La mujer cananeiea
La multitud trató de apedrear a Jesús por sus palabras y no por los milagros que realizó.
Read More"vamos adelante á la perfección" Hb 6:1
La multitud trató de apedrear a Jesús por sus palabras y no por los milagros que realizó.
Read MoreLa doctrina de Jesús solo hizo evidente lo que estaba registrado en los profetas: nacer de agua y el Espíritu es lo mismo que Dios rociando agua pura sobre el hombre.
Read MoreCristo es el reposo, el verdadero refrigerio del cansado, porque a través de Él es posible el verdadero culto.
Read MoreA través de la cita del salmista David, es posible medir el alcance de las expresiones ‘justificar’ y ‘justificación’, queda que los cristianos consideren su muerte con Cristo como cierta. (Rom 6, 2-3 y 7 y 11), y que, de la misma manera, su justificación es cierta, ya que el muerto también es justificado.
Read MoreLa justificación no es un acto forense ni judicial de Dios, por lo cual Él perdona, exime o trata al hombre, que no es justo, como si fuera justo. Ahora, si Dios tratara a un injusto como si fuera justo, en realidad estaría cometiendo una injusticia. Si Dios declara que un pecador es justo, tendríamos una declaración ficticia e imaginaria, porque Dios estaría declarando algo falso sobre el hombre.
Read MoreSolo el creado justo puede recibir esta declaración de Dios, es decir, solo el hombre nuevo, creado según Dios puede recibir la declaración de Dios: es justo.
Read MoreEl «evangelio» es contrario a la «ley», así como, respectivamente, la «novedad mental» disputa la «vejez de la letra», o la «predicación de la fe» se opone a las «obras de la ley» o «espíritu», contrario a la «carne».
Read MoreTrabajo Integridad sirve de contraste para resaltar la forma en la justicia de Dios es superior a la justicia del hombre o, como la justicia del hombre es la abreviatura de la justicia de Dios.
Read MoreEl libro de Job sirve como un espejo, reflejando la justicia del hombre más perfecto que ha vivido, que se queda corto de la justicia de Dios.
Read MoreNo es comportamiento, moral o carácter que califica la anchura del camino, sino la cantidad de acceso.
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