Salvation vaxt

Düşmüş mələkləri xilas olacaq əgər əbədi, heç bir qurtuluş yoxdur. Allahın xilas bu gün adlanır dəfə aşkar olunur əbədi Allah, saxlamaq, nə də xilas etmədi. Onlar artıq əbədi qarğış altındadır, onun əsərlərinin qərarına aşağıdakı die itirdi. Lakin (iman) Məsihlə birlikdə ölmək edənlər üçün, Allahın niyyəti yerinə yeni bir yaradılması Resurface və Allaha həyat iştirakçısı əbədiyyət üçün hərəkət.

Salvation vaxt

“İndi xilas günüdür, dərhal o deyir, mən məqbul vaxt səni eşitdim və mən xilas günü sənə kömək Budur, indi münasib vaxt deyil”(2 Korinflilərə 6: 2)

Allahın əbədi məqsədi

Allahın əbədi məqsədi nədir? Allahın əzəli məqsədi insanın xilas edir?

Onlar Allahın əbədi məqsədi olan müəyyən edə bilər, çünki Məsih xilas haqqında əsrlər boyu yaranmış doctrinal səhvlər edir. Xilas vəd hesab etməyib, indi açıq xilas, qapı günündən bu yana yaxın olacaq, əbədi deyil.

Bu əbədi başlayan və əbədi əbədiləşdirilmiş, çünki Məsih Allahın məqsədi Bəli, bu əbədidir. Bu əbədi əldə edilir edənlər üçün xilas qrant əbədi həyat baxmayaraq heç bir qurtuluş yoxdur.

O, Məsihdə niyyət, vaxt dolğunluq, hər şeyi Məsihdə birləşdiyi, olan, həm də görə “Və bizə onun iradəsi sirrini açıqlayıb: Paul Efesdəki məsihçilərə Allahın əbədi məqsədi təqdim (9 -10 Efes 1) “yer üzündə göydə və.

Allah O da ki, (qol), Məsihə yer üzündə olanların kimi göydə olan hər şeyi, həm də birləşdiyi, onun iradəsi (sirr gizli cadar) məlum təklif və (yaxşı zövq) razılıq ki, edib görkəmli (top, əzəmətli, preeminent) təşkil edir.

Allah onun iradəsi sirrini cadar “kimi, insan məhdud ağıl olan xilas haqqında suallar anlamaq deyil ki, mübahisə üçün heç bir səbəb deyil. Allah onun iradəsi sirrini etmişlər kimi insan onların məqsədləri dərk edə bilər, çünki.

Allahın əzəli məqsədi xüsusi: hər şeyi “üzərində Məsihin preeminence O orqanı, kilsə rəhbəri; hər şey o, “(Koloslulara 1:18) preeminence ola bilər ki, başından, ölülər arasından ilk doğulan edir; (Efes 3:10 -11) “Və indi üçün, kilsə, Allahın manifold hikmət, o, Rəbbimiz Məsih İsada etdi əbədi məqsədinə uyğun olaraq, səmadakı başçılara və hakimlərə məlum ola bilər”.

əbədi məqsəd Allahın suverenliyi görə və onun məqsədi insan və ya zail bir şey əsasında deyil, çünki, ləğv və ya hər hansı məxluq tərəfindən etibarsız edilə bilməz. Biz echo eşitmək Buna görə də: “Ona Allahın bütün vədləri Bəli və ona Amen, bizim üçün Allahın izzətinə» (2 Korinflilərə 1:20).

İndi Allah tərəfindən müəyyən edilmiş vədlər, bütün Məsih görüşmək O, qeyd olanlar aşkar Allahın izzəti üçün tam sadiqdir.

Xilas bu gün “adlı zaman məhdudlaşdırılır dünyəvi Məsih, əbədi Allahın məqsədi, və xilas çaşdırmaq, bir çox doctrinal səhvlər gündəmə gətirdi.

Təcrübə bir gün Adəm oldu, Allahın hökm yaxın olacaq, və (açıq-aşkar) məlum olacaq Allah, bu gün insan saxlayır. Qurtuluş əbədiyyət üçün deyil, Allah əbədi yadda saxla deyil, çünki, müddətsiz saxlamaq üçün əbədi məqsəd var.

Salvation bu gün “adlanır dəfə. Allahın köməyi üçün ayrılan vaxt indi “deməkdir. Hər şeyə Məsihin preeminence bir şey müvafiq əbədi deyil Lakin, Məsih Allahın əzəli məqsədi, əbədiyyət üçün.

Əbədi Məqsəd və Qurtuluş

Allah əsr dəfə əvvəl qurulan əbədi məqsədi hər şeyə Məsihin preeminence edir. Və Məsihin preeminence nədir? “deyə çoxlu qardaş arasında ilk doğulan olsun ki …” çoxlu qardaş arasında Məsihin birthright (Rom 8:29).

Məsihə əlavə onun ayaqları altında hər şeyi, o da onun orqanı olan kilsə, baş edildi, yüksək möhtəşəm sağında oturub, çünki bu. (Yəhya 1:16; Efes 1:21 -23) Pavel onun dolğunluq bütün bütün doldurur ki, Məsih onun çox qardaşlarına bağlı olduğunu göstərir.

Hər şeyə Məsihin preeminence deyil, (onun iradəsinin məsləhət sonra) Allahın image və bənzər əbədi insan yaradılması yaradılmışdır əbədi məqsədi təsiri səbəb.

“Bizim image və bənzər insan edək» (Yar 1:26): Bu, bütün o bildirib zaman başladı. insan mükəmməl bir yer (Yar 2:15) qoymaq, (sən Yaradılış 2:16 yemək sərbəst edəsən hər ağacı), müəyyən qayda ilə tam azadlıq ilə (image və bənzər) mükəmməl yaradılmışdır (yemək deyil) edildi əsas bilik (şübhəsiz ki, ölmək) onların iradə həyata keçirmək.

man Allahın sözü etibar dayandı və bizə onun hissləri verdi.

Eve ağac, bir müdrik (şəhvət) etmək üçün gözə xoş və arzu yemək üçün yaxşı olduğunu gördü, Allaha asi və ondan yedilər və Adəm, yemək üçün xəbərdarlıq edilib unutmadan (Yaradılış 3 verdi : 6).

Man günah və Allaha həyat məhrum idi. O, Allah qarşısında (ayrı-ayrı) ölü olmaq üçün getdi. Orada həyat şərik olmaqdan və Allahla insanlar arasında düşmənçilik yaradılması, Allahın gəlir.

Onun verilməsi görə, Allahın Lamb bəşəriyyətin geri alınması (9 -20 1 Peter 1)-ci ildə dünya yaranmazdan əvvəl öldürüldü, çünki Lakin, Adəm payız, əbədi məqsədi bir maneə yox idi.

Həqiqətə tabe olan bütün, ki, saleh əməllərinə görə deyil, İncil mesaj iman, ancaq öz məqsəd və Allaha olan lütfünə görə, daha bir yaşayış ümid, mənəvi kişi yaradılan (1 Peter 1 : 3 və 23).

Məsihə Qurtuluş Adəm itirilmiş bütün insanlara elan və gözəl xilası qəbul edən bütün əsl salehlik və müqəddəsliklə Allaha görə, (yeniden) bərpa olunur.

əbədi məqsəd bedensel və maddi kişi ifadə deyil, lakin məqsəd mənəvi kişi yaradılmış və (1 Kor 15:45 -49) cənnətə aid edilir.

yeni insan yenidən həqiqət sözünə görə onları istehsal Allahın ona image və bənzər ilə sülh yaradılmışdır ki, satılmaz toxum “dünyəvi deyil, belə ki, onlar torpaq olduğunu da var: və səma, belə ki, onlar səmavi olduğunu da var. Biz torpaq imicini çəkdiyi kimi, biz də »(1 Kor 15:48 -49) Səmavi image daşıyırlar.

Allah gözəl fəziləti (mərhəmət) və lütf sonra kişi xilas “Amma siz onun gözəl işıq qaranlıqdan sizi çağıran Ona həmd elan edə bilər ki, seçilmiş nəsil, Padşahın kahin tayfası, müqəddəs millət, Allaha məxsus olan xalqsınız var “(1 Peter 2: 9). O, barışıq sözünü saxlanılır və xristianlar post. (Məsihin preeminence deyil) əbədi məqsədinə görə, Allah onların önündə kamil və müqəddəs olmaq üçün Onun lütfü görə, (seçilmiş) xilas deyil, kafirlər seçdi, çünki Save, kifayət deyil.

Allah Öz lütfü və onun əbədi məqsəd (Məsihin preeminence) görə görə kişi xilas, sonra ante əl əvvəldən təyin olunan nə görə, uşaqlar tərəfindən qəbul etmişdir. Məsihə iman edənlərin hamısı saxlanılır və Məsih çox qardaşı arasında ilk doğulan ki, ilahi Sonship qəbul olunur. Onun əbədi məqsədi görə Allahın övladlarıyıq: Məsihin preeminence kimsə Məsihin saxlanılır olan bütün başqa təyinat yoxdur, çünki Allahın bir uşaq, lütfünü göstərən Müjdəni rədd olmaq istəmir ki, kilsə rəhbəri.

İndi seçki və alın yazısı Məsih hər şeyi birləşdiyi Allahın əbədi məqsədinə uyğun olaraq edilir. Müxtəlif Onun mərhəməti, lütfü və sevgi görə ki, xilas edir. Sevgi, lütf və mərhəmət Allah günah vəziyyətinin əsarət bütün insanları xilas və əbədi məqsədinə görə, bu adamlar Məsihin çoxlu qardaş arasında ilk doğulan ki, Allahın övladları edilir.

Xilas

İsanın Nazirliyi (Luka 19:10) axtarmaq və “Bəşər Oğlu axtarmaq və itirilmiş nə saxlamaq gəldi üçün” itirilmiş ki, saxlamaq üçün idi. A’visão görə nəticədə itirilmiş heç vaxt, seçilmiş ‘və’ ‘predestined “monergistic, biz ki, hesab edə bilər.

pulsuz lütf ilahiyyat itirilmiş bir şans xilas etmək, seçilmiş və predestined, itirilmiş almaq imkanı heç vaxt heç vaxt göstərir. İndi İsa dedi nə arasında böyük ziddiyyət və İsa səmərəli itirmiş nə axtarış gəlib-ci ildən, onlar pulsuz lütf tərəfdarları vəz və Allahın seçki onları xilas üçün bəzi itirilmiş heç vaxt göstərir ki, və alın yazısı onlar itirilmiş əvvəl.

Lakin, biz kitab görmək bütün kişilər həlak olub ki, Məsih onları almaq və saxlamaq gəldi.

Bu səmərəli kişi Adəm itirilmiş mətn, görünür, İsa itən axtarış gəldi ki, (Luka 19:10) saxlanılır deyil. Başqa sözlə, İsa olmayan bir yalançılıq teoloji ‘pulsuz lütf “nın ardıcılları vəz kimi, yəqin itirilmiş, amma nəticədə itirilmiş heç vaxt olan kimsə axtarır.

İsa əvvəlki məhkum nəticəsində itirilmiş kişi saxlamaq gəldi. No ziddiyyət! İlk kişi Adəm məğlub, sonra Allah alınması ilə təqdim ediləcək.

Allah zalım kimi, onların suverenliyi əsasında cəhənnəmə adamlar göndərdi heç vaxt. Əvvəl, bütün kişilər cəhd və Adəm məhkum edilmişdir. Adəm məhkum görə kişilərin məhv edin ki.

Bütün hökm altında idi-ci ildən o, onun yalnız doğdu Oğlunu ona verdi ki, Allah dünyanı elə sevdi. İndi xilas olmadan ölmək edənlər üçün Allahın salehliyini, aşkar əbədi ölüm təqib üçün “Bəs bizim haqsızlığımız Allahın ədalətli olduğunu nümayiş etdirir, biz nə deyə bilərik məhkum? “Allah ədalətsiz, qəzəbi uğradan (Romalılara 3: 5).

İndi Onun Oğlu Onun salehliyini və ədalət pozmaz verilməsi Allah məhəbbəti: İsa bütün kişilər üçün fidyə həyatını itirdi, çünki deyil, hökm altında olanlar cəzalandırılacaq deyil ki. Allah insanların kimliyinə baxmır, günahları öləcək soul və günahkar günahsız keçiriləcək deyil.

Allahın məhəbbəti Calvary nin çarmıxda Məsihin qurbanı müəyyəndir. O, günahkarların üçün öldü, çünki çox sevgi daha aydın görünür. Ölmək və Məsih ilə dəfn ediləcək: Ey iman gətirənlər Adəmdən miras “həyat” Allahın hökm keçirilməsi deyil, çünki, yeni bir həyat təklif olunur.

Allah yalnız, və tək üçün “əti, qan iradəsi və insan iradəsi, earthling insan təbiətin payı iradəsinə uyğun olaraq doğulur və buna görə də Adəm itaətsizlik üçün Allah qarşısında məhkum olan bütün cinayət məhkum bütün kişi ilə hökm gəldi … “(Rom 5:18).

xilas, (indi) gün-ci ildən təklif olunur:

• sabah adam aid deyil;
• hökm artıq baş vermiş və bütün adamlar məhkum və xilas “bu gün lazımdır;
• məhkum gələcəkdə, əgər məhkum sağ təklif ödənilməsi idi sonra;

Dünya yaranmazdan əvvəl • olmayan seçki və alın yazısı ilə xilas heç bir təklif var idi.

Bu, Allah üçün bir qərar və baş verməsəydi məhkum adam xilas et counter intuitiv olardı. Lakin İsa Allahı axtarmaq üçün heç yox idi, bütün boyunca kənara çıxdı, çünki itirilmiş ki, axtarmaq gəldi.

Xilas seçki və alın yazısı görə, əgər dünya yaranmazdan əvvəl, vaxtında gün, əbədi olacaq. Seçki və alın yazısı başlamazdan əvvəl əgər ağlabatan müddət “bu gün ola bilər? Bütün müəyyən bir təyinat ilə anadan əgər Allah kimi, burada və indi xilas günü?

İsa hər kəs məhkum artıq idi, çünki insanlar hökm gəlmədi “əti sonra Ye hakim, mən heç kəsə hökm” (Yəhya 8:15). İsa kişilərə qərar elan varsa, qərar Eden müəyyən etibarsız olardı “Və hər hansı bir adam mənim sözləri eşitmək, və iman, mən hökm yoxdur, mən dünya saxlamaq üçün, lakin dünyanı mühakimə etmək üçün deyil, gəldi” ( Yəhya 12:47).

Əlbəttə İsa saxlamaq gəldi kişilərin məhkum nümayiş etdirmək üçün “məhkum deyil Ona iman edən hər kəs, amma kim inanmır artıq məhkum edir …” (Yəhya 3:18).

Allah, kişilər hələ itirilmiş deyil ki, əgər dünyanın qarşısında xilas edənlər, onun suverenliyinə və ya çoxbilmişlik vasitəsilə idi təsbit etdi hesab inandırıcı deyil?

O, meyvə yemiş olmasaydı indi Adam hər cür pulsuz idi, və?

Lakin Allah çoxbilmişlik ilə hər şeyi biləndir, lakin qadağan meyvə yemək Adam məcbur heç vaxt. Kimsə hətta itirilmiş olmasaydı qeyd olunur ki əl əvvəl müəyyən etmək üçün?

Allah heç bir zülm ildən, biz suverenliyini və Allahın çoxbilmişlik çata bilməz yenilməz qüvvət sahibi tərəfindən öz iradəsi “ilə qərar qəbul etmək hər kəs daşımır, iqtidarda əla, lakin heç bir məhkəmə və böyüklüyü ilə zülm Ədalət »(Əyyub 37:23).

Allah insan günah bilirdik ki, və sovereignly insanın qərarı ilə müdaxilə etmədi. İlk Adəm nəslindən xilas onları qərar qəbul etməlidir İncil mesaj vasitəsilə həyata ki Əksinə, Allah, Məsih, keçən Adəm yeni bir qapı açdı.

Zülm hər kəs seçim etmək olmadan, suveren Allah Məsihdə birləşdiyi əbədi məqsədi bütün barışmayan davam edir. Bu adam şikayət? Öz günahları! Lakin Allah məhv adam, hələ günah predestined kimi?

Man günah nəsib yaradılmışdır? O, iradə verilmədi?

İndi nə görürük seçki və alın yazısı xilas ilə bağlı hər şeyə Məsihin preeminence olan əbədi məqsədilə istinad və deyil ki.

Salvation məğlub olanlar üçün. Salvation (məhv sonra) məhv əvvəl olan əbədi məqsəd görə, məhv sonra. Əbədi məqsəd görə Quzu o, hər adı “Nə yüksək səslə yuxarıda izzət və şərəf qəbul ki, layiqli güc və sərvət və hikmət və güc almaq üçün öldürüldü Kuzu, öldürüldü və şərəf və izzət və xeyir-dua “(Vəhy 5:12); “Və adları dünya yaranandan bəri öldürülən adları Quzunun həyat kitabında yazılmışdır ki, Yer üzündə yaşayanların hamısı sevdim” (Vəhy 13: 8).

Bütün eyni xilas olacaq, əgər Qurtuluş, Lamb təklif deyil. quzu təchizatı Məsihin adına hər adı yuxarıda güc və şərəf almaq ki, əbədi məqsədi görə.

Salvation iman die ilə, Quzunun əti və qan partakers olmaq edənlər üçün, dəfn və Məsih ilə Məsih öldü və dirildi, və yenə yaşadığı bu üçün yeni bir məxluq “Səthi olunur ölü və yaşayış həm də Lord “olacaq (Romalılara 14: 9).

ölüm və Məsihin dirilməsi ölü və yaşayış haqqında məğrur yaratmaq idi. Amma dirilmə itirilmiş İndi rəqəm kimi də ABŞ-vəftiz deyil saxlayır “sərinləşdirici ki, üz əti kir, lakin İsa Məsihin dirilməsi ilə Allah qarşısında yaxşı vicdan cavab verilməsi “(1 Peter 3:21).

Xilas bu gün “adlı kişilərin dəfə Allah, əbədi hər kəs xilas etmədi. Ki, Allah əbədi müəyyən deyil və xilas hər kəs predestined deyil, ‘İndi sizi saxlayır.

Beləcə, peyğəmbər Yeşaya tərəfindən elan Şifahi tərcümə həvari Pavel, “Xudavənd Rəbb belə deyir: torpaq restaurardes, mən səni eşitmək, və xilas günü sənə kömək edəcək və saxlamaq, və bir əhd üçün sənə vermək məqbul zaman … “(Yeşaya 49: 8) Burada onu göstərir ki, indi Allah qəbul dəfə. “Monergistic görmə ‘və ya’ müjdəsi ikinci Calvin və Arminius dediyi kimi Yəni, o, əbədi hər kəs qəbul etmədi. Allah predestined və ya ‘Budur, burada xilas, bəzi seçilmiş olsaydı xilas zaman (2 Korinflilərə 6: 2) olmaz.

Bu əbədi hər şeyi Məsih preeminence ki, Allahın əbədi məqsədi yaratdığını göstərir. Onun əbədi məqsədinə görə, xilas üçün Məsihə iman edənlər, su əbədi həyat qədər welling mənbəyi seçilmiş və Məsih ilə Məsih, co-varisləri surətinə uyğunlaşmaq üçün əvvəlcədən təyin edilir içkilər qəbul edir, O, çoxlu qardaş arasında ilk doğulan.

, Düşmüş mələkləri xilas olacaq əgər əbədi, heç bir qurtuluş yoxdur. Allahın xilas bu gün adlanır dəfə aşkar olunur əbədi Allah, saxlamaq, nə də xilas etmədi. Onlar artıq əbədi qarğış altındadır, onun əsərlərinin qərarına aşağıdakı die itirdi. Lakin (iman) Məsihlə birlikdə ölmək edənlər üçün, Allahın niyyəti yerinə yeni bir yaradılması Resurface və Allaha həyat iştirakçısı əbədiyyət üçün hərəkət.

Timoteyə yazılı Həvari Pavel Allaha məqbul vaxt, “bu gün” adlanır vaxt bizi saxlayır ki, nümayiş niyə ki. Siz İncil təqdim edən Əbədi Ata dəvəti qulaq vermək lazımdır: “Müqəddəs Ruh dediyi kimi, Buna görə də: bu gün onun səsini eşitmək, sizin qəlbini sərtləşdir …” (İbranilərə 3: 7).

Ruhun səs bu gün resonates və eşidənlər qəbul və ya bilməz. Amma eşitmək və Ruh müqavimət olmayan şəxslər qeyd olunur. Məsihin preeminence olan əbədi məqsədinə görə, müqəddəs zəng deyilir xilas və bizi xilas etdi müqəddəs və nöqsansız Allah “uşaqlar edilir və müqəddəs olmağa çağırdı, bizim əməllərimizə görə deyil, ancaq görə başlamazdan əvvəl bizə Məsih İsada verilmişdi öz məqsədinə və lütfünə “(2 Tim 1: 9).

Seçki ‘əbədi məqsəd və lütf “Məsih görə verilir görə. Onlar Məsihdən gələn ildən dünya başladı əvvəl lütf və əbədi məqsəd də var.

Allah müjdə olan gücünə görə Pavel və Timotey xilas (2 Tim 1: 8), biz İncil iman edən bütün üçün Allahın qüdrətidir ki, (Yəhya 1:12 1 Kor 1:24; Rom 1:16) bilir.

Həvari Pavel də monergistas qüvvədə olan ölülərin dirilməsinə iman edənlər üçün bir dəlil idi: “Mən Efesdə vəhşi heyvanlarla qarşı mübarizə kişilər, nə mənə mənfəət deyilsə, ölü artımı əgər? (1 Kor 15:19) “Bizə yemək və biz ölmək sabah, içmək edək.

Bu arqument tamamilə müvafiq deyil! Bu mümkün deyil və ya xilas predestined olmayan müəyyən etmək üçün heç bir yolu yoxdur, əgər, monergistic görünüşü görə Məsih kimsə gözləmək? tövsiyə yemək və içmək, siz əgər xilas üçün seçilmiş o biri xilas olacaq. Əgər belə uğurlar yoxsa Lakin, ən azı bir ölü ümid axtarış yaşamış deyil.

7:. Beloved, Məzmur (95 “O, bizim Allah üçün və bu gün onun səsini, inadkar deyil ürəkləri … eşitmək, biz onun otlaq xalqına və onun əl qoyun var” bizə Ruh deyir nəzərdən keçirək -8).