<\/span><\/h2>\nHer \u015feyden \u00f6nce, her H\u0131ristiyan, “bedenin \u00e7ocuklar\u0131 Tanr\u0131’n\u0131n \u00e7ocuklar\u0131 de\u011fildir” in fark\u0131nda olmal\u0131d\u0131r. Sevmek? \u00c7ocu\u011fum, Evanjelik ve \/ veya Protestan bir do\u011fum yerinde do\u011fdu, Tanr\u0131’n\u0131n \u00e7ocu\u011fu de\u011fil mi?<\/p>\n
\u015eimdi, e\u011fer “bir m\u00fcminin o\u011flu Tanr\u0131’n\u0131n o\u011flu olsayd\u0131”, \u0130brahim’in t\u00fcm soyundan gelenlerin de Tanr\u0131’n\u0131n \u00e7ocuklar\u0131 oldu\u011fu konusunda hemfikir olmam\u0131z gerekirdi, ancak Mukaddes Kitap bu \u00f6\u011fretti de\u011fil.<\/p>\n
El\u00e7i Pavlus, Roma’daki Hristiyanlara yazarak, \u0130brahim’in etinin soyundan olman\u0131n ilahi aileyi ba\u011f\u0131\u015flayan \u015fey olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 a\u00e7\u0131k\u00e7a belirtti. \u201cTanr\u0131’n\u0131n s\u00f6z\u00fc eksik de\u011fildi, \u00e7\u00fcnk\u00fc \u0130srail’den olanlar\u0131n hepsi \u0130srailliler de\u011fil; \u0130brahim’in soyundan olduklar\u0131 i\u00e7in de\u011fil, hepsi \u00e7ocuklar\u0131 de\u011filler\u201d<\/strong> (Romal\u0131lar 9: 6-7).\u00a0\u201c\u2026 Tanr\u0131’n\u0131n \u00e7ocuklar\u0131 olan etin \u00e7ocuklar\u0131 de\u011fildir, ancak vaadin \u00e7ocuklar\u0131 torun olarak say\u0131l\u0131r\u201d<\/strong> (Romal\u0131lar 9: 8). \u015eimdi, \u0130brahim’in \u00e7ocuklar\u0131 Tanr\u0131’n\u0131n \u00e7ocuklar\u0131 de\u011filse, m\u00fcminin o\u011flunun Tanr\u0131’n\u0131n \u00e7ocu\u011fu olmad\u0131\u011f\u0131 da \u00e7\u0131kar.<\/p>\nBu nedenle, ilahi aileye ula\u015fmak isteyen herhangi biri, \u0130brahim’in sahip oldu\u011fu inanc\u0131n ayn\u0131s\u0131na sahip olmal\u0131d\u0131r, yani bir H\u0131ristiyan’\u0131n o\u011flunun Tanr\u0131’n\u0131n \u00e7ocu\u011fu olmas\u0131 i\u00e7in, t\u0131pk\u0131 baban\u0131n m\u00fcjde mesaj\u0131na inand\u0131\u011f\u0131 gibi mutlaka inanmal\u0131d\u0131r. .<\/p>\n
\u201c\u00d6yleyse, iman edenlerin \u0130brahim’in \u00e7ocuklar\u0131 oldu\u011funu bilin\u201d<\/strong> (Galatyal\u0131lar 3: 7).<\/p>\nSadece Tanr\u0131’n\u0131n s\u00f6z\u00fc olan bozulmaz tohum arac\u0131l\u0131\u011f\u0131yla yarat\u0131lanlar Tanr\u0131’n\u0131n \u00e7ocuklar\u0131d\u0131r, yani H\u0131ristiyanlar\u0131n \u00e7ocuklar\u0131 ille de Tanr\u0131’n\u0131n \u00e7ocuklar\u0131 de\u011fildir.<\/p>\n
<\/h2>\n<\/span>Kilise, Mesih’in bedeni<\/strong><\/span><\/span><\/h2>\n\u0130kincisi, t\u00fcm Hristiyanlar, kilise olarak da adland\u0131r\u0131lan Mesih’in bedeninin, aile ve kilise gibi insan kurumlar\u0131yla kar\u0131\u015ft\u0131r\u0131lamayaca\u011f\u0131n\u0131n fark\u0131nda olmal\u0131d\u0131r. Bir insan kurumunun par\u00e7as\u0131 olmak insan\u0131 Mesih’in bedenine ait, yani kurtar\u0131lm\u0131\u015f yapmaz.<\/p>\n
<\/p>\n
<\/span>E\u011fitme sorumlulu\u011fu<\/strong><\/span><\/span><\/h2>\nToplumun bir \u00fcyesi olarak, H\u0131ristiyan ebeveynlerin \u00e7ocuklar\u0131n\u0131 e\u011fitmeleri gerekir ve b\u00f6yle bir su\u00e7lamay\u0131 kiliseye veya ba\u015fka bir kuruma b\u0131rakmamal\u0131s\u0131n\u0131z. Bu t\u00fcr bir g\u00f6rev, yaln\u0131zca ve yaln\u0131zca ebeveynlere aittir. Ebeveynler yoksa, bu g\u00f6rev bu rol\u00fc oynayan ba\u015fka bir ki\u015fiye devredilmelidir: b\u00fcy\u00fckanne, b\u00fcy\u00fckbaba, amcalar veya son \u00e7are olarak toplum taraf\u0131ndan kurulan bir kurum (yetimhane).<\/p>\n
\u00c7ocuk yeti\u015ftirme g\u00f6revi neden ba\u015fkas\u0131na devredilemez? \u00c7\u00fcnk\u00fc normallik i\u00e7inde ebeveynler, bir bireyin hayat\u0131n\u0131n ilk y\u0131llar\u0131nda en iyi ve en b\u00fcy\u00fck g\u00fcvene sahip ki\u015filerdir. Aile kurumu, bu g\u00fcven ili\u015fkisine dayanarak, sorumlu bir vatanda\u015f \u00fcretmek i\u00e7in t\u00fcm testlerin yap\u0131ld\u0131\u011f\u0131 bir laboratuvar haline gelir.<\/p>\n
Otorite ve sorumlulu\u011fun ne oldu\u011funu aile i\u00e7inde \u00f6\u011frenir. Karde\u015flik, arkada\u015fl\u0131k, g\u00fcven, sayg\u0131, \u015fefkat vb. Gibi insan ili\u015fkileri aile i\u00e7inde \u00f6\u011frenilir ve geli\u015ftirilir.<\/p>\n
Ebeveynler en iyi ve en g\u00fcvenilir ili\u015fkiye sahip olduklar\u0131 i\u00e7in, ayn\u0131 zamanda Mesih’in m\u00fcjdesini e\u011fitim s\u00fcrecinde \u00e7ocuklara sunmak i\u00e7in en iyi olanlard\u0131r. Bu nedenle, ebeveynlerin \u00e7ocuklar\u0131na kinci ve kin dolu bir Tanr\u0131 sunmamas\u0131 yararl\u0131d\u0131r. \u015e\u00f6yle ifadeler: “- Bunu yapma \u00e7\u00fcnk\u00fc baban bundan ho\u015flanm\u0131yor! Ya da – e\u011fer bunu yaparsan, Tanr\u0131 cezaland\u0131r\u0131r!<\/em> \u201d, M\u00fcjdenin ger\u00e7e\u011fini yans\u0131tmaz ve \u00e7ocu\u011fun anlay\u0131\u015f\u0131na \u00e7ok b\u00fcy\u00fck zarar verir.<\/p>\nM\u00fcjdenin Tanr\u0131 ile insanlar aras\u0131nda kurdu\u011fu ili\u015fki g\u00fcven ve sadakat taraf\u0131ndan y\u00f6nlendirilir. Kin ve kindar birine g\u00fcvenmek m\u00fcmk\u00fcn m\u00fc? De\u011fil! \u015eimdi, kendisine sunulan m\u00fcjdenin ger\u00e7e\u011fi ile uyu\u015fmuyorsa, gen\u00e7 bir adam\u0131n Tanr\u0131’ya g\u00fcvenmesi nas\u0131l m\u00fcmk\u00fcn olabilir?<\/p>\n
Ebeveynlerin \u00e7ocuklar\u0131na, anne ve baban\u0131n etkili bir \u015fekilde onaylamamas\u0131 nedeniyle baz\u0131 davran\u0131\u015flar\u0131n ho\u015f g\u00f6r\u00fclmedi\u011fini g\u00f6stermeleri gerekir. Bu t\u00fcr davran\u0131\u015flar\u0131n anne ve baba taraf\u0131ndan fiilen yasaklanm\u0131\u015f olmas\u0131. Bu t\u00fcr davran\u0131\u015flar\u0131n zararl\u0131 oldu\u011fu ve t\u00fcm toplumun da onaylamad\u0131\u011f\u0131.<\/p>\n
\u00c7ocu\u011funuza, herhangi bir suistimalden dolay\u0131 sizi cezaland\u0131rmaya haz\u0131r, k\u00fcsk\u00fcn, gergin bir Tanr\u0131 sunmay\u0131n. Ebeveynlerin bu t\u00fcr davran\u0131\u015flar\u0131, bir e\u011fitimci olarak sorumluluklar\u0131ndan ka\u00e7t\u0131klar\u0131n\u0131 a\u00e7\u0131k\u00e7a g\u00f6stermektedir.<\/p>\n
\u00c7ocuklar\u0131 korku ili\u015fkisi kurarak e\u011fitmek, Tanr\u0131, kilise, papaz, rahip, \u015feytan, cehennem, polis, kara y\u00fczl\u00fc \u00f6k\u00fcz vb. \u0130nfazc\u0131 veya ceza olarak sahip olmak, yapmad\u0131klar\u0131 adamlar \u00fcretmeye ba\u015flar. kurumlara sayg\u0131 duyun ve otorite uygulayanlar\u0131 k\u00fc\u00e7\u00fcmseyin. Bu t\u00fcr e\u011fitim, g\u00fcven ili\u015fkisi kurulmad\u0131\u011f\u0131ndan sayg\u0131 yerine korku yarat\u0131r. Korku ge\u00e7ti\u011finde art\u0131k itaat etmek i\u00e7in bir sebep kalmaz.<\/p>\n
\u00c7ocuklar\u0131n\u0131 e\u011fitirken bu \u015fekilde hareket eden ebeveynler, \u00e7ocuklar\u0131n\u0131 yan\u0131ltmada su\u00e7luluk pay\u0131na sahiptir. Kilisenin de pay\u0131 var, \u00e7\u00fcnk\u00fc ebeveynleri \u00e7ocuklar\u0131n\u0131n e\u011fitiminden tek ve me\u015fru sorumlu olarak tayin edemedi. Devlet de, ger\u00e7ekte sadece bilginin aktar\u0131m\u0131 i\u00e7in bir ara\u00e7 iken, e\u011fitimci rol\u00fcn\u00fc \u00fcstlendi\u011fi i\u00e7in su\u00e7ludur.<\/p>\n
E\u011fitimin temelleri aile i\u00e7inde \u00e7izilmezse ve bu t\u00fcr kavramlar aile ili\u015fkilerinde uygulan\u0131r ve tecr\u00fcbe edilirse, kilise ve devlet gibi di\u011fer herhangi bir insan kurumu ba\u015far\u0131s\u0131zl\u0131\u011fa mahkum olacakt\u0131r.<\/p>\n
Pek \u00e7ok anne-baba \u00e7al\u0131\u015fmak, okumak ve kiliseye ba\u015fvurmakla birlikte, \u00e7ocuklar\u0131n\u0131n e\u011fitimine zaman ay\u0131rmamaktad\u0131r. \u00c7ocuklar\u0131n e\u011fitimi tam g\u00fcn s\u00fcrmektedir ve bu sefer ihmal edilmesi sa\u011fl\u0131kl\u0131 de\u011fildir.<\/p>\n
<\/p>\n
<\/span>E\u011fitime ne zaman ba\u015flanmal\u0131?<\/strong><\/span><\/span><\/h2>\n\u00c7ocuklarla ilgili endi\u015fe genellikle yaln\u0131zca H\u0131ristiyan ebeveynler \u00e7ocuklar\u0131n\u0131n kilise kurumundan uzakla\u015ft\u0131klar\u0131n\u0131 hissettiklerinde ortaya \u00e7\u0131kar. Zorlama ve zorlamaya y\u00f6nelik korkulu \u00e7a\u011fr\u0131lar, \u00e7ocuklar\u0131 kiliseye gitmeye zorlar. B\u00f6yle bir tutum, \u00e7ocu\u011fa do\u011fru zamanda talimat vermekten daha da yanl\u0131\u015ft\u0131r.<\/p>\n
Bu sorular, baz\u0131 Hristiyan ebeveynleri \u00fcrk\u00fct\u00fcyor \u00e7\u00fcnk\u00fc toplumun bir \u00fcyesi olarak rollerinin ne oldu\u011funu ve m\u00fcjdenin bir el\u00e7isi olarak g\u00f6revlerinin ne oldu\u011funu bilmiyorlar. \u0130sa’n\u0131n takip\u00e7isi ebeveynler bu iki i\u015flevi kar\u0131\u015ft\u0131ramaz.<\/p>\n
\u0130sa’n\u0131n takip\u00e7isi ebeveynlerin \u00e7ok farkl\u0131 iki g\u00f6revi vard\u0131r:<\/p>\n
a) \u00e7ocuklar\u0131n\u0131 toplumun \u00fcyeleri olarak e\u011fitmek ve;<\/p>\n
b) \u0130ncilden asla sapmamalar\u0131 i\u00e7in \u00e7ocuklara m\u00fcjdenin harika vaatlerini duyurun.<\/p>\n
Bu g\u00f6revler, hakikatin \u00f6\u011fretisini ihmal etmeden, Tanr\u0131’n\u0131n sevgisini ve sadakatini vurgulayarak, bir vatanda\u015f\u0131n e\u011fitim ve \u00f6\u011fretimiyle e\u015f zamanl\u0131 olarak ilgilenmeye \u00f6zen g\u00f6stererek, erken ya\u015flardan itibaren ger\u00e7ekle\u015ftirilmelidir.<\/p>\n
K\u00fc\u00e7\u00fck ya\u015ftan itibaren \u00e7ocu\u011fa yetkililere sayg\u0131 g\u00f6stermesi \u00f6\u011fretilmelidir ve ebeveynler arac\u0131l\u0131\u011f\u0131yla \u00e7ocu\u011fun otoriteye teslim olma konusunda egzersiz yap\u0131lacakt\u0131r. Karde\u015fler, b\u00fcy\u00fckanne ve b\u00fcy\u00fckbabalar arac\u0131l\u0131\u011f\u0131yla \u00e7ocuk sayg\u0131 ve \u015fenli\u011fi \u00f6\u011frenecek. Arkada\u015flar, \u00f6\u011fretmenler, kom\u015fular ve yabanc\u0131lar gibi, \u00e7ocuk da d\u00fcnyayla ili\u015fkilerini \u00f6\u011frenecek.<\/p>\n
M\u00fcjde ne olacak? Kutsal Kitap ne tavsiye ediyor? Tesniye’de \u015funlar\u0131 okuyoruz:\u00a0\u201cVe onlar\u0131 \u00e7ocuklar\u0131n\u0131za \u00f6\u011fretirsiniz ve evinizde otururken, yolda y\u00fcr\u00fcrken, uzan\u0131p kalkarken onlardan s\u00f6z edeceksiniz\u201d<\/strong> (Tesniye 6: 7). \u00c7ocu\u011fa ya\u015fam tarz\u0131 hakk\u0131nda her zaman, yani evde, yolda, yatma vaktinde ve kalkarken talimat verilmelidir.<\/p>\nKutsal ‘mektuplar\u0131n’ talimat\u0131 ebeveynlerin sorumlulu\u011fundad\u0131r! Pazar okulu \u00f6\u011fretmenine b\u00f6yle bir g\u00f6revi devretmek kutsal metinler taraf\u0131ndan tavsiye edilmiyor, ayr\u0131ca Mesih hakk\u0131nda \u00f6\u011fretme s\u00fcresini sadece bir saatlik bir s\u00fcre i\u00e7in haftada bir ile s\u0131n\u0131rl\u0131yor. Kutsal yaz\u0131n\u0131n \u00f6nerdi\u011finden tamamen farkl\u0131: g\u00fcnl\u00fck \u00f6\u011fretim.<\/p>\n
<\/p>\n
<\/span>\u00c7ocuklar ve toplum<\/strong><\/span><\/span><\/h2>\nEbeveynlerin, herkesin ebeveynlere ve topluma itaat borcu oldu\u011funu anlamalar\u0131na yard\u0131mc\u0131 olmalar\u0131 gerekir. Ebeveynlere bug\u00fcn teslim olmak, hem okulda hem de i\u015fte toplum taraf\u0131ndan gerekli olacak bir deneme ve teslim i\u00e7in bir \u00e7\u0131rakl\u0131kt\u0131r.<\/p>\n
Talimat ald\u0131ktan sonra, gen\u00e7 Mesih’in m\u00fcjdesini takip etmek istemese bile, belirli toplumsal de\u011ferlere ba\u011fl\u0131 bir vatanda\u015f\u0131m\u0131z olacak.<\/p>\n
G\u00fcn\u00fcm\u00fczde H\u0131ristiyan \u00e7ocuklar\u0131n\u0131n e\u011fitiminde kar\u015f\u0131la\u015f\u0131lan sorunlardan biri, aile e\u011fitimi ile kilisenin kar\u0131\u015ft\u0131r\u0131lmas\u0131d\u0131r. Kiliseye sosyok\u00fclt\u00fcrel de\u011ferleri aktarma sorumlulu\u011funu devretmek b\u00fcy\u00fck bir hatad\u0131r. Gen\u00e7 b\u00fcy\u00fcd\u00fc\u011f\u00fcnde ve kurum i\u00e7indeki baz\u0131 ki\u015filerden hayal k\u0131r\u0131kl\u0131\u011f\u0131na u\u011frad\u0131\u011f\u0131nda, sonunda kat\u0131ld\u0131\u011f\u0131 toplulu\u011fun \u00fcyeli\u011finden uzakla\u015f\u0131r ve ayn\u0131 zamanda her t\u00fcrl\u00fc toplumsal de\u011fere isyan eder.<\/p>\n
Ebeveynler, Tanr\u0131 i\u00e7in \u00e7ocuk yaratmad\u0131klar\u0131n\u0131n fark\u0131na vard\u0131klar\u0131nda, \u00e7ocuklar\u0131n e\u011fitimi ve m\u00fcjdecili\u011fine daha \u00e7ok ba\u015fvururlar. S\u00fcrg\u00fcnlerinin kiliseye gitme havas\u0131nda olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 g\u00f6r\u00fcnce de umutsuzlu\u011fa kap\u0131lmazlar. Baz\u0131 kurumsal konular\u0131 ele almad\u0131klar\u0131nda \u00e7ocuklar\u0131 i\u00e7in kendilerini su\u00e7lu veya sorumlu hissetmeyecekler.<\/p>\n
Ancak, sosyal de\u011ferleri aktarmay\u0131 ve telkin etmeyi unutmadan, Tanr\u0131’n\u0131n s\u00f6z\u00fcn\u00fc \u00f6\u011freterek \u00e7ocuklar\u0131 e\u011fitmek gerekir. E\u011fitim, konu\u015fma, oyun, azarlama, uyar\u0131 vb. \u0130\u00e7erir. \u00c7ocuklar\u0131n, \u00e7ocukluktan ergenli\u011fe ve gen\u00e7li\u011fe kadar ya\u015fam\u0131n t\u00fcm a\u015famalar\u0131n\u0131 ya\u015famas\u0131na izin verin.<\/p>\n
Ama \u00e7ocuklar kiliseden ayr\u0131ld\u0131\u011f\u0131nda ne yapmal\u0131? \u0130lk olarak, \u00e7ocuklar\u0131n m\u00fcjdeden mi uzakla\u015ft\u0131klar\u0131n\u0131 yoksa belirli bir kurumdan uzakla\u015f\u0131p uzakla\u015fmad\u0131klar\u0131n\u0131 ay\u0131rt etmek gerekir.<\/p>\n
Temel m\u00fcjde ilkelerini g\u00f6z ard\u0131 etmek, ebeveynlerin, Tanr\u0131’n\u0131n \u00e7ocu\u011fu olman\u0131n ne anlama geldi\u011fini belirli bir kiliseye ait olmakla kar\u0131\u015ft\u0131rmas\u0131na yol a\u00e7ar. Bir \u00e7ocuk art\u0131k kilisede d\u00fczenli de\u011filse, ba\u015f\u0131bo\u015f ya da cehenneme do\u011fru y\u00fcr\u00fcd\u00fc\u011f\u00fc vb. Olarak etiketlenmemelidir.<\/p>\n
Bir ki\u015fi kutsal kitaplar\u0131n dedi\u011fi gibi m\u00fcjdenin ger\u00e7e\u011fini itiraf ederse, bu onun ba\u015f\u0131bo\u015f olmad\u0131\u011f\u0131, sadece toplanma ihtiyac\u0131 konusunda uyar\u0131lmas\u0131 gerekti\u011fi anlam\u0131na gelir. Ebeveynlerin, \u00e7ocuklar\u0131n\u0131n di\u011fer H\u0131ristiyanlarla tan\u0131\u015fma al\u0131\u015fkanl\u0131\u011f\u0131ndan neden vazge\u00e7ti\u011fini ara\u015ft\u0131rmas\u0131 gerekli olabilir.<\/p>\n
\u015eimdi, e\u011fer o\u011ful sevindirici haberin do\u011frulu\u011funu itiraf etmezse ve al\u0131\u015fkanl\u0131ktan toplanmaya devam ederse, Tanr\u0131’n\u0131n \u00f6n\u00fcndeki durumu rahats\u0131z edicidir. M\u00fcjde hakk\u0131nda ne biliyor? M\u00fcjdenin inanc\u0131na sahip mi? Cevap olumsuzsa, sadece bir kilise ziyaret\u00e7isinin de\u011fil, iman edip kurtulabilmesi i\u00e7in m\u00fcjdenin hakikatini duyurmak gerekir.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Toplumun \u00fcyeleri olarak, Hristiyan ebeveynlerin \u00e7ocuklar\u0131n\u0131 e\u011fitmeleri gerekir ve b\u00f6yle bir g\u00f6revi kiliseye veya ba\u015fka bir kuruma b\u0131rakmamalar\u0131 gerekir.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":72,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[6,9,19,20,35],"class_list":["post-71","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-sem-categoria","tag-cocuklar","tag-ebeveynler","tag-kilise","tag-kurtulus","tag-toplum"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/estudobiblico.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/71","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/estudobiblico.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/estudobiblico.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/estudobiblico.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/estudobiblico.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=71"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/estudobiblico.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/71\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/estudobiblico.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/media\/72"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/estudobiblico.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=71"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/estudobiblico.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=71"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/estudobiblico.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=71"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}