ख्रीष्टको शिक्षा

नयाँ जन्मको आवश्यकताको बारेमा बोल्दै, ख्रीष्टले यहूदी, फरिसी, शिक्षक वा धार्मिक भएकोले कसैलाई पनि परमेश्वरको राज्यमा प्रवेश गर्न सक्षम पार्दैन भनेर देखायो।

ख्रीष्टको शिक्षा

चमत्कार को कार्य

“निकोदेमस नाम गरेका फरिसीहरूमध्ये एक जना, एक अग्रणी यहूदी थिए। उहाँ राती येशू भएको ठाउँमा जानुभयो र भन्नुभयो, “गुरुज्यू, हामी जान्दछौ कि तपाईं एक गुरु हुनुहुन्छ। यदि कसैले परमेश्वरसँग नहुनुभएको भए कसैले पनि यी चमत्कारहरू गर्न सक्दैन ”(यूहन्ना १: १ -२)

यहूदीहरूमा निकोदेमसको नाममा यहूदियाका एक जना गुरु थिए। उहाँ फरिसी हुनुहुन्थ्यो र राती येशूलाई भेट्न जानुहुन्थ्यो। यस सभामा अचम्मको कुरा निकोदेमसले येशूलाई “रब्बी” भन्यो, कि गुरु। न्यायाधीश वा इस्राएलको कुनै शिक्षकबाट त्यस्तो मान्यता पाउँदा ती पुरुषहरू खुसी हुनु थियो।

तर निकोदेमसले येशू मास्टर भनेर किन बोलाए? आफ्नो प्रारम्भिक दृष्टिकोणमा निकोडेमसले निम्न कथन गरे:

२- रब्बी, हामी राम्ररी जान्दछौं कि तपाईं परमेश्वरबाट आउनु भएको गुरु हुनुहुन्छ। किनभने कसैले पनि यी संकेतहरू गर्न सक्दैन, जब सम्म कि परमेश्वर उहाँसंग जानुहुन्न “(यूहन्ना:: २)।

निकोदेमसले बुझे कि येशू शिक्षकहरू भएको कारण चमत्कारहरू गरिएका कार्यहरू थिए। निकोदेमसले जब येशूले गर्नुभएका चमत्कारहरू सुने, तब उनले बुझे कि उहाँ एक गुरु हुनुहुन्छ, तर उहाँ परमेश्वरले पठाउनुभएको शिक्षक हुनुहुन्थ्यो, जसले येशूलाई इस्रायलका अन्य शिक्षकहरू भन्दा फरक पार्नुभयो।

परमेश्वरको औंलाको सहायताबिना येशूले गर्नुभएको आश्चर्यकर्महरू कसले गर्न सक्दछन्? निकोदेमस आफैले जवाफ दिए: कसैले पनि यी संकेतहरू प्रदर्शन गर्न सक्दैनन् जुन तपाईंले गर्नुभयो! निकोडेमसको विश्लेषण पूर्ण रूपमा मान्य छ, र यस्तै निष्कर्ष पनि छ (यूहन्ना 5::36)।

निकोदेमसले येशू परमेश्वरबाट एक शिक्षक हुनुहुन्छ भन्ने निष्कर्षमा निक्कै ठूलो बाधा पार गरे र यस निष्कर्षले निकोदेमसलाई साँझमा ख्रीष्टसँग भेट गर्न उत्साहित तुल्यायो। दिनको उज्यालोमा अन्य फरिसीहरूले ख्रीष्टसँग भेट गरे, तथापि, कपटको कारणले येशूलाई झगडामा फस्न खोजेका थिए।

येशूले गर्नुभएका चमत्कारहरूद्वारा व्यक्तिलाई विश्लेषण गरिसकेपछि निकोदेमस येशूकहाँ गए र आफ्नो निष्कर्ष भने:

• येशू एक गुरु हुनुहुन्थ्यो;
• Byभगवानद्वारा पठाइएको:
• यदि भगवान उहाँसँग हुनुहुन्न भने कसैले त्यस्तो चमत्कार गर्न सक्दैन।

निकोदेमस एक चमत्कार पछि गएनन्, तर जसले आश्चर्यकर्महरू गर्नुभयो उसले येशूको शिक्षाको बारेमा अझ जान्न चाहायो।

हामीलाई थाहा छ कि भगवानसँग सबै सामर्थ्य छन्, र ती आश्चर्यकर्महरू आश्चर्यजनक कामहरू होइनन् जुन सृष्टिको कार्य भन्दा उच्च छ। त्यहाँ कुनै चमत्कारहरू छैनन् जुन परमेश्वरको रचनात्मक कार्यलाई पार गर्दछ, जस्तै: जीवन, ब्रह्माण्ड, इत्यादि। सबै थोक एक चमत्कार हो, किनकि सबै थोक परमेश्वरकै शक्तिले अचम्मका साथ कार्य भएको छ।

एउटा चमत्कारको प्राथमिक कार्य भनेको मानिसहरुलाई आफ्नो सृष्टिकर्ताको ज्ञान लिन जगाउनु हो। यस टॉनिकको बाहिरी कुनै पनि प्रयोग वा प्रवचनले “गवाही” लाई विकृत तुल्याउँछ कि भगवानले उसलाई अधिकार दिनुहुन्छ, ताकि मानिस परमेश्वरसामु जान चाहन्छ (हिब्रू २:))।

मानव जीवनमा चमत्कारहरू सर्वोपरि हुँदैनन्, तर यसलाई ध्यानमा राख्नु आवश्यक छ त्यो  चमत्कार  परमेश्वरको अगमवक्ताहरू र ख्रीष्टले घोषणा गरेको कुराको पुष्टि हुन्। परमेश्वरमा विश्वास गर्नु आवश्यक छ जसले अचम्मका साथ काम गर्नुहुन्छ, र आश्चर्यकर्महरूमा होइन। मानिसलाई परमेश्वरको सन्देशमा ध्यान केन्द्रित गर्नु आवश्यक छ, तर उहाँबाट आउने चमत्कारहरूमा होइन।

ख्रीष्टको सिद्धान्त

“साँच्‍चै, म तिमीलाई भन्‍दछु, जो नयाँ गरी जन्‍मेको छैन उसले परमेश्वरको राज्य देख्न सक्दैन” (यूहन्ना::))

यद्यपि उनले येशूलाई भगवानको मास्टर भनेर स्वीकार गरे पनि निकोदेमसलाई ख्रीष्टको शिक्षाको ज्ञान थिएन। निकोदेमसको यो निष्कर्षको मुख्य कारण यो आश्चर्यकर्म थियो कि ख्रीष्ट परमेश्वरले पठाउनुभएको थियो तर निकोदेमसले मालिकले पठाएको शिक्षा सुन्नु आवश्यक थियो।

निकोदेमस ती शिक्षकहरूको गुणस्तरमा केन्द्रित थिए जो परमेश्वरबाट पठाइएका थिए र आश्चर्यकर्महरू गरे कि कसैले काम गर्न सक्दैन, यदि परमेश्वर उहाँसँग हुनुहुन्न भने।

“… किनकि यदि कसैले उहाँद्वारा यी संकेतहरू गर्न सक्दैन भने, यदि परमेश्वर उहाँसँग हुनुहुन्न” (यूहन्ना: १) ।

जब निकोदेमसले उहाँलाई जवाफ दिए आश्चर्यचकित भएको थियो:

” साँच्चै, म तिमीलाई भन्दछु, जो नयाँ गरी जन्मेको हुँदैन उसले परमेश्वरको राज्य देख्न सक्दैन “(यूहन्ना::))।

येशूको प्रचारकार्यको रणनीति यूहन्नाले अपनाएझैं हो: येशू परमेश्वरको दूत हुनुहुन्थ्यो भनेर मानिसहरूलाई देखाउने काम चमत्कारहरूको थियो। निकोदेमसले यो थाहा पाइसकेका थिए कि ख्रीष्ट परमेश्वरले पठाउनुभएको एक गुरु हुनुहुन्छ “यद्यपि, यी कुरा लेख्नका निम्ति कि येशू येशू नै ख्रीष्ट हुनुहुन्छ, परमेश्वरको पुत्र हुनुहुन्छ” “, निकोदेमसको ध्यान आदिम, नयाँ जन्मको बारेमा येशूले भन्नुहुन्छ “… र त्यो विश्वास गर्दै तपाईको नाममा जीवन पाउन सक्छ” (यूहन्ना २०::31१) ।

जब सत्य बाहिर आउँदछ र निकोदेमसले सोध्छन् चमत्कारहरू अब महत्त्वपूर्ण छैनन्। “कसरी मानिस बूढो हुँदै जान सक्छ? के तपाईं आफ्नो आमाको गर्भमा फर्केर सम्भवतः जन्म लिन सक्नुहुन्छ? ” (यूहन्ना::)) निकोडेमसले परमेश्वरद्वारा पठाएको मालिकले दिएका जानकारीहरूमा विवाद गर्दैनन्, तर ‘नयाँ जन्म’ वा ख्रीष्टको सिद्धान्तको गतिशीलता बुझ्नको लागि चिन्तित थिए।

किनभने नयाँ गरी जन्मेका मानिसहरूलाई स्वर्गको राज्य निषेध गरिएको थियो, निकोदेमस चिन्तित थिए किनभने ऊ पहिले नै बूढा भइसकेको थियो। के त्यहाँ एउटा असाधारण चमत्कार थियो जसले निकोदेमसलाई आफ्नी आमाको गर्भमा फर्कन सम्भव तुल्यायो र ऊ फेरि बुढो भए पनि नयाँ गरी जन्मन सक्थ्यो?

यहूदी धर्मको कडा अनुयायी बनेका फरिसी निकोदेमसलाई जब उनले परमेश्वरको राज्य हेर्ने अधिकार छैन भने भने कतै कतै बेवास्ता गर्नु पर्छ। निकोदेमसले तुरुन्तै येशूको शिक्षालाई इन्कार गर्न सक्थे किनभने उहाँ फरिसी हुनुको साथै राष्ट्र र यहूदी धर्मको सर्वश्रेष्ठ प्रतिनिधि पनि हुनुहुन्थ्यो।

यो स्पष्ट छ कि यहूदी वा दयालु हुनु, फरिसी वा अन्य कुनै धार्मिक अनुयायी हुनु, शिक्षक हुनु वा एक आम व्यक्ति, न्यायाधीश वा प्रतिवादी हुनु, कसैलाई पनि परमेश्वरको राज्यमा पहुँच गर्न सक्षम गर्दैन। अघि, सबैजना, कुनै भेदभाव बिना, नयाँ गरी जन्मनु आवश्यक छ।

हाम्रो समयमा त्यहाँ धेरै व्यक्तिहरू छन् जसले चमत्कारहरू र चमत्कारहरूद्वारा ख्रीष्टलाई चिन्छन्, तर जसले उहाँको वचन खोजी गर्दैनन्

“तर यदि तपाईं उनका लेखहरूमा विश्वास गर्नुहुन्न भने, तपाईं कसरी मेरा वचनहरूमा विश्वास गर्नुहुन्छ?” (यूहन्ना :4::47)

निकोदेमस ख्रीष्टले चमत्कारहरू गर्नुभएन “किनकि यदि कुनै व्यक्तिले यी संकेतहरू गर्दछ भने, तब कसैले गर्न सक्दैन, जबसम्म परमेश्वर उहाँसंग जानु हुन्न”, र उसले ख्रीष्टको शिक्षालाई सहन्छ, यद्यपि यो दर्शाउँछ कि उसको अवस्थाले उनलाई स्वर्गको राज्यको अधिकार प्रदान गरेको छैन।

नयाँ जन्मको आवश्यकताको बारेमा बोल्दै, ख्रीष्टले यहूदी, फरिसी, शिक्षक वा धार्मिक भएकोले कसैलाई पनि परमेश्वरको राज्यमा प्रवेश गर्न सक्षम पार्दैन भनेर देखायो। यी पक्षहरूमा हामी नयाँ जन्ममा टिप्पणी गर्नेछौं: किन हामी नयाँ जन्मको माध्यमबाट जानुपर्दछ? यो नयाँ जन्म के हो? के परमेश्वरको सहभागिताविना मानिस नयाँ गरी जन्मन सक्छ?