Warning: unpack(): Type V: not enough input, need 4, have 0 in /home/u734509438/domains/estudobiblico.org/public_html/wp-includes/l10n/class-wp-translation-file-mo.php on line 142

Warning: unpack(): Type V: not enough input, need 4, have 0 in /home/u734509438/domains/estudobiblico.org/public_html/wp-includes/l10n/class-wp-translation-file-mo.php on line 143
Dembiyadaada awgood - Barashada Kitaabka Quduuska ah
dembiga

Dembiyadaada awgood

image_pdfimage_print

Masiixu mar ayuu u dhibtooday dembiyada, kan kaliya ee xaq darrada ah si uu ragga ugu hoggaamiyo Ilaah (1Pe 3: 18). Isagu waa kafaaraggudka dembiyada dunida oo dhan (1 Yooxanaa 2: 2), isagoo jebinaya xayndaabka cadaawadda ee ka dhexeeysay Ilaah iyo dadka. Markii laga xoreeyo xukunkii Aadam, ninku wuu awoodaa inuu sameeyo shuqullo wanaagsan, maxaa yeelay waxaa la sameeyaa oo keliya marka qofku Ilaah ku jiro (Is 26: 12; Yooxanaa 3: 21).


Dembiyadaada awgood

Waxaan aqriyay qayb ka mid ah Khudbada No. 350, oo uu qoray Dr. Charles Haddon Spurgeon, oo cinwaankeedu ahaa “Rasaas sifiican loola beegsaday is xaqnimada”, mana aanan caawin karayn inaan ka faalloodo bayaan ku jiray khudbada.

Jumlada ugu dambeysa ee khudbada ayaa dareenkeyga qabatay, oo leh: “Masiixa waxaa loo ciqaabay dembiyadaada kahor intaan la gaarin” Charles Haddon Spurgeon, waxaa laga soo xigtay khudbadda nº 350 “Tallaal la hubo oo is-xaq-ah”, ayaa laga soo qaaday webka.

Haddaba, haddii Dr. Spurgeon uu tixgeliyey qoraalka kitaabiga ah ee sheegaya in Ciise yahay ‘wankii la gowracay tan iyo aasaaskii dunida’, runti waa inuu carrabka ku adkeeyo in Masiixu dhintay ka hor intaan dembiga dunida la soo gelin (Rev 13: 8; Rooma 5:12). Si kastaba ha noqotee, maadaama uu sheeganayo in Ciise la ciqaabay ka hor intaan Masiixi kasta dembigiisa si gooni ah loo gelin, waxaan fahamsanahay in Dr. Spurgeon uusan tixraacin aayadda 8, cutubka 13 ee Kitaabka Muujintii.

Masiixu waa loo ciqaabay dembiga aadanaha oo dhan, laakiin yaa galay gefka u horseeday aadanaha oo dhan inuu dembi ku hoos jiro? Haddaba, Qorniinka waxaynu ku fahmaynaa in dembigu ka imanayo dembiga (caasinimada) Aadam, ee kama iman qaladaadka ay dadku ku kacaan.

Ciqaabta nabadda keentay ma ahayn khaladaadka habdhaqanka ee shaqsi ahaan loo sameeyay ‘, maxaa yeelay ragga oo dhan waxaa lagu soo saaray xaalad ah in laga fogaado Ilaah (dembiilayaasha). Masiixu waa wankii ilaahay ee dhintay intaan dunida la aasaasin, yacni, wankii waxaa la bixiyay kahor intaanu dambiga Aadam dhicin.

Ciqaabta ku dhacday Masiixa ma aha mid ku timid dhaqanka dadka (dembiyada laga galay), laakiin waa dembiga Aadan. Aadan dhexdiis, niman baa dembiilayaal laga dhigay, maxaa yeelay, dembigu wuxuu ku yimid xukun iyo xukun dadka oo dhan, oo aan laga reebin (Rooma 5:18).

Haddii dembiga (xaaladda nin aan Ilaah ahayn) ay ka timaaddo dhaqanka dadka, si caddaaladda loo dhiso, daruuri waxay tahay in badbaadintu ay suuragal tahay oo keliya hab dhaqanka dadka. Waxaa loo baahnaan lahaa in raggu ay sameeyaan wax wanaagsan si ay u jilciyaan dhaqankooda xun, si kastaba ha noqotee, weligeed ‘xaq’ ma noqon doonto.

Laakiin farriinta injiilku waxay muujineysaa in dembiga nin keliya (Aadam) dhammaantood lagu xukumay dhimasho, oo keliya nin keliya (Masiixa, Adamkii ugu dambeeyay) ayaa hadiyadda nimcada Eebbe ugu badatay kuwa badan (Rooma 5:15). Markuu Ciise u dhintay dembiyadeenna, beddelaad ficil ah ayaa dhacday: sidii Aadan u caasiyoobay, Aadankii ugu dambeeyay wuxuu ahaa mid adeeca ilaa dhibaatada.

Jumlada ugu dambeysa ee laga soo qaatay khudbadii Dr. Spurgeon waxay muujineysaa inaan loo tixgelin in:

  • Dadka oo dhan waa dembiilayaal maxaa yeelay aabihii ugu horreeyay ee aadanaha (Aadam) wuu dembaabay (Is 43:27);
  • In dadka oo dhami ay ku samaysan yihiin xumaan oo ay uur ku galeen dambiga (Sabuurka 51: 5);

In binu-aadmiga oo dhan laga jeedsaday Ilaah ilaa hooyadiis (Sabuurka 58: 3);

  • In nimankoo dhan khaldameen tan iyo markii ay dhasheen (Sabuurada 58: 3), maxaa yeelay waxay ka soo galeen albaab balaaran oo siinaya marinka waddo balaaran oo u horseedda halaag (Mt 7: 13 -14);
  • Taasi maxaa yeelay waxaa loo iibiyey addoon ahaan dembiga, cidina kuma xadgudbin xadgudubka Aadan (Rooma 5: 14);
  • In ragga ugu fiican ay la mid yihiin qodxan, kuwa qummanina ay ka xun yihiin xayndaabka qodxaha (Mk 7: 4);
  • In dadka oo dhami ay dembaabeen oo ay gaabiyeen ammaanta Ilaah xukunkii lagu abuuray Aadan;
  • In uusan jirin mid xaq ah, midna haba yaraatee, oo ka mid ah faracyada Aadan (Rooma 3:10), iwm.

Waa maxay wanaagga ama xumaanta uu ilmuhu ku sameeyo caloosha hooyadiis si uu ugu uuraysto dambi? Waa maxay dambiga uu ilmuhu ku kacaa inuu ku socdo ‘qalad’ tan iyo markii uu dhashay? Goorma iyo xaggee ragga oo dhami ku wada baadiyoobeen oo wada nijaaseeyeen? (Rooma 3:12) Miyaanay lumin bini-aadamnimada dembiga Aadam?

Aadan dhexdiis dadka oo dhan wada wasakheysan (Sabuurada 53: 3), maxaa yeelay Aadan waa albaabka ballaadhan ee ay dadka oo dhami ka galaan dhalashada. Dhalashada sida jidhka, dhiigga iyo doonista ninku waa albaabka ballaadhan ee ay dadka oo dhami ka galaan, gees uga leexdaan oo wada nijaasoobaan (Yooxanaa 1:13).

Dhacdo intee le’eg ayaa ku kaliftay in ragga oo dhan ‘wada’ ay nijaasoobaan? Kaliya dembiga Adam wuxuu sharxayaa xaqiiqda ah in dhammaan dadka, isla dhacdada, ay nijaas yihiin (wadajirkaan), maadaama aysan macquul ahayn in dhammaan ragga da ‘aan la tirin karin ay wada qabtaan isla fal.

Ka fikir: Masiixu miyuu u dhintay Qaabiil markuu dilay Haabiil, mise Masiixu wuxuu u dhintay dembigii Aadan dartiis? Dhacdooyinka midkee ayaa khalkhal galiyay dabeecadda aadanaha oo dhan? Falkii Qaabiil ama gefkii Aadam?

Xusuusnow in xukunka Qaabiil uusan ka imaanin ficilkiisa dambiyeed, wuxuu ka yimid xukunkii Aadan. Ciise wuxuu muujiyay inuusan u imaan inuu dunida xukumo, laakiin inuu badbaadiyo, maxaa yeelay waxay noqoneysaa mid aan faa’iido lahayn in la xukumo wixii horey loo xukumay (Yooxanaa 3:18).

Masiixa waxaa loo ciqaabay dembiga aadanaha awgiis, si kastaba ha noqotee, dembigu uma jeedo waxa ay dadku galayaan, laakiin wuxuu sheegayaa dembiga keenay xukunka iyo xukunka dadka oo dhan, iyadoon la kala soocin.

Falalka dadka ee harqoodka harqoodka dembiga sidoo kale waxaa loogu yeeraa dembi, maxaa yeelay qof kastoo dembaabaa, wuu dembaabayaa maxaa yeelay isagu addoon buu u yahay dembiga. Caqabadda kala go’idda Eebbe iyo dadka ayaa ka timid dembigii Aadam, iyo dembigii ka dhacay Ceeden awgood, ma jiro nin binu-aadmiga ka mid ah oo wanaag sameeya. Maxay u waayeen mid wanaag sameeya? Maxaa yeelay, dhammaantood way wada baadiyoobeen, oo dhammaantoodna way wada nijaasoobeen. Sidaa darteed, dembigiisii ​​Aadan aawadiis, wax kasta oo nin aan Masiix lahayn wuxuu sameeyo waa nijaas.

Oo yaa wax wasakh ah ka qaadi doona waxa daahirka ah? Qofna! (Ayuub 14: 4) Si kale haddii loo dhigo, ma jiro qof wanaag sameeya maxaa yeelay qof walba addoon buu u yahay dembiga.

Addoonkii dembiga ayaa dembaabaa, maxaa yeelay, shuqul kasta oo uu sameeyo waxaa iska leh sayidkiisa. Falalka addoommadii dembiga waa dembi maxaa yeelay addoommadii dembiga ayaa ku kacda. Taasi waa sababta Ilaah u xoreeyay kuwa rumaysan inay u adeegaan xaqnimada (Rooma 6:18).

Carruurta Ilaah, dhanka kale, ma dembaabi karaan maxaa yeelay waxay ka dhasheen Ilaah oo farcanka Ilaah ayaa ku sii jira (1 Yooxanaa 3: 6 iyo 1 Yooxanaa 3: 9). Qof kasta oo dembi gala waa Ibliis, laakiin kuwa rumaysta Masiixa ayaa iska leh Ilaah (1Co 1:30; 1Jo 3:24; 1Jo 4:13), maadaama iyagu yihiin macbudka iyo hoyga Ruuxa (1Jo 3: 8) ).

Masiixa waxaa loo muujiyey inuu burburiyo shuqullada sheydaanka (1 Yooxanaa 3: 5 iyo 1 Yooxanaa 3: 8), oo dhammaan kuwa Ilaah ka dhasha ayaa ku sii jiraya isaga (1 Yooxanaa 3:24) Ilaahna dembi ma leh (1 Yooxanaa 3: 5). Haddaba haddii aanu dembi Ilaah ku jirin, waxay u eg tahay in dhammaan kuwa Ilaah ku jira ayan dembaabin, maxaa yeelay, waxay ka dhasheen Ilaah, oo iniinta Ilaah ayaa ku sii jirta.

Geedku ma dhali karo laba nooc oo midho ah. Sidaas darteed, kuwa ka dhashay farcanka Ilaah midho uma soo saari karaan Ilaah iyo Ibliiska, sida ayan macquul ugu ahayn inuu addoon u adeego laba sayid (Luukos 16:13). Geed kasta oo uu Aabbuhu beero miro badan buu dhalaa, laakiin midho buu u bixiyaa Ilaah oo keliya (Ishacyaah 61: 3; Yooxanaa 15: 5).

Ka dib dhimashadii dembiga, sayidkii hore, waxay ku xiran tahay ninka la sara kiciyey inuu isu muujiyo Ilaah isagoo nool oo ka soo noolaaday kuwii dhintay, iyo xubnaha jidhkiisa oo ah aalad caddaalad ah (Rooma 6:13). Xaaladda ‘nolosha’ ee dadka dhintay waxaa lagu kasbaday rumaysadka Masiixa, cusboonaysiinta (dhalashada cusub). Dhalashada cusub, bini aadamku wuxuu ka noolaanayaa kuwii dhintay, waana ku sii jirtaa, sidaa darteed, in si ikhtiyaari ah loogu soo bandhigo xubnaha xubnaha jidhkiisa sida qalabka cadaalada.

Dembigu mar dambe ma sii talinayo, maxaa yeelay ma sii ahaanayo xukunka kuwa rumaysta (Rooma 6:14). Masiixiyiintu waa inay xubnihiisa u fidiyaan inay u adeegaan caddaalad, taas oo ah, inay u adeegaan kan iyaga quduus ka dhigay, maxaa yeelay Masiixu waa xaqnimada iyo quduusnaanta Masiixiyiinta (Rooma 6:19; 1Co 1:30).

Masiixu mar ayuu u dhibtooday dembiyada, kan kaliya ee xaq darrada ah si uu ragga ugu hoggaamiyo Ilaah (1Pe 3: 18). Isagu waa kafaaraggudka dembiyada dunida oo dhan (1 Yooxanaa 2: 2), isagoo jebinaya xayndaabka cadaawadda ee ka dhexeeysay Ilaah iyo dadka. Markii laga xoreeyo xukunkii Aadam, ninku wuu awoodaa inuu sameeyo shuqullo wanaagsan, maxaa yeelay waxaa la sameeyaa oo keliya marka qofku Ilaah ku jiro (Is 26: 12; Yooxanaa 3: 21).

Ragga aan Ilaah lahayn, dhanka kale, waxay ku nool yihiin rajo la’aan adduunkan, maxaa yeelay waxay la mid yihiin wax aan nadiif ahayn oo wax kastoo ay soo saaraanba waa nijaas. Ma jirto waddo uu ninka la’aantiis Ilaah wanaag ku falo, maxaa yeelay dabeecadda sharku waxay soo saartaa xumaanta oo keliya “Laakiin kulligeen waxaynu la mid nahay wasakhda, oo xaqnimadayada oo dhammuna waa sida calalka wasakhda ah; kuligeenna waxaan u engegnaa sida caleen oo kale, oo xumaatooyinkeenna ayaa sida dabayl noo kaxaysa “(Ishacyaah 64: 6).

Nebi Isayos oo sharraxaya xaaladda dadkiisa, wuxuu barbar dhigay iyaga:

  • Nadiif – Goorma ayay reer binu Israa’iil nijaas noqdeen? Markay dhammaantood wada baadiyoodaan oo ay wada nijaasoobaan, taasi waa, Aadan, Aabbaha ugu horreeya ee aadanaha (Sabuurka 14: 3; Isha 43:27);
  • Caddaaladda oo ah calal wasakh ah – Dhammaan shuqullada caddaaladda ee wasakhda ayaa loo barbardhigi karaa dharka dharka leh, ee aan ku habboonayn dharka. In kasta oo ay diin ahaayeen, haddana shuqullada dadka reer binu Israa’iil waxay ahaayeen shuqullo xumaan ah, shuqullo rabshad ah (Is 59: 6);
  • U engeg sida caleen – Rajo kama jirin reer binu Israa’iil, sidii caleen dhimatay (Is 59:10);
  • Qalad la’aantu waa sida dabaysha oo kale – Waxba ma ay samaynin reer binu Israa’iil iyaga oo ka xoreyn kara xaaladdan foosha xun, maaddaama xumaantu la mid tahay dabaysha caleemaha qabsata, taas oo ah, in dadku ka takhalusi karin sayidka dembiga.

Masiixu, waqtigiisa, wuxuu u dhintay sharrowyada. Wanka Ilaah waa la sadqeeyey tan iyo aasaaskii dunida dembiilayaasha

“Maxaa yeelay Masiixa, innagoo weli itaal daran, wuxuu u dhintay waqtigiisa kuwa sharka leh” (Rooma 5: 6);

“Laakiin Ilaah wuxuu muujiyaa jacaylkiisa uu inoo qabo, Masiixu inaguu u dhintay, innagoo weli dembilayaal nahay” (Rooma 5: 8).

Haddaba, Masiixu wuxuu u dhintay addoommadii dembiga, mana u dhintay ‘dembiyadii’ ay addoommadii dembigu ku dhaqmi jireen, sida Dr. Spurgeon u fahmay.

Masiixu wuxuu u dhintay dembiilayaasha, sidaa darteed kuwa rumaysan waxay la wada dhintaan isaga. Masiixu wuxuu u dhintay dhamaantiis si kuwa nooleeya aysan dib ugu noolaan naftooda, laakiin ay ugu noolaadaan kan dhintay oo soo noolaaday (2Co 5:14).

Kuwa Masiixa la sara kacay waa aamin, ilaa:

  • Waxay kujiraan Masiixa;
  • Waa abuur Abuur cusub;
  • Wixii hore waa baxeen;
  • Wax waliba waxay noqdeen wax cusub (2Co 5: 17).

Ilaah wuxuu la heshiiyey naftiisa kuwa rumaysta Masiixa oo kuwa nool ka siiya wasaaradda dib u heshiisiinta (2Co 15:18).

Kuwii ku dhex dhintay kuwii dhintay waxaa lagu reebay waanada: ha u aqbalin nimcada Ilaah si aan micne lahayn (2 Korintos 6: 1). Ilaah wuu ku maqlay adiga waqtiga la aqbali karo, sidaa darteed, sida aaladda caddaaladda Masiixiyiinta waxaa lagula talinayaa:

  • Ha siin fadeexad haba yaraatee – Maxay Masiixiyiintu u bixin la’yihiin fadeexad? In la badbaadiyo? Maya! Waaba intaasoo wasaaradda dib-u-heshiisiinta la faaf-reebaa;
  • In lagugula taliyo wax kasta – Dulqaad badan, dhibaatooyin, baahiyo, cidhiidhi, karbaashyo, rabshado, rabshooyin, shaqo, feejignaan, soonno, daahirnimo, saynis, muddo dheer xanuun, naxariis, Ruuxa Quduuska ah, jacayl aan qarsoodi ahayn, iwm. (2Co 6: 3-6).

Masiixa waxaa ladilay tan iyo aasaaskii dunida, xitaa kahor intaan binu-aadmiga oo dhan adoon u noqonin cadaalad daro sabab u ah caasinimada hal Nin oo dambaabay: Aadam.

Claudio Crispim

É articulista do Portal Estudo Bíblico (https://estudobiblico.org), com mais de 360 artigos publicados e distribuídos gratuitamente na web. Nasceu em Mato Grosso do Sul, Nova Andradina, Brasil, em 1973. Aos 2 anos de idade sua família mudou-se para São Paulo, onde vive até hoje. O pai, ‘in memória’, exerceu o oficio de motorista coletivo e, a mãe, é comerciante, sendo ambos evangélicos. Cursou o Bacharelado em Ciências Policiais de Segurança e Ordem Pública na Academia de Policia Militar do Barro Branco, se formando em 2003, e, atualmente, exerce é Capitão da Policia Militar do Estado de São Paulo. Casado com a Sra. Jussara, e pai de dois filhos: Larissa e Vinícius.

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *