Sem categoria

O le fafine Samaria

Ina ua iloa e le fafine samaria o loʻo feagai ma le perofeta, na ia manaʻo e fia malamalama e uiga i mea faʻaleagaga: tapuaʻi, ma tuʻu i tua ona lava manaʻoga.


O le fafine Samaria

“Ua fai mai le fafine’ iā te ia, “Le Aliʻie, ‘ua’ ou iloa o oe o le perofeta.” (Ioane 4:19)

Folasaga

Na tusia e le faievagelia o Ioane o mea uma na ia tusia na fuafuaina ina ia taʻitaʻia lana aufaitau ia talitonu o Iesu o le Keriso, o le Alo o le Atua soifua, ma i le talitonu, ia maua le ola tele.

“Peitai, o nei mea, na tusia ina ia e talitonu o Iesu o le Keriso, o le Alo o le Atua, ma ina ia talitonu, e maua le ola i lona suafa” (Ioane 20:31).

A e maise, o loʻo i ai vaega o le tala ile fafine samaria e faʻaalia ai o Keriso o le Alo o le Atua soifua, o le Alo o Tavita na folafola i Tusitusiga Paia.

Na tusia e le faievagelia o Ioane, ina ua maua e Iesu na lagona e le au Faresaio na Ia faia le tele o vavega ma na Ia papatisoina sili atu nai lo Ioane le Papatiso, na ia tuua Iutaia ae alu i Kalilaia (Ioane 4: 2-3), ma na tatau ona pasi. e ui atu i Samaria (Luka 17:11).

Na alu Iesu i le taulaga i Samaria ua taʻua o Sukara, o lona fanua o le fanua na avatu e Iakopo i lona atalii o Iosefa (Ioane 4: 5). O le mea na afio atu ai Iesu i Sukara, na viliina e Iakopo le vaieli.

Ua faʻailoa mai e le faievagelia le tagata soifua o Iesu ile faʻamatalaina o lona vaivai, fia ‘ai ma lona fia inu. Ina ua taʻua na o ona soo e o e faatau meaai, ua tatou malamalama ai e tatau ona ‘ai Iesu, na nofo i lalo ona ua lelava ma, ina ua fesili atu i le fafine Samaria mo se vai, o lona uiga sa fiainu o ia.

E ui lava o le taulaʻiga o le talaʻiga a le faifeʻau, e le o le faʻaalia ai na fiainu le Alii o Iesu mo le vai, aua o le mea na aliali mai o lona manaʻomia e folafola le tala lelei o le malo i fafine, e manino lava na afio mai Iesu i le tino (1Jo 4 : 2-3 ma le 2 Ioane 1: 7).

Na nofo Iesu i tafatafa o le vaieli o Iakopo, latalata ile itula e ono (aoauli) (Ioane 4: 6, 8), ina ua taunuʻu ane le fafine Samaria i le vaipuna e asu vai (faʻaigoa i se tasi e igoa i le igoa o le ‘aʻai e le mamalu, aua e faʻaalia ai. o se tagata faapena e le auai i le nuu o Isaraelu), ma na faalatalata atu i ai le Matai na saunoa ia te ia faapea mai:

– Aumai se vai inu (Ioane 4: 7).

O uiga faaalia o le Alii i le Samaria (fesili mo se vai) aumaia i fafo alii ma tamaitai tamalii sili ona tamalii: mafaufau lelei, fefulisaiga (Iopu 32: 8).

Masalo na fesiligia e le fafine se fesili faʻavae luga o le tele o muamua malamalama. Na te leʻi fausiaina le sili ona atamai mafaufauga o tagata soifua, ae na faʻatupuina se fesili taua mo lena fafine ma ona tagata:

– Faʻafefea, ona o aʻu o se Lutaia, e te fai mai ai ia te aʻu e inu mai ia te aʻu, o aʻu o se fafine Samaria? (Ioane 4: 9).

O tagata Samaria sa faʻailoga tagata e tagata Iutaia, peitaʻi o Iesu, e ui o ia o se Iutaia, e leʻi faʻatauaina lenei mataupu, ae na faʻatino lava e le fafine lona faʻamoemoe i lena taimi.

I le fesili, ua faamatilatila ai e le fafine o ia o se fafine ma i le taimi lava e tasi o se Samaria, o lona uiga, sa i ai le faʻalavelave faʻalua i lena tamaloa o le, e foliga mai, e tatau ona sili atu o se maelega Iutaia o lana lotu.

E tele fesili na tulaʻi mai i le ulu o le Samaria, ona o le le amanaʻiaina e Iesu o faiga ma tulafono e faʻatatau i le lotu Iutaia a o fesili atu mo se vai. – Na te leʻi iloaina o aʻu o se fafine ma o se Samaria? Mata e inu o ia i le vai ou te avatua ia te ia e aunoa ma le fefe neʻi pisia?

 

Le Meaalofa a le Atua

Ina ua uma ona fafagu e Iesu le faamatalaga a le Samaria, sa atili faaosofia le fiafia o le fafine:

– Afai e te iloa le meaalofa a le Atua, ma o ai na te fai atu ia te oe: Aumai ia te aʻu se vai inu, oe ole atu ia te ia, ma o le a ia avatua ia te oe le vai ola.

O le fafine Samaria e leʻi vave ona oʻo i le maoaʻe o afioga a Keriso, aua e leai sona poto masani i le upu moni

“Ae o le mautu meaʻai e mo le atoatoa, oe, ona o tu ma aga, ua faʻaaogaina ai o latou lagona e iloa uma le lelei ma le leaga” (Epe 5:14).

Afai o le Samaria sa i ai se faʻamalositino mafaufau, o le a ia le matua fesiligia le fesili:

– Le Aliʻi e, e leai sau mea e ave ma oe, ma e loloto le vaieli; O fea la e iai lau vaiola?

Mai le finauga, oe mafai ona iloa o le fafine Samaria taulaʻi atu i le le mafai ona oʻo atu i le vai e aunoa ma le talafeagai auala, peitaʻi, na te leʻi finau i le fetalaiga a Iesu e uiga i le mauaina o le vai ola.

E leʻi mafaufauina le finauga muamua a Iesu e uiga i le meaalofa a le Atua, ae na ia suʻesuʻeina:

– ‘Ua sili’ ea oe i lo matou tamā o Iakopo, na na avatua ‘iā te i matou le vaiʻeli, ma inu ai’ iā te ia, ma lana fānau, ma ana manu?

O le ofoina o se isi vai e ese mai le vai i le vaieli o Iakopo na foliga mai ai i le tagata Samaria o lena Iutaia le iloa, o le mea sili, o le faamaualuga, a o ia tuuina o ia lava i se tulaga sili atu nai lo Iakopo, o le na tuua le vaieli o se talatuu i lana fanau ma, lea i lena taimi saunia le manaʻoga mo le tele o Samaria.

O fesili nei e manaʻomia tali

– E te le tau sefeina vai ma e loloto le vaieli! O fea e iai lau vaiola?

Peitai na galue Iesu ina ia avea le “faʻalogo” a lea fafine ma fafagu e le afioga a le Atua, aua o lana folasaga na faʻailoa ai o Ia, o le mea moni, e sili atu i le tama o Iakopo lava ia.

O le taimi tonu lea ua le lava le malamalama o le Samaria, aua ana iloa e ia poʻo ai Iesu, e iloa foʻi e ia le meaalofa a le Atua, aua o Keriso o le meaalofa a le Atua.

Afai na te iloa le na fesili: – Aumai se vai inu, O le a ou iloa o Ia e sili atu nai lo le tama o Iakopo, o le a ou iloa o Keriso o le na folafolaina na tupuga mai ia Aperaamo o le a faʻamanuiaina ai aiga uma o le lalolagi (Kene. 28:14).

Afai na te iloa o ia le Keriso, o le a ia vaʻaia e ala i le vai na ofoina atu e Keriso, o le mea moni ma i le tulafono o le a avea o ia ma se tasi o le fanau a Aperaamo. Afai na te iloa Keriso, o le a ia vaʻaia o tamaiti e tusa ma le tino e le o le fanau a Aperaamo, ae o fanau o le Faʻatuatua, o suli o le mulimuli Atamu (Keriso) o le na faʻaalia o ia lava i le lalolagi (Kal 3:26 -29; Roma 9: 8).

Afai na te iloa Keriso, o le a ia vaʻaia e ui lava o ia o le mulimuli o lona mafai ona avea ma vaega o le muamua, aua e ala i le Tupuʻaga e mafai ai mo tagata uma ona faʻamanuiaina pei o le talitonu Aperaamo (Mt 19:30).

Afai na te iloa le Tasi na fesili mo se vai inu ma o ai na ofoina atu ia te ia le vaiola, o le a ia vaai o Ia o le meaalofa a le Atua, aua o Keriso na te aumaia le ola i le lalolagi (Ioane 1: 4). O le a ia vaʻaia o Ia o le faitaulaga sili e tusa ai ma le faʻasologa a Mekisateko, o ia e mafai ai e tagata uma, o soʻo se ituaiga poʻo se gagana, ona ofaina meaalofa ma taliaina e le Atua.

“Na e afio aʻe i le mea maualuga, na e aveina faatagataotauaina, na e maua meaalofa mo tagata, e oʻo lava i le au fouvale, ina ia afio le Alii le Atua i totonu o latou” (Sl 68:18).

Na molimau le Atua i le taulaga (meaalofa) na ofoina atu e Apelu ona o ia o le a alu aʻe i le mea maualuga, ave faatagataotauaina, o le faitaulaga sili na faia e le Atua e aunoa ma le amataga ma (faavavau) iʻuga o le aso (Epe 7: 3), o le ofoina atu o ia lava ia te ia lava o se tamai mamoe e le pisia i le Atua, ma na o Ia e talia ai tagata e le Atua (Epe 7:25).

 

Mea e manaʻomia i aso uma

Fesili a le fafine: – O oe sili atu nai lo lo matou tama o Iakopo? e talafeagai, ae ui i lea, na te leʻi faʻatagaina lava ia faʻailoa mai poʻo ai lea tamaloa na fesili mo le vai mai le faʻavae o Iakopo ma, i le taimi lava e tasi, na ofoina atu le vai ola

“Ai se inu i lenei vai e toe fia inu ia; A o se inu i le vai ou te avatu ia te ia, e le toe fia inu ia, aua o le vai ou te avatu ia te ia, e avea ma puna o le vai i totonu ia te ia e puna i le ola faavavau” (Ioane 4:14).

O se mea e ofo ai le fafine samaria, o le sa i ai se mafaufauga auiliili ina ua ia iloaina o Iesu o lona uiga o ia e sili atu nai lo Tama Iakopo, taliaina lana talosaga, o loo i ai le vai e taofia ai o ia mai le fia inu, ae ui i lea fesili atu ia te oe vai i le vaieli o Iakopo.

Na manino le finagalo o Iesu: – ‘Ai se inu i le vai ou te avatua ia te ia e le toe fia inu’, ma o le a le mea na ia manaʻo ai mo le vai, pe a fai o ia sili vai?

Na fia iloa e le fafine le mea na ofo atu e Iesu, ae o lona malamalama ua le malamalama.

O le a le mea na mafua ai ona manaʻo le fafine i le vai na ofo atu e Iesu ia te ia, e ui lava na fiainu le Matai?

O le tali e maua i le talosaga a le Samaria:

– Le Aliʻi e, aumai ia te aʻu lenei vai, ina ia ou le toe fiainu, ma ou te le sau iinei e utu.

O aso nei e toetoe lava a le mafaatusalia le galuega na faia e lena fafine e maua ai ni vai. O le ono itula na alu ai le fafine e asu vai e faʻasoa ai ona manaʻoga masani.

E ui lava i o tatou aso le mea e malamalama ai le toʻatele i mea masani, taua, e ese mai le mea na manaʻomia e lena fafine, e mafai ona fua pe o le a le mea e malamalama ai le tamaloa o ni faʻamatalaga taua o le palapala. Afai o le a le mea e tatau ai ona fetuʻunaʻi le malamalamaaga i mea o loʻo fuafuaina i le tala lelei, e faʻapefea la mataupu o lenei olaga?

O se tamaloa sa le iloa e le fafine Samaria se vai, ma o lea ua ia ofoina atu le vai ma meatotino le mafaamatalaina: o le a ia faʻamalieina lona fiainu ina ia le toe manaʻomia e inu vai.

Ina ua faʻaalia e le fafine le fiafia i le ‘vai ola’, na fetalai Iesu:

– Alu, valaʻau lau tane, ma sau iinei. Na tali le fafine:

– E leai soʻu toalua. Ua tali atu Iesu:

– Sa lelei lau tala: E leai sau tane; Aua e toalima au tane, ma o le mea ua ia te oe nei e le o lau tane; lenei mea na e fai mai ai ma le faʻamaoni.

Manatua e leʻi tuuina atu e Iesu se faamasinoga o tulaga taua i le tulaga o le fafine, aua na Ia fetalai foi Na te le faamasinoina se tasi e tusa ma le tino, aua na Ia leʻi sau e faamasino le lalolagi, ae ia faaolaina (Ioane 8:15; Ioane 12:47).

O le taimi lea ua iloa e le fafine Iesu o le perofeta.

– Le Alii e, ua ou vaai atu o oe o se perofeta!

O se mea malie le iloa e le fafine Samaria o le Iutaia o se perofeta i le taimi e tasi ma, i le taimi lava e tasi, e ofo ai, na fesiligia le fesili lea:

– Na tapuaʻi o matou tamā i luga o lenei mauga, ma e te fai mai o Ierusalema le mea e tapuaʻi ai.

Ina ua iloa e le fafine Samaria o Keriso o le perofeta, na ia tuua ona manaʻoga masani ae amata ona fesili e uiga i le nofoaga o le tapuaiga.

I le avea ai o se Samaria, na ia iloa lelei le tala na mafua ai tagata Iutaia e le fesoʻotaʻi ma tagata Samaria. O le tusi a Esera o loʻo iai se tasi o le le malamalama sa i ai i le va o tagata Iutaia ma tagata Samaria aua e leʻi faʻatagaina e tagata Iutaia tagata Samaria e fesoasoani i le fausiaina o le lona lua o malumalu i lalo o le faʻatonuga a Kuresa (Ed 4: 1-24), ma na amata le fouvalega ona o le tupu o Na faʻatutuina Asuria i ‘aʻai o Samaria tagata mai Papelonia na oʻo mai e nonofo i lea vaipanoa, ma suia tagata o Isaraelu na ave faʻapagotaina muamua ma latou taliaina le lotu Iutaia (2Tu 17:24 comp. Ed 4: 2 ma 9-10).

O le fesili e uiga i le nofoaga o le (tapuaʻi) era meleniuma ma, i luma o se perofeta, ana finauga i aso uma e le toe taua, aua o le avanoa na tulaga ese: saili le nofoaga o tapuaiga ma pe faʻapefea ona tapuaʻi.

E fia iloa le mea o le a fai, i o tatou aso, pe a fai e iloa e se Kerisiano o ia sa muamua i se perofeta? O a ni fesili mo se tasi na faʻaalia o ia lava o se perofeta?

Ou te manatu afai o Kerisiano o aso nei maua se perofeta, o le fesili o le: – O afea o le a ou faatau ai loʻu fale? O afea e fai ai laʻu taʻavale? O afea ou te faʻaipoipo ai? O ai o le a ou faaipoipo i ai? Mata o laʻu tama o le tane poʻo le fafine? O afea o le a ou totogi ai aʻu aitalafu? O le a ou mauoa? Etc.

Ae ina ua iloa e le Samaria o ia sa i luma o se perofeta, sa ia fia iloa e uiga i mataupu faʻaleagaga, ae tuʻu ai ona manaoga faalelalolagi i tua. Sa le taua le iloa pe o le a ia faia se tane, pe pe o le a le toe savali i le vaieli o Iakopo e utu vai. O lenei, o le fesili o le nofoaga o le tapuaiga sa faia mo augatupulaga ma o se avanoa e le mafai ona misia.

Faatasi ai ma le faamatalaga:

– Ua ou vaʻai atu o oe o le perofeta! mafai ona tatou mafaufau na malamalama le fafine ile mea moni na tupu.

E le pei o isi tagata Iutaia o e sa mau i lo latou talitonuga faalelotu, faaletulafono ma faiga masani, o perofeta a Isaraelu e le o ni tagata Iutaia sa saisaitia i ia noataga.

Na pei o le fai atu: – Aue, ua ou malamalama nei! Oe pei o Elia ma Elisaia, o perofeta e le i aioi atu i isi tagata, talu ai na o uma i isi atunuʻu ma e oʻo lava i le fale o tamaiti matuaoti, fafine ua oti a latou tane, ma isi. Naʻo le avea o se perofeta e fesoʻotaʻi ma se fafine Samaria, talu ai na alu atu Elia i le fale o se fafine ua oti lana tane sa nofo i Sarepta, i laueleele o Saitonu ma fesili atu ia te ia mo se vai e inu ai:

“Aumai ia te aʻu, ou te fai atu ia te oe, sina vai e inu i se ipu ” (1Tu 17:10).

O Elisaia, i le isi itu, na ia faaaogaina le mea na ofo atu ia te ia e se fafine mauoa na nofo i le taulaga o Sunem, o ia foi na faaigoa i le igoa o le taulaga e pei foi o le tulaga i le fafine Samaria (2 Tupu 4: 8).

E taua tele le suʻesuʻeina o le talaʻaga a Nikotemo pe a faʻatusatusa i le fafine Samaria, aua i luma o le Atua o le tamaloa e iai ona uiga lelei ma le poto e pei o le mea na tupu ia Nikotemo e tutusa ma se tasi e leai se aoga, e pei foi o le tulaga i le Samaria fafine.

 

Tapuaʻi

O le taimi lena na tali atu ai Iesu:

Le fafine e, talitonu mai ia ia te aʻu, e oo i le aso, e te le tapuaʻi ai i le Tama i lenei mauga po o Ierusalema.

Na aʻoaʻo atu e Iesu i le fafine Samaria ua oʻo mai le taimi, aua ua le toe faʻauia tapuaʻiga i se mauga, a le o le mauga o Ierusalema poʻo le tapuaʻi a Samaria.

Sa fai atu Iesu i le fafine Samaria e talitonu ia te ia ma mulimuli i ana aʻoaʻoga

– “Fafine, talitonu mai ia te aʻu…” (f. 21). Ona ia talanoa lea i se fesili taatele i tagata Iutaia ma tagata Samaria:

– “E te ifo i mea e te le iloa; matou te fiafia i mea ua matou iloa ona o le faʻaola e sau mai tagata lutaia”.

 E ui lava na malamalama tagata Samaria latou te tapuaʻi i le Atua, ae na latou tapuaʻi ia te Ia e aunoa ma le iloaina o Ia. O le tulaga o tagata Samaria o le mea na faʻaalia e le aposetolo o Paulo i Kerisiano i Efeso.

“O lenei, ‘ia’ outou manatua, sa muaʻi o ‘outou o tagata o Nuʻu’ ese i la le tino, na valaʻauina foʻie le peritomeina ei latou i la le tino, na taʻua o le peritome na faia e lima o tagata. O lena taimi sa e aunoa ma Keriso, vavaeʻeseina mai le nuu o Isaraelu, ma tagata ese i feagaiga o le folafolaga, leai se faamoemoe, ma aunoa ma le Atua i le lalolagi “ (Efe 2:11 -12).

O le i ai o le naunautaiga e tapuaʻi i le Atua e le faʻaeeina atu i le tagata le tulaga o le tagata tapuaʻi moni, aua o tagata Iutaia sa tapuaʻi foi, ma tapuaʻi i mea na latou iloa, aua o le faʻaola e sau mai tagata Iutaia (Ioane 4:22), peitaʻi, o na tapuaiga e le i le agaga ma le mea moni (f.23). Na tetee le au perofeta e uiga i lenei mea moni:

“Aua ua fetalai mai le Alii, Aua o lenei nuu e faalatalata mai ia te aʻu, ma o latou gutu, ma o latou laugutu, faamamaluina aʻu, ae o o latou loto liliu ese mai ia te aʻu, ma o lo latou fefefe mo aʻu e aofia ai na o tulafono a tagata, i lea na faatonuina ai o ia” (Is 29:13).

O le fetalaiga a Iesu e tutusa tagata Iutaia ma tagata Samaria, aua e talitonu uma na latou tapuaʻi i le Atua, peitaʻi, o la latou tapuaʻiga o se mea e naʻo le gutu na sau ai, ae na ‘aveʻesea mai’ fatugaʻo ‘ “Na e totōina, ma na latou sosolo aʻa; ua latou tutupu aʻe, ua latou fua foi; ua e i lou gutu, ae taumamao mai ou fatugaʻo” (Iere 12: 2).

Ua faailoa mai e Iesu le aano moni o le tapuaiga ina ua ia faapea mai:

– “A e oʻo mai le aso, ua oo nei foi, e tapuaʻi ai tagata tapuaʻi ma le faamaoni i le Tama i le agaga ma le faamaoni. aua e sailia e le Tama i latou e tapuai ia te ia ” (f.23).

O le tapuaiga i le Atua e na o le agaga ma le mea moni e mafai ai, e le pei o le tapuaʻi ma laugutu, e faasino i le ‘faalatalata atu’ i le Atua na o laugutu, e i ai se foliga mai, ae ui i lea, o le loto e tumau pea le vavaeeseina mai le Atua.

O le a le mea o loʻo sailia e le Tama? Tagata tapuaʻi moni, o lona uiga, o i latou e tapuaʻi i le agaga ma le upu moni. Fai mai le Tusi Paia, o fofoga o le Atua e saili tagata amiotonu, o tagata faʻamaoni i luga o le lalolagi, aua naʻo latou e savavali i le ala saʻo e mafai ona auauna ia te ia.

“O aʻu mata e vaʻai atu ie faʻamaoni o le laueleele, latou te nonofo ma aʻu; o ia o le savali i le ala saʻo o le a auauna ia te au “ (Sl 101: 6), lea e ese mai le tulaga o le nuu o Isaraelu:

“A ‘ua latou sāʻili mai’ iā te aʻu i aso uma; latou te fesili mai ia te aʻu mo aia tatau o le faʻamasinoga, ma latou te fiafia e aʻapa atu i le Atua” (Isa 58: 2).

O lona uiga, e latalata le Atua ia i latou e valaʻau atu ia te Ia, peitaʻi, ia i latou e valaʻau atu ia te Ia i le mea moni “E latalata mai le ALII ia i latou uma e valaau ia te ia, i latou uma oe valaau ia te ia ma le faamaoni” (Sl 145: 18). Naʻo le ole atu i le Atua ‘i le mea moni’ e mafai ai ona motusia le feitagaʻi ma mafuta faʻatasi i le tulaga e oʻo ai le tagata i le Atua “Ma na ia faatuina foi i tatou faatasi ma ia, ma faanofo i tatou i mea faalelagi, ia Keriso Iesu” (Efe. 2: 6).

Faʻafefea ona valaau i le Atua i le mea moni? Ulufale i le faitotoʻa o le amiotonu. Naʻo i latou e ulufale i le faitotoʻa o le amiotonu e maua le viʻiga moni i le Atua (Sl 118: 19). Na oi latou e ulu atu i le faitotoʻa o le Alii e faʻamaoni ma amiotonu (Sl 118: 20), ma naʻo latou nei, o fofoga o le Aliʻi.

Ua faamanino mai e Iesu e faapea: – “O le Atua o le Agaga, ma e taua i latou e tapuaʻi ia te ia tapuaʻi ia te ia i le agaga ma le upu moni”, aisea, o le Atua o le Agaga, ma na faʻaopopo e Iesu o upu na Ia fetalai ai o le agaga ma le ola (Ioane 7:63), o le mea lea, ina ia mafai ona tapuaʻi i le agaga ma le mea moni e manaʻomia le fanau mai o le tagata i le vai ma le Agaga (Ioane 3: 5), ia fanau mai i upu na fetalaia e Keriso.

 

O le mautinoa o le fafine Samaria

E ui ina manaʻomia i aso uma le asu vai, e faʻailoa mai ai le faʻamaulalo o le fafine, ona e leai sana pologa, sa iai lona faʻamoemoe. E ui lava e le auai i le nuu o Isaraelu, ae sa mautinoa lava:

– ‘Ua’ ou iloa o le Mesia (o lē ‘ua taʻua o le Keriso) e afio mai; a sau o ia na te faʻailoa mai mea uma ‘iā te i tatou.

O fea na aumai ai lena mautinoa? Ma, o lea mautinoa mautinoa na aumai mai Tusitusiga Paia. Sa mautu lona talitonuga, aua na te leʻi mafaufauina e i ai se vaieli tumaoti, poʻo sona lava ia tane. E leʻi folafolaina mai i le Tusi Paia le faʻaleleia atili o mea tau tupe poʻo aiga, peitaʻi na taʻu mai ai o Keriso, o le puluvaga i le va o le Atua ma tagata, o le a afio mai, ma Na te faʻailoa atu i tagata mea uma e uiga i le malo o le Atua.

I le vaai atu i le talitonuina o le fafine i Tusitusiga Paia, na faʻaalia ai e Iesu o ia lava:

– O aʻu, ou te tautala atu ia te oe!

Aisea na faʻaali ai e Iesu o ia lava i lena fafine, pe a fai o isi tusitusiga faʻaleTusi Paia na ia faatonuina ona soʻo e aua neʻi faʻaalia i se tasi o Ia o le Keriso? (Mt 16:20) Aua o le mea moni taʻutaʻu atu o le mea lea e afua mai i le mau a le Tusi Paia e uiga ia Keriso (Ioane 5:32 ma 39), ae le mai vavega (Ioane 1:50; Ioane 6:30).

Ile taimi tonu lava na taunuʻu ai le ‘au soʻo ma ua latou le mautonu, o Keriso na talanoa i se fafine “Ona o ane ai lea o ona soʻo, ua matua ofo lava ona o lana fetalaiga ma le fafine; a e lei fai mai se tasi ia te ia, O a fesili? pe: Aisea e te talanoa ai ia te ia?” (f.27).

Na tuʻua e le fafine Samaria lona faʻamoemoe ae tamoʻe i le ‘aʻai ma valaʻau i aliʻi e suʻesuʻe pe o le Iutaia i le mea na maua ai Iakopo o le Keriso “Ona tuua lea e le fafine o lana fagu, ua alu atu i le aai, ua fai atu i na tagata, sau ia, ina matamata i le tagata na taʻu mai ia te aʻu mea uma na ou faia. E le o le Keriso lenei?” (P. 28 ma le 29)

Talu ai o le fafine i le taimi lea o se tagatanuʻu lua, sa ia le faʻatauaina lona talitonuga, ae sa ia unaʻiina tamaloloa e o atu ia Iesu ma iloilo ana upu. Na o ese tagata o le taulaga ma o atu ia Keriso

“Ona latou tuua lea o le ‘aʻai ma o mai ia te ia” (f.30).

Na toe iloga foʻi faʻailoga o le perofeta moni: “Ona latou tausuai ai lea ia te ia. Peitai na fetalai atu Iesu ia te i latou, “E leai se perofeta e leai sona mamalu, na o lona nuu ma lona fale” (Mt 13:57). Faʻatasi ma tagata ese na faʻamanuiaina Iesu o se perofeta, ese mai lona atunuʻu ma lona aiga (Mt 13:54).

Sa aioi le au soo i le Matai:

– Rabi, ai. Na tali atu Iesu ia latou:

– E iai aʻu meaʻai e te le iloa.

O lo latou afuafua na taulaʻi lava i manaʻoga o tagata. O le taimi lena na folafola atu ai e Iesu ia i latou, ua ia ‘fia’ fia faia le finagalo o lona Tama, ma faia lana galuega. O le a lena galuega? O le tali o loʻo i le Ioane 6, fuaiupu 29:

– “O le galuega lenei a le Atua: talitonu ia te ia na ia auina mai”.

Aʻo iloa e ona soʻo le faitauga o taimi na totoina ai ma selesele lenei lalolagi (Ioane 4:34), na ‘vaʻaia’ e Iesu le fanua papaʻe mo le seleselega a le Tama. Mai lava i le taimi na faʻaalia ai e Keriso o ia lava i le au selesele ua uma ona. mauaina o latou totogi i le lalolagi, ma ua amataina le seleselega mo le ola e faavavau, ma o le tagata lulu saito ma le tagata selesele sa fiafia i le galuega ua maeʻa (f.36).

Ua sii mai e Iesu le upu: – “O le tasi e lulu saito, o le tasi o le selesele ia” (f.37), ma lapataia ona soo na faatonuina i latou e selesele i fanua latou te leʻi galulue (f. 38). O a nei fanua? O fanua na vaai i ai Iesu ua sauni mo le seleselega o Nuu Ese. Latou te leʻi galulue lava i totonu o Nuu Ese, o lea ua tofia i latou e galulue faʻatasi ma Nuu Ese, e pei ona faia e isi lenei aliʻi, o lona uiga, o isi perofeta e pei o Elia ma Elisaia na o atu i Nuu Ese e atagia ai le misiona latou te faia (f. 38).

Ona o le molimau a le fafine, na fai mai:

– Na ia taʻu mai ia te aʻu mea uma na ou faia, o le toatele o tagata Samaria talitonu ia Keriso. Pei? Aua na ia fai mai:

– Na ia taʻu mai ia te aʻu mea uma na ou faia, na maliu atu Iesu i le (Samaria) ma nofo ma i latou mo aso e lua, ma sa latou talitonu ia te ia ona o lana upu (Ioane 4:41).

Latou te leʻi talitonu ia Keriso i le molimau a le fafine, ae na latou talitonu aua, ina ua latou faʻalogo ia Keriso o folafola atu le malo o le lagi ia i latou, na latou talitonu o Ia moni lava o le Faʻaola o le lalolagi (Ioane 4:42).

 

Faʻasese

E ui o le autu o Tusitusiga Paia ma Keriso na mo tagata ia talitonu o Ia o le Faʻaola o le lalolagi, o le Tamai Mamoe a le Atua na te aveʻesea agasala a le lalolagi, ma isi, i o tatou aso e i ai ituaiga eseese o evagelia e le faʻalauiloaina. o le galuega moni a le Atua, o lona uiga: e talitonu tagata ia Keriso o le sui o le Atua.

O lo latou faʻamoemoe e le mo le lalolagi a sau, lea e afio mai ai Keriso ma aveina i latou e talitonu faʻatasi ma Ia (Ioane 14: 1-4), ae taulaʻi i mea ma manaʻoga o lenei lalolagi.

Tele faiaoga pepelo e tosina mai manatu o le le magafagafa i le faailoa atu o mea latou te manaʻomia i aso uma. Aisea? Aua o manaʻoga o tamaloloa e faʻapogisaina le fefulisaʻiga ma aua le faʻatagaina latou latou auiliiliina fesili talafeagai talafeagai. O le tautala a aʻoaʻo pepelo, e faʻasino pea i manaʻoga o aso uma o le olaga e faʻasese ai le au le mafaufau, ona e le aoga a latou tautalaga.

E i ai i latou o le a siʻoina i latou lava ma faiaʻoga e tusa ma mea latou te fiafia i ai ma e liliu atu i talafatu (2 Tim. 4: 4). O isi ua manatu o Keriso o se mea e maua ai ni polofiti, ma e filifili faʻatasi ma i latou e mananaʻo e mauʻoa (1 Tim. 6: 5-9).

Ae i ai foi i latou e foliga mai o le amioatua, o le isi lotu, aua o la latou feʻau e faʻatatau i tamaiti matuaoti ma fafine ua oti a latou tane, o finau mo le mafuaʻaga oe matitiva ma manaʻomia ni mea totino, ae latou teena le aoga o le talalelei ., aua e feteʻenaʻi ma mea moni taua e pei o le lumanaʻi toetutu mai le oti ma le toe afio mai o Iesu (2 Tim 2:18 ma 3: 5;)

“Aisea, o le a lo matou faʻamoemoe, poʻo le fiafia, poʻo le pale o le mamalu? E te le o i luma foi o lo tatou Alii o Iesu Keriso i lona afio mai?” (1Te 2:19).

Claudio Crispim

É articulista do Portal Estudo Bíblico (https://estudobiblico.org), com mais de 360 artigos publicados e distribuídos gratuitamente na web. Nasceu em Mato Grosso do Sul, Nova Andradina, Brasil, em 1973. Aos 2 anos de idade sua família mudou-se para São Paulo, onde vive até hoje. O pai, ‘in memória’, exerceu o oficio de motorista coletivo e, a mãe, é comerciante, sendo ambos evangélicos. Cursou o Bacharelado em Ciências Policiais de Segurança e Ordem Pública na Academia de Policia Militar do Barro Branco, se formando em 2003, e, atualmente, exerce é Capitão da Policia Militar do Estado de São Paulo. Casado com a Sra. Jussara, e pai de dois filhos: Larissa e Vinícius.

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *