De rettferdige vil leve av tro
Lever den rettferdige ‘av tro’ eller ‘lever av hvert ord som kommer ut av Guds munn’? Nå er Kristus troen som skulle manifestere seg (Gal 3:24), det inkarnerte verbet, derfor vil den rettferdige leve av Kristus (Rom 10: 8). Alle som har oppreist med Kristus, er fordi de lever av tro, og profeten Habakkuk vitner om at de som lever i tro, er rettferdige.
De rettferdige vil leve av tro
Table of Contents
“Men den som ikke praktiserer, men tror på den som rettferdiggjør den ugudelige, hans tro regnes som rettferdighet” (Rom 4: 5)
Introduksjon
Uttalelsen til apostelen Paulus er slående når han sier det “Gud rettferdiggjør de onde” (Rom 4: 5). Basert på hva rettferdiggjør Gud de onde? Hvordan kan Gud, når han er rettferdig, erklære urettferdig? Hvordan gjøre det uten å gå på akkord med din egen rettferdighet? Hvis Gud sa: “… Jeg vil ikke rettferdiggjøre de onde” (2Mo 23: 7), hvordan kan apostelen til hedningene hevde at Gud rettferdiggjør de onde?
Nåde og tro
Svaret er enkelt: Gud rettferdiggjør syndere fritt med sin fantastiske nåde! Selv om svaret er enkelt, gjenstår spørsmålet: hvordan gjør han dette? Svaret er også enkelt: av tro “… for å lede oss til Kristus, så vi kan bli rettferdiggjort av troen” (Gal 3:24).
I tillegg til at Gud rettferdiggjør de onde, er det sikkert at mennesker blir rettferdiggjort av tro “Da vi blir rettferdiggjort av tro, har vi fred med Gud gjennom vår Herre Jesus Kristus; hvorved vi også har inngang ved tro til denne nåde vi står i; og vi skryter i håp om Guds herlighet. ”(Rom. 5: 1-2).
Rettferdiggjør Gud på grunn av den tilliten mennesket setter på ham? Var menneskets tro den rettferdiggjørende enheten?
Svaret finnes i Romerne 1, vers 16 og 17:
“Fordi jeg ikke skammer meg over Kristi evangelium, for det er Guds kraft til frelse for alle som tror; først fra jøden, og også fra gresk.-Fordi Guds rettferdighet fra tro til tro blir oppdaget i ham, som det står skrevet: Men de rettferdige skal leve av troen ”(Rom. 1:16 -17).
Selv om Gud i Det gamle testamente gjentatte ganger sa til israelske dommere at de skulle rettferdiggjøre de rettferdige og fordømme de onde og forkynne om seg selv: “… Jeg vil ikke rettferdiggjøre de onde” (2Mo 23: 7), apostelen Paulus bruker Habakkuk som sier: ‘De rettferdige skal leve i tro’, for å demonstrere at Gud rettferdiggjør de onde!
Gud rettferdiggjør mennesket gjennom Kristus
Gjennom observasjonen som apostelen Paulus gjør av Habakkuk, er det tydelig at tro ikke refererer til menneskets tillit, men snarere til Kristus, den troen som skulle manifestere seg, ”Men før troen kom, ble vi holdt under loven og lukket for den troen som skulle åpenbares” (Gal 3:23).
Hvilken tro ville manifestere seg? Kristi evangelium, som er Guds kraft, blir tro åpenbart for mennesker. Evangeliet er troen som kristne skal strebe etter (Jd1: 3). Evangeliets budskap er forkynnelse av tro (Gal 3: 2, 5). Evangeliet er tro, gjennom hvilken nåde ble åpenbart “For av nåde er du frelst ved tro; og dette kommer ikke fra deg, det er Guds gave ”(Ef 2: 8). Evangeliet kom ikke fra noen mennesker, men det er Guds gave “Hvis du kjente Guds gave og den som ber deg: Gi meg noe å drikke, ville du be ham, og han ville gi deg levende vann” (Joh 4:10).
Kristus er Guds gave, temaet for forkynnelsen av tro, gjennom hvilket mennesket har inngang til denne nåde. Når Bibelen sier at uten tro er det umulig å behage Gud, må det sies at troen som behager Gud er Kristus, troen skal åpenbares, og ikke, slik mange tror, at det er menneskets tillit. (Hebr 11: 6).
Hebreernes forfatter demonstrerer i vers 26 i kapittel 10 at det ikke er noe offer etter å ha mottatt kunnskapen om sannheten (evangeliet), og at de kristne derfor ikke kunne forkaste tilliten de hadde, som er et produkt av troen (evangeliet). (Heb 10:35), siden de, etter å ha gjort Guds vilje (som er å tro på Kristus), burde ha tålmodighet til å nå løftet (Heb 10:36; 1.Johannes 3:24).
Etter å ha sitert Habakkuk, fortsetter forfatteren til hebreerne og snakker om de som levde ved tro (Heb 10:38), det vil si menn som Abraham som ble rettferdiggjort av troen som skulle manifestere seg.
“Nå som Skriften forutså at Gud skulle rettferdiggjøre hedningene ved tro, kunngjorde han først evangeliet til Abraham og sa:” Alle nasjoner vil bli velsignet i deg “(Gal 3: 8).
Alt er mulig for Gud
Abraham ble rettferdiggjort fordi han trodde at Gud ville gi frøet, noe umulig i hans øyne, akkurat som det er i menneskers øyne at Gud rettferdiggjør de onde “Nå ble løftene gitt til Abraham og hans etterkommere. Han sier ikke: Og til avkommet, som å snakke om mange, men som om ett: Og til ditt avkom, det er Kristus ”(Gal 3:16).
Kristus er det faste grunnlaget for det som forventes og bevis på det som ikke sees. “Nå er tro det faste grunnlaget for det man håper på, og bevis på ting som ikke er sett. Fordi ved det fikk de eldste et vitnesbyrd ”(Heb 11: 1-2), for de rettferdige lever og mottar et vitnesbyrd om at han har gledet Gud ved Kristus (Titus 3: 7).
Ordet som Abraham hørte, var det som produserte patriarkens tro, fordi “Men hva står det? Ordet er med deg, i munnen din og i ditt hjerte; dette er troens ord som vi forkynner … ”(Rom 10: 8), siden “Slik at troen er ved å høre og høre ved Guds ord” (Rom 10:17). Uten å høre ordet som kommer fra Gud, ville det aldri være menneskets tillit til Gud.
Elementet som gir rettferdiggjørelse er Kristi ord, for det inneholder Guds kraft som gjør det mulig å rettferdiggjøre de onde “Å vite: Hvis du med din munn bekjenner Herren Jesus og tror på ditt hjerte at Gud oppreiste ham fra de døde, vil du bli frelst. Siden man med hjertet tror på rettferdighet, og med munnen bekjenner man til frelse ”(Rom 10: 9-10).
Når mennesket hører evangeliet og tror, får han kraft til frelse (Rom. 1:16; Joh. 1:12), og oppdager rettferdiggjørelse, for han går fra døden til livet fordi han trodde på troen (Rom. 1:17). Det er gjennom evangeliet at mennesket blir et Guds barn “For dere er alle Guds barn ved tro på Kristus Jesus” (Gal 3:26; Johannes 1:12).
Guds kraft
Hvorfor hadde apostelen Paulus mot til å påstå at Gud gjør det han selv forbød dommerne i Israel? Fordi de ikke hadde den nødvendige kraften! For å gjøre en rettferdig urettferdig ting, er det nødvendig å ha den samme kraften som Jesus demonstrerte i å helbrede en lammet etter å ha tilgitt sine synder.
“Nå som du kan vite at Menneskesønnen har makt over jorden til å tilgi synder (han sa til den lammede), sier jeg deg, stå opp, ta din seng og gå hjem til deg” (Lk 5 : 24).
Å rettferdiggjøre tro er Guds kraft “… slik at vi kan bli rettferdiggjort av tro” (Gal 3:24), for når et menneske tror at han blir døpt i Kristi død (Gal 3:27), altså, tar han opp sitt eget kors, dør og blir begravet “Eller vet dere ikke at alle som ble døpt i Jesus Kristus, ble døpt i hans død?” (Rom 6: 3). Nå er den som er død og rettferdiggjort i synd! (Rom.6: 7)
Men alle som tror og dør sammen med Kristus, bekjenner også Kristus etter det de har hørt og lært “Siden man med hjertet tror på rettferdighet, og med munnen bekjenner man til frelse” (Rom 10: 9-10).
Den som bekjenner Kristus, er fordi han i tillegg til å bli døpt i Kristus, allerede har påkledd seg Kristus. Bekjennelse er frukten av leppene som bare produserer de som er koblet til ekte Oliveira “For så mange som dere er blitt døpt til Kristus, har iført Kristus” (Gal 3:27); “La oss derfor alltid ofre et lovprisningsoffer til Gud, det vil si frukten av leppene som bekjenner hans navn.” (Heb 13:15); “Jeg er vintreet, du er grenene; den som er i meg, og jeg i ham, han bærer mye frukt; fordi uten meg kan du ikke gjøre noe (…) Min Far er herliggjort i dette, at du bærer mye frukt; og dermed vil dere være mine disipler ”(Johannes 15: 6, 8).
Vitnesbyrdet om at Gud gir at mennesket er, faller bare på dem som etter å ha blitt gravlagt, påkledd Kristus, det vil si bare de som allerede har oppstått med Kristus, blir erklært rettferdige for Gud. Bare de som blir generert på nytt, det vil si som lever gjennom troen (evangeliet) er rett foran Gud “De rettferdige skal leve av tro” (Hc 2: 4).
De rettferdige vil leve av tro, det vil si troen som skulle bli manifestert og som vi nå forkynner (Rom 10: 8). Alle som har oppreist med Kristus, er fordi de lever av tro, og profeten Habakkuk vitner om at de som lever i tro, er rettferdige.
Derfor tilregnes enhver som ikke stoler på sine egne handlinger, men hviler på Gud som rettferdiggjør, hans tro som rettferdighet “Men den som ikke praktiserer, men tror på den som rettferdiggjør den ugudelige, hans tro tilregnes ham som rettferdighet” (Rom 4: 5); “Og han trodde på Herren, og han beskyldte den for rettferdighet” (1 Mos 15: 6), fordi ved å tro mennesket er likformet med Kristus i sin død og reiser seg ved Guds kraft, det nye mennesket blir skapt og erklært rettferdig av Gud.
Herrens ord er tro åpenbart, og alle som tror på det vil ikke bli forvirret “Som det er skrevet: Se, jeg setter en snublestein og en skandalestein i Sion; Og enhver som tror på det, vil ikke bli forvirret. ”(Rom. 9:33), det vil si i evangeliet, som er Guds kraft, blir Guds rettferdighet oppdaget, som er av tro (evangelium) i tro (tro) (Rom. 1) : 16-17).
De rettferdige skal leve av Kristus, for hvert ord som kommer ut av Guds munn, skal leve mennesket, det vil si uten Kristus, som er det levende brød som kom ned fra himmelen, mennesket har ikke noe liv i seg selv (Joh 3:36 ; Johannes 5:24; Mt 4: 4; Hebr 2: 4).
