Perumpamaan walang saka nabi Yoel
Karusakan sing diandharake dening tumindak walang, nuduhake piala sing gedhe amarga perang karo bangsa asing lan dudu legiun setan. Ngapusi sing durung pernah ana ing sadurunge yen saben jinis belalang nggambarake legiun setan, sing tumindak nyatane manungsa.
Perumpamaan walang saka nabi Yoel
Pambuka
Jumlah khutbah, artikel, buku lan pameran sing ora masuk akal sing nggambarake sesanti walang, sing diumumake dening nabi Yoel, minangka legiun setan sing nyerang nglawan warisane wong-wong sing ora percaya karo sapuluhan.
Panelusuran sederhana ing Internet ngasilake artikel lan buku sing ora kaetung [1] kanthi kategorine manawa walang yaiku legiun setan sing tumindak langsung marang aset masarakat, ngrusak omah, mobil, sandhangan, sembako, gaji, lsp. Dhemit iki nyebabake bencana ing mobil, pesawat, kapal sink, ngrusak bangunan, mateni wong, ngrusak bangsa, kulawarga, gereja, pesta lan omah.
Bener, apa sing diwakili perumpamaan walang sing diumumake dening Yoel? Apa walang dhemit?
Paribasan
“Sisa ulat, walang dipangan, sisan walang, walang dipangan lan sisan walang, aphid dipangan.” (Yoel 1: 4)
Sadurunge nganalisa teks kasebut, aku pengin negesake maneh marang sing maca manawa tokoh ulat, walang, walang lan aphid, sing nggawe pasemon nabi Yoel, dudu dhemit. Cara apa wae, ing pangertene iki, tujuane supaya ngapusi wong sing ora waspada kanthi nggawe wong awam lan neofit dadi mangsa gampang kanggo wong sing ora sopan utawa, paling ora, ora ngerti kebenaran Alkitab.
Pasemon sing diumumake nabi Yoel duwe pamirsa tartamtu: wong-wong Yahudi, sadurunge buyar. Nalika Joel ngumumake pesen saka Gusti Allah marang para pinituwa lan pedunung ing tanah kasebut, dheweke ora ngarahake kamanungsan, kaya-kaya ngomong babagan planet bumi, sadurunge, pesen kasebut ditujukan kanggo para pimpinan Yahudi lan pedunung ing tanah Kanaan, yaiku, wong-wong Yahudi. (Yoel 1: 2)
Kanggo nggedhekake jangkauan ramalan, ngomong karo bangsa-bangsa liya utawa malah ngomong karo anggota Greja Kristus, yaiku ngowahi pesen nabi Yoel, amarga target pesen kasebut yaiku wong Israel, kaya sing bisa dideleng saka ukara pungkasan saka ayat: ‘… utawa, ing jamane para leluhurmu’, sawijining cara kanggo nyebut generasi Israel sadurunge.
“Rungokna iki, he para pinituwa lan rungokna, kabeh wong ing bumi: Apa iki kelakon ing jamane, utawa ing jamane wong tuwa?” (Yoel 1: 2)
Bangsa Israel kudu ngirim pesen saka nabi Yoel, babagan walang, marang anak-anake lan anak-anake marang anak-anake, supaya pesen kasebut tekan generasi sabanjure. (Yoel 1: 3)
Lan apa walang ing pasemon kasebut? Wangsulane ditemokake ing ayat 6: bangsa asing sing kuat lan akeh!
“Kanggo bangsa sing kuat, ora ana gunggunge, nglawan tanahku; untune kaya dandelion lan duwe rahang singa tuwa. ” (Yoel 1: 6)
Nabi Yeremia uga nyebutake invasi asing, nggunakake tokoh liyane:
“Amarga aku bakal niliki kowe kanthi patang jinis piala, pangandikane Pangeran: nganggo pedhang kanggo mateni lan segawon, kanggo nyeret, manuk-manuk ing langit lan kewan-kewan ing bumi, supaya bisa ngrusak lan ngrusak. (Yer 15: 3)
Penjajahan bangsa asing wis diprediksi dening nabi Musa:
“Pangeran Yehuwah bakal nyipta bangsa nglawan kowe saka kadohan, saka ujung bumi, sing mabur kaya manuk garudha, bangsa sing ora bisa dingerteni basane; Bangsa sing berwajah galak, sing ora bakal ngormati praupane wong tuwa, uga ora mesakake wong enom; Lan bakal dipangan woh kewan lan wohing tanah sampeyan, nganti sira rusak; lan ora bakal ngiwa gandum, must, utawa lenga, utawa wedhus sapi utawa wedhusmu nganti entek sampeyan. “ (Ul 28: 49-51)
Nabi Yoel nggawe ramalan sing padha, nanging, nyipta pasemon kanggo nggampangake ngumumake kedadeyan mbesuk, saka wong tuwa nganti bocah. Kepiye carane bisa lali karo pasemon sing ngemot walang, sing mangan kabeh ing ngarepe?
Nyerbu Kasdim dibandhingake karo karusakan sing disebabake walang, amarga bakal nyerang kutha-kutha Israel, sing padha karo Eden, sing sawise invasi Babel, mung kari-kari sing isih ana.
“Dina peteng lan peteng; awan lan mega peteng, kaya esuk nyebar ing gunung; wong-wong hebat lan kuat, sing durung nate ana, wiwit jaman mbiyen, utawa sawise pirang-pirang taun kepungkur, turun-tumurun. Ing ngarepe ana geni sing ngobong lan ing mburine ana geni sing murub; tanah sing ana ing ngarepe kaya Taman Eden, nanging ing mburine ana ara-ara samun sing sepi; ya ora ana sing bakal uwal saka sampeyan.” (Yoel 2: 2-3)
Perumpamaan walang yaiku tujuan nggambarake sing diprediksi dening Nabi Musa, amarga bangsa sing bakal nyerang Israel bakal mangan kabeh sing digawe kewan lan ara-ara. Ora bakal ana gandum, must, minyak utawa keturunan kewan, amarga diserang wong asing.
Wit anggur lan wit anjir minangka gambar sing nuduhake rong omah putra Yakub: Yuda lan Israel, saengga ramalan lan pasemon kasebut nggambarake, khusus lan khusus, kanggo wong Israel. Kanggo nggawe wong, utawa wong-wong liya, utawa greja, dadi obyek tumindak walang, minangka gegayuhan karo kepala wong sing ora ngerti informasi.
Nabi Yésaya lan Yérémia mbandhingaké bangsa-bangsa liya karo kéwan galak ing ara-ara, dudu nggunakake tokoh walang:
“Sampeyan, kabeh kewan ing ara-ara, kabeh kewan alas, teka lan mangan” (Is 56: 9);
“Mula, ana singa saka alas sing nyerang wong mau, lan bakal diwelehake srigala saka ara-ara samun; macan tutul ngawasi kutha-kuthane; sing sapa metu saka ing kono bakal padha remuk; amarga pelanggarane saya akeh, murtad dheweke saya akeh. ” (Yer 5: 6)
Karusakan sing diandharake dening tumindak walang, nuduhake piala sing gedhe amarga perang karo bangsa asing lan dudu legiun setan. Ngapusi sing durung pernah ana ing sadurunge yen saben jinis belalang nggambarake legiun setan, sing tumindak nyatane manungsa.
Sapa wae sing ujar manawa belalang kasebut minangka legiun setan, sing tumindak ing urip wong-wong sing ora manut karo Gusti Allah, iku apus-apus.
Gusti Allah ngipat-ipati bumi amarga Adam ora manut lan, pungkasane, nemtokake manawa manungsa bakal mangan kringet ing raine (Kej. 3: 17-19). Tekad ilahi tumiba marang para adil lan ora adil! Kutukan liyane sing tumiba ing djalmo manungso, yaiku wong Yahudi lan wong-wong sing ora wanuh, yaiku pati, sing kabeh wong bakal adoh saka kamulyaning Allah.
Nanging, sanajan kutukan sing disebabake saka pelanggarane Adam, kabegjan diturunake kabeh keturunane, tanpa mbedakake wong sing bener lan ora adil “amarga wektu lan kesempatan nyebabake kabeh wong, ora jelas” (Wb. 9:11). Sapa wae sing makarya ing urip iki duwe hak mangan, amarga angger-angger nyebar iku padha tumrap saben wong: adil lan ora adil.
Ngandika yen walang kethokan tumindak nyawane wong kafir minangka kesalahan. Ngomong manawa bagean saka wong kafir entuk bathi, kalebu dhemit iku umume, amarga lemah lan sapanunggalane kagungane Pangeran.
Nggunakake Yesaya 55, ayat 2, kanggo ngomong babagan finansial, nekseni yen sejatine Kitab Suci. Nalika Yesaya takon marang masarakat, babagan mbuwang apa sing diolehake kanggo nggarap sing dudu roti, dheweke ora ngomong babagan rokok, omben-omben, hiburan, obat-obatan, lsp. Gusti Allah menehi piweling marang masarakat amarga mbuwang dhuwit sing ditawakake kanggo kurban, persembahan sing ora disenengi Gusti Allah (Yes 1: 11-12; Yes 66: 3).
Sing disenengi Gusti Allah, lan sing pancen gawe marem manungsa, dheweke bakal ngrungokake pangandikane Gusti Allah, amarga, ‘mangsuli luwih becik tinimbang ngorbanake’. (1 Sam 15:22) Nanging wong-wong Israel padha dikurbani, yaiku nggunakake wohing pakaryan kanggo apa sing ora bisa dipenuhi!
“Nanging Samuel kandha,” Apa Pangéran seneng banget marang kurban obaran lan kurban, kaya manut karo pangandikané Pangéran? Lah, manut luwih becik tinimbang ngorbanake; lan nglayani luwih becik tinimbang lemak wedhus. ” (1 Sam 15:22)
Ora masuk akal yen ujar yen walang sing ngrusak nuduhake bencana alam, bencana, cuaca ala, lan liya-liyane, nanging kanggo ngetrapake Yohanes 10, ayat 10, ing endi maling teka, yen ora mateni, nyolong lan ngrusak, minangka tumindak setan. , yaiku maca sing ora apik kanthi motif sing aneh. Kanggo ujar manawa legiun setan, sing diwakili walang walang, minangka tukang mateni wong sing nindakake apa sing diandharake dening Yohanes 10, ayat 10; iku jahat.
Maling Yesus sing dikandhani teka kanggo mateni, nyolong lan ngrusak dudu nuduhake setan, nanging kanggo para pemimpin Israel, sing teka sadurunge. Para pimpinan Israel padha maling lan ngrampok, amarga tumindak sadurunge sadurunge Yesus rawuh, amarga prekara sing diramalake para nabi:
“Apa omah iki, sing diarani jenengku, guwa rampog ing mripatmu? Lah, Aku, dhewe wis weruh prekara iki, mangkono pangandikane Pangeran Yehuwah. „ (Yer 7:11);
“Kabeh sing teka sadurunge aku maling lan ngrampok; Nanging wedhus-wedhuse ora ngrungokake.“ (Yokanan 10: 8);
“maling iku mung teka kanggo nyolong, mateni lan ngrusak; Aku teka supaya wong-wong mau bisa urip, lan urip saya akeh.” (Yokanan 10:10);
“Gusti Yésus nuli ngandika marang wong-wong mau,” Ana tulisan mangkene: Omahku bakal diarani omah donga; nanging sampeyan wis nggawe guwa maling”. (Mt 21:13)
Kesimpulan saka pamicara sing nggunakake pasemon walang yaiku luwih aneh nalika ngusulake cara kanggo ngatasi walang: dadi tither!
Dene walang nuduhake negara Kasdim, sing nyerang Yerusalem ing taun 586 SM, nalika Nebukadnesar II – kaisar Babel – nyerang Kerajaan Yuda, ngrusak kutha Yerusalem lan Kuil, lan ngusir wong-wong Yahudi menyang Mesopotamia , kepiye cara ngatasi ‘walang’ kasebut, yen wong Kasdim wis punah?
Saliyane ujar manawa walang ing pasemon Joel iku macem-macem jinis dhemit, akeh pamicara ujar manawa siji-sijine cara kanggo ngalahake yaiku kanthi setya marang prasepuluhan lan persembahan! Bener!
Bani Israel nandhang serangan bangsa-bangsa liya, amarga dheweke ora ngaso negarane, miturut pangandikane Pangeran Yehuwah, lan dudu amarga dheweke dudu tititer, kaya sing diwaca:
“Lan Aku bakal nyebar sampeyan ing antarane para bangsa, lan aku bakal narik pedhang ing mburimu; tanahira bakal dadi sepi lan kutha-kuthane bakal dadi sepi. Negara kasebut bakal ngrasakake dina Sabat, ing salawas-lawase ora ana gunane, lan sampeyan bakal ana ing tanah mungsuhira; banjur tanah bakal ngaso lan muter ing dina Setu. Dheweke bakal ngaso saben dina suwung, amarga ora leren ing dina Sabat, nalika padunungan ana ing kono” (Im 26:33 -35).
Amarga ora ngaso bumi, mula Gusti Allah netepake 70 minggu Dhaniel, kaya sing kacathet ing Kitab Babad:
“Supaya pangandikane Pangeran Yehuwah kadhawuhake dening pangandikane Nabi Yeremia, nganti nagara kepenak ing dina Sabat; kabeh dina suwene dadi suwung, nganti rampung pitung puluh taun. “ (2 Krs 36:21).
Keluhan Malachi babagan nggawa kabeh persepuluhan menyang pethi dhuwit wis suwe sawise dibuwang saka Babel (Mal 3:10). Nabi Malachi yaiku kontemporer karo Ezra lan Néhémia, nalika jaman pembuwangan, nalika tembok Yérusalèm wis dibangun manèh, udakara taun 445 SM.
Alkitab jelas:
“Kaya manuk sing ngumbara, kaya manuk walet mabur, mula uga kutukan tanpa sebab ora bakal teka”. (Pd 26: 2)
Apa laknat kasebut tumiba ing bani Israel amarga tumindak dhemit? Ora! Setan dikutuk kanthi alami, nanging dudu sebab-sebab ipat tumrap manungsa. Penyebab ipat-ipat sing tumiba ing bani Israel yaiku ora manut karo prentahe Gusti Allah, sing diparingake dening Nabi Musa. Invasi Babel mung kedadeyan amarga Israel ora manut lan dudu tumindak setan!
Kanggo wong Israel, Gusti Allah ngusulake berkah lan ipat-ipat lan motto kanggo nampa yaiku, manut lan ora manut. Penyebab ipat-ipat kasebut yaiku nurut, amarga tanpa laknat ora bakal ana laknat.
Lan sapa sing ngetrapake kutukan kasebut? Gusti Allah dhewe!
“Nanging yen sampeyan ora ngrungokake pangandikane Pangeran Yehuwah, Gusti Allah sampeyan, lan ora ngati-ati anggone netepi kabeh pepakone lan angger-anggere, sing dakprentahake marang kowe dina iki, mula kabeh laknat kasebut bakal katempuh ing kowe lan kowe bakal katempuh. Sialan sampeyan ing kutha lan sumpah ing negara kasebut. Peduli kranjang lan kneader sampeyan. Kenaa laknat saka wetengmu lan wohing tanahmu lan turune sapi lan wedhusmu. Kenaa laknat nalika mlebu lan ngipat-ipati sampeyan bakal lunga nalika lunga. Pangéran bakal ngipat-ipati kowé; kebingungan lan ngalahake kabeh sing sampeyan lakoni; nganti sampeyan tumpes lan nganti tiba-tiba sampeyan sirna, amarga tumindak duraka sing sampeyan lakoni. “ (Ul 28: 15-20)
Mesthi wae, tanpa sebab, ora ana laknat!
Kontribusi finansial kanggo institusi sing diwenehake ora mbebasake sapa wae saka setan, kutukan, mripat ala, lsp. Pesen kaya ngono ngapusi kanggo ngubungake pesen sing sederhana. Ora amarga sampeyan ora duwe ilmu manawa sampeyan ora bakal dihukum:
“Wong sing dielingake bakal ndeleng piala lan ndhelikake; nanging wong cilik lulus lan bakal nandhang ukuman. “ (Wulang 27:12)
Ngaku bodho sadurunge Gusti Allah ora mbebasake sapa wae saka akibat. Mula, prelu manungsa nggatekake swarane Gusti Allah.
Nanging, ana wong sing ngrungokake pangandikaning Allah, nanging mutusake mlaku miturut apa sing diusulake ing ati apus-apus, mikir yen dheweke bakal tentrem. Apus-apus banget, amarga berkah Pangeran kanggo wong sing ngrungokake pangandikane.
“Lan bisa uga, yen ana wong sing ngrungokake tembung ipat-ipat iki, dheweke bakal mberkahi ing sajroning ati, kanthi ujar: Aku bakal tentrem, sanajan aku mlaku miturut pamrih saka atiku; kanggo nambahi ngelak, ngombe.” (Ul. 29:19)
Piwulang sing diprecaya saka Kristus Yesus saka apa sing diumumake ing pasemon walang yaiku dening rasul Paulus marang wong Korinta:
“Lan kabeh mau katindakake miturut gambar, supaya kita ora kepenginan tumindak ala, kaya sing ditindakake.” (1 Kor 10: 6).
Kanggo wong-wong sing percaya yen Jahshua iku Sang Kristus, ora ana paukuman maneh, lan apa sing diwaca saka bani Israel yaiku supaya kita ora nggawe kesalahan sing padha. Yen ora ana paukuman kanggo wong sing dadi titah anyar, mesthine manawa dheweke ndhelikake ana ing Sang Kristus ana ing Gusti Allah, mula dheweke ora kudu wedi karo setan, kutukan, lsp.
Sapa wae sing ana ing Sang Kristus, ala, ora kena, amarga iku ndhelik ana ing Sang Kristus ana ing Allah.
“Kita ngerti manawa kabeh wong sing lair saka Gusti Allah ora dosa; Nanging apa sing digawe saka Gusti Allah iku tetep, lan si jahat ora bakal nemplek. “ (1 Yohanes 5:18);
“Amarga sampeyan wis seda lan urip sampeyan ndhelik ana ing Sang Kristus, ana ing Gusti Allah.” (Kl 3: 3)
Kabeh wong sing precaya marang Kristus wis diberkahi karo kabeh berkah spiritual ing Sang Kristus Yesus (Ef. 1: 3), mula ora perlu wedi karo tumindak dhemit.
Siji kutukan sing bisa ditrapake kanggo wong sing percaya yaiku supaya dheweke ditipu dening wong sing, kanthi licik, ngapusi awake dhewe, adoh saka bebener Injil (Ef 4:14; 2 Pd 2: 20-21), mula ana hubungane karo kabeh wong kabeh, dheweke luwih saka pemenang, lan ora ana makhluk sing bisa misahake dheweke saka katresnaning Gusti Allah, sing ana ing Sang Kristus.
“Nanging ing kabeh perkara kasebut, kita luwih unggul tinimbang wong sing nresnani kita. Amarga aku yakin manawa ora pati, utawa urip, utawa malaekat, uga pamrentah, utawa kekuwatan, utawa saiki, uga masa depan, utawa dhuwure, utawa ambane, utawa makhluk liyane, ora bisa misahake kita. katresnané Gusti Allah, sing ana ing Kristus Yésus, Gusti kita ”(Rm. 8: 37-39).
