Evangeliet er rent vann som vasker mannen avleggelse av den generasjonen etter kj\u00f8tt, blod og ikke av manns vilje (Joh 01:12; Ordspr\u00e5kene 30:12). Gjennom evangeliet oppst\u00e5r gjenf\u00f8delse, eller den nye f\u00f8dsel, som klarner mann av den f\u00f8rste generasjonen skitt. Bare gjennom denne fornyelsen smidd av Gud (nytt hjerte og en ny \u00e5nd) er at mennesket blir Guds utvalgte, som blir en del av den nye generasjonen, en utvalgt \u00e6tt.<\/p>\n
«Men dere er en utvalgt \u00e6tt, et kongelig presteskap, et hellig folk, et eiendomsfolk, s\u00e5 dere kan forkynne hans storhet, han som kalte dere fra m\u00f8rket til sitt underfulle lys»<\/span> (1 Peter 2: 9)<\/p>\n Siden l\u00e6ren om valgreform blir presentert av noen som et mysterium, og for andre, best\u00e5r nettopp i striden.<\/p>\n Men skriver til de kristne i spredning, apostelen Peter den navngitte av ‘utvalgte folk’, som kaster lys over mysterier og l\u00f8ser striden.<\/p>\n Vanligvis teoretikere tror valget som et valg av Gud som faller p\u00e5 enkeltpersoner og ikke klarer \u00e5 vurdere hva som er ideen om «valgt rase».<\/p>\n Apostelen Peter understreker at kristne er en utvalgt \u00e6tt, som underkjenner ideen om at Gud har valgt eller avvist uten plausibel kriterium, bestemte individer.<\/p>\n If\u00f8lge teorier som fors\u00f8ker \u00e5 forklare l\u00e6ren om valget, med de viktigste h\u00f8ydepunkt kalvinister og arminianistas teorier har Gud valgt noen individer til \u00e5 bli frelst f\u00f8r dem de kom til \u00e5 bli. Slike teorier n\u00f8dvendigvis forkaste avsl\u00f8rt av apostelen Peter som understreker generasjon (substantiv), for uten eksistensen av denne generasjonen er det ikke n\u00f8dvendig \u00e5 snakke om valgt.<\/p>\n Den Pauline eksponering som f\u00f8rst er den generasjonen av naturlige menn, og deretter den generasjonen av det \u00e5ndelige, er ogs\u00e5 styrt av kalvinistiske teorier og arminianistas (1 Kor 15:46), akkurat som det ikke tar hensyn til hva Jesus utsatt for si: «f\u00f8dt av kj\u00f8det, er kj\u00f8d» og «f\u00f8dt av \u00c5nden, er \u00e5nd.»<\/p>\n Selv om det er noen uenighet om valget er gjort av ‘suverenitet’ eller teologisk begrep som dannet rundt ‘forutviten «av Gud, l\u00e6ren om valget, b\u00e5de kalvinistisk som arminianista ogs\u00e5 sier at Gud velger bestemte individer for \u00e5 bli frelst.<\/p>\n Som Gud ville velge noen mennesker skal bli frelst allerede f\u00f8r f\u00f8dselen, hvis alle mennesker har syndet? Gud skulle velge \u00e5 frelse, hvis alt er unnfanget i synd? Hva er grunnlaget for dette valget?<\/p>\n N\u00e5r du arbeider med valget, trenger begge stillingene ikke anser at Bibelen presenterer to typer f\u00f8dsel og to typer generasjoner, og tenker p\u00e5 at Gud velger noen mennesker \u00e5 bli frelst og andre til evig fortapelse, argumenterer mot Guds n\u00e5de og form\u00e5let Hva er evangeliet «som vil at alle mennesker skal bli frelst og komme til sannhets erkjennelse»<\/span> (1 Tim 2: 4).<\/p>\n Den modellen som tok form og robusthet i reformen periode med navn som Luther, Calvin, Arminius, Zwingli, Spurgeon, Owen, etc., og p\u00e5virket mange samtidige forfattere, er det sett som mente at eksistensen av mennesket er begrenset til en enkelt f\u00f8dsel: f\u00f8dsel etter kj\u00f8det av Adam. Og de glemmer \u00e5 tenke p\u00e5 at Bibelen presenterer en ny generasjon gjennom den nye f\u00f8dsel som gir opphav til ‘utvalgte folk’.<\/p>\n Bibelen viser til to fr\u00f8: den forgjengelig s\u00e6d fra fr\u00f8 av Adam, og den uforgjengelige s\u00e6d, som er Guds ord. Akkurat som det er to fr\u00f8, og f\u00f8lgelig er det to generasjoner. N\u00e5r salmisten sier: «En \u00e6tt skal tjene ham, det skal deklareres til Herren for en generasjon»<\/span> (Sal 22:30), peker den til en bestemt fr\u00f8, den uforgjengelige s\u00e6d, som bringer eksistensen menn som tjener Gud, forskjellige fr\u00f8 Adam, som er i fiendskap med Gud (1 Peter 1:23).<\/p>\n Den uforgjengelige s\u00e6d kommer generering av Guds barn, som s\u00f8ker ansiktet av Jakobs Gud «Dette er den generasjonen av dem som s\u00f8ker ham, de som s\u00f8ker ditt \u00e5syn, O Jakobs Gud\u00bb<\/span> (Salme 24: 6), derimot, forgjengelig s\u00e6d av Adam oppst\u00e5r bare generering av de onde, hvis \u00d8ksen ligger ved roten av dem «For Herren elsker rett og forlater ikke sine fromme, de er bevart til evig tid, men fr\u00f8et til det onde skal utryddes»<\/span> (Ps 37:28; Mt 03:10).<\/p>\n Generering av Adam, som er fra forgjengelig s\u00e6d, er ikke en utvalgt \u00e6tt. Av s\u00f8nnene til Adam er det ingen mann \u00f8nsker \u00e5 s\u00f8ke Gud, men alle har forvillet seg og tilsammen fordervet (Sal 14: 3; Ps 53: 3). Den adamittiske generasjon er det ingen som gj\u00f8r godt, som den mest rettskaffen mann er en torn og den vakreste som en tornehekk (Mika 7: 4). Etterkommere av Adams \u00e6tt bortkommen fra Gud og absolutt l\u00f8gn fra f\u00f8dsel (Ps 58: 3).<\/p>\n Den generasjonen if\u00f8lge viljen til kj\u00f8tt, blod og ikke av manns vilje produserer kj\u00f8delige mennesker, avvist av Gud (Joh 1:12; Johannes 3: 6). Ingen mann denne skitten generasjon velges til \u00e5 v\u00e6re hellig og ulastelig som lite valgt \u00e5 bli frelst, som i en enkelt hendelse, ulydighet Adam, alle blir urent.<\/p>\n Men kommer generasjon etter Guds vilje fra den uforgjengelige s\u00e6d. Dette fr\u00f8et produserer \u00e5ndelige mennesker, Guds utvalgte p\u00e5 grunn av hodet av en ny generasjon, som er Kristus. Kristus, er den siste Adam mannen valgt, i hvem «alle slekter p\u00e5 jorden bli velsignet. ‘<\/p>\n Gud valgte ikke en av s\u00f8nnene til Adam til frelse. Hvorfor? Fordi fr\u00f8 av Adam alle syndet og ble fratatt Guds herlighet (Rom 3:23). Guds lov er ugjenkallelig: sjelen som synder skal d\u00f8 denne! Som atskillelse fra Gud kommet til alle mennesker, betyr at alle har syndet, det vil si alle d\u00f8de. Menn generert etter kj\u00f8det er d\u00f8de i overtredelser og synder, som hindrer dem fra \u00e5 bli valgt av Gud til \u00e5 v\u00e6re hellig og uten lyte (Efeserne 2: 1; Ef 1: 4).<\/p>\n Bare f\u00f8dt p\u00e5 ny du kan ta en del av den nye generasjonen, den gangen den unge mannen arver evig liv og bli hellig og ulastelige for Gud i henhold til valget «gjenf\u00f8dt, ikke av forgjengelig s\u00e6d, men uforgjengelig, ved Guds ord, som lever og blir til evig tid «<\/span>(1 Peter 1:23). Det er derfor Jesus viste Nikodemus behovet for \u00e5 bli f\u00f8dt p\u00e5 ny (Joh 3: 3).<\/p>\n Med andre ord, er mannen ikke valgt \u00e5 bli f\u00f8dt p\u00e5 ny, f\u00f8dt igjen f\u00f8r gjennom den uforgjengelige s\u00e6d, og etter regenerering, blir det et medlem av det utvalgte folk, som gj\u00f8r det hellige og ulastelige for Gud.<\/p>\n Det ville v\u00e6re som et d\u00f8dt foster i velges overtredelser og synder av Gud som hellig og ulastelig? Nei! Det er grunnen til at godhet og kj\u00e6rlighet til Gud, if\u00f8lge hans n\u00e5de Han reddet menn ved badet til gjenf\u00f8delse og fornyelse ved den Hellige \u00c5nd (Titus 3: 5). Merk godt: Gud frelser ved badet til gjenf\u00f8delse og fornyelse ved \u00c5nden, ikke av valget, som noen sier.<\/p>\n Evangeliet er rent vann som vasker mannen avleggelse av den generasjonen etter kj\u00f8tt, blod og ikke av manns vilje (Joh 01:12; Ordspr\u00e5kene 30:12). Gjennom evangeliet oppst\u00e5r gjenf\u00f8delse, eller den nye f\u00f8dsel, vask som renser mann av den f\u00f8rste generasjonen skitt. Bare gjennom denne fornyelsen smidd av Gud (nytt hjerte og en ny \u00e5nd) er at mennesket blir Guds utvalgte, som blir en del av den nye generasjonen, en utvalgt generasjon (Ez 36:25 -27).<\/p>\n Som den generasjonen av Adam ble avvist, siden alle tilsammen fordervet, Gud, gjennom hans n\u00e5de, ikke av rettferdige gjerninger som mennesket har gjort, men for hans store og uendelige kj\u00e6rlighet, valgte han de som trodde p\u00e5 Kristus, den siste Adam. Kristus er hodet for det utvalgte folk. Kristus er Guds utvalgte f\u00f8r stiftelsen av verden, og alt som genereres fra ham er en del av det utvalgte folk, som ble valgt til \u00e5 v\u00e6re hellig og uten lyte (Ef 1: 4; 1 Peter 1:20).<\/p>\n Hvordan kan Gud valgte kristne f\u00f8r stiftelsen av verden? Enkelt! Som Kristus er Guds utvalgte, valgte Gud generering av Kristus, den siste Adam, for \u00e5 v\u00e6re hellig og ulastelig for ham. Alt som Kristus er f\u00f8dt (generert), er Guds utvalgte. Derfor, ikke Gud velge bestemte individer \u00e5 bli frelst, til f\u00f8r valgt generasjon av Kristus v\u00e6re hellig og ulastelig.<\/p>\n Generering av Guds barn, gjennom den uforgjengelige s\u00e6d, som er Guds ord, ble valgt av Gud fra uminnelige tider for \u00e5 v\u00e6re hellig og ulastelig for ham, helt annerledes tilstand av Adams barn, fiender og urent » \u00c5 bli f\u00f8dt p\u00e5 ny, ikke av forgjengelig s\u00e6d, men uforgjengelig, ved Guds ord, som lever og blir til evig tid «<\/span>(1 Peter 1:23).<\/p>\n Gud var forn\u00f8yd med sin S\u00f8nn, for Kristus det er hyggelig, og han valgte sin generasjon, fordi den generasjonen av Adam ble urent. Kristus er Guds utvalgte, i hvem hans sjel har behag. Kristus ble gitt av Gud for alliansen og lys for hedningene (Jesaja 42: 1 og 6). Dermed snudde Gud m\u00f8rke til lys og rettet hva er kroket (Er 42:16). Gjennom den nye generasjonen i Kristus barn av m\u00f8rkets bli lysets barn, og alle som ble fraktet fra m\u00f8rke til lys (reddet) ved troen p\u00e5 Kristus er Guds utvalgte til \u00e5 v\u00e6re hellig og ulastelig.<\/p>\n N\u00e5r det gjelder generering av Adam er riktig at n\u00e5r de forlater denne eksistens, etter dommen av verk fordi de er d\u00f8mt som et resultat av Adams ulydighet. Det er ogs\u00e5 sant at blant den genererte Adam som tror p\u00e5 evangeliet, er d\u00f8mt og d\u00f8 med Kristus, er d\u00f8pt til hans d\u00f8d \u00e5 dukke opp en ny skapning.<\/p>\n Dermed er det ingen Gud velge fr\u00f8 av Adam noen til \u00e5 bli frelst fordi:<\/p>\n a) tror, \u200b\u200bd\u00f8 med Kristus og s\u00e5 dukke opp igjen i en ny skapning, og;<\/p>\n b) hvis du ikke tror, \u200b\u200bf\u00f8lge til fortapelse.<\/p>\n Derfor, Gud ikke velge noen generert s\u00e6d Adam for \u00e5 bli frelst.<\/p>\n Et annet punkt: Salvation til enhver tid stammer fra troen, imidlertid, og bli frelst, f\u00f8dt av Jesus Kristus er de utvalgte til \u00e5 v\u00e6re hellig og ulastelig og forutbestemt til barn ved adopsjon. Alle som oppst\u00e5 uforgjengelige s\u00e6d gjennom Kristus, tro manifestert, er de utvalgte, da dette er den generasjonen av Herren, en utvalgt \u00e6tt, separat for \u00e5 v\u00e6re hellig og ulastelig!<\/p>\n Gud valgte Kristus og hans generasjon! Kristus er de utvalgte, edelsten «S\u00e5 ogs\u00e5 i Skriften inneholder Se, jeg legger i Sion en hj\u00f8rnesten, utvalgt, kostelig, og den som tror p\u00e5 ham, ikke skal bli til skamme»<\/span> (1 Peter 2: 6). Som den siste Adam ble en levende stein, utvalgt, kostelig, kristne lever ogs\u00e5 steiner, likes\u00e5, valgt og dyrebar for Gud (1 Peter 2: 4, 5).<\/p>\n Teorier, kalvinistisk og arminianista, mener at de utvalgte er enkeltpersoner som Gud har utvalgt til \u00e5 bli frelst, eller sin «suverenitet» eller deres «forutviten» (The prescience som en gren av allvitenhet er en feilaktig teologisk slutning som ikke er st\u00f8ttet i Skriften). Dersom slike plasseringer var alt riktig, lagres aldri tilh\u00f8rer alle tapt, fordi hver person er f\u00f8dt valgt eller avvist (suverene eller pre-bevisst) f\u00f8r stiftelsen av verden.<\/p>\n Hva viser Bibelen er eksistensen av to generasjoner. Det er en generasjon av tapte folk som genereres i henhold til vilje kj\u00f8det, ikke av manns vilje og blod, der ingen blir valgt, for han sier av individer som sammen gikk seg vill og kommer kort av Guds herlighet (Rom 3:12; Romerne 3 : 23). Og det er den generasjonen av de frelste, som er generert fra folk nye til Guds vilje (Joh 1:12 -13), som tidligere tilh\u00f8rte den generasjonen av det tapte.<\/p>\n Det er ingen m\u00e5te tilh\u00f8rer den generasjonen av lagret uten f\u00f8rst tilh\u00f8rer generasjonen av det tapte, siden f\u00f8rste er det kj\u00f8delige, og deretter kommer det \u00e5ndelige (1 Kor 15:46). Det er der Gud fantastisk jobb, for han bruker samme ‘masse’ (tapt), og gj\u00f8r det til en ny mann (Rom 9:21), Guds skaperverk som genererer en ny mann i tilstanden til br\u00f8dre av Kristus, og Kristus, snu, den f\u00f8rstef\u00f8dte blant mange br\u00f8dre.<\/p>\n Bibelen viser at, gjennom Kristus, Guds enb\u00e5rne valgt introdusert til verden, bringer Gud til \u00e5 bli nye menn, f\u00f8dt av hans vilje og etter hans gode vilje som han fullf\u00f8rte i Kristus, at han skulle v\u00e6re den f\u00f8rstef\u00f8dte blant mange br\u00f8dre (Rom 8: 29; Heb 2:10). Etter \u00e5 d\u00f8 og bli begravet med Kristus, bruker Gud den samme massen (leire) for \u00e5 gj\u00f8re skipene til \u00e6re. Alle som d\u00f8r igjen med Kristus blir f\u00f8dt p\u00e5 ny, fordi de er gitt et nytt hjerte og en ny \u00e5nd. Er nye skapninger fordi de er i Kristus, og som alt blir nytt (nytt hjerte og ny \u00e5nd), er n\u00e5 Guds utvalgte (2 Kor 5:17; Sal 51:10; Esekiel 36:26; Jesaja 57:15).<\/p>\n Mysteriet med valget kommer ned til generasjon. Det er derfor apostelen Peter sier at kristne i spredningen ble valgt: \u00abElect henhold til forutviten Gud Fader, gjennom \u00c5ndens helliggj\u00f8relse, til lydighet og oversprengning med Jesu Kristi blod: N\u00e5de og fred bli eder mangfoldig»<\/span> (1 Peter 1: 2). Hvorfor kristne blir valgt i henhold til «forutviten» (pre-kunnskap, pre-vitenskap)? Forutviten sa nedover og derfor deres avkom. Akkurat som d\u00f8den ville regjere blant menn, kunngjorde Gud p\u00e5 forh\u00e5nd ved sine hellige profeters triumf Kristus p\u00e5 korset, som ble forl\u00f8peren til den nye generasjonen, for Han alene ville f\u00f8re mange barn til \u00e6re for Gud (Heb 2:10).<\/p>\n En «forkunnskap» av Gud refererer til «kunnskap», den «budskap» av Gud kunngjorde p\u00e5 forh\u00e5nd ved sine hellige profeters at Kristus ville bli drept i tidens fylde i henhold til god glede av Guds vilje, fordi Kristus er lammet av Gud drepte dette grunnlaget av verden, dvs. ha forutviten «eller» forkunnskap sier av hendelsene som fant sted om liv og d\u00f8d Kristus if\u00f8lge Skriften \u00bbog elsket det alle som bor p\u00e5 jorden, hvis navn ikke er skrevet i Lammets livets bok som ble slaktet fra verdens grunnvoll «<\/span>(\u00c5p 13: 8).<\/p>\n Gud unders\u00f8kes p\u00e5 forh\u00e5nd som ville gi sin eneste S\u00f8nn, fordi bare den plettfrie Kristi blod uforurenset innl\u00f8se menn fra syndens herred\u00f8mme. Profetiene ble annonsert at Guds Lam ville bli drept i tidens fylde, og denne meldingen annonsert tidligere av profetene er pre-kunnskap, forutviten, og ikke ‘forutviten «som en gren av allvitenhet. Den Lammets blod var kjent allerede f\u00f8r stiftelsen av verden, men et slikt offer bare ble «kjent» menn i tidens fylde, men det som ble annonsert er det pre-vitenskap, eller er, forutviten «I dette vi ble forr\u00e5dt etter Guds fastsatte r\u00e5d og forutviten, holde p\u00e5, korsfestet og drept av onde hender»<\/span> (Apg 2:23); «Men med det dyrebare Kristi blod, som av et lam uten lyte og uten noe som, faktisk, i en annen tid var forutbestemt f\u00f8r verdens grunnvoll, men var \u00e5penbart i disse siste tider for deg»<\/span> (1 Peter 1: 19 -20; Heb 9:26).<\/p>\n P\u00e5 forh\u00e5nd (f\u00f8r du kommer til eksistens) Gud valgte etterkommere av den siste Adam, som er, fr\u00f8et til Kristus (Synkende). Sier fr\u00f8 av alle som tror p\u00e5 evangeliet, som gj\u00f8r dem hellige og ulastelige framfor Ham (Ef 1: 4).<\/p>\n Klar over dette valget, apostelen Peter velsigner Gud: \u00abLovet v\u00e6re Gud og v\u00e5r Herre Jesus Kristus, som etter sin rike miskunn har gjenf\u00f8dt oss til et levende h\u00e5p ved Jesu Kristi oppstandelse fra de d\u00f8de, en arv uforgjengelig og usmittet og som visner ikke bort i himlene for dere «<\/span>(1 Peter 1: 2 -3). Apostelen Peter forteller at Jesu oppstandelse fra de d\u00f8de, Gud igjen ledet menn i \u00e5 v\u00e6re Guds barn (Ef 1:19 -20).<\/p>\n Og hvordan er denne nye generasjonen? Guds rensede menn ved lydighet mot sannheten «renset deres sjeler ved \u00c5nden i lydighet mot sannheten…»<\/span> (1 Peter 1:22). Dette rensing ble portrettert av Esekiel: \u00abJeg vil sprenge (Spirit) rent vann (lydighet mot sannheten) p\u00e5 dere og v\u00e6re ren; fra alle eders urenheter og fra alle eders motbydelige avguder vil jeg rense dere. Og jeg vil gi dere et nytt hjerte og sette i deg en ny \u00e5nd … «<\/span>(Esekiel 36:25 -26, Johannes 15: 3).<\/p>\n Det er sant at mannen har blitt generert en gang, fra fr\u00f8 at Far ikke har plantet (Matt 15:13). N\u00e5, gjennom Kristus, den siste Adam, menn er igjen generert av Guds ord, som er Kristus, den inkarnerte Ord, tr\u00e6r av rettferdighet blir «gjenf\u00f8dt, ikke av forgjengelig s\u00e6d, men uforgjengelig, Guds ord, som lever og blir til evig tid «<\/span>(1 Peter 1:23).<\/p>\n Som kristne kom sammen til Kristus, den levende stein, utvalgt, kostelig, er n\u00e5 ogs\u00e5 levende steiner, de er \u00e5ndelig hus, et hellig presteskap (1 Peter 2: 5). N\u00e5, etter \u00e5 ha v\u00e6rt f\u00f8dt igjen, kristne er en utvalgt \u00e6tt. Merk forskjellen: gang ble ikke et folk, det vil si, ble ikke valgt, er n\u00e5 Guds folk, for de er en utvalgt \u00e6tt.<\/p>\n Det er derfor n\u00e5r du skriver det andre brevet, apostelen Peter anbefalt til kristne som, etter de st\u00f8rste og mest dyrebare l\u00f8fter om evangeliet, har f\u00e5tt del i guddommelig natur (2 Peter 1: 4), legge tro til dyd, og til dyd vitenskap, etc. Hvorfor? Ikke \u00e5 bli inaktiv (2 Peter 1: 8). I denne vene, blir den kristne fastere deres kall og utvelgelse, som hindrer utl\u00f8sning av noe (2 Peter 1:10; Jakob 3: 2).<\/p>\n Hvis valget er for frelse, er det ingen grunn til \u00e5 snakke om \u00e5 gj\u00f8re det fastere. Men hvis valget er en tilstand gitt av den nye generasjonen som den unge mannen h\u00f8rer hjemme, n\u00e5r den kristne gjelder budskapet om hans kall (= evangeliet kall), dette er fastere, det vil si fri for limping mellom to meninger og handling av falske l\u00e6rere. Noen som gj\u00f8r det, vil stor oppf\u00f8ring gis i himmelen! (2 Peter 2:11), som ikke er i samsvar med forutsetningen om den kalvinistiske doktrine og arminianista valget, er at frelse for de f\u00e5 utvalgte, om ikke delta i samtalen.<\/p>\n Apostelen Paulus viste at valget av Israel stammer fra foreldre: Abraham, Isak og Jakob (Rom 11:28), annet enn valg av noen gjenv\u00e6rende j\u00f8der som ble kristne, er at valget av n\u00e5den (Rom 11: 5) . Hva kommer til valget av n\u00e5de?<\/p>\n P\u00e5 grunn av patriarken Abraham, ble hans etterkommere valgt \u00e5 tilh\u00f8re nasjonen Israel (Mos 10:15; Jesaja 41: 8), slik at valget vises alltid i Bibelen i forbindelse med tilknytning, avstamning. Men lykke l\u00f8ftet ikke stammer fra foreldrenes valg, sier f\u00f8r den etterkommer av valget lovet Abraham, som er eneste deltaker som Ham genereres. Derfor er valget knyttet til generasjon: det var valget i henhold til foreldrene, og det er valget i henhold til fr\u00f8, som er Kristus (Jesaja 65: 9). I begge tilfeller, for valget, m\u00e5 du v\u00e6re en etterkommer, et sp\u00f8rsm\u00e5l knyttet til generasjon.<\/p>\n Apostelen Paulus navnene i Efesus kristne helgener og trofast, det vil si \u00e5 tilh\u00f8re Guds familie ved evangeliet om Kristus (Ef 2:19), en tilstand som refererer til det faktum av \u00e5 ha blitt gjort av Gud (Ef 5: 8). I dette verset, «har han utvalgt oss i ham f\u00f8r verdens grunnvoll ble lagt, for \u00e5 v\u00e6re hellige og ulastelige for hans \u00e5syn»<\/span> (Ef 1: 4), kan man ikke konkludere med at Gud har valgt personer som skal lagres f\u00f8r b\u00f8r vurdere alle Kristne (i) ble valgt (valgt) i Kristus f\u00f8r verdens grunnvoll ble grunn til \u00e5 bli generert i henhold til Kristus.<\/p>\n F\u00f8r World Foundation Gud valgte fr\u00f8 av Kristus til \u00e5 v\u00e6re hellig og ulastelig for ham. Apostelen Paulus henviser til en hendelse som har i sitt omfang det faktum at kristne er etterkommere av Kristus, fordi de ble reist igjen (Ef 2:10), med Kristus som hj\u00f8rnesteinen og de kristne bygget p\u00e5 Ham som hellige tempel (Ef 2:20 -22), det samme konseptet avsl\u00f8rt av apostelen Peter (Ex 19: 5 -6).<\/p>\n I evigheten valgte Gud etterkommere av den Herre Jesus Kristus (Seed lovet Abraham), slik apostelen Paulus brukte verbet Elect siste ‘valgt’ for \u00e5 vise den n\u00e5v\u00e6rende tilstanden til de kristne, Guds utvalgte (Ef 1: 3) .<\/p>\n N\u00e5r du skriver til Filipperne, gj\u00f8r apostelen Paulus et klart skille mellom den aktuelle tilstanden til generering av Guds barn og generering av denne verden «forat I kan v\u00e6re ustraffelige og rene, Guds barn uten feil i en vrang og fordervet generasjon, som dere skinne som lys i verden «<\/span>(Phil 2:15).<\/p>\n Kristus oppnevner generasjon av de skriftl\u00e6rde og fariseerne av en ond og utro generasjon «Men han svarte dem og sa: En ond og utro slekt krever tegn, men ikke gir deg annet tegn enn Jona-tegnet»<\/span> (Matt 12: 39; Sal 78: 8), men denne funksjonen gjelder ikke bare til fariseerne p\u00e5 Jesu tid, sier f\u00f8r generering av de onde.<\/p>\n Siden da vandret i f\u00f8rti \u00e5r i \u00f8rkenen til Kristus, Guds protester mot nasjonen Israel, som utgj\u00f8r et folk med forvillet hjerte, for de har ikke kjent Herrens veier (Sal 95:10). Flere ‘generasjoners passert, men Gud protester mot samme generasjon, den generasjonen som oppsto i ulydighet av Adam (Er 43:27). P\u00e5 grunn av Adam Jakobs s\u00f8nner var ond og utro, og forble spunnet ideen om at de var av Abraham.<\/p>\n Men Guds l\u00f8fte er den generasjonen av Kristus, som er kraftig fr\u00f8 i bakken «Hans avkom skal v\u00e6re mektig p\u00e5 jorden; generering av oppreist vil bli velsignet \u00bb<\/span>(Salme 112: 2). Den generasjonen av Kristus er planting av Herren, Justice tr\u00e6r (Er 61: 3).<\/p>\n Dette l\u00f8ftet ikke var for generering av Adam, men for den fremtidige generasjonen, til folk som Gud hadde skapt prise Guds herlighet «Dette skal v\u00e6re skrevet for den kommende slekt, og det folk som skal skapes, skal love Herren»<\/span> (SL102 : 18; Jesaja 61: 3; Ef 4:24 og Ef 1:12).<\/p>\n Alt som om valget kommer fra f\u00f8lgende l\u00f8fte: «Jeg har gjort en pakt med min utvalgte, jeg har svoret David, min tjener, din \u00e6tt vil jeg etablere evig, og bygge opp din trone til generasjon\u00bb<\/span> (Sal 89 : 3; Ef 2:12).<\/p>\n Akkurat som Bibelen har to d\u00f8rer, to baner, to fr\u00f8, to potter, to herrer, har ogs\u00e5 to generasjoner, og generering av Adam avvist, og generering av Kristus valgt fordi som han er er de som tror p\u00e5 Ham her i denne verden: Guds utvalgte, generering av Herren! (1 Joh 4:17; Sal 24: 6, Salme 15: 1; 1 Kor 15:48).<\/p>\n Bare ett fr\u00f8, Guds ord, bringer frem en ny generasjon av valgt Herre «En \u00e6tt skal tjene ham, det skal deklareres til Herren for en generasjon»<\/span> (Sal 22:30), valg som gj\u00f8r de hellige «Ta p\u00e5 derfor , som Guds utvalgte, hellige og elskede, inderlig barmhjertighet, godhet, ydmykhet, mildhet og t\u00e5lmodighet «<\/span>(Kol 3:12).<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Bare gjennom denne fornyelsen smidd av Gud (nytt hjerte og en ny \u00e5nd) er at mennesket blir Guds utvalgte, som blir en del av den nye generasjonen, en utvalgt \u00e6tt.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":89,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[5,12,25,40,50,57,59],"class_list":["post-33","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-sem-categoria","tag-arminius","tag-calvin","tag-generasjon","tag-luther","tag-spurgeon","tag-utvalgt-aett","tag-zwingli"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/estudobiblico.org\/nb\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/33","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/estudobiblico.org\/nb\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/estudobiblico.org\/nb\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/estudobiblico.org\/nb\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/estudobiblico.org\/nb\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=33"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/estudobiblico.org\/nb\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/33\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/estudobiblico.org\/nb\/wp-json\/wp\/v2\/media\/89"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/estudobiblico.org\/nb\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=33"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/estudobiblico.org\/nb\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=33"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/estudobiblico.org\/nb\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=33"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}