Usoro ahụ doro anya

Kraist zuru ike, ezigbo ume ọhụrụ nke ike gwụrụ, n’ihi na site n’aka Ya ezi ofufe ga-ekwe omume.

Usoro ahụ doro anya

“Nke o kwuru, sị: Nke a bụ ezumike, nye ndị ike gwụrụ ezumike; na nke a bụ ume ọhụrụ; ma ha egeghi nti ”(Is 28:12)

Ndị na-eso ọnọdụ ụfọdụ ndị Juu na-ajụkarị ajụjụ ndị a iji kwado nkwupụta ha banyere Sabbathbọchị Izu Ike: Whonye gbanwere ụbọchị izu ike nke ụbọchị izu ike, ụbọchị nke asaa nke izu, na Sọnde, ụbọchị mbụ nke izu? Kedu mgbe emere mgbanwe a? Chineke ọ nyere ikike ka e mee ngbanwe a?

Ajụjụ ndị a nwere ụfọdụ ihe nkuzi nke okpukpe ndị Juu, ebe ọ bụ na ha chọrọ ịlaghachi n’iwu Mozis wee gosipụta ibi úgwù na Sabbathbọchị Izu Ike dị ka ihe dị mkpa maka Onye Kraịst ịzọpụta. Nye ndị e biri úgwù (ndị na-ekpe okpukpe ndị Juu) Pọl onyeozi nyere azịza na-esonụ:

“N’ihi na anyị bụ ndị úgwù, ndị na-efe Chineke n’ime mmụọ, na ebube na Jizọs Kraịst, na-atụkwasịghị obi n’anụ ahụ” (Phil 3: 3).

Site na nzaghachi nke Pauline anyị nwere echiche abụọ:

• Ezi ibi ugwu bu ijere Chineke ozi n’ime mmuo, n’ihi na nani ndi edobela ugwu nke Kraist na-ejere Chineke ozi, nke a na-emeghi n’ebumnobi ya, kama o na-adi n’obi, bu ebe achupuru aru nile nke nmehie. “N’ime ya ka a na-ebi unu ugwu site na ugwu obibi nke a na-ejighị aka were bibie aru nke mmehie nke anụ ahụ, ibi ugwu nke Kraịst” (Kọl 2: 11). Nani site na Kraist ka mmadu puru imezu iwu, nihi na obu site na Ya ka Odi omume ibi ugwu na-ejighi aka mmadu, nke obi. “ Bienu ugwu nke obi gi ugwu, gi ghara kwa ikwesi olu ike ”(Diut 10:16; Jer 4: 4);
• Onye nke Kraist anagh enwe otuto maka ihe di nkpa nye anu aru (osisa, obibi ugwu, obodo ya, ubochi ya, ememme ndi ozo), dika nkpuru nke Abraham, ebe ebiri ya ugwu, sonye na mmemme nke iwu, ichu aja dika iwu, akụkụ ahụ́ ndị ọzọ n’ụbọchị ụfọdụ, wdg.

N’ikwu ya n’ụzọ ọzọ, Pọl onyeozi mere ka o doo anya na Onye Kraịst anaghị efe Chineke dị ka anụ ahụ́ si chọọ, kama na ọ bụ n’ime mmụọ. Ma, olee otu mmadụ si ejere Chineke ozi na mmụọ? Enweghị ebe a kapịrị ọnụ? Bọchị kwesịrị ekwesị maka ọrụ dị otú ahụ?

Mgbe mmadụ jikọtara ofufe na ihe, ụbọchị, nnọkọ oriri na ọ ,ụ ,ụ, àjà, wdg, ọ bụ n’ihi na ọ maghị ihe ọ bụ ife ofufe n’ime mmụọ, ma ọ bụ otu esi eme ka ezi omume Chineke guzosie ike. Ife ofufe n’ime mmụọ ga-ekwe omume maka ndị a mụrụ ọzọ, ya bụ, e megharịala ha ọzọ site n’okwu Chineke, mkpụrụ a na-apụghị ire ure.

Obu site na ozioma, nke bu ike nke Chineke, ka Chineke si eme ka ikpe ya zosie ike, ya bu, Obu onye n’egbo onye ezi omume nebe ike ya di, nke bu ozioma (Rom 1:16 -17).

Kraist bu onye nwe ubochi izu ike, ezi izu ike, nke ndi na-efe ezi ofufe sitere na ihe Nna choro. Ndi nile batara site na Kraist ekwesighi ichegbu onwe ha banyere ebe (Sameria ma obu Jerusalem), ma obu oge (ubochi) ofufe, nihi na Kraist bu umu nke ekwere na nkwa, ya na obibia ya, oge eruwo ka ndi na-efe ofufe fee Nna ofufe. n’eziokwu na ikpe ziri ezi “Gini bu iwu? E chiri ya echichi n’ihi mmebi iwu, rue mgbe ụmụ nke ụmụ nwoke e kwere ha ná nkwa bịara; ndị mmụọ ozi tinyere ya n’aka onye ogbugbo ”(Gal 3:19); Jisus siri ya, Nwanyi, kwere na oge hour nābia, mb whene unu nāgaghi-akpọ isi ala nye Nnam, ma n’ugwu a ma-ọbu na Jerusalem: unu onwe-unu nākpọ isi ala nye ihe unu nāmataghi; anyị hụrụ ihe anyị ma n’anya n’ihi na nzọpụta si n’aka ndị Juu. Ma oge awa na-abịa, ọ bụkwa ugbu a, mgbe ndị na-efe ezi ofufe ga-efe Nna m n’ime mmụọ na n’eziokwu; n’ihi na Nnam nāchọ ndi nātu egwu Ya. Chineke bụ Mmụọ, ndị na-efe ya ofufe ga-efe ya ofufe n’ime mmụọ na n’eziokwu ”(Jọn 4:21 -24).

Jizọs mere ka o doo onye Sameria ahụ anya na mgbanwe nke Nna nyere ikike na-ewere ọnọdụ (Jọn 4:23).

Na ngbanwe nke Kraist guzobere, ubochi oriri, onwa ohuru, Satọde, na ndi ozo abughi ihe di nkpa, ihe di nkpa ugbua bu ịbụ onye e kere eke, ebe ọ bụ na ihe dị n’ime ọgbụgba ndụ ochie dịka ọ dabere na ebe na oge a kapịrị ọnụ, Jisos gosiputara na odi n’oge ahu ma n’ebe ahu (Gal 6:15). Oge eruola!

Ndị Juu lere anya na ụbọchị ndị edepụtara dị mkpa iji fee ofufe, na-eme ka ụbọchị izu ike dị n’etiti ha pụta ìhè, mana Kraịst gosipụtara na ezi ofufe ga-ekwe omume nanị site n’ike nke Chineke, onye bụ Kraịst. Ọ gbanwere ofufe nke dị n’ụbọchị, izu ụka, ọnwa, na ihe ndị ọzọ, ka ọ dịrị n’oge niile, ebe ahụ kwụsịkwara ịdị naanị n’obodo Jerusalem ka ọ dịrị ebe niile, maka na ọbịbịa nke ndị Mesaya ha ghọrọ àjà, ụlọ nsọ na ebe obibi nke mmụọ (1Co 3: 16).

Mgbe mgbanwe ahụ Kraist guzobere, ọ dịghị mkpa ka mmadụ mee mkpesa na ọ nweghị oge maka ofufe, dabere na arụmụka ochie na ebe ahụ dị anya ma ọ bụ na ọ dị mkpa ichere oge ụfọdụ dị ka ụbọchị, ọnwa, ọnwa ọhụụ, izu, Satọde, wdg.

Tupu ọbịbịa nke Mesaịa, mmehie ejiri ọbara anụmanụ kpuchie naanị, na-anọchite anya ọrụ Chineke ga-eme n’ọdịnihu, a ga-edochi n’ụzọ na-agafe agafe, n’ihi na naanị Nwa Atụrụ Chineke ga-arụ ọrụ zuru oke: wepụ mmehie nke ụwa.

Ugbu a, na ọnọdụ nke ụlọ arụsị, ndị ụkọchukwu na àjà dị ndụ, ụmụ mmadụ nwere ike ịchụ àjà otuto nke bụ mkpụrụ egbugbere ọnụ na-ekwupụta Kraịst (Hib 13: 15; Rom 12: 1), n’ihi na ha bụ templelọ nsọ nke Chineke ma nwee ohere ịbanye n’ocheeze nke amara (1Pt 2: 5; Hib 10:19).

Oge ndụ anyị na – agba ọsọ abụghị ihe mgbochi n’ozi Chineke, n’ihi na ugbu a anaghịzi eme ya dabere n’agadi ochie nke akwụkwọ ozi ahụ, mana a na – ejere ya ozi site na mmata nke Onye Nsọ, onye bụ Kraịst (Rom 10: 2; Pv. 9:10).

Mgbe Jizọs nyere ezumike, nyeere ndị ike gwụrụ na ndị a na-emegbu emegbu aka, ọ naghị enye azịza maka nsogbu ndị mmadụ na-enwe kwa ụbọchị, n’ihi na ike ọgwụgwụ ụbọchị na-emetụta mmadụ niile n’ihi ikpe ahụ mere na Iden. Existencedị adị nke ụwa ga-akpachapụ anya oge niile, n’ihi na otu a Chineke kpebiri, ọ ga-abụ ihe na-emegide Ọkpara ahụ onye mere ka uche Nna ya megide ya (Jen. 3:17). Ọ bụrụ na mmadụ echere n’ime Kraịst n’ihi ihe metụtara ndụ a, ọ bụ ya kacha nwee obi ọjọọ n’etiti ndị mmadụ, n’ihi na ọrụ ahụ na mkpagbu nile sitere na ya sitere na Chineke guzobere (Ek 3: 10); “Ọ bụrụ na anyị nwere olile anya na Kraịst naanị na ndụ a, anyị bụ ndị kacha njọ karịa mmadụ niile” (1Co 15: 19).

Ma, ihe Jizọs nyere mgbe ọ sịrị:

“Biakutenum, unu nile ndi ike gwuru na ndi an oppressedmeb oppressedu, M’g willme kwa ka unu di udo. Nyaranụ yoke nke m n’olu unu, mụtakwanụ ihe n’ọnụ m, onye dị umeala n’obi ma dị umeala n’obi; ma unu ga-achọta izu-ike nye mkpụrụ-obi unu. N’ihi na yok m adịghị mfe, ibu m dịkwa mfe ”(Mt 11: 28 -30)?

 O nyeere ndị nọ n’okpuru yoke mmehie aka, ma zuru ndị buuru ibu arọ nke Iwu Mozis ezumike. Jizọs bịara ịzọpụta ihe furu efu, ọ bụghịkwa inye mmadụ ikike ịdị adị.

Nsogbu nke ezi-na-ụlọ, ọrụ, nchekasị, ogo nri, ezumike, wdg, bụ nsogbu mmadụ nwere ike imegide ma nwekwaa ike idozi ya, dịka ọ bụ akụkụ nke ọnọdụ obi ya na uche ya na nke a bụ kpam kpam nye ụmụ nwoke, agbanyeghị, nzọpụta site na amamikpe nke mmehie nke na-agaghị ekwe omume nye mmadụ dịịrị Chineke (Mt 19: 26).

Ahụ efe maka nsogbu kwa ụbọchị abụghị na Satọde ma ọ bụ Sọnde, kama n’ịgbaso ịdọ aka na ntị Kraịst:

“Agwawom unu ihe a, ka unu we nwe udo nimem; N’ụwa unu ga-enwe mkpagbu, ma nweenụ obi ike, emeriwo m ụwa ”(Jọn 16:33).

Usoro ahụ doro anya: “Ya mere, ajula ajuju ka i rie ma obu that nu, drink ghara inwe obi iru ala” (Luk 12:29), nihi na: ”Ma iji nsọpụrụ Chineke na afọ ojuju bụ oke uru. N’ihi na anyị ewetaghị ihe ọ bụla n’ụwa a, o dokwara anya na anyị agaghị ewepụ ihe ọ bụla na ya. Ma, ka ayi nwe ihe-oriri na ihe ayi g coverji kpuchie onwe-ayi, ka afọ ju ya. (1 Tim. 6: 6-8).

Ezumike ahụ ekwere ndị ike gwụrụ na ndị a na-emegbu emegbu bụ ka mmadụ bịa na-eri nri na Kraist, n’ihi na ọ bụ Ya na-enye ndụ ebighi ebi (John 6:57). Mgbe ị bụ onye nketa nke anụ ahụ na ọbara, mmadụ na-anọgide n’ime Kraịst na Kraịst na Nna n’ime mmadụ (John 15: 4-5).

Ndị Juu kelere Sabbathbọchị Izu Ike dị ka ụbọchị ‘izu ike’ nke iwu kwuru maka ya na Chineke zuru ike n’ụbọchị a (Jen. 1:31), agbanyeghị, Jizọs kọwara nke ọma na Nna ya na-arụ ọrụ rue ugbu a, na Ya, nke n’egosiputa na ubochi izu ike nke diri ubochi nke izu bu akuko nke Kraist, nke ozo nke ndi ike gwuru na ndi anakpo (John 5:17).

Ugbu a, Kraist, onye okike nke elu-igwe na uwa (Jon 1: 3; Ndi Kol 1:16), mgbe o kechara ihe nile rue ubochi nke isii, n ‘izu nke asaa, o zuru ike, ka osi di, Jenesis kwuru maka usoro okike nke uwa a nke anya mmadu puru ihu (ihe mbu e kere eke), ya bu, o na-ezo aka n’ihe ndi na-adighi adi ebighi ebi “Chineke hụrụ ihe niile o mere, ihe niile dịkwa mma nke ukwuu. N’ehihie na ụtụtụ gafere; nke ahụ bụ ụbọchị nke isii. Eluigwe na ụwa na ihe niile dị n’ime ha zuru ezu. N’ubọchi nke-asa, Chineke zuru ọlu-ya nile, ka ọ zuru ike n’ubọchi ahu. Chineke gọziri ụbọchị nke asaa wee doo ya nsọ, n ’ihi na ọ dabere n’elu ọrụ nile ọ rụworo n’ okike ”(Jen. 1:31; Jen. 2: 3).

N’ụbọchị nke asaa Kraịst zuru ike, iji mechie, ọrụ ndị metụtara ụwa mmadụ, agbanyeghị, Ya na Nna ahụ gara n’ihu na-arụ ọrụ n’echiche maka ngwongwo n’ọdịnihu, ihe anya na-ahụghị na ọ gaghị abanye n’obi mmadụ.EZI ezumike “Mana dika edeworo ya n’akwukwo: Ihe ndi anya nahughi, na nti nu, ma ha abanyeghi n’obi mmadu, ha bu ihe Chineke doziri nye ndi huru ya n’anya” (1Co 2: 9); “Ma mgbe Kraist biara, onye isi nchu aja nke ihe ndi di n’iru, site na ulo uku kariri nke zuru oke, nke aka adighi aka, ya bu, obughi site na okike a” (Hib 9: 11).

Eziokwu ahụ bụ na edere ya na Kraịst zuru ike n’ụbọchị nke asaa abụghị n’ihi na ike gwụrụ ya dị ka a ga-asị na ọ chọrọ oge ma ọ bụ hie ụra (Ọma 121: 1), kama ọ bụ iji mee ka ndị mmadụ mata na enwere izu ike na izu ike bụ Kraịst.

Mgbe ha na-eji Ọpụpụ 20, amaokwu nke iri na otu iji kwuo na a gọziri mmadụ maka idobe ụbọchị nke asaa nke izu, ha na-echefu ịtụle na ọ zuru ike (kwubiri) n’ụbọchị nke asaa na ọ bụ ya kere ihe niile, ọ bụghị mmadụ. Onye zuru ike n’ihe nile o mere bu Chineke, obughi madu dika ayi guru:

“N’ihi na ọ bu ubọchi isi ka Onye-nwe-ayi mere elu-igwe na uwa, oké osimiri na ihe nile di nime ha, we zuru ike n’ubọchi nke-asa; ya mere, Jehova gọziri ụbọchị izu ike ma doo ya nsọ ”(Ọpụ 20:11; Ọpụ 31:17).

Gịnị mere Chineke ji malite ụbọchị izu ike na ụbọchị ndị ọzọ? Ije ozi dika ncheta bu na Chineke bu izu ike

14– “Cheta okwu ahu nke Moses, bú orù Jehova, zitere gi, si, Onye-nwe-ayi Chineke-gi n givesme ka i zuru ike, Ọ g younye kwa gi ala nka” (Josh 1:13). Mana, dika ha achoghi inu ma zuo ike na Chineke “N’ihi na Egypt ga-enyere gị aka n’efu, na n’efu; ya mere e tiri m mkpu banyere nke a: Ike gị agaghị adị jụụ ”(Aịza 30: 7).

Ọ bụ ezie na ngọzi dị n’okwu Chineke, n’ihi na site n’ihe ọ bụla si n’ọnụ Chineke pụta, mmadụ ga-adị ndụ (Deut 8: 3), na emume nke ụbọchị izu ike, ọbụbụ ọnụ bụ “Sixbọchị isii ka a ga-arụ ọrụ, mana ụbọchị nke asaa bụ ụbọchị izu ike nke izu ike, nke dị nsọ nye Chineke. onye ọ bụla na-arụ ọrụ ọ bụla n’ụbọchị izu ike ga-anwụ “(Ex 31: 15).

Otu onye n’ime ndị nụrụ (kwere) okwu Chineke ga-adị ndụ, nke pụtara na ha nwụrụ n’ime mpụ na mmehie. Site na iwu iwu, na mgbakwunye na ịbụ onye e kewapụrụ na Chineke, onye e kewapụrụ, onye nwụrụ anwụ, ọ bụrụ na ọ kwụsịghị n’ụbọchị nke asaa nke izu ahụ, ụmụ Jekọb ga-ata ahụhụ nke anụ ahụ: ọnwụ nkịtị.

Chineke choro ime ka ha ghota na oburu na ha kwenye na ha g’abanye ezumike nke ekwere ha na nkwa “N’ihi na ibanyebeghi n’izu-ike na ihe-nketa nke Jehova, bú Chineke-gi, n younye gi. Ma unu onwe-unu nāgabiga Jọdan, biri n’ala ahu nke g makeme ka unu keta Jehova, bú Chineke-unu; Ọ g giveme kwa ka i zuru ike pua n’aka ndi-iro-gi nile buruburu gi, i gādi kwa na ntukwasi-obi. Hib 4: 1).

Dị nnọọ ka ihe niile e tinyere n’ụlọikwuu ahụ bụ ihe osise, e ji thebọchị Izu Ike mee ihe ngosi iji gosi na onye ọ bụla ekweghị nwere ndụ. Ọ bụ ezie na dọrọ aka ná ntị na Chineke anabataghị ha nakwa na oriri ha, Satọde, wdg. ha na-anagide, ndị mmadụ gara n’ihu ‘na-eje ozi’ akụkọ ụgha ma ọ bụghị Chineke “Anọgidela na-eweta onyinye efu; ihe-nsure-ọku n incensesì ísì utọ ka ọ buru ihe-árú n’anyam, na ọnwa ọhu, na ubọchi-izu-ike, na nkpọkọta nile di iche iche; Agaghị m anagide ajọọ-omume, ọbụnadị nzukọ ukwu. Ọnwa ọhụrụ unu na ememme unu niile, mkpụrụ obi m kpọrọ ha asị; ha ebuwo m ibu; Ike gwụrụ m ịta ahụhụ ha ” (Is 1: 13 -14).

Ma ndi Kristain, nihi na ha kwere na Kraist, abanyeworị na ezumike nke ekwere na nkwa (Ndi Hibru. 4: 3) dika ha no ndi no n’eluigwe n’ime Kraist (Ndi Ef 2: 6). Gịnị mere Ndị Kraịst ji zuru ike? Nihi na emeputara ha na Kraist, ya bu, ha mere ka ha na ya bilie, ya mere ha zuru ike (Ef 2: 5; Co 3: 1).

Ya mere, oge ọ bụla Onye Kraịst lere iwu na iwu ya anya, ọ ga-atụle na ihe niile ahapụlarị anyị dịka ihe atụ (1Co 10: 11), ọ bụghị dị ka nnabata “N’ezie, ọ dị mma na Mmụọ Nsọ na anyị, na anyị agaghị ebokwasi gị ibu ọzọ, kama ihe ndị a dị mkpa: Na unu ga-ezere ihe ndị a chụrụ n’àjà nye arụsị, na ọbara, na anụ nwere ume, na ịkwa iko, nke unu na-eme nke ọma ma ọ bụrụ na unu edebe onwe unu. Gaa nke ọma ” (Ọrụ 15:28 -29), mana onye ọ bụla nke na-ezube idobe iwu ọ bụla nke iwu, iwu ga-edebe iwu ahụ dum.

“Ọzọ kwa, anamagosiputa ya nye nwoke obula, onye kwere ka ebiri ya ugwu, onye iwu gha idebe iwu nile” (Gal 5: 3).

Onye nke Kraist aghagh iji ezi uche nyochaa ufodu akwukwo nso, ebe obu na ndi n’enwe uzo nke ndi Ju ji ufodu vasi weputa omume nke nadigh ekele nye nzuko Kraist. Iji maa atụ, ha na-ehota Luk 4: 16 iji kwuo na Kraịst ji thebọchị Izu Ike fee Chineke, agbanyeghị, ederede chọrọ igosi na ọ bụ omume ya izi ihe n’ụlọ nzukọ (Luk 4:15) yana na otu oge, ọ bụ na Saturday gaa n’ụlọ nzukọ dị na Nazaret (Luk 4:16). M na-eche ihe mere? Ọ bụghị n’ihi na ndị Juu na-aga n’ụlọ nzukọ na Satọdee? O doro anya na ọ gara n’ụlọ nzukọ na Saturday n’ihi na ndị Juu na-aga ụlọ nsọ na Saturday.

Otu ihe doro anya: dị ka echiche gbagọrọ agbagọ nke ndị Farisii, ndị na-eso ụzọ Kraịst mere ihe a na-akwadoghị na Sabbathbọchị Izu Ike, Jizọs baara ndị Farisii mba maka ịgwa ha ka ha mụta ihe ‘ebere m chọrọ, ọ bụghị àjà’ (Mt 12: 7). Nke ahụ bụ, Ha kwesịrị ịmụ na Chineke na-achọ ịhụnanya nke mmadụ (s 6: 6), na ọ bụghị ịchụ àjà dị ka omume nke igbochi ụbọchị izu ike. N’ime ihe odide a, Jizọs gosipụtara na thebọchị Izu Ike bụ nanị àjà, na Onyenwe anyị nke na-enye ezumike na-atụ anya naanị na ha hụrụ Ya n’anya (Hos. 6: 4).

O bu nuzo a ka Jisos kwusiri ike na ezitere ezumike nke Chineke nihi na odi nkpa nke nzoputa nke madu (Mak 2:27). Rịba ama na a na-ezo aka na thebọchị Izu Ike na otu, ya bụ, ezumike ahụ e kwere na nkwa, nke bụ Kraịst, ọ bụghị Satọde kwa izu.

Nke ahụ bụ mgbe Jizọs zoro aka na onwe ya dị ka Nwa nke mmadụ, n’ihi na ọ bụ Onyenwe ụmụ mmadụ na ọbụna ụbọchị izu ike (Mak 2:28).

Ebe ọ bụ na Jizọs na ndị na-eso ụzọ ya esoghị otu omume ahụ ndị Farisii mere, ha na-anwa Kraịst site n’ịjụ, sị: “Iwu kwadoro iwu na Satọde?” (Mt 12:10). Jisus gwọrọ ya n’ubọchi-izu-ike.

Ndị na-ebo Kraịst ebubo bụ ezigbo ndị na-edebe iwu, mana idebe Sabbathbọchị Izu Ike Jizọs baara ha mba na-asị:

“Ọ bụ na Mozis enyeghị gị iwu ahụ? ma ọdịghị onye ọbụla n’ime unu n’idebe iwu. Gịnị mere unu ji na-achọ igbu m? ” (Jọn 7:19).

Ya mere, iwu ọ bụla iji chọọ Chineke site na ụbọchị bụ arụmụka na-esighị ike na nke adịghị mma, ebe omume dị otu a na-eduga mmadụ naanị ijere ha ozi, ọ bụghịkwa nye Chineke, n’ihi na ọ ga-ekwe omume ijere Ya ozi na mmụọ na n’eziokwu. “Ma ugbua, ebe imaara Chineke, ma-ọbu ebe amara ya na Chineke mara ya, gini ka i g returnji laghachikute ihe ndia n weaknweghi ike na ajọ ndu, nke gi onwe-gi chọrọ ije-ozi ọzọ? I n keepdebe ubọchi, na ọnwa, na oge, na arọ. A na m atụ egwu gị, ndị na-arụrụghị ọrụ efu n’ebe ị nọ ”(Kol 4: 9-11), n’ihi na iwu na-emezu n’otu iwu. “N’ihi na emezuru iwu ahu dum n’otu okwu, na nka, I gha ihu onye agbata obi gi n’anya dika onwe gi” (Gal 5:14) na nzoputa ikwere na Kraist bu Okpara Chineke (Jon 3:23).