Prispodoba o skakavcu proroka Joela
Šteta opisana djelovanjem skakavaca odnosi se na velika zla koja su posljedica rata s stranim narodima, a ne na legije demona. Laž je bez presedana ako se kaže da svaka vrsta skakavca predstavlja legije demona koji djeluju na živote ljudi.
Prispodoba o skakavcu proroka Joela
Sadržaj dokumenta
Uvod
Apsurdan je broj propovijedi, članaka, knjiga i izložbi koji opisuju viziju skakavaca, najavljene od proroka Joela, kao legije demona koji napadaju nasljedstvo vjernika koji ne pripadaju desetini.
Jednostavno pretraživanje na Internetu vraća bezbroj članaka i knjiga [1] u kojima se kategorički navodi da su skakavci legije demona koji djeluju izravno na imovinu ljudi, uništavaju kuće, automobile, odjeću, namirnice, plaće itd. Da ti demoni uzrokuju katastrofe u automobilima, avionima, potonuću brodova, ruše zgrade, ubijaju ljude, uništavaju nacije, obitelji, crkve, vjenčanja i domove.
Točno, što predstavlja parabola o skakavcima koje je najavio Joel? Jesu li skakavci demoni?
Prispodoba
“Ono što je ostalo od gusjenice, pojeo je skakavac, što je ostalo od skakavca, skakavac ga je pojeo i ono što je ostalo od skakavca, pojela je uš.” (Joel 1: 4)
Prije analize teksta želim uvjeriti čitatelja da likovi gusjenice, skakavca, skakavca i lisnih uši, koji čine parabolu o proroku Joelu, nisu demoni. Bilo koji pristup, u ovom smislu, ima za cilj obmanuti neoprezne čineći laika i neofita lakim plijenom nesavjesnih ljudi ili, u najmanju ruku, neupućenih u biblijsku istinu.
Parabola koju je prorok Joel objavio imala je određenu publiku: Židove, prije rasipanja. Kad je Joel navijestio Božju poruku starješinama i stanovnicima zemlje, prije toga nije ciljao na čovječanstvo, kao da govori o planetu Zemlji, poruka je bila usmjerena na židovske vođe i stanovnike kanaanske zemlje, tj. Židovi. (Joel 1: 2)
Proširiti opseg proročanstva, razgovarati s poganima ili čak razgovarati s članovima Crkve Kristove znači izvrtati poruku proroka Joela, jer su ciljana publika poruke Izraelci, kao što se vidi iz posljednje rečenice iz stiha: ‘… ili, u dane vaših očeva’, način pozivanja na prethodne generacije djece Izraelove.
“Čujte ovo, starješine, i slušajte svi stanovnici zemlje: Je li se to dogodilo u vaše dane ili u dane vaših roditelja?” (Joel 1: 2)
Izraelci su trebali prenijeti poruku proroka Joela o skakavcima svojoj djeci, a djeca svojoj djeci, kako bi poruka došla do budućih generacija. (Joel 1: 3)
A koji su skakavci u prispodobi? Odgovor se nalazi u 6. retku: moćna i brojna strana nacija!
„Jer se moćna nacija bez broja digla protiv moje zemlje; zubi su im maslačak i čeljusti starog lava. “ (Joel 1: 6)
I prorok Jeremija je aludirao na invaziju stranaca, koristeći druge brojke:
“Jer ću vas posjetiti s četiri vrste zla, govori Gospodin: mačem da ubijem i psima, da ih povučem, s nebeskim pticama i sa zemaljskim životinjama, da ih proždrem i uništavam.” (Jer 15: 3)
Najezdu stranih naroda već je predvidio prorok Mojsije:
„GOSPODIN će podići protiv vas narod izdaleka, s kraja zemlje, koji leti poput orla, narod čiji jezik nećete razumjeti; Nacija žestokog lica, koja neće poštivati starčevo lice, niti sažaljevati mladića; I on će jesti plod vaših životinja i plod vaše zemlje, dok vas ne unište; i neće vam ostaviti žito, mošt niti ulje, ni krave ni ovce dok vas ne pojede. “ (Pnz 28: 49-51)
Prorok Joel daje isto predviđanje, međutim, sačinjava prispodobu kako bi olakšao najavu budućih događaja, od roditelja do djece. Kako bi itko mogao zaboraviti prispodobu u kojoj su skakavci koji proždiru sve što je pred njima?
Kaldejska invazija uspoređuje se sa razaranjem koje su prouzročili skakavci, jer bi napali izraelske gradove koji su nalikovali na Eden, od kojih bi nakon invazije Babilona ostala samo pustoš.
„Dan tame i tame; dan oblaka i guste tame, poput jutra raširenog po planinama; veliki i moćni ljudi, kojih nikada nije bilo, od davnina, niti nakon njih u godinama koje dolaze, s koljena na koljeno. Pred njim vatra guta, a iza njega plameni plamen; zemlja je pred njim poput edenskog vrta, ali iza njega pusta pustinja; da, ništa vam neće pobjeći. “ (Joel 2: 2-3)
Parabola o skakavcima poslužila je u svrhu ilustracije Mojsijevog predviđanja, jer bi nacija koja bi napala Izrael proždrla sve što su stvorile životinje i polje. Zbog invazije stranaca ne bi bilo žita, mošta, ulja ili životinjskog potomstva.
Vinova loza i smokva likovi su koji se odnose na dvije kuće sinova Jakovljevih: Jude i Izraela, tako da proročanstvo i parabola predstavljaju samo i isključivo djecu Izraela. Staviti muškarce, ili pogane ili crkvu kao predmete djelovanja skakavaca, fantazija je glave loše upućene osobe.
Proroci Izaija i Jeremija uspoređivali su strance s divljim poljskim zvijerima, umjesto da koriste lik skakavaca:
„Vi, sve poljske životinje, sve šumske životinje, dođite i pojedite “(Iz 56,9);
„Stoga ih je udario lav iz šume, vuk iz pustinja će ih mučiti; leopard bdije nad svojim gradovima; tko izađe iz njih, bit će razbijen; jer im se prijestup povećava, umnožavaju se otpadništva. “ (Jer 5: 6)
Šteta opisana djelovanjem skakavaca odnosi se na velika zla koja su posljedica rata s stranim narodima, a ne na legije demona. Laž je bez presedana ako se kaže da svaka vrsta skakavca predstavlja legije demona koji djeluju na živote ljudi.
Svatko tko kaže da je skakavac neka vrsta legije demona, koji djeluje u životu onih koji se ne pokoravaju Bogu, lažljivac je.
Bog je prokleo zemlju zbog Adamova neposluha i na kraju odredio da će čovjek jesti znoj na svom licu (Post 3: 17-19). Ta božanska odlučnost pada na pravedne i nepravedne! Još jedno prokletstvo koje je palo na čovječanstvo, Židove i pogane, bila je smrt, kojom su svi ljudi otuđeni od Božje slave.
No, unatoč prokletstvu koje je posljedica Adamove uvrede, sreća se baca na krilo svih njegovih potomaka, bez razlike pravednika i nepravednika „jer vrijeme i šansa utječu na sve nejasno“ (Izr 9,11). Svatko tko radi u ovom životu ima pravo jesti, jer je zakon sjetve jednak za sve: pravedan i nepravedan.
Reći da skakavac sjekač djeluje na život nevjernika zabluda je. Govoriti da dio onoga što nevjernik dobiva od svog djela pripada demonima je strašno, jer zemlja i njena punina pripadaju Gospodinu.
Korištenje Izaije 55, redak 2, za razgovor o financijama, svjedoči protiv istine Pisma. Kada je Izaija pitao ljude, o trošenju zarađenog radom na ono što nije kruh, nije govorio o cigaretama, pićima, zabavi, lijekovima itd. Bog je zamjerio narodu jer je ono što je stekao trošio na žrtve, prinose koji nisu bili ugodni Bogu (Iz 1,11-12; Iz 66,3).
Ono s čime je Bog zadovoljan i što čovjeka uistinu zadovoljava jest da će slušati Božju riječ, jer, „odgovoriti je bolje nego žrtvovati“. (1. Sam 15,22) Ali su se djeca Izraelova davala na žrtve, odnosno trošila su plod rada na ono što nisu mogla zadovoljiti!
“Ali Samuel je rekao: ‘Ima li Gospodin toliko zadovoljstva u paljenicama i žrtvama kao u pokorenju Gospodinovoj riječi? Eto, pokornost je bolja od žrtvovanja; i to bolje od ovčje masti. “ (1. Sam 15,22)
Apsurdno je reći da se razarajući skakavac odnosi na prirodne nesreće, katastrofe, loše vrijeme itd., Ali primijeniti Ivan 10, stih 10, u kojem je lopov došao, ako ne i ubiti, ukrasti i uništiti, kao djelo vraga , loše je čitanje sa skrivenim motivima. Reći da su legija demona, koju razarajući skakavac predstavlja, ubojice koje čine ono što Ivan 10 kaže, stih 10; to je podlo.
Lopov Isus je rekao da se došao ubiti, ukrasti i uništiti ne odnosi se na đavla, već na izraelske vođe koji su došli prije njega. Izraelske vođe bile su lopovi i pljačkaši, jer su djelovali prije nego što je Isus došao, zbog onoga što su proroci proricali:
„Je li ova kuća, koja se zove mojim imenom, špilja razbojnička u vašim očima? Evo, i ja sam to vidio, govori Gospodin. “ (Jer 7:11);
„Svi koji su došli prije mene, lopovi su i razbojnici; ali ovce ih nisu čule «. (Ivan 10: 8);
„Lopov dolazi samo da bi ukrao, ubio i uništio; Došao sam da imaju život i to u izobilju. “ (Ivan 10:10);
„A on im reče:„ Napisano je: Moja će se kuća zvati molitvenom kućom; ali vi ste od njega napravili brlog lopova ”. (Mt 21,13)
Zaključak govornika koji se koriste prispodobom o skakavcima još je čudniji kada se predlaže način za prevladavanje skakavaca: biti klonulo!
Dok su skakavci predstavljali kaldejsku naciju koja je napala Jeruzalem 586. pne., Kada je Nebukadnezar II – babilonski car – napao Kraljevstvo Judeju, uništivši i grad Jeruzalem i Hram, i deportiravši Židove u Mezopotamiju , kako prevladati ove ‘skakavce’, ako su Kaldejci izumrli?
Osim što kažu da su skakavci u Joelovoj prispodobi razne vrste demona, mnogi govornici kažu da je jedini način da ih pobijedimo vjernošću u desetini i prinosima! Neistina!
Izraelska su djeca pretrpjela invaziju stranih naroda, jer nisu odmarala zemlju, prema Gospodinovoj riječi, a ne zato što nisu bila tamo, kako čitamo:
„I raspršit ću vas po narodima i izvući mač za sobom; zemlja će vam biti pusta i gradovi će vam biti pusti. Tada će zemlja uživati u svojim subotama, sve dane svoje pustoši, a vi ćete biti u zemlji svojih neprijatelja; tada će se zemlja odmarati i igrati se subotom. Počivat će svaki dan pustoši jer nije mirovao u vaše subote kad je u njemu bilo nastanjivo “(Lev 26:33 -35).
Upravo zbog toga što se zemlja nije odmorila, Bog je ustanovio Danijelove 70 tjedana, kako je zapisano u Knjizi ljetopisa:
„Da se Gospodnja riječ ispuni Jeremijinim ustima, dok se zemlja ne zadovolji svojim subotama; svi dani pustoši odmarali su se sve dok se nije ispunilo sedamdeset godina. “ (2. Djet 36:21).
Malahijin prigovor zbog donošenja sve desetine u riznicu dugo je nakon babilonske deportacije (Mal 3,10). Prorok Malahija bio je suvremenik Ezre i Nehemije, u razdoblju nakon progonstva, kada su zidine Jeruzalema već bile obnovljene, oko 445. pr.
Biblija je jasna:
„Kako ptica luta, kao što lastavica leti, tako i prokletstvo bez uzroka neće doći “. (Pr 26: 2)
Je li prokletstvo zadesilo izraelsku djecu djelovanjem demona? Ne! Priroda je demone proklela, ali oni nisu uzrok psovki na čovječanstvu. Uzrok prokletstva koje je zadesilo izraelsku djecu bio je neposluh Božjim zapovijedima koje je izrekao Mojsije. Babilonska invazija dogodila se samo zbog izraelskog neposluha, a ne djelovanjem demona!
Djeci Izraelovoj Bog je predložio blagoslove i prokletstva, a moto za njihovo primanje bila je poslušnost i neposlušnost. Uzrok prokletstva bio je neposluh, jer bez prokletstva neće biti prokletstva.
A tko je ustanovio prokletstvo? Bog sam!
„Bit će, međutim, da ako ne slušate glas Gospodina, Boga svojega, kako ne biste pazili da se držite svih njegovih zapovijedi i njegovih odredbi, koje vam danas zapovijedam, tada će vas sve ove psovke zadesiti i obuzeti: Proklet bio u gradu i proklet bio u zemlji. Prokleta bila tvoja košara i gnječilica. Proklet bio plod tvoje maternice i plod tvoje zemlje i potomstvo tvojih krava i tvojih ovaca. Proklet ćeš biti kad uđeš i proklet ćeš biti kad odeš. GOSPODIN će na vas poslati prokletstvo; zbunjenost i poraz u svemu što podmetnete; sve dok ne budeš uništen i dok iznenada ne propadneš zbog zloće svojih djela zbog kojih si me ostavio. “ (Pnz 28: 15-20)
Sigurno je da bez uzroka nema prokletstva!
Financijski doprinos datoj instituciji nikoga ne oslobađa demona, psovki, zla oko itd. Takve su poruke varljive da bi se povezale one jednostavne. Nećete biti kažnjeni zato što nemate znanje:
„Upozoreni vide zlo i sakriju se; ali oni jednostavni prolaze i trpe kaznu. “ (Pr 27,12)
Tvrditi neznanje pred Bogom nikoga ne oslobađa posljedica. Otuda potreba da čovjek bude pažljiv prema glasu Božjem.
Ali, postoje oni koji čuju Božju riječ, međutim, odlučuju se hodati prema onome što predlaže njihovo lažljivo srce, misleći da će imati mir. Velika prijevara, jer Gospodnji je blagoslov za one koji poslušaju Njegovu riječ.
„A može se dogoditi da se, kad netko čuje riječi ovog prokletstva, blagoslovi u svom srcu govoreći: Imat ću mir, čak i ako hodam po mišljenju svoga srca; da žeđi napiju piće. “ (Pnz 29:19)
Lekciju koju vjernik u Krista Isusa izvodi iz onoga što je najavljeno u prispodobi o skakavcima apostol Pavao iznosi Korinćanima:
“A ove stvari su nam učinjene u liku, da ne poželimo loše stvari, kao što su oni učinili.” (1 Kor 10,6).
Za one koji vjeruju da je Isus Krist više nema osude, a ono što čitamo od djece Izraelove je da ne bismo činili iste pogreške. Ako nema osude za nekoga tko je novo stvorenje, sigurno je da je skriven s Kristom u Bogu, dakle, ne mora se bojati demona, prokletstva itd.
Tko je u Kristu, zli se ne dira, jer je skriven s Kristom, u Bogu:
„Znamo da svatko tko je rođen od Boga ne griješi; ali ono što je stvoreno od Boga čuva samoga sebe, a zli ga se ne dotiče. “ (1. Ivanova 5:18);
“Jer ste već mrtvi i vaš je život skriven s Kristom, u Bogu.” (Kol 3: 3)
Svi vjernici u Krista blagoslovljeni su svim duhovnim blagoslovima u Kristu Isusu (Ef 1,3), tako da se ne treba bojati djelovanja demona.
Jedino prokletstvo koje može doći do vjernika jest dopustiti da ga prevare ljudi koji se lukavstvom varljivo obmanjuju, udaljavajući se od istine evanđelja (Ef 4,14; 2 Pet 2,20-21), dakle u odnosu na stvari, on je više nego pobjednik i nijedno ga stvorenje ne može odvojiti od ljubavi prema Bogu koji je u Kristu.
„Ali u svim tim stvarima, mi smo više nego pobjednici od strane onoga koji nas je volio. Jer sam siguran da nas ni smrt, ni život, ni anđeli, ni kneževine, ni moći, ni sadašnjost, ni budućnost, ni visina, ni dubina, ni bilo koje drugo stvorenje ne mogu razdvojiti ljubavi Božje koja je u Kristu Isusu, našem Gospodinu “(Rim 8,37-39)
