Nwanyi Kenean
Ìgwè mmadụ ahụ nwara ịtụ Jizọs nkume n’ihi okwu ya ọ bụghị n’ihi ọrụ ebube ndị ọ rụrụ
Nwanyi Kenean
“Egosiri m gị ọtụtụ ọrụ ọma si n’aka Nna m; olee nke ị na-atụ m nkume n’ime ọrụ ndị a? Ndi-Ju zara, si Ya, Ayi atughi Gi nkume n’ihi ezi omume ọ bula, kama n’ihi nkwulu; n’ihi na, ịbụ mmadụ, ị ghọọrọ Chineke onwe gị ”(Jọn 10:32 -33).
“Mgbe Jizọs hapụrụ ebe ahụ, ọ gara n’akụkụ nke Taya na Saịdọn. Ma, le, nwanyi Kenean, nke rapuru ebe-ya nile, tie nkpu, si, Onye-nwe-ayi, Nwa Devid, merem ebere, na nwa-nwayim nwere ajọ mọ ọjọ. Ma ọ zaghị okwu ọ bụla. Ndi n disciplesso uzọ-Ya we biakute Ya, riọ Ya, si Ya, goodbyeuria, Onye n shotiye ayi aka. Ọ za, si, Eziterem ma-ọbughi nání aturu furu efu nke ulo Israel. O we bia kpọ isi ala nye Ya, si, Onye-nwe-ayi, yerem aka! Ma ọ zara, si: Ọ dighi nma inara nri umu tupuru umu-aturu. O we si, E, Onye-nwe-ayi: ma nkita n eatri kwa ufọdu nime irighiri nke si na table ndi-nwe-ha da. Jisus we za, si ya, Nwanyi, okwukwe-gi di uku! Ka emere gi ka ichoro. Site n’oge awa ahụ nwa ya nwanyị wee dị mma ”(Mt 15: 21 -28).
Onye kwere ekwe ala ọzọ
Mgbe Jizọs katachara ndị Farisii anya maka iche na ijere Chineke ozi na ịgbaso ọdịnala mmadụ (Mak 7: 24-30), Jizọs na ndị na-eso ụzọ ya gara ala Taya na Saịdọn.
Onye nkwusa ozioma Lucas mere ka o doo anya na, na ala ozo, Jisos batara n’ulo ma choro ka ha mata na ya no, obu ezie na odigh nzoputa. Otu nwanyị Gris, Syro-Finishia nke ọbara, nke nwere nwa nwanyị nwere mmụọ na-adịghị ọcha, mgbe ọ nụrụ banyere Jizọs, malitere ịrịọ ya ka ọ chụpụ mmụọ na-enye ya nsogbu nwa ya nwanyị.
“Maka nwanyi, nwa ya nwanyi nwere mmu o joro nuru, nke nuru ihe banyere ya, gara wee daa n’ukwu ya” (Mk 7:25).
Onye nkwusa ozioma Matthew kọwara na nwanyị ahụ hapụrụ agbata ahụ wee malite ịkwa ákwá na-asị:
– Onye-nwe-ayi, Nwa Devid, merem amara, na ada m adawo mmụọ ọjọọ nke ukwuu! Ma, n’agbanyeghị arịrịọ ahụ, ọ dị ka Jizọs anụghị olu ya.
Nwanyị Kenean ahụ kwupụtara eziokwu pụrụ iche n’adịghị ka ọtụtụ ndị ọzọ nụrụ banyere Jizọs:
– ‘Dinwenu, Nwa Devid, mere m ebere …’.
Nwanyi a etibeghi mkpu maka onye anwansi, onye dibia, onye ogwu, onye oru ebube, dibia na ndi ozo, kama o tiri mkpu maka Nwa Devid. Ebe umu Israel juru aju ma Kraist bu Okpara Devid, Okpara Chineke, nwanyi Kenean tiri nkpu nke juputara n’ezi okwu: – ‘Onye nweayi, Nwa nke David…’, bu ihe adighi nma ma e jiri ya tunyere igwe aturu.
“Ibobo we nwua ìgwè madu ahu nile n’aru, ha we si, Onye a, Ọ̀ bughi Nwa Devid? (Mt 12:23).
Abasi ama ọn̄wọn̄ọ ke N̄wed Abasi ete ke Messiah edidi eyen David, ndien nditọ Israel ẹma ẹdori enyịn ke edidi esie. Chineke ekwewo nkwa na nkpuru Devid, dika anu aru si di, gakwuoro Chineke ulo ma me ka ala eze Israel guzosie ike kari ala eze nile (2 Sam 7:13, 16). Ma otu amuma ahu mere ka amata na nkpuru ahu gabu Okpara Chineke, nihi na Chineke n’onwe ya gabu Nna ya, na nkpuru ahu gabu Okpara ya.
“Aga m abụ nna ya, ya onwe ya ga-abụ nwa m; ọ buru kwa na abia m imehie, aga m ewere nkpa-n’aka ụmụ mmadụ leta ya, na otiti nile nke ụmụ mmadụ ”(2 Sam 7:14).
Kpa ye oro enye akamanade ke ufọk David, koro Mary okoto ubon David, mme scribe ye mme Pharisee ikenyịmeke Messiah. Thekwan biako ne sɛ yebefi ofie Bible adesua ahorow ase wɔ nsrahwɛ a edi kan no mu, na yɛasusuw nea Bible no ka fa Kristofo a wɔasra wɔn no ho no ho “Onye rigoro n’elu igwe gbadata? Closednye mechiri ifufe na ọkpọ gị? Tiednye kegidere mmiri na uwe? Onye guzobere nsọtụ niile nke ụwa? Kedu aha gị? Gịnịkwa bụ aha nwa gị ma ọ bụrụ na ị maara ya? ” (Ilu 30: 3).
Jesus okobụp mbụme emi: “Olee otu ha siri kwue na Kraist bu nwa Devid?” (Lk 20: 41), ndị na-ebo ya ebubo enweghị ike ịza ihe kpatara Devid ji kpọọ nwa ya nwoke n’ụzọ amụma, ma ọ bụrụ na ọ bụ maka ụmụaka ịsọpụrụ nne na nna na ọ bụghị nne na nna nye ụmụaka (Lk 20: 44), agbanyeghị, ihe nwanyị ala ọzọ ahụ nụrụ banyere Kraịst zuru ezu iji kwubi na Kraịst bụ Ọkpara Chineke onye Devid kpọrọ Onyenwe ya.
Ugbu a, ọ bụ ezie na nwanyị ahụ bụ onye mba ọzọ, nwanyị ahụ nụrụ banyere Kraịst, ihe ọmụma ahụ ruru ya dugara ya ikwubi na Kraịst bụ Mezaịa ahụ e kwere ná nkwa, Mkpụrụ Devid “Le, ubọchi nābia, (ọ bu ihe si n’ọnu Jehova puta), mb Ie M’g raiseme ka Ihe-opupú nke ezi omume biliere Devid; ma ebe-eze, ọ gābu eze, n actme kwa ihe, we me ihe ekpere n’ikpe na ezi omume n’ala nka ”(Jer 23: 5).
N’ihi mkpu nwanyị ahụ, ndị na-eso ụzọ ya nwere nsogbu, wee rịọ Kraịst ka ọ hapụ ya. Nke ahụ bụ mgbe Jizọs zara ndị na-eso ụzọ ya, sị: Ọ bụ naanị atụrụ furu efu nke ụlọ Israel zitere m.
N’agbanyeghị na ọ nọ n’ala ọzọ, Jizọs mesiri ihe ozi ya ike “Ọ bịara n’onwe ya, ma ndị nke ya anabataghị ya” (Jọn 1:11); “Atụrụ ndị furu efu abụwo ndị m, ndị ọzụzụ atụrụ ha emewo ka ha mehie ụzọ, ha chigharịwo ha n’ugwu; site n’ugwu rue ugwu ka ha n theyjeghari, ha chefuru ebe izu ike ha ”(Jer 50: 6).
Dika umu Israel chefuru ‘ebe izu ike ha’, Chineke zitere Okpara ha, onye nwanyi muru, ka o kwuo ha:
“Bịakwutenụ m, unu niile ndị ike gwụrụ na ndị a na-emegbu emegbu, m ga-emekwa ka unu zuru ike” (Mt 11: 28);
“Banyere Ọkpara ya, onye amụrụ site n’agbụrụ Devid site n’anụ arụ” (Rom 1: 3).
Mgbe ọ kpọrọ ndị obodo ya, sị: – Bịakwutenụ m, unu niile ndị ike gwụrụ na ndị a na-emegbu emegbu, Jizọs mere ka a mata onwe ya dị ka onye na-emezu ihe ahụ e buru n’amụma site n’ọnụ Jeremaya.
Theda adi pefee sɛ na Mesia a wɔahyɛ ne ho bɔ no bɛbam, na na Kanaanfo a wɔtraa ase ansa na Yesu reba no nso ka ho.
– Onyenwe anyị, nyere m aka!
Onye nkwusa ozioma Matthew mere ka o doo anya na ebe nwanyi a juoro Kristi maka enyemaka, ya na-efe Ya. N’ihi na o tiri nkpu:
– Onyenweanyị, nyere m aka! Nwanyị ahụ rịọrọ ka o fee Ọkpara Devid.
Mgbe nwanyi a nuru banyere Jisos, nwanyi kwenyere na ya bu Okpara Devid ma, n’otu aka ahu, kwere na Kraist bu Okpara Chineke, n’ihi na o fere ya ofufe na-arịọ maka enyemaka. Onye nkwusa ozioma ahụ na-eme ka o doo anya na omume ịrịọ Kraịst ka o nye ya onyinye nke ịtọhapụ nwa ya nwanyị na ajọ ihe ọjọọ ahụ, ihe na-agaghị ekwe omume maka ụmụ nwoke, bụ ofufe.
Ofufe nwanyị ahụ enweghị mmetụta, dị ka Jizọs kwuru: – Ọ dịghị mma iwere achịcha ụmụaka tụbara ụmụ nkịta. Kristofo a wɔasra wɔn a wɔda so wɔ asase so no wɔ anidaso sɛ wɔne Kristo bedi ade wɔ soro.
Ihe ndekọ nke onye nkwusa ozioma Mark na-enye nkọwa pụtara nkebi okwu Kraịst: “Ka umuaka buru uzo ju ya afọ; n’ihi na ọ gaghị adị mfe iwere nri ụmụaka tụbara ụmụ nkịta ”(Mak 7:27). Jesus ama ọsọn̄ọ etịn̄ ete ke utom imọ ama enyene ebuana ye ufọk Israel, ndien ndika n̄kese enye etie nte owo emi ọbọde nditọ esie udia ọnọ nditọ ebua.
Nzaghachi nke nwanyị Kenean ahụ dị ịtụnanya, ebe ọ na-emeghị ihe masịrị ya ma e jiri ya tụnyere nkịta, wee zaa: – Ee, onyenwe anyị, ma ụmụ nkịta na-erikwa iberibe nri si na tebụl ndị nwe ha dapụ. O kwenyesiri ike na ihe Jizọs gwara ya, na-ekwusi ike na ọ chọghị nri maka ụmụ ya, kama ọ na-achọ obere iberibe nke ụmụ nkịta.
Nye nwanyị ahụ, obere irighiri ihe si na tebụl Nwa Devid zuru iji dozie nsogbu ya. O gosipụtara na ya ebughi n’uche ịnara achịcha n’aka ụmụaka nwere ikike isonye na tebụl ahụ, mana obere iberibe ahụ nke si na tebụl Nwa Devid pụta.
Nke ahụ bụ mgbe Jizọs zara ya, sị: O nwanyị, okwukwe gị dị ukwuu! Ka emere gi ka ichoro. Site na oge hour ahu nwanyi nwanyi di nma.
Ọ dị mkpa iburu n’obi na a gara nwanyị Kenean ahụ maka na ọ kwenyere na Kraịst bụ onye ozi nke Chineke, Nwa Devid, Onyenwe anyị, ọ bụghịkwa n’ihi ọnọdụ Jizọs nke nne na-enweghị olileanya kpaliri. Ọ bụghị obi nkoropụ nke nna ma ọ bụ nne na-eme ka Chineke gbatara mmadụ ọsọ enyemaka, n’ihi Kraịst, mgbe ọ na-agụ Akwụkwọ Nsọ site n’ọnụ Aịzaịa onye amụma, onye kwuru “Mmụọ nke Onyenwe anyị dịkwasịrị m…”, o kwuru, sị: “Taa ka e mezuru ihe ae dere n’akwụkwọ nsọ na ntị gị” (Luk 4:21), ma mee ka o doo anya na ọ bụ ntụkwasị obi na Chineke na-eme ka aka Chineke, n’ihi na e nwere ọtụtụ ndị inyom di ha nwụrụ a na-apụghị ịgụta ọnụ. Otú ọ dị, ndị nọ ná mkpa na Jeruselem, e zigara Elijahlaịja n’ụlọ otu nwanyị di ya nwụrụ nke ala ọzọ. N’ihi gịnị? N’ihi na onye ahụ bi n’obodo Sarepta de Sidom ghọtara na Elaịja bụ onye amụma, na-agbanyeghị mkpa ya, nke metụtara oke ịda mba, o gosipụtara ntụkwasị obi ya n’ebe Chineke nọ site n’irubere okwu onye amụma ahụ isi (Luk 4:25 -26).
Akaebe nke Akwụkwọ Nsọ
Otú ọ dị, ọtụtụ ndị sooro Kraịst nwere mkpa ndị yiri nke nwanyị Kenan ahụ, ka nne ahụ pụrụ iche n’ìgwè ahụ n’ihi ịghọta eziokwu abụọ dị mkpa:
- na Kraist bu Nwa Devid, na;
- Okpara Chineke, Onye-nwe.
N’agbanyeghi na ezigara Kraist atụrụ furu efu nke ụlọ Israel, na-ekwuwa oziọma ma rụọ ọtụtụ ọrụ ebube, ụmụ Israel lere Jizọs Kraịst anya dịka onye amụma ọzọ. “Somefọdụ, Jọn Onye Na-eme Baptizim; ndị ọzọ, aslaịja; na ndị ọzọ, Jeremaya, ma ọ bụ otu n’ime ndị amụma “(Mt 16: 14).
Dika umu Jekob amataghi Jisos dika onye ozi nke Chineke, nwa nke mmadu, Kraist gwara ndi neso uzo ya okwu: – ‘Ma gị, onye ka ị na-asị na m bụ?’. Nke ahụ bụ mgbe Pita onyeozi mere nkwupụta dị ebube (kweta) na Kraịst bụ Ọkpara nke Chineke dị ndụ.
Ebe ndị Juu enweghị ike ịhụ na Kraịst bụ Mezaịa ahụ e kwere na nkwa, n’agbanyeghị na ha ji Akwụkwọ Nsọ n’aka, ezi akaebe nke Chineke banyere Ọkpara Ya, Jizọs gwara ndị na-eso ụzọ ya ka ha ghara ikwupụta eziokwu a nye onye ọ bụla.
“Mgbe ahụ, o nyere ndị na-eso ụzọ ya iwu ka ha ghara ịgwa onye ọ bụla na ọ bụ Jizọs bụ Kraịst ahụ” (Mt 16: 20).
Gini mere na Jisos achoghi ka ndi n’eso uzo ya kwuputa na Ya bu Kraist ahu?
Nihi na Jisos choro ka ndi mmadu kwere na ya dika ihe edeworo n’akwukwo nso, nihi na obu ha gbara àmà banyere Ya. Nke a bụ n’ihi na Jizọs mere ka o doo anya na: ọ nabataghị akaebe nke mmadụ, ma ọ bụrụ na ọ gbara akaebe n’onwe ya, akaebe ya agaghị abụ eziokwu. “Ọ bụrụ na m na-agbara onwe m àmà, ọgbụgba ama m abụghị eziokwu” (Jọn 5:31), na akaebe sitere na Nna (site n’Akwụkwọ Nsọ) bụ eziokwu ma zuo oke.
“Enwere onye ọzọ na-agba-ama banyere m, ma a matara m na ama ọ na-agba maka m bụ eziokwu” (Jọn 5:32).
Ọ bụ ezie na anyị ghọtara na Jọn Onye Na-eme Baptizim gbara ama maka Kraịst, ma akaebe ya bụ ọgbụgba nke eziokwu ahụ “Unu zipụrụ ndị ozi ka ha gakwuru Jọn, ọ gbaara eziokwu ahụ àmà” (Jọn 5:33), ya bụ, ihe niile Baptist kwuru bụ ihe metụtara Akwụkwọ Nsọ, n directlyihi na naanị okwu Chineke bụ eziokwu (Jọn 17:17).
Ugbua, Jisos achoghi ka ndi neso uzo ya gosiputa na Ya onwe ya bu Kraist nihi na o nataghi ihe akaebe sitere na mmadu (Jon 5:34) edere banyere Ọkpara Ya n’Akwụkwọ Nsọ “Unu n searchnyocha ihe edeworo n’akwukwo nso, n’ihi na unu chere na unu nwere ndu ebighi ebi n’ime ya, ha onwe ha na-agbakwa akaebe banyere m” (Jon 5:39)
Ikwere na Chineke esiteghị na ọrụ ebube, tupu ọgbụgba ama nke ndị amụma kwupụtara banyere eziokwu ahụ (Jọn 4:48). ”Gwa’ ọrụ ebube ‘abụghị ihe na-egosi eziokwu. Pita onyeozi mere ka ihe ọ bụ banyere ya doo anya: “Ma okwu Jehova n remainsguzo rue mb forevere ebighi-ebi. Nka bu kwa okwu nke ozioma ahu n’etiti unu ”(1 Pt 1:25). Witnessgba ama bụ ikwu okwu Chineke, ikwu ihe Akwụkwọ Nsọ kwuru, na-ekwusara ndị mmadụ na Kraịst bụ Ọkpara Chineke.
N’oge ugbu a, ihe ọtụtụ mmadụ na-ekwukarị bụ n’ebe ndị mmadụ nọ na ọrụ ebube ndị ha rụrụ, ma Akwụkwọ Nsọ mere ka o doo anya na ozi ndịozi ahụ adabereghị na ọrụ ebube, kama ọ dabere n’okwu ahụ. Okwu mbu nke Pita kpughere ndị bi na Jerusalem na ịgba-ama nke Akwụkwọ Nsọ (Ọlndoz. 2:14 –
36). Ọbụna mgbe otu nwoke ngwọrọ gwọrọ n’ọnụ ụzọ ụlọ nsọ, ọ baara ndị na-ege ya ntị mba ka ọ ghara iju ha anya banyere ọrụ ebube ahụ (Ọrụ 3:12), wee kọwaa ịgba ama nke Akwụkwọ Nsọ (Ọrụ 3:13 -26).
Mgbe ndị Juu tụgidere Stivin na nkume, ọ dị ka Jọn Baptist, na-agba akaebe banyere eziokwu ahụ, ya bụ, ịkọwapụta ihe akaebe nke Chineke nyere banyere Ọkpara ya, na-ekwupụta Akwụkwọ Nsọ nye igwe mmadụ ahụ iwe (Ọrụ 7:51 -53).
Oburu na Stivin gua ihe iriba ama di ebube, agaragh itu ya nkume, nihi na iju ndi madu bu ihe metutara okwu nke ozioma ma obughi ihe iriba ama di iche (Jon 6:60). Ìgwè mmadụ ahụ chọrọ ịtụ Jizọs nkume n’ihi okwu ya, ọ bụghị n’ihi ọrụ ebube ndị ọ rụrụ.
“Egosiri m gị ọtụtụ ọrụ ọma si n’aka Nna m; olee nke ị na-atụ m nkume n’ime ọrụ ndị a? Ndi-Ju zara, si Ya, Ayi atughi Gi nkume n’ihi ezi omume ọ bula, kama n’ihi nkwulu; n’ihi na, ịbụ mmadụ, ị ghọọrọ Chineke onwe gị ”(Jọn 10:32 -33).
Ọtụtụ hụrụ ọrụ ebube Kraịst rụrụ nye nwanyị nwanyị Kenean ahụ, agbanyeghị, igwe mmadụ ahụ sooro ya ekwuputaghị na Jizọs bụ Nwa Devid dịka ọ mere mgbe ọ nụrụ banyere Okwu ebighi ebi, okwu nke Onyenwe anyị nke na-adịgide ruo mgbe ebighị ebi. Enyere ndi Israel ka ha ge nti ihe edere n’akwukwo nso, ma ha di nkenke banyere nwanyi Kenean ahu onye, mgbe oburu ihe banyere Jisos, nye otuto ma tie nkpu maka Nwa Devid ma fee ya ofufe.
Gha dị iche iche nke nwanyị ahụ bụ na ọ nụrụ ma kwere, ebe igwe mmadụ ahụ sochiri Kraịst hụrụ ọrụ ebube (Mt 11: 20 -22), nyochaa akụkụ Akwụkwọ Nsọ (John 5: 39) wee kwubie n’ụzọ na-ezighi ezi na Jizọs bụ naanị Onye Amụma. Ha jụrụ Kraịst nke mere na ha enweghị ndụ (Jọn 5:40).
Na nwayi Kenean na otutu ndi mba ozo ndi kwere, ekwuputara okwu nke Aisaia:
“Achọwo m n’aka ndị na-arịọghị m, achọpụtara m n’aka ndị na-achọghị m; Agwara m mba na-akpọghị aha m: lee m. Lee m (65: 1).
Ugbu a, anyị maara na (okwukwe na-abịa site na ịnụ ihe,) na ịnụ site n’okwu Chineke, na ihe nwanyị ahụ nụrụ nụrụ ezuola ikwere “Oleezi otú ha ga-esi kpọkuo onye ha na-ekweghị na ya? Oleekwa otú ha ga-esi kwere n’onye ahụ ha anụbeghị banyere ya? Oleekwa otú ha ga-esi anụ ma ọ bụrụ na ọ dịghị onye na-ekwusa? ” (Ndị Rom 10:14). Onye ọ bụla nụrụ ma kwere bụ onye a gọziri agọzi, n’ihi na Jizọs n’onwe ya kwuru, sị:
“Jizọs sịrị ya,‘ N’ihi na ị hụrụ m, Tọmọs, i kwere; Ngọzi na-adịrị ndị na-ahụghị ma kwere ”(John 20:29).
Dika nwanyi Kenean ahu kwere, o huru ebube nke Chineke “Jizọs sịrị ya, ‘Igwaghị m gị na ọ bụrụ na i kwere, ị ga-ahụ ebube Chineke?’ (John 11:40), n’adịghị ka ndị Israel bụ ndị tụrụ anya na-ahụ elu-igwe ka ha wee kwere “Ha sịrị ya,‘ Gịnịzi ihe ịrịba ama ị na-eme ka anyị wee hụ ya wee kwere na gị? Kedu ihe ị na-eme? “ (Jo 6:30).
Ugbu a ebube Chineke ka ekpughere n’ihu Kraịst, ọ bụghị n’ọrụ ebube “N’ihi na Chineke, onye kwuru na ìhè na-enwu n’ọchịchịrị, na-enwu n’obi anyị, maka ihie nke ọmụma nke ebube Chineke, n’ ihu Jisọs Kraịst ”(2Co 4: 6). Ihe na-azọpụta bụ nchapụta nke ihu Onyenwe anyị nke zonyere ihu ya n’ụlọ ụmụ Israel “M ga-echere Jehova, Onye na-ewepụ ihu Ya n’ụlọ Jekọb, m ga-echere ya” (Is 8: 17; Ọma 80: 3).
Nwanyị Kenean ahụ gara n’ihi na ọ kwenyere, ọ bụghị n’ihi na ọ dọgidere Jizọs na mgbidi, ma ọ bụ n’ihi na ọ tụrụ ya n’anya na-asị: – Ọ bụrụ na ịkeghị m akaebe nke oru ebube ma obu na onye ama ama cheghariri. Nụ na mmadụ enwetala ọrụ ebube, ma ọ bụ gụọ ọkọlọtọ na-ekwu na o nwetala amara, agaghị eme ka mmadụ kwupụta n’ezoghị ọnụ na Kraịst bụ Nwa Devid!
Ihe akaebe nke na-ewepụta okwukwe na-esi n’Akwụkwọ Nsọ, n’ihi na ha bụ ihe akaebe nke Kraịst. Ikwu na a gbanwere onye na-ese ihe, ma ọ bụ na mmadụ hapụrụ ọgwụ, ịkwa iko, wdg, abụghị iwu na akaebe a kara akara n’etiti ndị na-eso ụzọ Kraịst. Onye amuma Aisaia doro anya:
“Iwu na ihe-àmà! Ọ bụrụ na ha anaghị ekwu okwu dị ka okwu a si dị, ọ bụ n thereihi na ìhè adịghị n themime ha ”(As 8:20).
Akaebe bụ njirimara nke ụka, ọ bụghị ihe ịrịba ama ọrụ ebube, n’ihi na Kraịst n’onwe ya dọrọ aka ná ntị na ndị amụma ụgha ga-arụ ọrụ ihe ịrịba ama, buo amụma ma chụpụ ndị mmụọ ọjọọ (Mt 7: 22). Mkpụrụ osisi ahụ si n’egbugbere ọnụ pụta, ya bụ, ihe akaebe ahụ bụ ihe dị iche n’etiti onye amụma ahụ na onye amụma ụgha ahụ, n’ihi na onye amụma ụgha ahụ ga-abịa gbanwere dị ka atụrụ, nke mere na, site n’omume na n’ọdịdị ọ gaghị ekwe omume ịmata ha (Mt 7:15) -16).
‘Onye obula nke kwere na Mu dika ihe edeworo n’akwukwo nso si di’ bu ihe Kriast guzobere ka ìhè di nime madu “Onye obula nke kwere na Mu, dika ihe edeworo n’akwukwo nso nekwu, osimiri nke miri di ndu g’erite n’akpa nwa ya” (Jon 7:38), nihi na okwu nke Kraist bu Mo na ndu (Jon 6:63), nkpuru anaghi emebi ire, ma soso nkpuru di otua n’epu ndu ohuru nke n’enye ndu ebighebi (1 Pt 1:23).
Onye obula nke kwere na Kraist dika Okpara Devid, Onye-nwe-ayi, Okpara nke Chineke di ndu abughi onye obia ma obu onye ozo. Ọ gaghị ebi n’elu irighiri irighiri nke na-esi na tebụl nna ya ukwu daa, kama ọ ghọwo nwa amaala ibe nke ndị nsọ. Bụrụ onye so n’ezinụlọ nke Chineke “Ozugbo unu bụzịghị ndị mbịarambịa ma ọ bụ ndị bịara abịa, kama unu bụ ụmụ amaala gị na ndị nsọ na ezinụlọ nke Chineke” (Ndị Efesọs 2:19).
Onye obula nke kwere na okpara Devid kwere na nkpuru ahu ekwere Abraham, ya mere onye agoziri agozi dika Abraham kwere ekwe, ma soro na nkpuru nile Chineke kwere nkwa site naka ndi amuma ya, nihi na ihe nile ndi amuma dere, ha dere banyere Okpara (Jọn 5:46 -47; Hib 1: 1-2).
Onye ọ bụla kwere nwere ike ime ihe niile na Chineke, dịka ọ na-agụ:
“Ndị bụ okwukwe wee merie alaeze dị iche iche, mee ezi omume, mezuo nkwa, mechie ọnụ ọdụm, gbanyụọ ike ọkụ, gbanahụ ihu mma agha, na adịghị ike ha nwetagoro ike, lụọ ọgụ na agha, tinye ndị agha nke ndị bịara abịa. Mụ nwanyị natara ndị ha nwụrụ anwụ site na mbilite n’ọnwụ; ụfọdụ n’ime ha tara ahụhụ, na-anabataghị nnapụta ha, iji nweta mbilite n’ọnwụ ka mma; Ma ndị ọzọ nwetara ịkwa emo na ihe otiti, ọbụnakwa agbụ na ụlọ mkpọrọ. A tụrụ ha okwute, nyawa ha, jiri mma agha gbuo ha; Ha jere ije dịka atụrụ na akpụkpọ ewu, na-enweghị enyemaka, ndị e wedara n’ala na ndị e megburu emegbu (nke ụwa ekwesighi), na-agagharị n’ọzara, na ugwu, na site n’olulu na n’ọgba ụwa. Ihe ndia nile, ebe ha nwere nkwenye site n’okwukwe, ha eruteghi nkwa ahu, ebe Chineke nenye ha ihe ka nma banyere ha, ka aghara ime ka ha zue oke ma asi na ayi adigh ”(Hib. 11:33 -40)
