{"id":166,"date":"2021-03-20T15:33:26","date_gmt":"2021-03-20T18:33:26","guid":{"rendered":"https:\/\/estudobiblico.org\/nb\/?p=166"},"modified":"2021-03-20T15:33:26","modified_gmt":"2021-03-20T18:33:26","slug":"for-dine-synder","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/estudobiblico.org\/nb\/for-dine-synder\/","title":{"rendered":"For dine synder"},"content":{"rendered":"<p>Kristus led en gang for synder, den rettferdige for de urettferdige for \u00e5 lede mennesker til Gud (1Pe 3:18). Han er soningen for hele verdens synder (1.Johannes 2: 2), og bryter den fiendens barriere som eksisterte mellom Gud og mennesker. N\u00e5r mennesket er frigjort fra Adams ford\u00f8mmelse, er det i stand til \u00e5 gj\u00f8re gode gjerninger, for de gj\u00f8res bare n\u00e5r man er i Gud (Jes 26:12; Johannes 3:21).<\/p>\n<hr \/>\n<h2 style=\"text-align: center\"><span style=\"text-decoration: underline\"><strong>For dine synder<\/strong><\/span><\/h2>\n<p>Jeg leste et utdrag fra preken nr. 350, av Dr. Charles Haddon Spurgeon, under tittelen \u201cEt godt m\u00e5lrettet skudd mot egen rettferdighet\u201d, og jeg kunne ikke la v\u00e6re \u00e5 kommentere en uttalelse i prekenen.<\/p>\n<p>Den siste setningen i prekenen fanget oppmerksomheten min, som sier: <strong><em>&laquo;Kristus ble straffet for dine synder f\u00f8r de ble beg\u00e5tt&raquo;<\/em><\/strong> Charles Haddon Spurgeon, utdrag fra preken nr. 350 \u201cEt sikkert skudd i selvrettferdighet\u201d, hentet fra nettet.<\/p>\n<p>N\u00e5, hvis Dr. Spurgeon vurderte den bibelske teksten som sier at Jesus er &#8216;lammet som ble drept siden verdens grunnvoll&#8217;, b\u00f8r han faktisk understreke at Kristus d\u00f8de f\u00f8r synd ble introdusert i verden (\u00c5p 13: 8; Rom 5:12). Men siden han hevder at Jesus ble straffet f\u00f8r enhver krists synd ble beg\u00e5tt hver for seg, forst\u00e5r jeg at Dr. Spurgeon ikke refererte til vers 8, kapittel 13 i \u00c5penbaringsboken.<\/p>\n<p>Kristus ble straffet for hele menneskehetens synd, men hvem begikk lovbruddet som f\u00f8rte til at hele menneskeheten var under synd? N\u00e5, i Skriftene, forst\u00e5r vi at synd kommer av Adams krenkelse (ulydighet), og ikke fra atferdsfeil som mennesker beg\u00e5r.<\/p>\n<p>Straffen som f\u00f8rte fred skyldtes ikke atferdsfeil gjort individuelt \u2019, siden alle mennesker er generert i tilstanden til \u00e5 v\u00e6re fremmedgjort for Gud (syndere). Kristus er Guds lam som d\u00f8de f\u00f8r verdens grunnvoll, det vil si at lammet ble ofret f\u00f8r Adams lovbrudd fant sted.<\/p>\n<p>Straffen som falt p\u00e5 Kristus skyldes ikke menneskers oppf\u00f8rsel (synder beg\u00e5tt), men Adams lovbrudd. I Adam ble mennesker gjort til syndere, siden dom og ford\u00f8mmelse kom over alle mennesker uten unntak (Rom 5:18).<\/p>\n<p>Hvis synd (tilstanden til mennesket uten Gud) oppst\u00e5r fra menneskers oppf\u00f8rsel, for at rettferdighet skal bli etablert, ville n\u00f8dvendigvis frelse bare v\u00e6re mulig gjennom menneskers oppf\u00f8rsel. Det ville v\u00e6re p\u00e5krevd at menn gjorde noe godt for \u00e5 myke opp deres d\u00e5rlige oppf\u00f8rsel, men det ville aldri v\u00e6re &#8216;rettferdiggjort&#8217;.<\/p>\n<p>Men evangeliets budskap viser at ved ett menneskes (Adam) krenkelse ble alle d\u00f8mt til d\u00f8den, og bare av ett menneske (Kristus, den siste Adam), fl\u00f8d gaven av Guds n\u00e5de over mange (Rom. 5:15). Da Jesus d\u00f8de for v\u00e5re synder, skjedde det en erstatning: da Adam var ulydig, var den siste Adam lydig til pr\u00f8velsene.<\/p>\n<p>Den siste setningen i utdraget fra Dr. Spurgeons preken viser at det ikke ble ansett som:<\/p>\n<ul>\n<li>Alle mennesker er syndere fordi menneskehetens f\u00f8rste far (Adam) syndet (Jes 43:27);<\/li>\n<li>At alle mennesker er dannet i misgjerning og unnfanget i synd (Sl 51: 5);<\/li>\n<li>At hele menneskeheten har blitt vendt bort fra Gud siden mor (Sal 58: 3);<\/li>\n<li>At alle mennesker har tatt feil siden de ble f\u00f8dt (Sal 58: 3), fordi de gikk inn gjennom en bred d\u00f8r som gir tilgang til en bred sti som f\u00f8rer til fortapelse (Mt 7:13 -14);<\/li>\n<li>At fordi de ble solgt som en slave for synden, overgikk ingen i henhold til Adams overtredelse (Rom. 5:14);<\/li>\n<li>At det beste av mennesker kan sammenlignes med en torn, og den oppreiste er verre enn en hekk av torner (Mk 7: 4);<\/li>\n<li>At alle mennesker har syndet og mangler Guds herlighet p\u00e5 grunn av ford\u00f8mmelsen etablert i Adam;<\/li>\n<li>At det ikke er noen rettferdig, ingen i det hele tatt, blant Adams etterkommere (Rom 3:10) osv.<\/li>\n<\/ul>\n<p>Hvilket godt eller vondt gj\u00f8r et barn i mors liv for \u00e5 bli unnfanget i synd? Hvilken synd beg\u00e5r et barn til \u00e5 g\u00e5 \u2018galt\u2019 siden han ble f\u00f8dt? N\u00e5r og hvor kom alle mennesker p\u00e5 villspor og ble skitten sammen? (Rom 3:12) Var ikke tapet av menneskeheten gjennom Adams lovbrudd?<\/p>\n<p>I Adam ble alle mennesker skitne sammen (Sl 53: 3), fordi Adam er den brede d\u00f8ren som alle mennesker kommer inn gjennom ved f\u00f8dselen. F\u00f8dsel etter menneskets kj\u00f8tt, blod og vilje er den brede d\u00f8ren som alle mennesker g\u00e5r inn gjennom, vender seg fra hverandre og sammen blir urene (Joh 1:13).<\/p>\n<p>Hvilken begivenhet har f\u00e5tt alle menn &#8216;sammen&#8217; til \u00e5 bli urene? Bare Adams lovbrudd forklarer det faktum at alle mennesker i samme tilfelle blir urene (sammen), siden det er umulig for alle menn i utallige aldre \u00e5 utf\u00f8re den samme handlingen sammen.<\/p>\n<p>Tenk: D\u00f8de Kristus fordi Kain drepte Abel, eller d\u00f8de Kristus p\u00e5 grunn av Adams lovbrudd? Hvilke av hendelsene kompromitterte menneskehetens natur? Kains handling eller Adams lovbrudd?<\/p>\n<p>Legg merke til at Kains ford\u00f8mmelse ikke kommer fra hans kriminelle handling, den stammer fra ford\u00f8mmelsen hos Adam. Jesus demonstrerte at han ikke kom for \u00e5 ford\u00f8mme verden, men for \u00e5 redde den, da det ville v\u00e6re kontraproduktivt \u00e5 bed\u00f8mme det som allerede er ford\u00f8mt (Johannes 3:18).<\/p>\n<p>Kristus ble straffet p\u00e5 grunn av menneskehetens synd, men synd refererer ikke til hva mennesker beg\u00e5r, snarere st\u00e5r det om lovbruddet som f\u00f8rte dom og ford\u00f8mmelse over alle mennesker uten forskjell.<\/p>\n<p>Menneskers handlinger under syndens \u00e5k kalles ogs\u00e5 synd, siden enhver som synder, synder fordi han er slave av synden. Barrieren for atskillelse mellom Gud og mennesker oppstod gjennom Adams lovbrudd, og p\u00e5 grunn av lovbruddet i Eden er det ingen blant menneskes\u00f8nnene som kan gj\u00f8re godt. Hvorfor er det ingen som gj\u00f8r godt? Fordi de alle har g\u00e5tt vill og sammen har de blitt urene. Derfor er alt som en mann uten Kristus gj\u00f8r urent p\u00e5 grunn av Adams lovbrudd.<\/p>\n<p>Hvem fra det urene tar bort det som er rent? Ingen! (Job 14: 4) Det er med andre ord ingen som gj\u00f8r godt fordi alle er slaver av synden.<\/p>\n<p>N\u00e5 beg\u00e5r syndens slave synd, siden alt han gj\u00f8r tilh\u00f8rer sin herre med rett. Handlingen til syndens tjenere er syndig fordi de gj\u00f8res av syndens slaver. Derfor har Gud frigjort de som tror er rettferdighetens tjenere (Rom 6:18).<\/p>\n<p>Guds barn derimot kan ikke synde fordi de er f\u00f8dt av Gud og Guds \u00e6tt forblir i dem (1.Johannes 3: 6 og 1.Johannes 3: 9). Den som beg\u00e5r synd, er av djevelen, men de som tror p\u00e5 Kristus tilh\u00f8rer Gud (1Kor 1:30; 1Jo 3:24; 1Jo 4:13), siden de er \u00c5ndens tempel og bolig (1Jo 3: 8) ).<\/p>\n<p>Kristus ble manifestert for \u00e5 \u00f8delegge djevelens gjerninger (1.Johannes 3: 5 og 1.Johannes 3: 8), og alle som er f\u00f8dt av Gud, blir i ham (1.Johannes 3:24) og i Gud er det ingen synd (1 Johannes 3: 5). Hvis det ikke er synd i Gud, f\u00f8lger det at alle som er i Gud ikke synder, siden de ble f\u00f8dt av Gud og Guds \u00e6tt forblir i dem.<\/p>\n<p>Et tre kan ikke b\u00e6re to typer frukt. Dermed kan de som er f\u00f8dt av Guds \u00e6tt ikke produsere frukt for Gud og djevelen, akkurat som det er umulig for en tjener \u00e5 tjene to herrer (Luk 16:13). Hver plante plantet av Faderen b\u00e6rer mye frukt, men den b\u00e6rer bare frukt for Gud (Jesaja 61: 3; Johannes 15: 5).<\/p>\n<p>Etter \u00e5 ha d\u00f8dd for synd, den gamle mesteren, er det opp til det oppstandne mennesket \u00e5 presentere seg for Gud som levende fra de d\u00f8de, og kroppens medlemmer som et redskapsinstrument (Rom. 6:13). Den &#8216;levende&#8217; tilstanden til de d\u00f8de tilegnes ved tro p\u00e5 Kristus, gjennom fornyelse (nyf\u00f8dsel). Gjennom den nye f\u00f8dselen blir mennesket levende fra de d\u00f8de, og det gjenst\u00e5r derfor \u00e5 frivillig presentere medlemmene av kroppen hans for Gud som et instrument for rettferdighet.<\/p>\n<p>Synd hersker ikke lenger, da den ikke lenger har herred\u00f8mme over dem som tror (Rom 6:14). Den kristne m\u00e5 tilby sine medlemmer \u00e5 tjene rettferdighet, det vil si \u00e5 tjene den som helliget dem, siden Kristus er rettferdiggj\u00f8relsen og helliggj\u00f8relsen av kristne (Rom 6:19; 1Kt 1:30).<\/p>\n<p>Kristus led en gang for synder, den rettferdige for de urettferdige for \u00e5 lede mennesker til Gud (1Pe 3:18). Han er soningen for hele verdens synder (1.Johannes 2: 2), og bryter den fiendens barriere som eksisterte mellom Gud og mennesker. N\u00e5r mennesket er frigjort fra Adams ford\u00f8mmelse, er det i stand til \u00e5 gj\u00f8re gode gjerninger, for de gj\u00f8res bare n\u00e5r man er i Gud (Jes 26:12; Johannes 3:21).<\/p>\n<p>Menn uten Gud, derimot, eksisterer uten h\u00e5p i denne verden, fordi de er som de urene og alt de produserer er urent. Det er ingen m\u00e5te for mennesker uten Gud \u00e5 gj\u00f8re godt, fordi ond natur bare produserer d\u00e5rlig <strong>\u201cMen vi er alle som skitne, og alle v\u00e5re rettferdigheter er som skitne kluter; og vi visner alle sammen som et blad, og v\u00e5re misgjerninger som en vind tar oss bort \u201d<\/strong> (Jes 64: 6).<\/p>\n<p>Profeten Isaias beskrev sitt folks tilstand og sammenlignet dem med:<\/p>\n<ul>\n<li>Det urene &#8211; N\u00e5r ble Israels folk urene? Da alle kom p\u00e5 villspor og sammen ble urene, det vil si i Adam, menneskehetens f\u00f8rste far (Sl 14: 3; Jes 43:27);<\/li>\n<li>Rettferdighet som skitne kluter &#8211; Alle rettferdighetsverk for skitne er sammenlignbare med skitne kluter, som ikke er egnet for kl\u00e6r. Selv om de var religi\u00f8se, var Israels folks gjerninger misgjerninger, voldsverk (Jes 59: 6);<\/li>\n<li>Visne som bladet &#8211; Det var ikke noe h\u00e5p for Israels folk, ettersom bladet var d\u00f8dt (Jes 59:10);<\/li>\n<li>Misferdigheter er som vind &#8211; Ingenting Israel gjorde kunne frigj\u00f8re dem fra denne fryktelige tilstanden, siden misgjerningen er sammenlignbar med vinden som snapper bladet, det vil si at mennesket ikke kan bli kvitt syndens herre.<\/li>\n<\/ul>\n<p>Kristus d\u00f8de i god tid for de onde. Guds lam har blitt ofret siden syndere grunnla verden<\/p>\n<p style=\"padding-left: 40px\"><strong>\u201dFordi Kristus, mens vi fremdeles var svake, d\u00f8de i god tid for de ugudelige\u201d <\/strong>(Rom. 5: 6);<\/p>\n<p style=\"padding-left: 40px\"><strong>&laquo;Men Gud viser sin kj\u00e6rlighet til oss ved at Kristus d\u00f8de for oss mens vi fremdeles er syndere&raquo;<\/strong> (Rom. 5: 8).<\/p>\n<p>N\u00e5 d\u00f8de Kristus for syndens slaver, og ikke for de &#8216;syndene&#8217; som syndens slaver praktiserer, slik Dr. Spurgeon forsto.<\/p>\n<p>Kristus d\u00f8de for syndere, derfor d\u00f8r de som tror sammen med ham. Kristus d\u00f8de for alle, slik at de som blir kvikk, ikke lenger kan leve for seg selv, men heller leve for ham som d\u00f8de og reiste seg opp (2Ko 5:14).<\/p>\n<p>De som har reist seg med Kristus, er trygge siden:<\/p>\n<ul>\n<li>De er i Kristus;<\/li>\n<li>De er nye skapninger;<\/li>\n<li>De gamle tingene er borte;<\/li>\n<li>Alt har blitt nytt (2Co 5:17).<\/li>\n<\/ul>\n<p>Gud forsonet seg med seg selv de som tror gjennom Kristus og ga de levende fra de d\u00f8de forsoningstjenesten (2Kor 15:18).<\/p>\n<p>De levende blant de d\u00f8de er igjen med formaningen: motta ikke Guds n\u00e5de forgjeves (2. Kor. 6: 1). Gud h\u00f8rte deg i en akseptabel tid, derfor anbefales det som et rettferdighetsinstrument kristne \u00e5:<\/p>\n<ul>\n<li>Ikke gi skandale i det hele tatt &#8211; Hvorfor skal ikke kristne gi skandale? For \u00e5 bli frelst? Nei! For at forsoningsdepartementet ikke blir sensurert;<\/li>\n<li>\u00c5 v\u00e6re anbefalt i alt &#8211; I mye t\u00e5lmodighet, i plager, i behov, i kvaler, i pisker, i oppt\u00f8yer, i oppt\u00f8yer, i arbeid, i v\u00e5ken, i faste, i renhet, i vitenskap, i lang- lidelse, i vennlighet, i Den hellige \u00e5nd, i usynlig kj\u00e6rlighet osv. (2Kor 6: 3-6).<\/li>\n<\/ul>\n<p>Kristus ble drept siden verdens grunnleggelse, selv f\u00f8r hele menneskeheten ble en slave av urettferdighet p\u00e5 grunn av ulydighet fra en mann som syndet: Adam.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Kristus led en gang for synder, den rettferdige for de urettferdige for \u00e5 lede mennesker til Gud (1Pe 3:18).<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":165,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[1,3],"tags":[22,48,51],"class_list":["post-166","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-sem-categoria","category-synd","tag-frelse","tag-rettferdiggjorelse","tag-synd"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/estudobiblico.org\/nb\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/166","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/estudobiblico.org\/nb\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/estudobiblico.org\/nb\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/estudobiblico.org\/nb\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/estudobiblico.org\/nb\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=166"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/estudobiblico.org\/nb\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/166\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/estudobiblico.org\/nb\/wp-json\/wp\/v2\/media\/165"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/estudobiblico.org\/nb\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=166"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/estudobiblico.org\/nb\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=166"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/estudobiblico.org\/nb\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=166"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}