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Phenyo hodima lefatshe

Thabo e ntle ke taelo ea Kreste, mme ena e lokela ho ba e ‘ngoe ea litšobotsi tsa Bakreste lefatšeng lena. Ba lumelang ho Kreste ha baa lokela ho khathatseha (Johanne 14: 1). Matšoenyeho a lefatše lena la joale a tiile, leha ho le joalo, ha a tšoanetse ho bapisoa le khanya ea lefats’e le tlang, leo u leng karolo ea lona.


Phenyo hodima lefatshe

Ho pheta-pheta: O tsositsoe hape, ‘me joale u karolo ea lelapa la Molimo u le mora, leha ho le joalo, ke thato ea hae hore u se ke ua tlosoa lefatšeng “Ha ke u kope hore u ba tlose lefatšeng, empa e le hore ba u lopolle bobeng” (Johanne 17:15).

Pele lefatše lena le hlaka, taelo ea Kreste e hlasimolohile: Ke hlotse lefats’e! (Johanne 16:36) Re tseba seo “Molimo o ratile lefatše hakalo, o bile oa romela Mora oa hae ea tsoetsoeng a ‘notši…” (Johanne 3:16), hore bohle ba lumelang ho Kreste ba se ke ba timela ba fumana bophelo bo sa feleng. Molimo o ne a rata lefatše lefe? Molimo o ratile batho, ke hore, Molimo o ratile batho bohle ba tsoetsoeng ke Adama ntle le khethollo (botho = lefats’e).

U ne u le e mong oa batho bao Molimo a ba ratang haholo, ‘me Kreste o ile a lopolloa e le hore u se ke oa timela, kaha hona e ne e tla ba pheletso ea botho, ka lebaka la peo e bolileng ea Adama.

Joale, hobane u ho Kreste, ha u sa le karolo ea botho bo lahlehileng “Ha se ba lefatše, joale ka ha le ‘na ke se oa lefatše” (Johanne 17:16). Molimo o ratile batho bohle, ‘me ba lumetseng ba ile ba bōptjoa hape e le banna ba semoea,’ me ba emisa ho ba ba lefats’e la Adama.

U lumetse, u tsoetsoe la bobeli ‘me u bile karolo ea tlhaho le lelapa la Molimo.} U ile oa emisa ho ba mora oa Adama’ me ua ba mora oa Molimo ho Kreste (Adama oa morao), monna oa semoea.

Kreste, pele a khokhotheloa thupeng, o ile a rapela Ntate a re: “Ha ke u kope hore u ba ntše lefatšeng, empa e le hore u ba boloke bobeng” (Johanne 17:15). Ke hore, Jesu o ne a le mothating oa ho ntšoa lefatšeng lena, empa ba lumelang ho eena ba ke ke ba tlosoa lefatšeng lena. Sena se bontša hore, leha o e-so ho tlosoe lefatšeng lena, ha u sa le oa (lefatše).

Ke lona thepa ea Molimo e ikhethang, e tiisitsoeng ka Moea o Halalelang o ts’episitsoeng.

“… e leng tiiso ea lefa la rona, bakeng sa topollo ea thepa ea Molimo, thorisong ea khanya ea hae” (Baef 1:14).

Le ha u e-so ho tlosoe lefatšeng, u se u phonyohile bobolu bo ho lona.

“Hobane o re file litšepiso tse kholo, tsa bohlokoa, hore ka tsona le tle le be le kabelo tšobotsi ea bomolimo, ka ho phonyoha ho bola hoo lefatše le leng ho hona ka takatso e feteletseng” (2Pe 1: 4).

Ho hopola kamehla “… hore re ba Molimo, le hore lefats’e le lutse ho e mobe” (1 Johanne 5:19).

Jesu o kopile Ntate hore a se ke a tlosoa lefatšeng mme a bolokoe ntle ho bobe. Ka tsela ena, tšepa hape hore ke Jesu ea u bolokang u sa amehe ho e mobe (1 Johanne 5:18). Jesu o hlotse lefats’e ‘me u karolo ea tlholo ena. Leha ho le joalo, sena ha se bolele hore ha u ntse u le lefats’eng lena ha u na mathata “Ke le boleletse taba tseo, hore le be le khotso ho ‘na; lefatšeng le tla ba le litlhokofatso, empa le be le sebete, ke hlotse lefatše”(Johanne 16:33).

Thabo e ntle ke taelo ea Kreste ‘me ena e tlameha ho ba e’ ngoe ea litšobotsi tsa ba lumelang ho Eena. Ba lumelang ho Kreste ha baa lokela ho khathatseha ha ba thulana le mathata bophelong bona (Johanne 14: 1). Matšoenyeho a lefatše lena a na le bonnete, leha ho le joalo, ha ho kae kapa kae moo a ka bapisoang le khanya ea lefats’e le tlang, leo u leng karolo ea lona. U hlotse lefats’e ha u ne u le setho sa lelapa la Molimo “Bana ba banyenyane, le ba Molimo, ‘me le se le ba hlotse; hobane se ka ho uena se fetisa se lefatšeng. ”(1 Johanne 4: 4).

U feta mofenyi bakeng sa ea u ratileng (Ba-Roma 8:37)! Leha ho le joalo, ho na le molaetsa oa tlhokomeliso: “Le se ke la rata lefatše kapa lefatše…” (1 Johanne 2:15). Rea tseba hore Kreste ke pheko ea libe tsa lefats’e lohle, mang kapa mang ea mo amohelang ke hobane oa mo rata hape o rata ea mo hlahisitseng.

Mang kapa mang ea lumelang ho Kreste o etsa thato ea Molimo, ho tšoana le ho rata Molimo. Mang kapa mang ea ratang Molimo ha a rate lefatše ebile ha a tsoe lefatšeng, ke hore, hobane o entse thato ea Molimo, e leng ho lumela ho eo a mo romileng, ha u rate lefatše. Empa ho ba sa rateng lefatše (ba lumelang ho Kreste), ho lula ba sa rate se lefatšeng.

Hore o se ke oa rata se lefatšeng, o tlameha ho latela tlhahiso ea moapostola Pauluse: “Le ba sebelisang lefats’e lena, joalokaha eka ha ba le sebelise hampe, hobane ponahalo ea lefats’e lena ea feta” (1Co 7:31). “Joale lefatše lea feta, le litakatso tsa lona…” (1 Johanne 2:17), empa u tla lula le Kreste ka ho sa feleng.

Ha u tsoetsoe ke Molimo, u hapile lefats’e mme u qala ho phela moeeng. Ka hona, ea phelang moeeng (evangeli), o tlameha ho tsamaea moeeng “Hobane e mong le e mong ea tsoetsoeng ke Molimo o hlola lefatše; ‘me sena ke tlholo e hlolang lefatše, ke tumelo ea rona” (1 Johanne 5: 4).

U na le tumelo (phomolo) ho Molimo, ‘me ka lebaka lena, u se u hlotse lefats’e. Tlholo e joalo e fanoe ka evangeli ea Kreste, tumelo e hlolang lefats’e. Joale, ho sala ho uena hore o tsamaee hara banna ka tsela e tšoanelang pitso eo u e bitsitsoeng. Ka mantsoe a mang, u se hlole u tsamaea (joalo ka) Balichaba ba bang, ba etsa mefuta eohle ea pherekano le moferefere (Baef 4: 1, 17).

Claudio Crispim

É articulista do Portal Estudo Bíblico (https://estudobiblico.org), com mais de 360 artigos publicados e distribuídos gratuitamente na web. Nasceu em Mato Grosso do Sul, Nova Andradina, Brasil, em 1973. Aos 2 anos de idade sua família mudou-se para São Paulo, onde vive até hoje. O pai, ‘in memória’, exerceu o oficio de motorista coletivo e, a mãe, é comerciante, sendo ambos evangélicos. Cursou o Bacharelado em Ciências Policiais de Segurança e Ordem Pública na Academia de Policia Militar do Barro Branco, se formando em 2003, e, atualmente, exerce é Capitão da Policia Militar do Estado de São Paulo. Casado com a Sra. Jussara, e pai de dois filhos: Larissa e Vinícius.

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