Bybelkunde

verder gaan na die volle inhoud van die boodskap

Sem categoria

Die gelykenis van die sprinkaan van die profeet Joël

image_pdfimage_print

Die skade wat deur sprinkane se optrede beskryf word, verwys na die groot euwels as gevolg van die oorlog met vreemde nasies en nie na legioene van demone nie. Dit is ‘n ongekende leuen om te sê dat elke soort sprinkaan legioene van demone verteenwoordig wat op die lewens van mense handel.


Die gelykenis van die sprinkaan van die profeet Joël

Inleiding

Dit is absurd die aantal preke, artikels, boeke en uitstallings wat die visie van die sprinkane, wat deur die profeet Joël aangekondig is, beskryf as legioene demone wat teen die erfenis van gelowiges van die tiendes aanval.

‘N Eenvoudige soektog op die internet gee ontelbare artikels en boeke terug [1] waarin kategories gesê word dat sprinkane legioene van demone is wat direk op mense se bates inwerk, wat huise, motors, klere, kruideniersware, salarisse, ens. Vernietig. Dat hierdie demone rampe veroorsaak in motors, vliegtuie, skepe sink, geboue afbreek, mense doodmaak, nasies, gesinne, kerke, troues en huise vernietig.

Dit is reg, wat verteenwoordig die gelykenis van die sprinkane wat Joel aangekondig het? Is sprinkane demone?

 

Die gelykenis

“Wat van die ruspe oorgebly het, die sprinkaan het dit geëet, wat van die sprinkaan oorgebly het, die sprinkaan het dit geëet en wat van die sprinkaan oorgebly het, die plantluis het dit geëet.” (Joël 1: 4)

Voordat ek die teks ontleed, wil ek die leser gerusstel dat die figure van die ruspe, die sprinkaan, die sprinkaan en die plantluis, wat die gelykenis van die profeet Joël vorm, nie duiwels is nie. Enige benadering, in hierdie sin, is daarop gemik om die onversigtige te mislei, wat die leek en neofiet ‘n maklike prooi maak vir gewetenlose mans of, ten minste, onkundig oor die Bybelse waarheid.

Die gelykenis wat die profeet Joël aangekondig het, het ‘n spesifieke gehoor gehad: die Jode, voor die verstrooiing. Toe Joël die boodskap van God aan die ouderlinge en inwoners van die land aankondig, het hy nie op die mensdom gerig nie, asof hy oor die planeet aarde praat, voordat die boodskap op die Joodse leiers en die inwoners van die land Kanaän gerig is, dit wil sê: die Jode. (Joël 1: 2)

Om die omvang van die profesie te verbreed, om met die heidene te praat of selfs met die lede van die Kerk van Christus te praat, is om die boodskap van die profeet Joël te verdraai, want die teikengehoor van die boodskap is die Israeliete, soos blyk uit die laaste sin uit die vers: ‘… of, in die dae van julle vaders’, ‘n manier om na die vorige geslagte van die kinders van Israel te verwys.

“Hoor dit, o oudstes, en luister, al die inwoners van die aarde: het dit gebeur in u dae of in die dae van u ouers?” (Joël 1: 2)

Die Israeliete moes die boodskap van die profeet Joël oor die sprinkane aan hul kinders en die kinders aan hul kinders oordra, sodat die boodskap toekomstige geslagte sou bereik. (Joël 1: 3)

En wat is die sprinkane in die gelykenis? Die antwoord word in vers 6 gevind: ‘n magtige en talryke vreemde volk!

“Want ‘n magtige nasie sonder getal het teen my land opgestaan; hulle tande is paardebloemen en hulle het die kake van ‘n ou leeu. ” (Joël 1: 6)

Ook die profeet Jeremia het op die buitelandse inval gesinspeel en ander figure gebruik:

“Want ek sal u besoek met vier soorte euwels, spreek die Here: met die swaard om dood te maak en met honde, om hulle te sleep, met voëls van die hemel en met diere van die aarde, om hulle te verslind en te vernietig.” (Jer 15: 3)

Die inval van vreemde nasies is al deur die profeet Moses voorspel:

“Die HERE sal teen u oprig ‘n nasie van ver, van die einde van die aarde, wat vlieg soos ‘n arend, ‘n nasie wie se taal u nie sal verstaan ​​nie; ‘N nasie met ‘n hewige gesig wat nie die ou man se aangesig sal respekteer en die jongman nie sal ontferm nie; En hy sal die vrugte van u diere en die vrugte van u land eet totdat u vernietig word; en dit sal aan jou geen graan, most of olie of die kleintjies van jou koeie of jou skape laat oorbly voordat dit jou verteer het nie. ” (Deut 28: 49-51)

Die profeet Joel maak dieselfde voorspelling, maar stel ‘n gelykenis saam om die aankondiging van toekomstige gebeure, van ouers tot kinders, te vergemaklik. Hoe kan iemand ‘n gelykenis vergeet wat sprinkane bevat, wat alles voor hulle verslind?

Die inval van die Chaldeërs word vergelyk met die vernietiging wat sprinkane veroorsaak het, omdat hulle die stede van Israel sou binneval, wat soos Eden gelyk het. Na die Babiloniese inval sou slegs ‘n verlatenheid oorbly.

“Dag van duisternis en duisternis; dag van wolke en digte duisternis, soos die oggend oor die berge; groot en magtige mense, wat daar van ouds af nog nie was nie, en ook nie vir jare nie, van geslag tot geslag. Voor hom verteer ‘n vuur en agter hom ‘n brandende vlam; die land voor hom is soos die tuin van Eden, maar agter hom ‘n verlate woestyn; ja, niks sal jou ontgaan nie. ‘ (Joël 2: 2-3)

Die gelykenis van die sprinkane was die doel om die voorspelling van Moses te illustreer, want die volk wat Israel sou binneval, sou alles verslind wat die diere en die land voortgebring het. As gevolg van vreemde indringers, sou daar geen graan-, most-, olie- of diere-nageslag wees nie.

Die wingerdstok en die vyeboom is figure wat verwys na die twee huise van die seuns van Jakob: Juda en Israel, sodat die profesie en die gelykenis die kinders van Israel slegs en alleen verteenwoordig. Om mans, of heidene, of die kerk, as voorwerpe van die sprinkaan se optrede te stel, is ‘n fantasie van die hoof van ‘n sleg ingeligte persoon.

Die profete Jesaja en Jeremia het die vreemde nasies met wilde diere van die veld vergelyk in plaas van die sprinkaanbeeld te gebruik:

“U, al die diere van die veld, al die diere van die bos, kom eet” (Jes 56: 9);

“Daarom het ‘n leeu uit die bos hulle getref, ‘n wolf uit die woestyne sal hulle teister; ‘n luiperd waak oor sy stede; elkeen wat daaruit kom, sal verpletter word; omdat hulle oortredinge toeneem, het hulle afvalligheid vermeerder. ” (Jer 5: 6)

Die skade wat deur sprinkane se optrede beskryf word, verwys na die groot euwels as gevolg van die oorlog met vreemde nasies en nie na legioene van demone nie. Dit is ‘n ongekende leuen om te sê dat elke soort sprinkaan legioene van demone verteenwoordig wat op die lewens van mense handel.

Elkeen wat sê dat die sprinkaan ‘n soort legio demone is, wat optree in die lewe van diegene wat God nie gehoorsaam nie, is ‘n leuenaar.

God het die aarde vervloek weens Adam se ongehoorsaamheid en uiteindelik besluit dat die mens die sweet op sy gesig sou eet (Gen. 3: 17-19). Daardie goddelike vasberadenheid val op die regverdige en die onregverdige! Nog ‘n vloek wat op die mensdom, Jode en heidene, geval het, was die dood waardeur alle mense vervreem word van die heerlikheid van God.

Maar ondanks die vloek wat voortspruit uit die aanstoot van Adam, word geluk op die skoot van al sy nageslag gewerp, sonder onderskeid tussen regverdiges en onregverdiges “want tyd en toeval raak almal, onduidelik” (Spr 9:11). Almal wat in hierdie lewe werk, het die reg om te eet, want die wet van saai is vir almal dieselfde: regverdig en onregverdig.

Om te sê dat die snysprinkaan die lewe van ongelowiges inwerk, is ‘n dwaling. Om te sê dat ‘n deel van wat ‘n ongelowige uit sy werk verdien, aan demone behoort, is skaars, omdat die land en sy volheid aan die Here behoort.

Die gebruik van Jesaja 55, vers 2, om oor finansies te praat, getuig van die waarheid van die Skrif. Toe Jesaja die volk vra, om geld wat hulle verdien het, te bestee aan wat nie brood is nie, praat hy nie van sigarette, drankies, vermaak, medisyne, ens. God het die volk bestraf omdat hulle wat hy opgedoen het, op offers gebring het wat God nie behaag nie (Jes 1: 11-12; Jes 66: 3).

Wat God behaag en wat die mens werklik bevredig, is dat hy na die woord van God sal luister, want ‘om te antwoord is beter as om te offer’. (1 Sam 15:22) Maar die kinders van Israel is aan offers gegee, dit wil sê dat hulle die vrugte van arbeid bestee het aan wat hulle nie kon bevredig nie!

“Maar Samuel het gesê: Het die HERE soveel behae in brandoffers en slagoffers as om gehoorsaam te wees aan die woord van die HERE? Kyk, gehoorsaamheid is beter as offer; en bedien dit beter as skaapvet. ” (1 Sam 15:22)

Dit is absurd om te sê dat die vernietigende sprinkaan verwys na natuurlike rampe, rampe, slegte weer, ensovoorts, maar om Johannes 10, vers 10, waarin die dief gekom het, toe te pas, al is dit nie om dood te maak, te steel en te vernietig as die optrede van die duiwel nie. , dit is slegte leeswerk met bybedoelings. Om te sê dat die legio demone, wat die vernietigende sprinkaan voorstel, moordenaars is wat doen wat Johannes 10 sê, vers 10; dis skelm.

Die dief wat Jesus gesê het, kom om dood te maak, te steel en te vernietig, verwys nie na die duiwel nie, maar na die leiers van Israel wat voor Hom gekom het. Die leiers van Israel was diewe en rowers, want hulle het opgetree voordat Jesus gekom het, ter wille van wat die profete voorspel het:

“Is hierdie huis, wat my naam genoem word, ‘n spelonk van rowers in u oë? Kyk, ek het dit gesien, spreek die HERE. (Jer 7:11);

“Almal wat voor my gekom het, is diewe en rowers; maar die skape het hulle nie gehoor nie. ” (Johannes 10: 8);

“Die dief kom net om te steel, dood te maak en te vernietig; Ek het gekom dat hulle die lewe kan hê en dit oorvloedig kan hê. ” (Johannes 10:10);

“En Hy sê vir hulle: Daar is geskrywe: My huis sal ‘n huis van gebed genoem word; maar jy het dit ‘n diewehol gemaak ”. (Mt 21:13)

Die slotsom van die sprekers wat die gelykenis van die sprinkane gebruik, is nog vreemder as dit ‘n manier voorstel om die sprinkane te oorkom: om ‘n tiende te wees!

Terwyl die sprinkane die Chaldeeuse nasie verteenwoordig het, wat in 586 vC Jerusalem binnegeval het, toe Nebukadnesar II – die Babiloniese keiser – die koninkryk Juda binnegeval het, sowel die stad Jerusalem as die tempel vernietig en Jode na Mesopotamië gedeporteer het. , hoe om hierdie ‘sprinkane’ te oorkom as die Chaldeërs uitgesterf het?

Benewens die feit dat die sprinkane in Joël se gelykenis verskillende soorte demone is, sê baie sprekers dat die enigste manier om hulle te verslaan deur getrouheid in tiendes en offers is! Onwaarheid!

Die kinders van Israel het die inval van vreemde nasies gely, omdat hulle die land nie gerus het volgens die woord van die Here nie en nie omdat hulle nie tiendes was nie, soos ons gelees het:

“En Ek sal jou onder die nasies verstrooi en die swaard agter jou aan trek; u land sal ‘n wildernis en u stede verlate lê. Dan sal die land sy sabbatte geniet, al die dae van sy verwoesting, en jy sal in die land van jou vyande wees; dan sal die land rus en op sy Saterdae speel. Hy sal rus elke dag van verwoesting, omdat hy nie op u sabbatte gerus het toe hy daarin bewoonbaar was nie ”(Lev 26:33 -35).

Omdat die aarde nie gerus het nie, het God die 70 weke van Daniël vasgestel, soos opgeteken in die Boek Kronieke:

“sodat die woord van die HERE vervul sou word deur die mond van Jeremia, totdat die land sy sabbatte behaag; al die dae van verwoesting het gerus totdat die sewentig jaar verby was. ” (2 Kron 36:21).

Maleagi se klag oor die bring van alle tiendes in die skatkis is lank na die Babiloniese deportasie (Mal 3:10). Die profeet Maleagi was ‘n tydgenoot van Esra en Nehemia, in die tydperk na ballingskap, toe die mure van Jerusalem reeds herbou is, omstreeks 445 vC.

Die Bybel is duidelik:

“Soos ‘n voël dwaal, soos ‘n swaeltjie vlieg, so sal die vloek sonder oorsaak nie kom nie”. (Spr 26: 2)

Het die vloek die kinders van Israel oorval deur die optrede van demone? Nie! Demone word van nature vervloek, maar dit is nie die oorsaak van vloeke op die mensdom nie. Die oorsaak van die vloek wat die kinders van Israel getref het, was ongehoorsaamheid aan die voorskrifte van God wat deur Moses oorgedra is. Die Babiloniese inval het slegs plaasgevind weens Israel se ongehoorsaamheid en nie deur die optrede van demone nie!

Aan die kinders van Israel het God seëninge en vloeke voorgestel, en die leuse vir die ontvangs daarvan was onderskeidelik gehoorsaamheid en ongehoorsaamheid. Die oorsaak van die vloek was ongehoorsaamheid, want sonder ‘n vloek sal daar geen vloek wees nie.

En wie het die vloek ingestel? God self!

“Maar as jy nie na die stem van die Here jou God luister nie, om nie al sy gebooie en sy insettinge te onderhou wat ek jou vandag beveel nie, dan sal al hierdie vloeke oor jou kom en jou inhaal: Verdoem jou in die stad en verdoem jou in die land. Verdoem jou mandjie en jou knie. Vervloek is die vrug van u skoot en die vrugte van u land en die nageslag van u koeie en u skape. Vervloek sal jy wees as jy binnekom en vervloek sal jy wees as jy vertrek. Die HERE sal ‘n vloek oor jou stuur; verwarring en nederlaag in alles waarvoor u u hand doen; totdat jy vernietig word en totdat jy skielik omkom weens die boosheid van jou werke waarvoor jy my verlaat het. ” (Deut 28: 15-20)

Dit is seker dat daar sonder oorsaak geen vloek is nie!

Finansiële bydraes tot ‘n gegewe instelling bevry niemand van demone, vloeke, bose oog, ens. Sulke boodskappe is bedrieglik om die eenvoudiges te verbind. Dit is nie omdat u nie weet dat u nie gestraf sal word nie:

“Die gewaarsku sien kwaad en verberg; maar die eenvoudiges slaag en verduur die straf. ” (Spr 27:12)

Om onkunde voor God op te eis, bevry niemand van die gevolge nie. Daarom is die behoefte dat die mens aandag moet gee aan die stem van God.

Maar daar is diegene wat die woord van God hoor, maar besluit om te wandel volgens wat hulle bedrieglike hart voorstel en dink dat hulle vrede sal hê. Groot misleiding, want die Here se seën is vir diegene wat op sy woord ag gee.

“En dit kan gebeur dat, as iemand die woorde van hierdie vloek hoor, hy homself in sy hart sal seën en sê: Ek sal vrede hê, al wandel ek volgens die mening van my hart; om by te voeg tot die dors, die drinkery. ” (Deut 29:19)

Die les wat die gelowige in Christus Jesus put uit wat in die gelykenis van die sprinkane aangekondig is, word deur die apostel Paulus aan die Korintiërs uitgespreek:

“En ons het hierdie dinge in die gedaante gedoen, sodat ons nie slegte dinge begeer soos dit was nie.” (1 Kor 10: 6).

Vir diegene wat glo dat Jesus die Christus is, is daar nie meer veroordeling nie, en wat ons van die kinders van Israel lees, is dat ons nie dieselfde foute begaan nie. As daar geen veroordeling is vir iemand wat ‘n nuwe skepsel is nie, is dit seker dat hy saam met Christus in God verborge is, daarom hoef hy nie bang te wees vir demone, vloeke, ens.

Wie in die Bose is, raak nie aan nie, omdat hy in Christus verborge is in God.

“Ons weet dat elkeen wat uit God gebore is, nie sondig nie; maar wat deur God voortgebring word, bewaar homself, en die bose raak dit nie. ” (1 Johannes 5:18);

“Omdat u reeds dood is en u lewe in Christus verborge is in God.” (Kol 3: 3)

Alle gelowiges in Christus is geseën met al die geestelike seëninge in Christus Jesus (Ef. 1: 3). Dit is dus nie nodig om die optrede van demone te vrees nie.

Die enigste vloek wat ‘n gelowige kan bereik, is om hom te laat mislei deur mense wat hulself met sluheid bedrieglik verlei en wegbeweeg van die waarheid van die evangelie (Ef 4:14; 2 Pet 2: 20-21), t.o.v. dinge, hy is meer as ‘n wenner, en geen dier kan hom van die liefde van God wat in Christus is, skei nie.

“Maar in al hierdie dinge is ons meer as wenners deur die een wat ons liefgehad het. Omdat ek seker is dat nie die dood of die lewe of die engele of die owerhede of die kragte of die hede of die toekoms of die hoogte of die diepte of enige ander skepsel ons kan skei nie uit die liefde van God wat in Christus Jesus, onse Here, is ”(Rom. 8: 37-39)

Claudio Crispim

É articulista do Portal Estudo Bíblico (https://estudobiblico.org), com mais de 360 artigos publicados e distribuídos gratuitamente na web. Nasceu em Mato Grosso do Sul, Nova Andradina, Brasil, em 1973. Aos 2 anos de idade sua família mudou-se para São Paulo, onde vive até hoje. O pai, ‘in memória’, exerceu o oficio de motorista coletivo e, a mãe, é comerciante, sendo ambos evangélicos. Cursou o Bacharelado em Ciências Policiais de Segurança e Ordem Pública na Academia de Policia Militar do Barro Branco, se formando em 2003, e, atualmente, exerce é Capitão da Policia Militar do Estado de São Paulo. Casado com a Sra. Jussara, e pai de dois filhos: Larissa e Vinícius.

Maak 'n opvolg-bydrae

Jou e-posadres sal nie gepubliseer word nie. Verpligte velde word met * aangedui