0173stas pasiklydusioms Izraelio nam\u0173 avims, skelbdamas Evangelij\u0105 ir atlikdamas daug stebukl\u0173, Izraelio vaikai J\u0117z\u0173 Krist\u0173 laik\u0117 tik dar vienu prana\u0161u.<\/p>\n
– \u201eKai kurie, Jonas Krik\u0161tytojas; kiti, Elijas; ir kiti – Jeremijas ar vienas i\u0161 prana\u0161\u0173 \u201c(Mt 16, 14).<\/p>\n
Kadangi Jok\u016bbo vaikai nepripa\u017eino J\u0117zaus kaip Dievo pasiuntinio, \u017emogaus s\u016bnaus, Kristus kreip\u0117si \u012f savo mokinius:\u00a0\u201eO tu, kas tu sakai, kad a\u0161 esu?\u201c. Tada apa\u0161talas Petras nuostabiai i\u0161pa\u017eino (pripa\u017eino), kad Kristus yra gyvojo Dievo S\u016bnus.<\/p>\n
\u017dydai negal\u0117jo matyti, kad Kristus yra pa\u017ead\u0117tas Mesijas, nors jie ir tur\u0117jo Ra\u0161tus, tikr\u0105j\u012f Dievo liudijim\u0105 apie savo S\u016bn\u0173, J\u0117zus nurod\u0117 savo mokiniams niekam nedeklaruoti \u0161ios tiesos.<\/p>\n
\u201eTada jis liep\u0117 savo mokiniams niekam nesakyti, kad jis yra J\u0117zus Kristus \u201c(Mt 16, 20).<\/p>\n
Kod\u0117l J\u0117zus nenor\u0117jo, kad mokiniai paskelbt\u0173, kad Jis yra Kristus?<\/p>\n
Nes J\u0117zus nor\u0117jo, kad \u017emon\u0117s tik\u0117t\u0173 juo pagal \u0160vent\u0105j\u012f Ra\u0161t\u0105, nes b\u016btent jie liudija J\u012f. Taip yra tod\u0117l, kad J\u0117zus ai\u0161kiai pasak\u0117, kad: jis nepri\u0117m\u0117 \u017emoni\u0173 liudijimo, o jei paliudyt\u0173 apie save, jo liudijimas neb\u016bt\u0173 tikras \u201eJei a\u0161 paliudysiu apie save, mano liudijimas netiesa\u201c (Jono 5:31) ir kad T\u0117vo (i\u0161 Ra\u0161to) liudijimas buvo teisingas ir pakankamas\u00a0\u201eYra dar vienas, kuris mane liudija, ir a\u0161 \u017einau, kad jo liudijimas apie mane yra teisingas\u201c (Jono 5:32).<\/p>\n
Nors suprantame, kad Jonas Krik\u0161tytojas liudijo Krist\u0173, vis d\u0117lto jo liudijimas buvo tiesos liudijimas\u00a0\u201eJ\u016bs pasiunt\u0117te pasiuntinius pas Jon\u0105, ir jis paliudijo ties\u0105\u201c (Jono 5:33), tai yra, viskas, k\u0105 pasak\u0117 Krik\u0161tytojas, buvo tiesiogiai susijusi su \u0160ventuoju Ra\u0161tu, nes tik Dievo \u017eodis yra tiesa (Jonas 17:17).<\/p>\n
Dabar J\u0117zus nenor\u0117jo, kad jo mokiniai atskleist\u0173, kad Jis buvo Kristus, nes jis negauna \u017emoni\u0173 liudijimo (Jono 5:34), kol dar netur\u0117jo didesnio liudijimo, T\u0117vo liudijimo, ir visi \u017emon\u0117s turi tik\u0117ti liudijimu, kad Dievas u\u017era\u0161\u0117 apie savo S\u016bn\u0173 \u0160ventajame Ra\u0161te\u00a0\u201eJ\u016bs ie\u0161kote Ra\u0161t\u0173, nes manote, kad juose turite am\u017ein\u0105j\u012f gyvenim\u0105, ir jie liudija apie mane\u201c (Jono 5:39).<\/p>\n
Tik\u0117jimas Dievu n\u0117ra stebukl\u0173 rezultatas prie\u0161 liudijim\u0105, kur\u012f prana\u0161ai paskelb\u0117 apie ties\u0105 (Jono 4:48). \u201eStebukl\u0173\u201c pasakojimas n\u0117ra tiesos liudijimas. Apa\u0161talas Petras ai\u0161kiai sako, k\u0105 jis turi paliudyti:<\/p>\n
\u201eTa\u010diau VIE\u0160PATIES \u017eodis lieka am\u017einai. Ir \u0161is \u017eodis buvo evangelizuotas tarp j\u016bs\u0173 \u201c(1 Pt 1:25). Liudyti rei\u0161kia sakyti Dievo \u017eod\u012f, kalb\u0117ti tai, k\u0105 sako \u0160ventasis Ra\u0161tas, skelbdama \u017emon\u0117ms, kad Kristus yra Dievo S\u016bnus.<\/p>\n
\u0160iais laikais daugyb\u0117 akcentuoja \u017emones ir j\u0173 daromus stebuklus, ta\u010diau Biblija ai\u0161kiai parodo, kad apa\u0161tal\u0173 tarnyst\u0117 nebuvo paremta stebuklais, bet buvo paremta \u017eod\u017eiu. Pirmoji Petro kalba Jeruzal\u0117s gyventojams parod\u0117 \u0160ventojo Ra\u0161to liudijim\u0105 (Apd 2, 14\u201336). Net ir tada, kai \u0161lubas i\u0161gyd\u0117 prie \u0161ventyklos dur\u0173, jis priekai\u0161tavo savo klausytojams, kad jie nenustebt\u0173 stebuklingu \u017eenklu (Apd 3:12), ir tada paai\u0161kino \u0160ventojo Ra\u0161to liudijim\u0105 (Apd 3:13 -26). .<\/p>\n
Kai \u017eydai u\u017em\u0117t\u0117 Stepon\u0105 akmeniu, jis buvo pana\u0161us \u012f Jon\u0105 Krik\u0161tytoj\u0105, liudydamas ties\u0105, tai yra, paai\u0161kindamas liudijim\u0105, kur\u012f Dievas dav\u0117 apie savo S\u016bn\u0173, skelbdamas Ra\u0161tus piktai miniai (Apd 7:51-53).<\/p>\n
Jei Steponas skai\u010diuot\u0173 stebuklingus \u017eenklus, jis niekada neb\u016bt\u0173 u\u017em\u0117tytas akmenimis, nes \u017emoni\u0173 atmetimas susij\u0119s su evangelijos \u017eod\u017eiu, o ne su stebuklingais \u017eenklais (Jono 6:60). Minia nor\u0117jo u\u017em\u0117tyti J\u0117z\u0173 d\u0117l jo \u017eod\u017ei\u0173, o ne d\u0117l jo daryt\u0173 stebukl\u0173.<\/p>\n
\u201eA\u0161 tau parod\u017eiau daug ger\u0173 darb\u0173 i\u0161 savo T\u0117vo; u\u017e kur\u012f i\u0161 \u0161i\u0173 darb\u0173 mane u\u017em\u0117tei akmenimis? \u017dydai jam atsak\u0117: \u201cMes nemetame tav\u0119s u\u017e ger\u0105 darb\u0105, bet d\u0117l \u200b\u200b\u0161ventvagyst\u0117s. nes b\u016bdamas vyras, tu pats tapsi Dievu \u201c(Jono 10:32 -33).<\/p>\n
Daugelis mat\u0117 stebukl\u0105, kur\u012f Kristus padar\u0117 moteriai kanaaniet\u0117ms, ta\u010diau j\u012f sekusi minia neprisipa\u017eino, kad J\u0117zus yra Dovydo s\u016bnus, kaip ji, i\u0161girdusi apie am\u017ein\u0105j\u012f \u017dod\u012f, Vie\u0161paties \u017eod\u012f, kuris lieka am\u017einai. Izraelio \u017emon\u0117ms buvo leista klausytis \u0160ventojo Ra\u0161to, ta\u010diau jie neatsiliko nuo kanaaniet\u0117s, kuri, i\u0161girdusi apie J\u0117z\u0173, suteik\u0117 pagarb\u0105 ir pasikviet\u0117 Dovydo S\u016bn\u0173 ir j\u012f garbino.<\/p>\n
Moters skirtumas yra tas, kad ji gird\u0117jo ir tik\u0117jo, o minia, sekusi Krist\u0173, mat\u0117 stebuklus (Mt 11, 20\u201322), nagrin\u0117jo \u0161ventuosius ra\u0161tus (Jono 5, 39) ir klaidingai padar\u0117 i\u0161vad\u0105, kad J\u0117zus buvo tik Prana\u0161as. Jie atmet\u0117 Krist\u0173, kad netur\u0117t\u0173 gyvenimo (Jono 5:40).<\/p>\n
Kanaaniet\u0117je ir daugelyje tikin\u010di\u0173 pagoni\u0173 Izaijo skelbimas i\u0161sipild\u0117:\u00a0\u201eMan\u0119s ie\u0161kojo tie, kurie man\u0119s nepra\u0161\u0117, mane rado tie, kurie man\u0119s neie\u0161kojo; A\u0161 pasakiau tautai, kuri nebuvo pavadinta mano vardu: \u0160tai a\u0161 \u010dia. A\u0161 \u010dia \u201c(Iz 65, 1).<\/p>\n
Dabar mes tai \u017einome (tik\u0117jimas atsiranda klausant) ir klausymasis pagal Dievo \u017eod\u012f, ir to, k\u0105 i\u0161girdo moteris, pakako patik\u0117ti\u00a0\u201eKaip tada jie \u0161auksis to, kuo netik\u0117jo? Ir kaip jie gali patik\u0117ti tuo, apie kur\u012f negird\u0117jo? ir kaip jie gird\u0117s, jei n\u0117ra kam pamokslauti? \u201c (Rom 10:14). Kiekvienas, kuris girdi ir tiki, yra palaimintas, nes pats J\u0117zus sak\u0117:\u00a0J\u0117zus jam tar\u0117: ‘Kadangi tu mane matei, Tomai, tu tik\u0117jai; palaiminti tie, kurie nemat\u0117 ir vis d\u0117lto tik\u0117jo \u201c(Jono 20:29).<\/p>\n
Kaip tik\u0117jo kanaaniet\u0117, ji pamat\u0117 Dievo \u0161lov\u0119\u00a0\u201eJ\u0117zus jam tar\u0117:\u201e Argi a\u0161 tau nesakiau, kad jei tiki, pamatysi Dievo \u0161lov\u0119? \u201c (Jono 11:40), skirtingai nei Izraelio \u017emon\u0117s, kurie tik\u0117josi pamatyti antgamti\u0161kum\u0105, kad gal\u0117t\u0173 patik\u0117ti\u00a0\u201eJie jam atsak\u0117:\u201e Kok\u012f \u017eenkl\u0105 j\u016bs tada darote, kad mes j\u012f pamatytume ir jumis tik\u0117tume? K\u0105 tu darai? ” (Jo 6:30).<\/p>\n
Dabar Dievo \u0161lov\u0117 atsiskleid\u017eia Kristaus akivaizdoje, o ne stebukling\u0173 operacij\u0173 metu\u00a0\u201eKadangi Dievas, sak\u0119s, kad \u0161viesa \u0161vie\u010dia i\u0161 tamsos, \u0161vie\u010dia m\u016bs\u0173 \u0161irdyse, kad ap\u0161viestume Dievo \u0161lov\u0119 J\u0117zaus Kristaus akivaizdoje\u201c (2 Kor 4, 6). Gelbsti Vie\u0161paties, kuris pasl\u0117p\u0117 savo veid\u0105 nuo Izraelio vaik\u0173 nam\u0173, veido ry\u0161kumas\u00a0\u201eA\u0161 lauksiu Vie\u0161paties, kuris slepia savo veid\u0105 nuo Jok\u016bbo nam\u0173, ir lauksiu jo\u201c (Iz 8, 17; Ps 80, 3).<\/p>\n
Kanaaniet\u0117 buvo lankoma tod\u0117l, kad ji tik\u0117jo, o ne tod\u0117l, kad pastat\u0117 J\u0117z\u0173 prie sienos, ar tod\u0117l, kad \u0161anta\u017eavo j\u012f sakydama: – Jei neatsakysi man, a\u0161 supl\u0117\u0161ysiu \u0160vent\u0105j\u012f Ra\u0161t\u0105. Prie\u0161 apdovanodama dukr\u0105, moteris jau patik\u0117jo, skirtingai nei daugelis norin\u010di\u0173 tik\u0117ti stebuklingu veiksmu.<\/p>\n
K\u0105 kanaaniet\u0117 i\u0161girdo apie Krist\u0173? Dabar, jei tik\u0117jimas atsiranda klausant, o klausant – per Dievo \u017eod\u012f. Tai, k\u0105 i\u0161girdo kanaaniet\u0117, nebuvo stebukl\u0173 liudijimas ar kad ka\u017ekas garsus atsivert\u0117. I\u0161gird\u0119s, kad ka\u017ekas pasiek\u0117 stebukl\u0105, arba perskai\u010dius reklamin\u0119 juost\u0105, kurioje sakoma, kad jis pasiek\u0117 malon\u0119, nevers \u017emogus atvirai prisipa\u017einti, kad Kristus yra Dovydo S\u016bnus!<\/p>\n
Tik\u0117jim\u0105 keliantis liudijimas yra i\u0161 \u0160ventojo Ra\u0161to, nes tai Kristaus liudijimas. Sakyti, kad menininkas atsivert\u0117 arba ka\u017ekas paliko narkotikus, prostitucij\u0105 ir pan., N\u0117ra \u012fstatymas ir antspauduotas Kristaus mokini\u0173 liudijimas. Prana\u0161as Izaijas yra ai\u0161kus:<\/p>\n
\u201e\u012estatymui ir liudijimui! Jei jie nekalba pagal \u0161\u012f \u017eod\u012f, tai yra tod\u0117l, kad juose n\u0117ra \u0161viesos \u201c(Iz 8, 20).<\/p>\n
Liudijimas yra ba\u017eny\u010dios skiriamasis \u017eenklas, o ne stebuklingi \u017eenklai, nes pats Kristus persp\u0117jo, kad netikri prana\u0161ai darys \u017eenklus, prana\u0161aus ir i\u0161varys demonus (Mt 7, 22). Vaisiai, kylantys i\u0161 l\u016bp\u0173, tai yra, liudijimas yra skirtumas tarp tikrojo ir melagingojo prana\u0161o, nes netikrasis prana\u0161as pasl\u0117ptas kaip avis, tod\u0117l veiksmais ir i\u0161vaizda j\u0173 ne\u012fmanoma atpa\u017einti (Mt 7, 15). -16).<\/p>\n
\u201eKas tiki manimi pagal \u0160vent\u0105j\u012f Ra\u0161t\u0105\u201c, yra Kristaus nustatyta s\u0105lyga, kad \u017emon\u0117se b\u016bt\u0173 \u0161viesa\u00a0\u201eKas tiki manimi, kaip sako \u0160ventasis Ra\u0161tas, gyvojo vandens up\u0117s tek\u0117s i\u0161 jo \u012fs\u010di\u0173\u201c (Jono 7:38), nes Kristaus \u017eod\u017eiai yra Dvasia ir gyvyb\u0117 (Jono 6:63), nepa\u017eeista s\u0117kla ir tik tokia s\u0117kla i\u0161dygina nauj\u0105 gyvenim\u0105, suteikiant\u012f teis\u0119 \u012f am\u017ein\u0105j\u012f gyvenim\u0105 (1 Pt 1, 23).<\/p>\n
Kas tiki Krist\u0173 kaip Dovydo S\u016bn\u0173, Vie\u0161pat\u012f, gyvojo Dievo S\u016bn\u0173, neb\u0117ra u\u017esienietis ar pa\u0161alinis asmuo. Jis negyvens ant trupini\u0173, kurie nukrenta nuo \u0161eimininko stalo, ta\u010diau tapo bendrakeleiviu \u0161ventiesiems. Tapo Dievo \u0161eimos dalyviu\u00a0\u201eKai tik j\u016bs nebe u\u017esienie\u010diai ar svetimi, bet bendrapilie\u010diai su \u0161ventaisiais ir Dievo \u0161eima\u201c (Ef 2, 19).<\/p>\n
Kas tiki Dovydo S\u016bnumi, tik\u0117jo Abraomui pa\u017ead\u0117tu palikuoniu, tod\u0117l yra palaimintas kaip tikintis Abraomas ir dalyvaujantis visose Dievo pa\u017ead\u0117tose naudose per savo \u0161ventuosius prana\u0161us, nes viskas, k\u0105 prana\u0161ai para\u0161\u0117, para\u0161\u0117 apie S\u016bn\u0173 (Jono 5:46 -47; Hbr 1: 1-2).<\/p>\n
Kas tiki, visk\u0105 gali padaryti Dieve, kaip ra\u0161oma: \u201eKas tik\u0117jimu u\u017ekariavo karalystes, vykd\u0117 teisum\u0105, \u017ead\u0117jo, u\u017edar\u0117 li\u016bt\u0173 burn\u0105, u\u017egesino ugnies stipryb\u0119, pab\u0117go nuo kalavijo kra\u0161to, i\u0161 silpnumo pasis\u0117m\u0117 stipryb\u0117s, kovojo m\u016b\u0161yje, sub\u016br\u0117 kariuomen\u0119. nepa\u017e\u012fstami \u017emon\u0117s. Moterys mirusiuosius gavo prisik\u0117lusios; kai kurie buvo kankinami, nepriimdami j\u0173 i\u0161laisvinimo, siekdami geresnio prisik\u0117limo; Kiti patyr\u0117 niekinimus ir ryk\u0161tes, netgi grandines ir kal\u0117jimus. Jie buvo u\u017em\u0117tyti akmenimis, pjaustomi, teisiami, nu\u017eudyti kardu; jie vaik\u0161\u010diojo apsireng\u0119 avi\u0173 ir o\u017ek\u0173 odomis, bej\u0117giai, varginami ir netinkamai elg\u0119si (d\u0117l kuri\u0173 pasaulis buvo nevertas), klaid\u017eiojo po dykumas, kalnus ir per \u017eem\u0117s duobes bei urvus. Ir visa tai, tur\u0117j\u0119 tik\u0117jimo liudijim\u0105, nepasiek\u0117 pa\u017eado, kad Dievas mums pateik\u0117 k\u0105 nors geresnio, kad be m\u016bs\u0173 jie nebus i\u0161tobulinti \u201c (Hbr 11:33\u201340).<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Minia band\u0117 u\u017em\u0117tyti J\u0117z\u0173 d\u0117l jo \u017eod\u017ei\u0173, o ne d\u0117l jo daryt\u0173 stebukl\u0173\u00a0<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":28,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[3],"tags":[13,26],"class_list":["post-27","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-stebuklai","tag-kanaaniete","tag-stebuklai"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/estudobiblico.org\/lt\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/27","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/estudobiblico.org\/lt\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/estudobiblico.org\/lt\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/estudobiblico.org\/lt\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/estudobiblico.org\/lt\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=27"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/estudobiblico.org\/lt\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/27\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/estudobiblico.org\/lt\/wp-json\/wp\/v2\/media\/28"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/estudobiblico.org\/lt\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=27"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/estudobiblico.org\/lt\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=27"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/estudobiblico.org\/lt\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=27"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}