<\/span><\/h2>\n„Kdor pa ne vadi, ampak verjame v tistega, ki opravi\u010duje hudobce, se njegova vera \u0161teje za pravi\u010dnost“<\/strong> (Rim. 4: 5)<\/p>\n<\/span>Uvod<\/strong><\/span><\/span><\/h2>\nIzjava apostola Pavla je presenetljiva, ko to potrjuje \u00bbBog opravi\u010duje hudobce\u00ab<\/strong> (Rim. 4: 5). Na podlagi \u010desa Bog opravi\u010duje hudobce? Kako lahko Bog, pravi\u010den, razglasi nepravi\u010dnega? Kako to storiti, ne da bi ogrozili lastno pravi\u010dnost? \u010ce bi Bog rekel: \u201c… Hudobnih ne bom opravi\u010dil\u201d<\/strong> (2. Mojzesova 23: 7), kako lahko apostol poganov trdi, da Bog opravi\u010duje hudobne?<\/p>\n <\/p>\n
<\/span>Milost in vera<\/strong><\/span><\/span><\/h2>\nOdgovor je preprost: Bog gre\u0161nike svobodno opravi\u010duje s svojo \u010dudovito milostjo! \u010ceprav je odgovor preprost, ostaja vpra\u0161anje: kako to stori? Odgovor je tudi preprost: po veri \u00bb\u2026 da nas vodi k Kristusu, da bi bili upravi\u010deni z vero\u00ab<\/strong> (Gal 3:24). Poleg tega, da Bog opravi\u010duje hudobce, je gotovo, da je \u010dlovek upravi\u010den z vero \u00bbTorej, \u010de smo upravi\u010deni z vero, imamo mir z Bogom po na\u0161em Gospodu Jezusu Kristusu; pri \u010demer imamo tudi vero z vstopom v to milost, v kateri stojimo; in hvalimo se v upanju na bo\u017ejo slavo \u00ab<\/strong>(Rim. 5: 1-2).<\/p>\nAli Bog opravi\u010duje zaradi zaupanja, ki mu ga \u010dlovek zaupa? Je bilo \u010dlovekovo prepri\u010danje opravi\u010dljiva entiteta?<\/p>\n
Odgovor najdemo v Rimljanom 1, vrstici 16 in 17:<\/p>\n
\u00bbKer se Kristusovega evangelija ne sramujem, ker je Bo\u017eja mo\u010d za zveli\u010danje vsakega, ki verjame; najprej od Juda in tudi od Grka. Ker je v njej odkrita Bo\u017eja pravi\u010dnost od vere do vere, kot je zapisano: Pravi\u010dniki pa bodo \u017eiveli po veri \u00ab<\/strong>(Rim 1,16-17).<\/p>\n\u010ceprav v Stari zavezi Bog ve\u010dkrat govori izraelskim sodnikom, naj opravi\u010dijo pravi\u010dnega in obsodijo hudobne ter o sebi izjavijo:\u00a0\u201c\u2026 Ne bom opravi\u010deval hudobnih\u201d<\/strong> (2. Mojzesova 23: 7), apostol Pavel uporablja Habakuka, ki pravi: \u201ePravi\u010dni bodo \u017eiveli po veri\u201c, da bi dokazal, da Bog opravi\u010duje hudobne!<\/p>\n <\/p>\n
<\/span>Bog opravi\u010duje \u010dloveka po Kristusu <\/strong><\/span><\/span><\/h2>\nIz ugotovitve apostola Pavla o Habakuku je razvidno, da se vera ne nana\u0161a na \u010dlovekovo zaupanje, temve\u010d na Kristusa, vero, ki naj bi se pokazala\u00a0\u00bbToda preden je pri\u0161la vera, smo bili pod postavo in zaprti za tisto vero, ki se bo pokazala\u00ab<\/strong> (Gal 3,23).<\/p>\nKak\u0161na vera bi se pokazala? Kristusov evangelij, ki je Bo\u017eja mo\u010d, je vera, ki se ka\u017ee ljudem. Evangelij je vera, za katero si morajo kristjani prizadevati (Jd1: 3). Evangelijsko sporo\u010dilo je oznanjevanje vere (Gal 3: 2, 5). Evangelij je vera, skozi katero se je razkrila milost\u00a0\u00bbKajti po milosti ste bili re\u0161eni po veri; in to ne prihaja od vas, je Bo\u017eji dar \u00ab<\/strong>(Efe\u017e. 2: 8). Evangelij ni pri\u0161el od nobenega \u010dloveka, je pa Bo\u017eji dar\u00a0„\u010ce bi poznali bo\u017eji dar in kdorkoli vas prosi: dajte mi piti, prosil bi ga in on bi vam dal \u017eivo vodo“<\/strong> (Janez 4:10).<\/p>\nKristus je bo\u017eji dar, tema oznanjevanja vere, skozi katero ima \u010dlovek dostop do te milosti. Ko torej Biblija pravi, da je brez vere nemogo\u010de ugajati Bogu, je treba re\u010di, da je vera, ki ugaja Bogu, Kristus, treba je razodeti vero in ne, kot mnogi mislijo, da je \u010dlovekovo zaupanje (Heb 11: 6).<\/p>\n
Pisatelj Hebrejcem v 26. vrstici 10. poglavja dokazuje, da po prejemu spoznanja resnice (evangelij) ni \u017ertve in da zato kristjani niso mogli zavrniti zaupanja, ki so ga imeli, kar je plod vere (evangelij) (Heb 10:35), ker bi morali po izvr\u0161evanju bo\u017eje volje (to je verovati v Kristusa) imeti potrpljenje, da dose\u017eejo obljubo (Heb 10:36; 1. Janezovo 3:24).<\/p>\n
Po citiranju Habakuka pisec Hebrejcem nadaljuje z besedami o tistih, ki so \u017eiveli po veri (Heb 10:38), torej o mo\u0161kih, kakr\u0161en je bil Abraham, ki jih je opravi\u010devala vera, ki naj bi se pokazala „Zdaj, ko je Pismo predvidevalo, da bo Bog poganov opravi\u010deval z vero, je Abrahamu najprej oznanil evangelij, reko\u010d:“ Vsi narodi bodo blagoslovljeni v tebi „<\/strong>(Gal 3,8).<\/p>\n <\/p>\n
<\/span>Za boga je vse mogo\u010de<\/strong><\/span><\/span><\/h2>\nAbraham je bil upravi\u010den, ker je verjel, da bo Bog dal seme, kar je v njegovih o\u010deh nekaj nemogo\u010dega, tako kot Bog v o\u010deh ljudi opravi\u010duje hudobne\u00a0\u00bbZdaj so se obljubile Abrahamu in njegovim potomcem. Ne re\u010de: In potomcem, kot govori o mnogih, ampak kot enemu: In potomcem va\u0161im, ki je Kristus \u00ab<\/strong>(Gal 3,16).<\/p>\nKristus je trdni temelj pri\u010dakovanih stvari in dokaz nevidnega. \u201cZdaj je vera trdna podlaga za upanje in dokaz nevidnega. Ker so starodavci s tem pridobili pri\u010devanje \u00ab<\/strong>(Heb 11,1\u20132), saj pravi\u010dniki \u017eivijo in prejemajo pri\u010devanje, da je po Kristusu ugajal Bogu (Titu 3,7).<\/p>\nBeseda, ki jo je Abraham sli\u0161al, je vzbudila patriarhovo prepri\u010danje, ker\u00a0\u201cKaj pa pi\u0161e? Beseda je pri vas, v ustih in v srcu; to je beseda vere, ki jo oznanjujemo … \u00ab<\/strong>(Rim 10,8), saj\u00a0\u00bbTako, da je vera s poslu\u0161anjem in poslu\u0161anje z Bo\u017ejo besedo\u00ab<\/strong> (Rim. 10:17). \u010ce ne bi sli\u0161ali besede, ki prihaja od Boga, \u010dlovek ne bi nikoli zaupal v Boga.<\/p>\nElement, ki daje utemeljitev, je Kristusova beseda, saj vsebuje bo\u017ejo mo\u010d, ki omogo\u010da opravi\u010devanje hudobnih\u00a0\u201cVedeti: \u010ce boste z usti izpovedali Gospoda Jezusa in v svojem srcu verjeli, da ga je Bog vstal od mrtvih, boste re\u0161eni. Ker s srcem se verjame v pravi\u010dnost, z usti pa se izpove za odre\u0161enje \u00ab<\/strong>(Rim 10,9-10).<\/p>\nKo \u010dlovek sli\u0161i evangelij in verjame, prejme mo\u010d za zveli\u010danje (Rim 1,16; Janez 1,12) in odkrije utemeljitev, saj preide iz smrti v \u017eivljenje, ker je verjel v vero (Rim 1,17). Preko evangelija \u010dlovek postane Bo\u017eji otrok\u00a0\u00bbKajti vsi ste bo\u017eji otroci po veri v Kristusa Jezusa\u00ab<\/strong> (Gal 3:26; Janez 1:12)<\/p>\n <\/p>\n
<\/span>Bo\u017eja mo\u010d <\/strong><\/span><\/span><\/h2>\nZakaj je imel apostol Pavel pogum trditi, da Bog dela tisto, kar je sam prepovedal izraelskim sodnikom? Ker niso imeli potrebne mo\u010di! Da bi naredili \u010disto nepravi\u010dno stvar, moramo imeti enako mo\u010d, kot jo je Jezus pokazal pri ozdravitvi paralitika, ko je odpustil svoje grehe.<\/p>\n
\u201cZdaj, ko boste vedeli, da ima Sin \u010dlovekov oblast nad zemljo, da odpu\u0161\u010da grehe (rekel je paralitiku), vam re\u010dem, vstanite, vzemite posteljo in pojdite k sebi domov<\/strong> (Lk 5) : 24).<\/p>\nUpravi\u010devanje vere je Bo\u017eja mo\u010d\u00a0„… da bi nas lahko opravi\u010dili z vero“<\/strong> (Gal 3,24), kajti ko \u010dlovek verjame, da je kr\u0161\u010den v Kristusovi smrti (Gal 3,27), to pomeni, da vzame svoj kri\u017e, umre in je pokopan\u00a0„Ali ne veste, da so bili vsi, ki so bili kr\u0161\u010deni v Jezusu Kristusu, kr\u0161\u010deni v njegovi smrti?“<\/strong> (Rim. 6: 3). Zdaj je tisti, ki je mrtev in upravi\u010den, v grehu! (Rim. 6: 7)<\/p>\nVsi, ki verjamejo in umrejo s Kristusom, pa tudi Kristusa izpovedujejo v skladu s tem, kar so sli\u0161ali in se nau\u010dili\u00a0\u00bbKer s srcem se verjame v pravi\u010dnost, z usti pa se prizna za zveli\u010danje\u00ab<\/strong> (Rim 10,9-10).<\/p>\nZdaj tisti, ki izpoveduje Kristusa, je, ker je poleg krsta v Kristusu \u017ee oblekel Kristusa. Izpoved je plod ustnic, ki rodi samo tiste, ki so povezani s pravo Oliveiro\u00a0\u00bbKajti, kolikor ste bili kr\u0161\u010deni v Kristusa, ste se oblekli v Kristusa\u00ab<\/strong> (Gal 3,27);\u00a0\u00bbZato dajmo Bogu vedno \u017ertev hvale, to je sad ustnic, ki izpovedujejo njegovo ime\u00ab<\/strong> (Heb 13:15);\u00a0\u00bbJaz sem trta, vi ste veje; kdor je v meni in jaz v njem, obrodi veliko sadov; ker brez mene ne morete storiti ni\u010desar (…) Moj O\u010de je s tem poveli\u010dan, da ste obrodili veliko sadov; in tako boste moji u\u010denci \u00ab<\/strong>(Janez 15: 6, 8).<\/p>\nPri\u010danje, ki ga Bog daje, da \u010dlovek, samo pade na tiste, ki so po pokopu oble\u010deni v Kristusa, torej samo tisti, ki so \u017ee vstali s Kristusom, so razgla\u0161eni za pravi\u010dne pred Bogom. Pred Bogom so samo tisti, ki so na novo ustvarjeni, torej tisti, ki \u017eivijo po veri (evangeliju)\u00a0\u00bbPravi\u010dni bodo \u017eiveli po veri\u00ab<\/strong> (Hc 2, 4).<\/p>\nPravi\u010dniki bodo \u017eiveli od vere, to je vere, ki naj bi se pokazala in katero zdaj oznanjujemo (Rim 10,8). Vsi, ki so vstali s Kristusom, \u017eivijo po veri in prerok Habakuk pri\u010da, da so tisti, ki \u017eivijo po veri, pravi\u010dni.<\/p>\n
Kdor torej ne zaupa lastnim dejanjem, ampak po\u010diva v Bogu, ki opravi\u010duje, se mu njegovo vero pripisuje kot pravi\u010dnost\u00a0„Kdor pa ne vadi, ampak verjame v tistega, ki opravi\u010duje hudobce, mu se pripisuje njegova vera kot pravi\u010dnost“<\/strong> (Rim. 4: 5);\u00a0„In verjel je v Gospoda in mu zara\u010dunal pravi\u010dnost“<\/strong> (1. Mojz. 15: 6), ker je s tem, ko je \u010dlovek v svoji smrti v skladu s Kristusom in vstane z Bo\u017ejo mo\u010djo, ustvarjen novi \u010dlovek in jih Bog razglasil za pravi\u010dne.<\/p>\nGospodova beseda je o\u010ditna vera in vsi, ki vanjo verjamejo, ne bodo zmedeni\u00a0\u201cKot je zapisano: Glej, na Sion postavljam kamen spotike in skandalozno skalo; In vsak, ki verjame vanj, se ne bo zmedel \u00ab<\/strong>(Rim 9,33), to je v evangeliju, ki je Bo\u017eja mo\u010d, odkrita je Bo\u017eja pravi\u010dnost, ki je vere (evangelij) v veri (verjame) (Rim. 1 : 16-17).<\/p>\nPravi\u010dni bodo \u017eiveli v Kristusu, kajti vsaka beseda, ki pride iz Bo\u017ejih ust, bo \u017eivela \u010dloveka, to pomeni, da brez Kristusa, ki je \u017eivi kruh, ki je pri\u0161el iz nebes, \u010dlovek nima \u017eivljenja v sebi (Janez 3:36 ; Janez 5:24; Mt 4: 4; Heb 2: 4).<\/p>\n
<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Ali pravi\u010dni ‚\u017eivi od vere‘ ali ‚\u017eivi od vsake besede, ki prihaja iz Bo\u017ejih ust‘?<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":11,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[4,7,18,21],"class_list":["post-10","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-sem-categoria","tag-bodo-ziveli","tag-evangelij","tag-od-vere","tag-pravicni"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/estudobiblico.org\/sk\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/10","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/estudobiblico.org\/sk\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/estudobiblico.org\/sk\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/estudobiblico.org\/sk\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/estudobiblico.org\/sk\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=10"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/estudobiblico.org\/sk\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/10\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/estudobiblico.org\/sk\/wp-json\/wp\/v2\/media\/11"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/estudobiblico.org\/sk\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=10"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/estudobiblico.org\/sk\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=10"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/estudobiblico.org\/sk\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=10"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}