Masu adalci zasu rayu akan bangaskiya

Shin adalai ‘suna rayuwa bisa bangaskiya’ ko ‘suna rayuwa akan kowace magana da ke fitowa daga bakin Allah’? Yanzu, Kristi shine bangaskiyar da za’a bayyana (Gal 3:24), kalmar aikatau ta zama, saboda haka, mai adalci zai rayu ta wurin Kristi (Romawa 10: 8). Duk wanda ya tashi tare da Kristi saboda sun rayu akan bangaskiya, kuma annabi Habakkuk ya shaida cewa waɗanda suka rayu bisa bangaskiya masu adalci ne.

Masu adalci zasu rayu akan bangaskiya

“Amma ga wanda baya aikatawa, amma ya gaskanta da wanda ya baratar da mugaye, bangaskiyarsa ana lasafta ta da adalci” (Rom. 4: 5)

Gabatarwa

Bayanin manzo Bulus yana da ban mamaki yayin da ya tabbatar da hakan “Allah yana baratar da mugaye” (Rom. 4: 5). Bisa ga menene Allah yake baratar da miyagu? Ta yaya Allah, da yake adali ne, zai ayyana rashin adalci mai adalci? Ta yaya za’ayi shi ba tare da rage adalcin ka ba? Idan Allah yace: “… Ba zan kuɓutar da mugaye ba” (Fit 23: 7), ta yaya za a ce manzo ga ‘Yan Al’ummai ya ce Allah yana baratar da mugaye?

Alheri da imani

Amsar mai sauki ce: Allah yana baratar da masu zunubi kyauta ta alherinsa! Kodayake amsar mai sauki ce, tambayar tana nan: ta yaya yake aikata hakan? Amsar ma mai sauki ce: ta bangaskiya “… kai mu zuwa ga Kristi, domin mu barata ta wurin bangaskiya” (Gal 3:24).

Baya ga barata miyagu, ya tabbata cewa mutum yana barata ta wurin bangaskiya “Saboda haka, kasancewa ana baratattu ta wurin bangaskiya, muna da salama tare da Allah ta wurin Ubangijinmu Yesu Kiristi; Ta wurinsa kuma muke da ƙofa ta wurin bangaskiya zuwa wannan alherin da muke tsaye a ciki; kuma muna alfahari cikin begen ɗaukakar Allah” (Rom. 5: 1-2).

Shin Allah ya barata saboda amanar da mutum ya ba shi? Shin imanin mutum shine mahaɗan da ya dace?

Amsar tana cikin Romawa 1, aya 16 da 17:

“Saboda bana jin kunyar bisharar Kristi, domin shi ne ikon Allah domin ceton duk wanda yayi imani; na farko daga bayahude, da kuma daga Bahelene.Domin a cikinsa ne aka bayyana adalcin Allah daga bangaskiya zuwa bangaskiya, kamar yadda yake a rubuce: Amma mai adalci zai rayu ta wurin bangaskiya ”(Rom. 1:16 -17).

Kodayake a cikin Tsohon Alkawari, Allah ya sha gaya wa alƙalai Isra’ilawa cewa ya kamata su ba da gaskiya ga masu adalci kuma su la’anci mugaye, su kuma bayyana kansa: “… Ba zan baratar da mugaye ba” (Fit 23: 7), manzo Bulus yayi amfani da Habakkuk wanda ya ce: ‘Masu adalci za su rayu ta wurin bangaskiya’, don nuna cewa Allah yana baratar da miyagu!

Allah yana kuɓutar da mutum ta wurin Almasihu

Ta hanyar lura da manzo Bulus yayi game da Habakkuk, a bayyane yake cewa bangaskiya baya nufin amincewar mutum, amma ga Kristi, bangaskiyar da za a bayyana “Amma kafin imani ya zo, an tsare mu a karkashin doka, kuma an rufe mu ga wannan bangaskiyar da za a bayyana” (Gal 3:23).

Wane imani ne zai bayyana? Bisharar Almasihu, wanda shine ikon Allah, shine bangaskiyar da aka bayyana ga mutane. Bishara ita ce bangaskiyar da Krista zasu yi ƙoƙari (Jd1: 3). Maganar bishara shine wa’azin bangaskiya (Gal 3: 2, 5). Bisharar bangaskiya ce, ta wurin wacce aka saukar da alheri “Gama ta wurin alheri an cece ku, ta wurin bangaskiya; wannan kuwa ba daga wurinku yake ba, baiwar Allah ce ”(Afisawa 2: 8). Bisharar ba daga kowane mutum ta zo ba, amma baiwar Allah ce “Idan kun san baiwar Allah da duk wanda yake roƙonku: ku ba ni abin sha, da za ku roƙe shi, sai ya ba ku ruwan rai” (Yahaya 4:10).

Kristi kyautar Allah ne, jigon wa’azin bangaskiya, ta wurin mutum ne ya sami damar zuwa wannan alherin. Saboda haka, lokacin da Littafi Mai Tsarki ya ce ba tare da bangaskiya ba abu ne mai wuya a faranta wa Allah rai, ya kamata a ce bangaskiyar da ke faranta wa Allah rai ita ce Almasihu, ya kamata a bayyana bangaskiya, kuma ba, kamar yadda mutane da yawa suke zato ba, cewa amanar mutum ce (Ibraniyawa 11: 6).

Marubucin ga Ibraniyawa, a cikin aya ta 26 na babi na 10 ya nuna cewa babu wata sadaukarwa bayan sun sami ilimin gaskiya (bishara) sabili da haka, Krista ba zasu iya ƙin amincewa da ƙarfin da suke da shi ba, wanda samfurin bangaskiya ne (bishara) (Ibran 10: 35), tunda, bayan sun yi nufin Allah (wanda shine gaskantawa da Kristi), ya kamata su haƙura su kai ga alƙawarin (Ibran 10:36; 1 Yahaya 3:24).

Bayan ya faɗi maganar Habakkuk, marubucin ga Ibraniyawa ya ci gaba da magana game da waɗanda suka rayu ta wurin bangaskiya (Ibraniyawa 10:38), wato, mutane kamar Ibrahim waɗanda aka barata ta wurin bangaskiyar da za a bayyana.

“Yanzu, kamar yadda Nassi ya hango cewa Allah zai baratar da al’ummai ta wurin bangaskiya, ya fara wa’azin bishara ga Ibrahim, yana cewa,” Duk al’ummai za su sami albarka a cikin ku “(Gal. 3: 8).

Komai mai yiwuwa ne ga Allah

An baratar da Ibrahim saboda ya gaskanta cewa Allah zai ba da Zuriya, abin da ba zai yiwu ba a idanunsa, kamar yadda yake a gaban mutane cewa Allah yana baratar da miyagu “Yanzu, an yi alkawaran ga Ibrahim da zuriyarsa. Ba ya ce: Zuriya kuma, kamar yadda yake magana game da dayawa, amma ta ɗaya ce: Zuriyar ku kuma, shi ne Almasihu ”(Gal 3:16).

Kristi shine tabbataccen tushe na abubuwan da ake tsammani da tabbacin abubuwan da ba’a gani ba.“Yanzu, imani shine tabbataccen tushe na abubuwan da ake fata, kuma tabbaci ne akan abubuwan da ba’a gani ba. Domin ta wurin sa ne tsofaffi suka sami shaida ”(Ibraniyawa 11: 1-2), domin masu adalci suna rayuwa kuma suna karɓar shaidar cewa ya yardar da Allah ta wurin Almasihu (Titus 3: 7).

Maganar da Ibrahim ya ji shine ya samar da imanin mahaifin, saboda “Amma menene abin fada? Maganar tana tare da kai, a cikin bakinka da zuciyarka; wannan maganar bangaskiya ce, wacce muke wa’azinta…” (Rom 10: 8), tunda “Saboda haka bangaskiya ta wurin ji ne, da ji ta wurin maganar Allah” (Rom. 10:17). Ba tare da jin kalmar da ta zo daga wurin Allah ba, ba za a taɓa samun amincewar mutum da Allah ba.

Abubuwan da ke haifar da gaskatawa shine kalmar Kristi, domin tana ƙunshe da ikon Allah wanda ke ba da damar baratar da miyag “Sanin: Idan ka furta da bakinka ga Ubangiji Yesu, ka kuma gaskata a zuciyar ka cewa Allah ya tashe shi daga matattu, zaka sami ceto. Tunda da zuciya mutum yake gaskatawa zuwa adalci, kuma da baki mutum yakan yi furci don ceto ”(Romawa 10: 9-10).

Lokacin da mutum ya ji bishara kuma yayi imani, zai sami iko domin ceto (Rom. 1:16; Yahaya 1:12), kuma ya sami barata, domin ya mutu daga mutuwa zuwa rai saboda ya bada gaskiya ga bangaskiya (Rom. 1:17). Ta wurin bishara ne mutum yake zama ɗan Allah “Gama ku duka ‘ya’yan Allah ne ta wurin bangaskiya cikin Almasihu Yesu” (Gal 3:26; Yahaya 1:12).

Ikon allah

Me ya sa manzo Bulus ya sami ƙarfin zuciya ya yi da’awar cewa Allah yana yin abin da Shi da kansa ya hana alkalan Isra’ila su yi? Domin ba su da ikon da ake bukata! Don yin rashin adalci, ya zama dole a sami irin ikon da Yesu ya nuna a warkar da mai inna bayan gafarta zunubansa.

“To, don ku sani thean Mutum yana da iko a kan duniya don ya gafarta zunubai (ya ce wa mai shanyayyen), Ina gaya muku, ku tashi, ku ɗauki shimfiɗarku, ku tafi gidanku” (Lk 5) : 24).

Tabbatar da imani ikon Allah ne “… domin mu barata ta wurin bangaskiya” (Gal 3:24), domin idan mutum yayi imani yayi baftisma cikin mutuwar Kristi (Gal 3:27), wato ya ɗauki gicciyen kansa, ya mutu kuma an binne shi “Ko kuwa ba ku san cewa duk waɗanda aka yi musu baftisma cikin Yesu Kiristi baftisma cikin mutuwarsa?” (Rom. 6: 3). Yanzu wanda ya mutu kuma ya barata yana cikin zunubi! (Rom. 6: 7)

Amma, duk waɗanda suka yi imani kuma suka mutu tare da Kristi, sun kuma furta Kristi bisa ga abin da suka ji kuma suka koya “Tunda zuciya ake gaskatawa da adalci, kuma da baki ake furtawa don samun ceto” (Rom 10: 9-10).

Yanzu wanda ya shaida Almasihu saboda, baya ga yin baftisma cikin Almasihu, ya rigaya ya ɗauki Kristi. Ikirari ‘ya’yan itacen leɓe ne kawai ke haifar da waɗanda ke da alaƙa da ainihin Oliveira “Gama duk wadanda kuka yi wa baftisma cikin Almasihu sun yafa Kristi” (Gal 3:27); “Sabili da haka, koyaushe bari mu miƙa hadaya ta yabo ga Allah, ma’ana, ‘ya’yan leɓunan da suke furta sunansa” (Ibraniyawa 13:15); “Ni ne itacen inabi, ku kuwa rassa ne; Duk wanda yake cikina, ni kuma a cikinsa, zai bada fruita mucha da yawa. saboda ba tare da ni ba, ba za ku iya yin komai ba (…) Ana ɗaukaka Ubana cikin wannan, cewa kuna ba da fruita mucha da yawa; Ta haka kuma za ku zama almajiraina ”(Yahaya 15: 6, 8).

Shaidar da Allah ya bayar cewa mutumin adalci ne ya faɗi ne akan waɗanda, bayan an binne su, suka ɗora Almasihu, ma’ana, waɗanda suka rigaya suka tashi tare da Kristi ne kawai aka ayyana adalai a gaban Allah. Wadanda aka sake halitta ne kawai, ma’ana, waɗanda ke rayuwa ta wurin bangaskiya (bishara) suna gaban Allah “Masu adalci za su rayu ta wurin bangaskiya” (Hc 2: 4).

Masu adalci zasu rayu akan bangaskiya, ma’ana, bangaskiyar da za’a bayyana wanda muke wa’azinsa yanzu (Romawa 10: 8). Duk wanda ya tashi tare da Kristi saboda sun rayu akan bangaskiya, kuma annabi Habakkuk ya shaida cewa waɗanda suka rayu bisa bangaskiya masu adalci ne.

Sabili da haka, duk wanda bai amince da ayyukansa ba, amma ya dogara ga Allah wanda ya barata, ana gaskata imaninsa a matsayin adalci “Amma ga wanda baya aikatawa, amma yayi imani da wanda ya baratar da mugaye, ana gaskata imaninsa a gare shi adali” (Rom. 4: 5); “Kuma ya gaskanta da Ubangiji, kuma ya ɗora shi da adalci” (Far. 15: 6), saboda ta wurin mutum mai bi yana kama da Kristi cikin mutuwarsa kuma ya tashi da ikon Allah, sabon mutum da aka halicce shi kuma ya ayyana adalai da Allah.

Maganar Ubangiji bangaskiya ce bayyananne, kuma duk wanda yayi imani da shi ba zai rude ba “Kamar yadda yake a rubuce: Ga shi, zan sa Sihiyona da sanadin tuntuɓe da dutsen abin kunya; Kuma duk wanda ya gaskata da shi ba zai ruɗe ba ”(Rom. 9:33), ma’ana, a cikin bisharar, wanda ikon Allah ne, an gano adalcin Allah, wanda yake na bangaskiya (bishara) cikin bangaskiya (gaskatawa) (Rom. 1:33). : 16-17).

Masu adalci zasu rayu akan Kristi, domin kowace magana da zata fito daga bakin Allah zata rayu mutum, ma’ana, in ba tare da Kristi ba, wanda shine mai rai gurasa wanda ya sauko daga sama, mutum bashi da rai a cikin kansa (Yahaya 3:36) ; Yahaya 5:24; Mt 4: 4; Ibran 2: 4).