Sem categoria

जेम्स चे पत्र

image_pdfimage_print

जेम्सच्या पत्रात आवश्यक असे कार्य आहे ज्याने म्हटले आहे की त्याला विश्वास आहे (विश्वास) तो कार्य आहे जी दृढतापूर्वक समाप्त होते (जस 1: 4), म्हणजेच परिपूर्ण कायद्यावर विश्वास ठेवणे म्हणजे स्वातंत्र्याच्या नियमात (जस 1: 25).


जेम्स चे पत्र

 

परिचय

जेम्स जस्ट, शक्यतो येशूच्या भावांपैकी एक (मॅट 13:55; मार्क 6: 3), या पत्राचा लेखक आहे.

ख्रिस्ताच्या पुनरुत्थानानंतर बंधू जेम्सचे फक्त धर्मांतर झाले होते (जॉन: -5–5; एसी १:१:14; १ करिंथ १: गॅल १: १)), जेरूसलेममधील चर्चमधील पुढा of्यांपैकी एक बनला आणि त्यापैकी एक म्हणून नियुक्त केले गेले चर्चचे आधारस्तंभ (गॅलरी 2: 9).

जेम्सचे पत्र सुमारे 45 एडी आहे. सी. जेरूसलेममधील पहिल्या परिषदेच्या आधी, जवळपास d० दि. सी. हा नवीन नियमातील सर्वात जुना पत्र आहे. इतिहासकार फ्लॅव्हिओ जोसेफोच्या मते, 62 वर्षांच्या सुमारास टियागोचा मृत्यू झाला. Ç.

पत्राची पदे विखुरलेल्या यहुदी ख्रिस्ती धर्मात रूपांतरित करणारे आहेत (जस 1: 1), म्हणून यहूदीांकरिता कठोर स्वर आणि भाषा विचित्र आहे.

जेव्हा त्याने हे पत्र लिहिले तेव्हा येशू ख्रिस्तावर विश्वास ठेवणा the्या सुवार्तेच्या शिक्षणाद्वारे, यहुदी शिकवणीचा जेम्सने विरोध केला, कारण त्याने देवावर विश्वास ठेवला आहे, असे म्हणणे निरुपयोगी आहे, परंतु तो देवाची आज्ञा पाळत नाही तर ख्रिस्त यावर विश्वास ठेवणारा देव आहे.

जेम्सचा दृष्टिकोन आपल्याला येशूच्या शिकवणीची आठवण करून देतो: “तुमचे अंत: करण अस्वस्थ होऊ देऊ नका; तुम्ही देवावर विश्वास ठेवता, तुम्ही माझ्यावरही विश्वास ठेवा.” (जॉन १: १) लक्ष्यित प्रेक्षकांच्या संदर्भात संबोधित केलेल्या विषयाची प्रासंगिकता दर्शवितो: यहुदी ख्रिस्ती धर्मात बदलले.

तथापि, जेम्सच्या पत्राबद्दलचा एक गैरसमज ख्रिस्ती धर्मजगतात पसरला की त्याने विश्वासाने तारणाचे रक्षण केले अशा विदेशी लोकांकडे असलेल्या प्रेषितचा विरोध करून, त्याने कृती करून मोक्षचे रक्षण केले.

जेम्सच्या दृष्टिकोणातील गैरसमजांमुळे मार्टिन ल्यूथरने या पत्राची घृणा व्यक्त केली आणि त्याला “स्ट्रॉ पत्र” असे म्हटले. प्रेषित पौलाने जे शिकवले त्यापेक्षा याकोबाची शिकवण वेगळी नाही हे त्याने जाणले नाही.

 

जेम्सच्या पत्राचा सारांश

याकोबाच्या पत्रातील विश्वासावर दृढ निश्चय करण्याच्या आशेने ही सुरुवात होते, कारण दृढतेने विश्वासाचे कार्य संपुष्टात येते (यास १: 3-4- 3-4). ज्याला अपयशी ठरल्याशिवाय परीक्षांचा सामना करावा लागतो तो धन्य आहे, कारण त्याला देवाकडून जीवनाचा मुगूट प्राप्त होईल. जे त्याच्या आज्ञा पाळतात त्यांना देईल (यास १:१२).

जेम्स ‘विश्वास’ हा शब्द ‘विश्वास ठेवणे’, ‘विश्वास ठेवणे’, ‘विश्वास ठेवणे’ या अर्थाने प्रेषित पौलाच्या विपरीत वापरतात, जो हा शब्द ‘विश्वास ठेवण्याच्या’ अर्थाने आणि ‘सत्याच्या’ अर्थाने वापरतो आणि हा नंतरचा अर्थ त्यापेक्षा जास्त वापरला जातो.

मग, जेम्स सुवार्तेचे सार सादर करतात, जे सत्याच्या शब्दाद्वारे नवीन जन्म आहे (जस 1:18). आज्ञाधारक सेवक या नात्याने सुवार्तेचा संदेश प्राप्त करणे आवश्यक आहे असे प्रतिपादन केल्यानंतर, जे तारणासाठी देवाचे सामर्थ्य आहे (याकोब 2: 21), जेम्स सुसंवादात ठरलेल्या गोष्टी पूर्ण करण्यासाठी, जे सुवार्ता विसरून न घेता आपल्या वार्तालापनांना प्रोत्साहित करतात ख्रिस्ताचा (जेम्स 2: 21)

जेम्स आठवते की जो कोणी सुवार्तेच्या सत्याकडे लक्ष दिले आहे आणि त्यामध्ये दृढ राहतो, तो विसरलेला श्रोता नाही, तो देवासोबत स्थापित केलेले कार्य करीत आहे: ख्रिस्तावर विश्वास ठेवून (जेम्स 2:25).

देवानं आवश्यक असलेल्या कार्याच्या दृष्टिकोनातून, जेम्स हे दाखवून देतात की अंतःकरणातून आलेले कार्य न थांबता धार्मिक असणे म्हणजे स्वतःला फसविणे आणि त्या व्यक्तीचा धर्म निरर्थक असल्याचे सिद्ध होते (जेम्स २: २-2-२7).

पुन्हा जेम्स आपल्या वार्तालाप बंधूंना हाक मारतात आणि मग तो त्यांना ख्रिस्तावर विश्वास ठेवण्याचे अभिप्राय असल्याने लोकांना आदर दाखवू नये म्हणून म्हणतो (जस 2: 1). जर कोणी असे म्हणते की तो प्रभु येशूवर विश्वास आहे, तर त्याने त्या विश्वासानुसार पुढे जाणे आवश्यक आहे: मूळ, भाषा, जमात, राष्ट्र इत्यादी कारणांमुळे लोकांचा आदर न करणे. (जस 2:12)

टियागोचा दृष्टिकोन पुन्हा एका गंभीर विषयावर बदलतो: – ‘माझ्या बांधवां’, त्यांच्याकडे काही कृती नसल्यास त्यांचा विश्वास आहे असे म्हणणे फायदेशीर आहे का हे त्यांना विचारणे. श्रमांची बचत केल्याशिवाय कार्य करणे शक्य आहे काय?

संदर्भातील काम हा शब्द पुरातन माणसाच्या दृश्यानुसार समजला जाणे आवश्यक आहे, जो एखाद्या आज्ञेचे पालन करण्याचा परिणाम आहे. त्या वेळी पुरुषांसाठी, आज्ञेची आज्ञा आणि सेवकाच्या आज्ञापालनाचा परिणाम म्हणून काम झाले.

दृष्टिकोन लोकांकडून तारणाकडे बदलतो. पहिला; ज्याला ख्रिस्तावर विश्वास आहे तो आदर करू शकत नाही. दुसरा: जो कोणी म्हणतो की त्याला देव आहे असा विश्वास आहे तो जर देवाची इच्छा पूर्ण करीत नसेल तर त्यांचे तारण होणार नाही.

मुद्दा हा असा आहे की जो ख्रिस्तावर विश्वास ठेवतो असा दावा करतो, परंतु जो विश्वास ठेवतो असा दावा करतो तो एका देवावर विश्वास ठेवतो. ज्याला ख्रिस्तावर विश्वास आहे त्याचे तारण होईल, कारण हेच त्याचे काम आहे. जो देवावर विश्वास ठेवतो असा दावा करतो त्यास आपण वाचवू शकत नाही, परंतु ख्रिस्तावर विश्वास नसल्यामुळे तो काम करणारा नाही.

एआवश्यक कार्य ज्यांचा विश्वास आहे असा विश्वास आहे (विश्वास आहे) असे कार्य आहे जे दृढतेने संपते (जस 1: 4), म्हणजेच परिपूर्ण कायद्यावर विश्वास ठेवणे म्हणजे स्वातंत्र्याच्या कायद्यावर (जस 1: 25). .

यहुदी लोकांमध्ये ख्रिश्चन धर्मात रूपांतर होत असल्यामुळे देवाला आवश्यक आहे की ख्रिस्तावर विश्वास ठेवणे आवश्यक आहे हे सांगून, त्याचा विश्वास आहे की नाही हे सांगणे पुरेसे नाही, म्हणून जेम्स यावर जोर देत होते की देवावर विश्वास ठेवणे आणि ख्रिस्तावर विश्वास न ठेवणे हे निरुपद्रवी आहे.

अध्याय 3 मधील दृष्टिकोन पुन्हा बदलला जातो जेव्हा असे म्हटले जाते: माझे बंधू (यास 3: 1). ज्या लोकांना मास्टर व्हायचे होते त्यांच्या सूचना या निर्देशांचे आहेत, तथापि, या मंत्रीपदासाठी ‘परिपूर्ण’ असणे आवश्यक आहे. संदर्भात ‘परिपूर्ण’ असणे म्हणजे सत्याच्या शब्दावर अडखळणे नाही (जस 3: 2) आणि अशा प्रकारे शरीर (विद्यार्थ्यांचे) नेतृत्व करण्यास सक्षम असेल.

शब्दाचा प्रसार करण्यास सक्षम आहे याची उदाहरणे नंतर, त्याच व्यक्तीच्या वेगवेगळ्या संदेशांसह पुढे जाण्याच्या अशक्यतेकडे लक्ष वेधण्यासाठी, शहाणपणा आणि मानवी परंपरेच्या विरूद्ध देवाचे ज्ञान भिन्न आहे (जस 3:10 -12).

शेवटी, सूचना अशी आहे की यहुद्यांमधून धर्मांतरित झालेल्या ख्रिश्चनांनी एकमेकांबद्दल वाईट बोलू नये (जेम्स:11:११) आणि आकृतीनुसार (श्रीमंत) ख्रिस्ताला मारणा the्या यहुद्यांचा संदर्भ घ्या.

सुरुवातीच्या थीमकडे लक्ष देऊन हे पत्र बंद केले आहे: चिकाटी (जास्स 5:11), विश्वासूंना दुःखात सहन करण्यास प्रोत्साहित करते.

 

अर्थ लावणे मुख्य गैरसमज

  1. समजून घ्या की टियागो सामाजिक न्याय, उत्पन्न वितरण, धर्मादाय कृती इत्यादी मुद्द्यांशी संबंधित आहे;
  2. २. श्रीमंत लोकांकडे जबरदस्तीने संपत्ती असणा to्यांना धडपड म्हणून धमकावले जाते आणि त्यांच्यावर कठोर टीका करण्याचा विचार केला तर “श्रीमंत” हा शब्द यहूदी लोकांना लागू होतो;
  3. हे समजून घ्या की जेम्सचे पत्र प्रेषित पौलाच्या शिकवणीला विरोध करणारे आहेत, जो ख्रिस्त येशूवर विश्वास ठेवून तारण सादर करतो. खरेतर, जेम्स दर्शवितो की देवावर विश्वास ठेवणे म्हणजे तारणासाठी देवाची अपेक्षा नाही तर त्याऐवजी येशू ख्रिस्त आहे यावर विश्वास ठेवून विश्वास ठेवण्याचे कार्य केले जाते;
  4. समजून घ्या की ज्यांचा खरा विश्वास आहे त्यांना प्रमाणित करण्यासाठी चांगल्या कर्मांची आवश्यकता आहे. शास्त्रलेखानुसार ज्या ख्रिस्तावर विश्वास आहे त्याचा खरा विश्वास आहे कारण हेच त्याचे काम आहे.
  5. ज्या फळाच्या सहाय्याने झाडाची ओळख पटली आहे त्या चांगल्या कार्याची गोंधळ उडा.

Claudio Crispim

É articulista do Portal Estudo Bíblico (https://estudobiblico.org), com mais de 360 artigos publicados e distribuídos gratuitamente na web. Nasceu em Mato Grosso do Sul, Nova Andradina, Brasil, em 1973. Aos 2 anos de idade sua família mudou-se para São Paulo, onde vive até hoje. O pai, ‘in memória’, exerceu o oficio de motorista coletivo e, a mãe, é comerciante, sendo ambos evangélicos. Cursou o Bacharelado em Ciências Policiais de Segurança e Ordem Pública na Academia de Policia Militar do Barro Branco, se formando em 2003, e, atualmente, exerce é Capitão da Policia Militar do Estado de São Paulo. Casado com a Sra. Jussara, e pai de dois filhos: Larissa e Vinícius.

प्रतिक्रिया व्यक्त करा

आपला ई-मेल अड्रेस प्रकाशित केला जाणार नाही. आवश्यक फील्डस् * मार्क केले आहेत