«Si Él no quiere que eso suceda, ¿por qué poner ese árbol en el medio del jardín – y no fuera de los muros de Paradise *» Veronika decide morir, Paulo Coelho. Para Mari, personaje de la novela ‘Veronika decide morir’, el escritor Paulo Coelho, expulsión del Jardín del Edén de la pareja fue arbitraria y sin fundamento jurídico «… sólo por infringir la ley arbitraria, sin ningún fundamento jurídico no comen fruto del bien y del mal Ditto «. Sin embargo, la pregunta anterior se puede formular, sin temor a ningún castigo, o que está cometiendo un sacrilegio o blasfemia. Trate de saber por qué Dios puso el árbol de la ciencia bien y el mal en el medio del jardín sin ninguna barrera que impedía el hombre para acceder a ella, sin embargo, es bien asesorado señalar que el acto de hacer una pregunta, y en función de que hace la pregunta, puede albergar la más variada en sus intenciones bulto.
¿Por qué Dios puso el árbol del conocimiento del bien y del mal en medio del huerto?
Esta pregunta no se debe hacer solamente por los ateos, escépticos, magos, espiritistas y otras corrientes de pensadores seculares, pero hay que hacerlo principalmente por cristianos. No me refiero a «cristianos» con punto de apoyo a través de la religión, la moral, o la formalidad, pero los que realmente creen en la doctrina de Cristo.
La pregunta puede formularse sin temor a ningún castigo, o que está cometiendo un sacrilegio o blasfemia. Trate de saber por qué Dios puso el árbol de la ciencia bien y el mal en el medio del jardín sin ninguna barrera que impedía el hombre para acceder a ella.
Pero ¿es prudente tener en cuenta que el acto de hacer una pregunta, y dependiendo de quién hace la pregunta, puede albergar la más variada en sus intenciones bulto.
Para entender esta peculiaridad propias preguntas, volvamos al caso en el Edén:
La «serpiente» hizo una pregunta a La mujer: «Conque Dios os ha dicho:» No comeréis de todo árbol del huerto «(Génesis 3: 1). La «serpiente» quería saber, o cuestionar la ordenanza divina? ¿Qué perspectiva motivado la pregunta?
Note lo que la ‘serpiente’ astucia pudo con la pregunta que ella,
- Llamó la atención de Eva con el fruto del conocimiento del bien y del mal árbol;
- hizo hincapié en la idea de una prohibición exacerbado, fuera de lugar y que nunca existió;
- ¿La mujer se sienta seguro de sí mismo mediante la demostración de la «serpiente» conocimiento superior;
- Por lo tanto, la mujer dejó de refugiarse en la palabra de Dios, y;
- Él tuvo la oportunidad de exponer la mentira que produjo el error.
La pregunta: «¿Por qué Dios puso el árbol en el medio del jardín» es relevante y debe ser hecho cuando usted tiene el deseo de saber, sin embargo, dependiendo del contexto, o el tiempo que se hace, se puede utilizar para aplanar. Tenga En Cuenta:
«Si Él no quiere que eso suceda, ¿por qué poner ese árbol en el medio del jardín – y no fuera de los muros de Paradise *» Veronika decide morir, Paulo Coelho, São Paulo, Editorial Tierra Brasil, 2006, página 108. .
Cuando nos enfrentamos a preguntas como ésta es bien conveniente comprobar cuál es la motivación detrás de él:
- a) el deseo de saber, o bien;
- b) Instar a criticar, para aplanar, etc.?
Otro punto a tener en cuenta se refiere al estado emocional del que pregunta.
Debe hacerse la pregunta en la pantalla, sin embargo, no hay que desconocer que sólo los momentos de desequilibrio emocional. ¿Por qué cuestionar la divinidad de razones sólo cuando usted no está bien apagado, cuando se pierde un familiar, cuando se trata de salir de una relación frustrante, cuando está deprimido, cuando en las muertes, catástrofes, etc.?
Si el interlocutor quiere llegar a la verdad no puede ser comprometida emocionalmente.
Se sabe que uno de los problemas de la ciencia moderna es la herramienta, es decir, la herramienta de análisis de ciertos eventos científicos. Cómo analizar un átomo sin la herramienta de análisis interfiere con la dinámica del átomo? Si se analizaron por un microscopio, la misma luz que se adentra en el átomo no interfiera en lo que está mirando, interferir con la medición y diagnóstico? Mediante la introducción de ciertos colorantes en las células para verlo, no interfieren con la dinámica de sus compuestos?
Dirán un análisis que depende exclusivamente de las relaciones lógicas, La persona que busca una respuesta se compromete emocionalmente? Si las preguntas, la base para toda búsqueda de conocimiento, ya acosada por surgen elementos sesgados?
De ello se desprende que, si una persona se ve comprometida emocionalmente, se escuchará sólo lo que quiere oír, y ver sólo lo que quieres ver. Por lo tanto, tenemos una verdadera declaración Del dicho popular: «El ciego que El que no quiere ver.»
Dado que el diablo hizo la pregunta a la mujer: «Dios os ha dicho:» No comáis de todo árbol del huerto «(Génesis 3: 1), haciendo hincapié en la prohibición de que efectivamente no existía, muchos pensadores sólo oyen y ven en la ordenanza Dios le dio al hombre una prohibición. Incluso acusar a Dios para hacer que el hombre a la desobediencia, o que Dios inventó el castigo.
Pero lo que dijo Dios AL hombre? ¿Los ateos han leído lo que Dios dijo? ¿Los críticos abiertos y leídos efectivamente El libro que contiene los registros de lo que Dios dijo?
Note lo que Dios dijo: «De todo árbol Del huerto podrás comer…» (Gen 2:16). Lo que Dios hizo hincapié? Dios enfatizó que El hombre era libre, y podría actuar a su antojo. Adán podía comer de todos los árboles del jardín, sin embargo, la «serpiente» hizo hincapié en la mujer sólo una prohibición.
Es sorprendente que en cualquier acusación contra Dios citar sus palabras según consta en el Génesis, sobre todo, «De todo árbol del huerto podrás comer libremente …» (Gen 2:16). Por lo general, la etiqueta de la fruta de la ciencia del bien y del mal árbol sólo ‘fruto prohibido’. Y el fruto nunca ha sido ‘prohibido’ debido a todos los árboles hombre podía comer «libremente».
La inducción de la ‘serpiente’ oscurece la verdad a los que se deleitan en el manifiesto que les gusta sus corazones. Wrong amalgamar la pregunta sesgada de ordenanza divina ‘serpiente’, e interpretar sólo como prohibición. Bueno, el predicador dijo: «El necio no se deleita en la sabiduría, pero sólo para manifestar lo que agrada a tu corazón» (Proverbios 18: 2).
Lo que es evidente en la ordenanza divina? Dios da a Adán el ejercicio del libre albedrío!
Dios puso el árbol de la ciencia bien y el mal en el medio del jardín, sin ninguna barrera que impedía al hombre comer de su fruto para darle la libertad.
Si el árbol del conocimiento del bien y el mal no se colocó entre los demás árboles del Edén, Adán era efectivamente libre? Hay libertad cuando no hay límites? Cómo diseñar la libertad sin una referencia establecida?
No hay límites a Dios? Se entiende que Dios es libre, pero no puede mentir. Dios no puede faltar a su palabra. Él no puede prometer y no cumplir! Aunque Dios es Dios, se somete a su palabra! Sin embargo, Él es la máxima expresión de la libertad!
La libertad no está en hacer lo que se vetó antes ES la posibilidad de rechazar o no prohibidos.
Sin el árbol y sin advertencia divina no habría ningún ejercicio de la libertad, y el hombre está ligado a Dios, incluso en contra de su voluntad. La regla (libremente) y la excepción (pero) van de la mano para ser viable el ejercicio de la libertad (Génesis 2:16 -17). Todos los árboles Del jardín se podrían muestrear libremente, pero, El hombre debe tener en cuenta que si comía Del árbol de la ciencia bien y el mal, sería asumir las consecuencias (separación de Dios).
Aunque creado libre, no habría ninguna razón para que esa libertad si Adán no tenía la posibilidad real de ejercerlo. ¿Qué es la libertad sin la posibilidad de ser esclavizado? Elija lo prohibido no es realmente la libertad, ya que no reside en prohibido antes, la posibilidad de rechazar algo factible: la servidumbre.
Así como la comunión con Dios (la vida) es condición antagónica de la venta de la gloria de Dios (la muerte), para estar con Dios es la libertad, y alienado de él la esclavitud del pecado.
Sólo cuando el Espíritu de Dios, allí está la libertad, por lo que sólo el hombre Dios es libre y la vida (2 Corintios 3:17).
Adam no trató el fruto de ser libre, porque para probarlo, aprobó la condición de detenidos, sometiéndose a su propia decisión.
En algún momento Adán fue presionado para tomar una decisión?
La libertad es patente, claro, para Adán no fue obligado a tomar cualquier decisión. Era libre, porque no había ningún tipo de opresión que le obligaría a tomar una decisión.
Adam no sabía las consecuencias de sus acciones? Él no tenía El conocimiento para tomar una decisión? Sería una ignorancia bendición?
La lucha por la información, rechazando cualquier régimen político que viola el derecho a la información es una constante para la humanidad durante siglos. Pero ¿por qué acusar a la desobediencia de inducción de Dios para la concesión de un derecho tan caro a Adán cuando se le informó de las consecuencias de sus acciones?
El hombre es libre sólo cuando sepa las consecuencias de sus acciones. El hombre es libre cuando se le permite tomar decisiones. El hombre es libre cuando se tiene el conocimiento para tomar sus propias decisiones.
La ordenanza divina era de ninguna manera arbitraria, en lugar de cualquier sistema jurídico que el hombre ha inventado. La ordenanza divina es la expresión más sublime del espíritu de la ley: su objetivo era preservar los activos más importantes del hombre – la vida y la libertad.
Aunque no comer Del fruto Del árbol, Adam se mantendría viva (unido a Dios), porque el resultado fue claro: ciertamente morirás (separación de Dios). Mientras estribillo Del árbol de la ciencia del bien y del mal Adam quedan libres, pero después de comer, hacer sería un prisionero de su propia decisión.
Para Mari, personaje de la novela ‘Veronika decide morir’, el escritor Paulo Coelho, expulsión del Jardín del Edén de la pareja fue arbitraria y sin fundamento jurídico «… sólo por infringir la ley arbitraria, sin ningún fundamento jurídico no comen fruto del bien y del mal Ditto «.
Es inconcebible que alguien, y utilizar como ejemplo los argumentos de carácter Mari, vinculados a un sistema jurídico que está redactado de manera que la gente común no entienden los requisitos, y este régimen sostiene el principio de que nadie puede alegar ignorancia de la ley , la pregunta que hubo arbitrariedad en la ordenanza del Edén.
Habría arbitraria si Dios legislar para su propio beneficio, pero La ordenanza dada a Adán fue destinado únicamente para preservar lo que pertenecía AL hombre. Haga alguien penalmente responsable, aún cuando desconocen La ley, es legislar en beneficio de la ley, no la subordinación de la ley.
No hay nada en ese margen para acusar a Dios de La arbitrariedad, pero los acusadores quieren poner La ordenanza divina en suspensión, aún viviendo bajo un sistema legal que navega por los principios inferiores de ordenanza divina. Si bien La ordenanza divina dirigida a preservar las dos cosas más preciosas que se le dio al hombre, se proponen los sistemas jurídicos de hoy para mediar en los conflictos de interés, siendo eminentemente punitivo. Por ejemplo: matar a alguien se reduce a una pena de prisión.
La acusación de que Dios inventó el castigo a través de la ordenanza dada a Adán se basa en una lógica simplista sin siquiera investigar los hechos descritos en el «Dios de la Biblia (…) Por el contrario, escribió la ley y ha encontrado una manera de convencer alguien para romperlo, sólo para ser capaz de inventar el Castigo idem «.
«Y mandó Jehová Dios al hombre, diciendo: De todo árbol del huerto podrás comer, pero del árbol del conocimiento bien y del mal, no comerás; porque el día que comáis de él, ciertamente morirás «(Génesis 2:16 -17).
¿Cuál es la consecuencia de la decisión del hombre de comer el fruto del conocimiento del bien y del mal? Muerte. La muerte de la cual Dios hizo referencia no fue el fin de las funciones vitales del cuerpo, porque cuando se hace referencia a la muerte física del hombre Él usa ‘vuelven al polvo «del término.
Si sólo había Adán y Eva en el Edén, ellos mueren para quién? La decisión de comer el fruto daría lugar a la alienación, una barrera entre Dios y los hombres. Sólo el término «muerte» para describir la «nueva» condición relevante para el hombre después de la caída.
Cuando Dios le advirtió: «no comerás», fue señalando que si el hombre ya no deseaba tener relación, y dependerá del Creador (la vida), que haga uso de ella la ciencia del bien y del mal fruto. A medida que el hombre era libre, si no la mayoría quería vivir en la atención a la dependencia y el conocimiento del Señor, podría «ser» aparte de Él (la muerte).
Después de comer el fruto del conocimiento del bien y del mal, el hombre ha llegado a ser como Dios, conocedores del bien y del mal. La barrera de enemistad se erigió (muerte, separación, alienación …), y el hombre pasó a jugar por los conocimientos adquiridos.
Dios nadie oprime (Job 37:23), y tienta a nadie con el mal (Santiago 1:13), por lo tanto, la caída del hombre no vino del Creador. Era el hombre que puso en marcha la presencia del Creador.
Después de comer La fruta y la matriz (alienación), el hombre se convirtió en un esclavo a ser su propia decisión. Aunque para ser como Dios, conocedores Del bien y Del mal, fue enajenado a Dios, por lo tanto, se le pidió que mantener su posición. Cuando compartido la gloria de Dios, el hombre no era como Dios, sabiendo el bien y el mal, pero Dios vino de todas las cosas. De todo árbol Del huerto que fue plantada por el Señor que el hombre pudiera comer libremente, con la caída, el hombre estaba en posesión de los conocimientos necesarios y necesario para mantener el sudor de su frente (Génesis 3:19).
La condición de Adán equivale al hijo que gestiona la emancipación de su padre: de pie por sí mismos. Cuando él conocía lo suficiente hasta y tienden el jardín de Dios, ahora, fuera del jardín, la tierra se puso a producir espinas y cardos, para que el hombre provesse su sustento con el sudor de su frente (Génesis 3:18). El trabajo no era un castigo, porque el hombre trabajaba desde que se puso en el huerto.
El hombre llegó a ser «Independiente» después de la caída, y fue expulsado del Jardín del Edén, para iniciar su trabajo de arar una tierra «difícil» que producen el sudor de acuerdo a la medida del trabajo del hombre (Génesis 3:23). Tenga en cuenta que hay una gran diferencia entre «libertad» (vida) y la «independencia» (muerte). Cuando es libre, no hay una relación establecida entre las partes, pero la hora de establecer la independencia, las relaciones se cortan.
Antes de la caída el hombre era libre de decidir si quiere o permanecido separó del Creador. Después de La caída, se convirtió en un esclavo de su propia decisión, ya que no tiene los medios para regresar al Creador. Aunque muchos buscan volver al Creador por su cuenta, están condenados al fracaso.
Volver a vivir solo es posible a través del mismo Creador, señalando con amor a través de su palabra. À medida que el hombre no dio crédito (se cree) la palabra que era para vida, la única forma en que el hombre de vuelta a la vida es creer en la palabra del Verbo Encarnado – Cristo, que en el Edén estaba relacionado con ‘teofanicamente’ con Adán.
Por eso Cristo dice: «El que cree en mí, como dice la Escritura, ríos de agua viva desde dentro de él» (Juan 7:38). Sólo creen las Escrituras! No es necesario, como lo hizo Eva, que en vez de creer en la palabra de la imagen misma de Dios, trató de fortalecer su palabra «Y la mujer respondió a la serpiente: Del fruto de jardín árboles comer, pero del árbol que está en el medio del jardín, Dios dijo: no comeréis de él, ni le tocaréis, para que no muráis «(Génesis 3: 2 -3).
Fue suficiente para creer en la palabra del Señor, que les dijo que «ciertamente morirás» si usaría la libertad que tenían, y comer del árbol de la ciencia bien y el mal. Inducida por la serpiente, Eva molesta la ordenanza, que hizo hincapié en la libertad, la alerta y cuidadoso, por lo que es una «ley» estrictamente prohibitivo: «No comeréis de él, ni le tocaréis, para que no muráis» (Génesis 3: 3).
Cuando sólo hay una «ley» prohibitivo en lugar de La ordenanza que promueve La libertad, La lujuria trabaja en El hombre, en cuanto a entender la libertad de la ordenanza estrictamente como un mandamiento (Ley), el pecado opera cada lujuria. Por ejemplo: Eva Miró y vio que el árbol era bueno para comer, agradable a la vista y deseable para alcanzar la sabiduría (Como ella considera la ordenanza de ser estrictamente un mandamiento, el pecado por el mandamiento trabajó toda concupiscencia), recurrió el fruto y comió.
Incluso si la prohibición (ley) no es pecado, el hombre sólo conoce la lujuria cuando se enfrentan a la prohibición (ley). Libertad ‘de cada árbol podrás comer’ El pecado estaba muerto, lo mismo que vivir sin ley, porque la ley (prohibición) sólo tiene razón de ser por los transgresores (1 Tim 1: 9), mientras que la ordenanza sobre el cuidado libre. Sólo prohibición «no comerá de Ella ‘, el pecado pensar ocasión, ya que termina trabajando toda concupiscencia.
Si bien no era la libertad hombre vivía, pero la prohibición «no comáis de él ‘, la lujuria llevó al pecado que trajo la muerte. Tenga en cuenta que el mandamiento que era para vida, se convirtió en la muerte. El comando (ordenanza) es santo, justo y bueno, y la ley (prohibición) de santa, sin embargo, el pecado encontrado ocasión en la ordenanza se mató al hombre. Sin encontró única ocasión porque, inducido por la cuestión de la serpiente, Eva entiende que la ordenanza se limita estrictamente una ley prohibitiva, y por el mandamiento «no comerás», el pecado la engañó y la mató.
Por lo tanto, cualquier lectura de las Escrituras debe entender que donde está el Espíritu del Señor, allí hay libertad, pero la ley solo produce ira; pues el pecado siempre encontrarán ocasión en la ley por la concupiscencia.
La ley sólo se impone a los delincuentes (1 Tim 1: 9), y debido a los transgresores (Gálatas 3:19). Tanto la ley «, comido del árbol del que te prohibí comer» (Génesis 3:11), ya que la ley de Moisés se han añadido debido a la transgresión, porque opera la ira de Dios, en lugar de la atención ordenanza, que se justifica para los justos (1 Timoteo 1: 9).
Para ganar la ‘serpiente’, Eva fue suficiente para pegarse a la ordenanza divina como lo hizo Cristo cuando dijo: «No está escrito sólo de pan vive el hombre, sino de toda palabra que sale de la boca de Dios» (Mt 4 : 4). Hay una diferencia entre:
- ¿Qué dijo Dios: «De todo árbol del huerto podrás comer, pero del árbol del conocimiento bien y del mal, no comerás; porque el día que comáis de él, ciertamente morirás «(Génesis 2:16 -17);
- ¿Qué dijo Eva, «Del fruto de los árboles del jardín comer, pero del fruto del árbol que está en medio del jardín, Dios dijo: No comeréis de él, ni le tocaréis, para que no muráis» (Génesis 3: 2 -3) .
Se olvidó de que todos los árboles podían comer libremente, lo que llevó a una conclusión errónea: «No comeréis de él, ni le tocaréis …».
Si bien el sistema legal de hoy persigue al delincuente a imponer la pena establecida, la ordenanza del Edén sólo puso al hombre consciente de las consecuencias de sus acciones. Dios no persiguió al hombre para castigarlo antes de que el hombre sufrió las consecuencias de su decisión por lo comió la fruta.
Mientras que la serpiente hizo del conocimiento del bien y el mal como atractivo para los seres humanos de comer la fruta, sólo Dios advirtió que si comía del fruto, el hombre sería establecer una barrera entre el hombre y Dios (la muerte, el pecado, la alienación, la esclavitud).
Si Dios puso una barrera entre el hombre y el árbol del conocimiento bien y el mal, establecer una relación de desconfianza entre Creador y criatura. Hoy escépticos acusan a Dios no hacen un «voto» de confianza en el hombre. Si había una barrera entre el hombre y el árbol del conocimiento del bien y del mal, argumentarían que en algún momento el hombre era libre.
¿Qué vemos? ¿Cuál es el propósito de las preguntas que se plantean hoy en día? Busque información o quiere aplanar Dios?
Hay incitación al crimen, la desobediencia, la rebeldía de la siguiente ordenanza?
«Y mandó Jehová Dios al hombre, diciendo: De todo árbol del huerto podrás comer, pero del árbol del conocimiento bien y del mal, no comerás, porque el día que comáis de él, ciertamente morirás» (Génesis 2:16 -17).
- Dios enfatiza la libertad completa – «De todo árbol del huerto podrás comer libremente …»;
- Requerimiento sin inducir una decisión: «… pero Del árbol Del conocimiento bien y Del mal, no comerás…»;
- Alerta motivación, El conocimiento necesario para una decisión: «… porque El día que comáis de él, ciertamente morirás»;
- Consecuencia de la decisión: «… ciertamente morirás»;
- «legal» para ser «tutelado» Bueno: la vida y la libertad.
Si el recuento de la biblia que Dios dejó el árbol sin previo aviso en el jardín, y plantó entre otros árboles similares y, sin saberlo, el hombre comió del fruto y murió, acusar a Dios de estar en silencio, injusta y sin amor por sus criaturas.
Mari, después de interrogar a La motivación de Dios poner el árbol del conocimiento del bien y del mal en medio del jardín, satiriza la narración de los acontecimientos después de la caída del hombre y sugiere que Dios estaba siendo sádico:
«Cuando se violó La ley, Dios – Juez Todopoderoso – incluso simuló una persecución, como si supieran todos los posibles escondites. Con los ángeles mirando y divirtiéndose con la broma (la vida para ellos también deben ser muy molesto, ya que Lucifer había dejado el Cielo), Él comenzó a caminar. Mari pensó como pasaje de la Biblia que haría una hermosa escena de una película de suspenso: los pasos de Dios, parece asustado que la pareja intercambió entre sí, las piernas de repente se detuvo junto a la Ditto caché «.
¿Qué abogado Mari de la novela es, muchos lo hacen en un día a día. Utilice sus conocimientos profesionales, o su formación académica para aplanar lo que no entienden.
Los pasos de Dios en el Edén haría una escena en una película de suspenso? Dios tiene pies? Dios simula una persecución? Dios era sádico?
Conocimientos jurídicos, históricos e inclusos científicas suficientes para evaluar las preguntas anteriores. Pero si usted tiene conocimiento de La Biblia, no hay obstáculo en ningún pasaje de La Biblia.
Generalmente La visión incautos este tramo de la biblia Dios en su gloria y majestad, sin embargo, hay que olvidar que en la Biblia hay numerosos eventos teofanía. Teofanía es un concepto teológico de la naturaleza que significa la manifestación de Dios en cualquier lugar, cosa o persona. Los eventos contaron más llamativo se refiere al pueblo de Abraham (Génesis 18: 1 -2) y Moisés (Éxodo 3: 2 -6).
Pero la teofanía más importante se produjo en el Edén porque Adán fue creado del polvo de la tierra y se relaciona directamente con la imagen misma de Dios – Cristo. ¿Quién es la imagen misma de Dios? El escritor a los Hebreos dice: Cristo, el Hijo de Dios (Hebreos 1: 2 -3). Jesús es la imagen misma de Dios, heredero de todas las cosas, y por él fue hecho el mundo, incluyendo la creación de Adán (Proverbios 30: 4).
Cuando Dios dijo: «Hagamos al hombre a nuestra imagen, conforme a nuestra semejanza» (Génesis 1:26), la imagen misma de Dios estaba a cargo de esta tarea. Como Dios creó al hombre a su imagen? La misma imagen Del Dios invisible, el Verbo eterno, que era encarnar, también responsable de toda la creación, creó al hombre como su figura (Génesis 1:27; Romanos 5:14).
Recordando que La cifra no es la imagen misma de las cosas, sólo tenemos glorificado Cristo es la imagen y semejanza de Dios, y sólo los hombres que vuelven a aparecer con él alcanzar el propósito eterno establecido en el Edén que es para el hombre como imagen de Cristo, según la visión de Cristo, quien es la imagen de Dios (Génesis 1:27).
Dios creó AL hombre a La imagen de Cristo como Aquel que es como Él, es decir, como su Hijo. Y como El hombre fue hecho a la imagen del Hijo de Dios? El Hijo de Dios (imagen de Dios) creó. ES decir, por lo que creó Dios al hombre a imagen de su Hijo, el Hijo creó (Génesis 1:27).
Es por eso que Dios formó (manos) el hombre del polvo de la tierra, y sopló en su (respiración) en la nariz (la boca) (Génesis 2: 7). Por otra parte, plantó un jardín en Edén, y puso allí AL hombre, que no es la imagen misma (expresado) antes de una figura de Cristo, que es la (exacta) a imagen de Dios expresa.
El Señor Jesús usó sus manos para hacerle una ayuda para Adán (Génesis 2:21), habló con la pareja (Génesis 3: 8), y la ropa hecha para ambos (Génesis 3:21). O Adam no ocultó porque oyó pasos antes porque oyó la voz de la imagen misma de Dios. Se escondieron porque yo no quería Dios (teofanía = imagen misma de Dios) los vieron sin disfraces.
Así como Cristo se apareció a Abraham, también apareció y estaba relacionado con Adán, que era su figura «Abraham vuestro padre se gozó por ver mi día; y lo vio, y se gozó» (Juan 8:56; Rom 5:14).
Para aquellos que no entienden estos acontecimientos, parece cómico un Dios todopoderoso buscar una pareja en el jardín del Edén, pero Adam estaba relacionado con la imagen misma de Dios, porque él recibió de él la ordenanza. A veces el Señor visitó a la pareja en el jardín, por lo que hizo en teofanía, no inmarcesible gloria.
La visita del Señor no estaba con una voz de trueno, como se observa en otras apariciones, antes de que Adán habló con alguien que era su igual, como él. Después de la caída, Dios habló de nuevo con Adán como siempre lo había hecho, y no con fuego, rayos, truenos y oscuridad aterrorizar a él.
Ahora, cuando Dios los llamó para terminar el día, la pareja decidió esconderse. Lejos de Dios simulado una persecución, antes de que la pareja es la que figura que ocultar. Por último, para solicitar de nuevo: «¿Dónde estás?», Dijo Adam sus locuras y la vergüenza de estar desnudo.
El hombre es como Dios, conocedores del bien y del mal (Génesis 3:22). Adán y Eva llegaron a la ‘serpiente’ les dijo (Génesis 3: 5), sin embargo, hizo uso de la separación de Dios.
No fue Dios quien impuso a los hombres de Miles de reglas y leyes que tienen. La necesidad de reglas y leyes es algo naturaleza misma del hombre.
Incluso antes Del pecado, cuando se le preguntó por la serpiente, Eva exacerbó la ordenanza divina: «No comeréis de él, ni le tocaréis, para que no muráis» (Génesis 3: 3). Hombres para ti son las leyes, ya que crean las leyes, normas y se deleitan en cuestiones Morales. Pune cualquiera que no encajan en sus reglas.
Dios creó al hombre desnudo y les dio ninguna ley contra la desnudez, pero el hombre se sintió avergonzado de sí mismo, y decidió de oficio a cubrirse (Génesis 3: 7).
¿Por qué aplanar Dios, si todo lo que Él creó era Bueno? «Pero, oh hombre, ¿quién eres tú, para que a Dios? ¿Dirá el vaso de barro al que lo formó: ¿Por qué me has hecho así? «(Romanos 9:20 -21) ?.
Los encendedores sólo ven la ordenanza divina un medio inventado por Dios para castigar al hombre, sin embargo, ¿qué modelo de sistema legal es esperar a castigar al hombre: los sistemas legales vigentes, o la ordenanza del Edén? Algo es preventiva en el sistema legal de hoy?
Por último, hacemos hincapié en la necesidad de hacer preguntas, por absurdo que pueda parecer a primera si estamos interesados en el conocimiento, sin embargo, al ser bombardeado por una pregunta, revise la intención de la pregunta.
Después de aclarar la intención de la pregunta, si no está seguro, busque la respuesta en la Biblia, como el apóstol Santiago fue claro cuando dijo: «Y si alguno de vosotros tiene falta de sabiduría, pídala a Dios, el cual da a todos abundantemente y sin reproche y se les dará «(Santiago 1: 5).
