Opravdu zachránil?
Náboženství se snaží ukázat, že člověk je hříšník přes mravních a právních otázek, ale Bible ukazuje, že všichni se stali hříšníky, protože jednoho trestného činu „, a když přijde, bude světu, v hříchu, a spravedlnosti, a soudu“ (John 16: 8).
Opravdu zachránil?
Mnoho křesťanů nevím, jestli jsou uloženy, nejistotu, která pochází z některých dogmatických pozic, nebo nerozumíte některé biblické verše.
Verse obsahující varování v péči o spásu Zdá se, že převažují záruky obsažené v evangeliu spásy, a mnoho pochyb o tom, že jsou skutečně uloženy.
Pochopení varování obsažené v následujícím verši: „Ne každý, kdož mi říká, Pane! vstoupit do království nebeského, ale ten, kdo činí vůli mého Otce, který je v nebesích“ (Mt 7:21).
Vzhledem k tomu, tento verš, mnozí pochybovat o spasení a uvažovat o možnosti, že budou podvedeni, protože se domnívají, že jsou uloženy. Mimo jakoukoli pochybnost, jsou stále mistři pseudo křesťanství, které používají tento verš jen vštípit strach u lidí, ale také nemusí pochopit pravdu v něm obsažené.
Když Ježíš řekl: „Ne každý, kdo praví ke mně, Pane, Pane,“ mluvil k davu prokazující, že prostě ho říkat: Pane, před tím, než je nutné činit vůli Boží, aby mohla vstoupit do nebe.
Ježíš vysvětlil své posluchače o tom, co to znamená mít jistotu spasení, když předvedl své posluchače, aby řekl: ‚Pane, Pane‘, nezaručuje spásu. Jistota spásy, je činit vůli nebeského Otce. Ježíš dokazuje nejen to, co nezaručuje spasení a odešel člověk se musí sami rozhodnout, co je vůle Boží. Ne! Ježíš přišel na svět, abych Otcovu vůli a prohlásit člověku to, co je Boží vůle, aby se udělal člověk dosáhnout spasení.
Co je to Boží vůle, že člověk vykonávat, vstup garanční do nebe?
Někteří kazatelé, v držení tohoto arrematam verš říká, taková slova zamířili na ty, kteří „vyznávají“ veřejně svými rty, který věří v Krista, ale nikdy se stal skutečně tvrdí, že přiznat, že on věřil v Krista nepřinese spásu, pokud kajícník neposlouchají Boha dělá svou vůli, což je matoucí, protože to není objasnit, co je vůle Boží, nebo ještě hůř, tvrdí, že v souladu s chování zavedených společností jako správné, je provést Boží vůli.
Jedna věc je jistá: zadejte pouze v nebi, který se opět na světě! Stačí zadat v nebi, kteří mají pracovat více než zákoníků a farizeů! Stačí zadat v nebi, kdo činí vůli Boží! Ale vůle Boží je specifický: oni věří v Krista.
Boží dílo, nebo přikázání Boží, nebo Boží vůle je shrnut v následující větě: „A to je jeho přikázání: věřit ve jménu jeho Syna Ježíše Krista a milovali jedni druhé, as jeho přikázání“ (1 John 3:23, John 06:29).
Ale pokud Boží vůle je, že muži věří v Krista, když Ježíš řekl, že ne jen říkat, -‚Senhor, Pane, „ale je třeba dělat Boží dílo – podstata Kristova poselství je, že věří n „On“ odpověděl Ježíš a řekl jim: Boží dílo je toto: věřit v jednom poslal“ (Jan 6:29).
Proveďte vůle Boží přináší spásu, nikdy na druhou stranu, aby se výsledky spásy v tom Boží vůli. Módní slova jako: „Nemusíte dělat Boží vůli, abyste byli spaseni, ale plní vůli Boží, pokud jste skutečně uložili,“ má obrovský omyl.
Často hříšník slyší, že je hříšný, aby byly vytvořeny od Adama a potřebuje Krista být uložen, a po hříšníkovi věří, že Ježíš je Syn Boží, který snímá hříchy světa, má důvěru deconstructed podle Argument, že „pravda ovocem spasení je činit vůli Boží.“ To je jeden z Satanových což je okolo hledá, koho by pohltil. To je omyl zahynutí, pro víru v Krista je Boží vůle, nezbytnou podmínkou pro vstup do nebeského království, když věřící začíná být v Kristu a Krista v věřícího „A ten, kdož jeho přikázání je v něm, a se v něm. A tímto víme, že zůstává v nás, totiž po Duchu, který dal nám“ (1 Jan 3:25).
Věřit v Krista jako Kristus Boží, který přišel na svět, je stejný jako v Kristu, a proto, kdo věří, se stává novým stvořením, protože prostě věří v Krista, aby člověk naplnil přikázání Boží.
Když Filipech žalářník požádal apoštola Pavla a Silase, co musí udělat, abychom byli spaseni, odezva byla specifická a kategorický: Věř v Pána Ježíše! „A je vyvedl ven a řekl:, Páni, co mám dělat, abych byl spasen? A oni řekli: Věř v Pána Ježíše Krista a budeš spasen ty i dům tvůj“ (Skutky 16:30 -31).
Kdo věří, že Ježíš je Syn Boží, přemáhá svět „Kdo je to, že přemáhá svět, ale ten, kdo věří, že Ježíš je Syn Boží?“ (1 John 5: 5). Chcete-li se přiznat, že Ježíš Kristus je Syn Boží a že ho Bůh vzkřísil z mrtvých, je spása „, že pokud se přiznat, svými ústy Ježíše jako Pána, a věří ve svém srdci, že ho Bůh vzkřísil z mrtvých, budeš spasen“ (Římanům 10: 9).
Pokud si myslíte, že v Kristu, to znamená, že při činí vůli Boží, člověk musí být připojen k pravému vinné révy. Být hůl připojený k vinné révy, je nemožné nést ovoce „Zůstaňte ve mně, a já v tobě; Jako ratolest samo o sobě nemůže nést ovoce, není-li ve kmeni, tak ani vy, leč zůstanete ve mně. Já jsem vinný kmen, vy jste ratolesti; kdo je ve mně a já v něm, ten nese hojné ovoce; neboť beze mne nemůžete dělat nic“ (Jan 15: 4 -5, 1 John 3:25).
Když Ježíš říká: „Zůstaňte ve mně a já v tobě,“ říkal – „Do vůli Otce“; – „Věřte, že já jsem ten poslal Bůh“; – „Provádíme dílo Boží“, protože ten, kdo věří v Krista, musí být v Kristu a Krista věřícím. Chcete-li být v Kristu dost věří v Krista (John 14: 1), je to Boží příkaz, který vede k spasení, protože Kristus byl poslán Bohem, aby každý, kdo v něho věří, nezahynul, než měl život věčný (John 03:16).
Ovoce, které produkuje věřící, je vyznávají jméno Ježíše jako Spasitele světa „tedy Dovolujeme si Vám nabídnout k Bohu, aby mu oběť chvály, to jest ovoce rtů, které vyznávají jeho jméno“ (Židům 13:15). Proveďte Boží vůlí je, aby věří v Krista, a ovoce věřícího je vyznávat Krista, ovoce rtů, což není totéž jako „ovoce spásy“ (Žd 13,15).
Přikázání je věřit v Krista, ovoce je oznámit dobrou zprávu evangelia, protože ovoce je semeno, které vytváří život. Je to groteskní chybou zaměňovat ovoce rtů na přikázání Boží.
Důkazy o spasení, je, že Bůh vzkřísil svého Syna z mrtvých, a že každý, kdo poslouchá Boha vírou v Krista je uložena, neboť jeho přikázání, je věřit v Krista.
V případě, že křesťan věří, že Ježíš je Spasitel světa, Boží Syn se narodil v domě Davida, který žil bez hříchu život, zemřel a vstal z mrtvých a sedí po pravici Otce vysoko, je uložen, jak čteme „Kdo slíbil před skrze své proroky ve svatých písmech, jde o svého Syna, narozeného z semene Davidova podle těla, prohlásil, Syn Boží moci v souladu s Duchem svatým, o vzkříšení z mrtvých, Ježíše Krista, našeho Lord“ (Řím 1: 2 -4).
Nedopusťte, aby někdo jiný, než zkoumat pravost spasení dokázat, analyzovat sami, pokud jste i nadále věřit v Krista, neboť je víra, která byla manifestovat a my jsme byli manifest (Galatským 3:23). Zůstane-li věřící věří, že Ježíš je Kristus podle Písma říká, je schválen před Bohem.
Pokud se někdo snaží zpochybnit spásu těch, kteří uvěřili v Krista, jen se doporučuje apoštola Pavla Korintským křesťanům: „Sami sebe, ať už ve víře; prokázat své sami. Nevíte, jste sami, že Ježíš Kristus je ve vás? Pokud nejste již zastaralé“ (2 Korintským 13: 5).
Je to z toho důvodu, že věřící by měl interirar než dosáhl po vyslechnutí evangelium a věří v Krista, „Who i vy naději poté, co jste slyšeli slovo pravdy, evangelium o spasení; a poté, co také věřil, ty byly uzavřeny se Svatým Duchem zaslíbení“ (Ef 1:13).
Teď, když křesťan neví, že je v Kristu a Krista je v něm; Je známo, že je nové stvoření, aby v Kristu; není známo, což je chrám, přebývá Duch Boží; není známo, který je tělo Kristovo; Je známo, že je světlo v Pánu; není známo, kdo je Syn Boží; Není známo, kdo byl pokřtěn do Kristovy smrti; Je známo, že již vzrostla s Kristem z mrtvých; Je známo, že Otec a Syn přišel a ani to řešit žádnou otázku z antikrist demoverá takové křesťanské víry a budou nalezeny zamítnutých „Sami sebe, ať už ve víře; prokázat své sami. Nevíte, jste sami, že Ježíš Kristus je ve vás? Pokud nejste již zastaralé“ (2 Korintským 13: 5).
Křesťan, který nechápe, že Boží vůlí je, věřit v Krista, nebo kdo nechápe, že věřit v Krista nestačí k záchraně, je srovnatelná s osivem padlého u cesty, náchylné k zlu přijít a ukrást semeno, jak čteme v podobenství o rozsévači: „Pokaždé, když někdo slyší slovo království a nerozumí, přichází ten zlý a uchvacuje to, co bylo zaseto do jeho srdce, to je to, co bylo zaseto u cesty“ (Mt 13:19 ).
V případě, že věřící se domnívá, že:
Bylo hříšník, protože byl potomkem Adama, protože byl vytvořen v hříchu (Římanům 3:23);
- Ježíš byl poslán na svět, aby zachránil lidstvo, protože každý byl odcizen z Boha, protože ze spáchání trestného činu Adama (Jan 3:16);
- Ježíš je věčné Slovo, které bylo na počátku u Boha (Jan 1: 1 -2), a je Bůh, vyprázdnit své moci a slávy a stal se mužem (Phil 2: 7);
- Ježíš byl představen světu jako jednorozený Syn Boží generované v Mariině lůně Duchem Božím (Jan 01:18; Mt 1:18);
- Ježíš žil mezi lidmi, byl účastníkem všech utrpení, ale byl bez hříchu (Židům 02:17);
- Ježíš byl ukřižován, zemřel, byl pohřben a vstal třetího dne a sedí po pravici Boží v nejvyšší (Ř 1: 3 -4) znamená, že pokání, tedy, že jeho návrh byl změněn, transformován zprávou evangelium a efektivně uloženy.
K dispozici je nesprávné pochopení toho, co je pravdivé pokání, které také rozmazané porozumění mnoha křesťanů. Pokání podle Bible říká, změnit design pochopení. Když Ježíš říká farizeům: „… pokud nebudete činit pokání, všichni podobně zahynete“ (Lukáš 13: 5), se demonstruje, že i přes myslel, že byl ve výborném stavu, před Bohem za to, že potomky Abrahama, v skutečnost, že se nic nemění na návrh oni měli, hynou stejně jako ty národy, že farizeové právě vydal rozhodnutí.
Pokání není přiznat chyby a zločiny. Pokání není jít do zpovědnice. Pokání není pokání nahoru. Pokání není lítost. Pokání, „metanoia“ v řečtině, je povinen mít koncepci pojmout nové chápání.
Farizeové věřili, že to bylo tím, že je uložen potomky Abrahama, ale pokud farizeus pokání, by měla nahradit koncept, který byl uložen tím, že potomek Abrahamův myšlenkou, že spása je v Kristu, potomek slíbil Abrahamovi. To je důvod, proč John Křtitel řekl zákoníci a farizeové – „Čiňte pokání. To znamená, že změnit design vás, pro které mají být uloženy nejen myslet na svého otce Abrahama, protože kameny Bůh může zvýšit až syny Abrahamovi „; – „Změna designu vás, pro království Boží je ve vás.“
Rci: – „Pane, Pane“, se chová jako některé Židy, kteří tvrdili, že věří v Krista (Jan 8:31), ale když se ptal, představila své skutečné přesvědčení: „Jsme potomci Abrahamovi a nikdy nebyli v otroctví nikdo; jak říkáš, Ye musí být volný?“ (John 08:33).
Ačkoli mnoho Židé věří v Krista, vytvořit svou vlastní cestou, protože pochopil, že Kristus byl z proroků, nebo že to bylo jen syn Josefa a Marie. Oni nevěří v Krista jako zaslíbené potomek Davida; nevěřil, že Kristus je lepší Abrahamovi; nevěřil, že Kristus existoval před Abrahamem; nevěřil, že Ježíš je I Am (John 08:53).
Židé věřili v Boha, ale neposlechl ho, aby Ježíš řekl svým učedníkům: „Věřte v Boha, věřte i ve mne“ (John 14: 1). Protest Jamese a umístění Židů je jasný: „Ty věříš, že je jeden Bůh, ty děláš dobře: démoni také věří, a třesou se“ (Jakub 2:19). Ale proč James protestoval tímto způsobem? Pro přikázání Boží, že muži věří v Krista, a kdo vlastně věří v Boha, musí věřit v Krista: „A Ježíš zvolal a řekl: Kdo věří ve mne, věří ne na mě, ale na něj, že mě poslal“ (Jan 12:44). Pokud si nevěříte v Krista, není ve skutečnosti věří v Boha, „aby všichni ctili Syna, tak jakž Otce ctí. Kdo nectí Syna nectí Otce, který ho poslal“ (Jan 5:23).
Věřit je dost a věřte, je nutné pro spásu duše. Když někdo tvrdí, že je uložen „není připojena věřit, než je konkrétní víra“ zpět jedinou překážkou k porozumění.
Jaký je druh víry, že je pro spásu duše?
Nyní věří, že Ježíš přišel v těle, je druh víry, že je pro duše spasení, ale věří, že Ježíš nepřišel v těle, je ztracená víra uchoval antikrista „Pro mnoho podvodníků jsou zapsány do světa, kdo nevyznávají, že Ježíš Kristus přišel v těle To je svůdce a tak antikrist“ (2 John 1: 7; 1 John 4: 2).
Věřte, že Ježíš byl ukřižován, zemřel a vstal z mrtvých, je druh víry, která vede k záchraně duše, ale věří, že Ježíš nezemřel ani nejsou vstane z mrtvých, je druh přesvědčení, že není bez odsouzení (1 Kor 15: 3 -4).
Věřte, že Ježíš z Nazareta, je Kristus, Syn Boží, je druh víry, že je ke spáse, ale popírají, že Ježíš je Kristus, je druh víry, že nepřinese spásu.
Věřte, že Ježíš je věčný, stejný včera, dnes i navěky, je druh víry pro spasení, ale věří, že Ježíš je anděl nebo archanděl, nepřináší spásu.
Přiznej se, přiznávám, že Ježíš je Syn Boží je druh víry, která vede k záchraně, ale věří, že Ježíš se narodil z Marie a Josefa, je druh víry, že není pravda evangelia, tedy nepřináší spásu.
Věřte, že Ježíš zázraky, který je jedním z proroků, největší učitel vůbec, což je největší psycholog, nejlaskavější muž, který kdy prošel zemi, která řeší problémy tisíc, atd, není druh přesvědčení, že výsledky v spasení, ale je uložen, kdo věří, že Ježíš je Syn Boží, který má slova věčného života „ve skutečnosti, pravím vám, kdo slyší mé slovo a věří tomu, který mě poslal, má život věčný, a nesmí přijít do rozsudku, ale přešel ze smrti do života“ (Jan 5:24).
Židé zakopla o kámen úrazu, protože neměli uznat, že Ježíš byl syn Davida, aby Syn Boží, srdce křesťanského vyznání „Šimon Petr odpověděl a řekl: Ty jsi Kristus, Syn Boha živého“ (Mt 16:16). Pokud připustil, že Ježíš byl Syn, že Bůh slíbil Davidovi, současně přiznat, podle Písem, že Ježíš byl Syn Boží (2 Sam 7:13 -14, Žalm 2: 7). Sestra vyznání Lazara, Martha, byl v souladu s prohlášením o apoštola Petra, „řekla jemu: Ovšem, Pane: Věřím, žeže jsi ty Kristus, Syn Boží, který by měl přijít na svět“ (Jan 11:27).
Přeměna člověka následuje kázání poselství evangelia, podobné tomu, co se stalo s lidmi, kteří Ninive, sluchových proroka Jonáše poselství, konvertoval (Lukáš 11:32). Konverzace nemá žádný vztah k typu programu, který křesťan sledovat v televizi; v kostýmu muže nebo ženy; s fyzickým vzhledem; s vlasy, ať už krátký nebo dlouhý; s ornamenty, náušnice, parfémy, atd, před konverzí je vázána na vyznání evangelia.
Další chyba vyplývající z chybného výkladu Písma je myšlenka, že člověk může jen opravdu věřit, když „lituje“ smysl lítost, lítost, smutek za chyby spáchal chování. A teď, „pokání“ je stejný jako věřící v pravdě evangelia, pro víru v Krista ke spáse je možné pouze tehdy, když člověk opustí (Metanoia) své představy jako spásu.
Například: Když evangelista Matouš vypráví podobenství o dvou synů vyprávěl Ježíš farizeům, se ukázalo, že celníci a nevěstky věřili v poselství Jana Křtitele, ale náboženský, a to navzdory vidění takové divu, věřit hříšníky, se nezměnilydesign věřit v poselství Jana Křtitele „… nejpozději pokání věřit jej“ (Mt 21:32).
Jedním z důkazů, že farizeové nevěřili slovu Jana Křtitele je, že se nezměnily vyznání, neboť navzdory slyšel, že Boží království je na dosah ruky, pořád říkala, že oni byli potomci Abrahamovi. Pokud by se pokání, už ne odkazovat k Abrahamovi a byl by přiznat, že Ježíš je Kristus.
Farizeové nečinili pokání (Metanoia), protože se domnívali, a nevěřili, protože nemění koncepci, které se naučili od svých rodičů (ne pokání). Je třeba, aby nedošlo k plést „Metanoia“ (pokání), s katolickou koncepci odpustků odvozen pokání, které stále prostupuje význam slova „pokání“.
Chcete-li být uložen, je nutné, aby Duch svatý usvědčit člověka hříchu, spravedlnosti a soudu.Přesvědčení o hříchu, že Duch svatý nepodporuje vyplývá z legalistickými, moralistické nebo formálních otázek.Přesvědčení o hříchu, že Duch Sato podporuje vědomí je podle Písem, že:
– Člověk je hříšný, protože Adamova neposlušnost; že trestný čin Adama přivedl soud na všechny lidi k odsouzení.
– Boží soud byla založena v Edenu, přináší odsouzení na všechny lidi.
– Boží spravedlnost je aktem substituce, poslušnost Krista přestoupení Adama, ne otázkách souvisejících s chováním.
Náboženství se snaží ukázat, že člověk je hříšník přes mravních a právních otázek, ale Bible ukazuje, že všichni se stali hříšníky, protože jednoho trestného činu „, a když přijde, bude světu, v hříchu, a spravedlnosti, a soudu“ (John 16: 8).
Když někdo věří v Krista, člověk přechází ze smrti do života. Pokud to je věřil, člověk vstupuje přes těsnou branou. Pokud to je věřil, člověk jde do v Kristu, na úzké cestě, která vede člověka k Bohu. Jen je v Kristu, že člověk se odpojila od hříchu a spojil s Bohem.
Člověk je uložen evangelium, což je moc Boží ke spasení pro všechny, kdo věří.
Když říkáme, že člověk je uložen vírou, říkáme, že člověk je spaseni skrze evangelium, protože evangelium je víra doručena svatých, jak se projevilo v plnosti času (Jude 1: 3; Galatským 3: 23).
Člověk je uložen slyšení víry, která je Boží dar. Když muž uslyšel evangelium a uvěřili, poslechl víru, která vám moc být Božími dětmi (Jan 1:12). Víra (víra) originální výsledky z práce, že Ježíš na Kalvárii (poslušnost), který vyústil v jeho vzkříšení z mrtvých.
Chcete-li být uložen, je věřit, že Ježíš zemřel za hříšníky, aby je vykoupil z odsouzení zdědil od Adama.
Tisíce, možná miliony náboženský, kteří jsou členy církví, řekl, že se dovolávají Páně, bude v šoku, když jsou zamítnuty Bohem. Jak je to možné? Vzhledem k tomu, někteří věří v Krista, v jejich vlastním způsobem, a nikoli podle Písma „Ježíš vyšel, a jeho učedníci, na vesnicích Cesareje Filipovy; a způsob, jakým se zeptal svých učedníků, řka: koho lidé říkají, že jsem? A oni odpověděli, Jana Křtitele; a jiní, Eliáš; a další, jeden z proroků“ (Marek 8:27 -28). Jiní proto, že nejsou zcela věřící v Krista podle Písma, než zmizel v jejich vlastních koncepcí, odmítat pravdu evangelia „Cast není daleko tedy vaše sebevědomí, kteráž velkou odměnu odměny. U jste třeba trpělivosti, že poté, co jste udělal Boží vůli, může vezmete zaslíbení“ (Židům 10:35 -36), pro Krista slib je specifický pro ty, kteří věří v jeho jméno:“ A to je slib, který učinil nás, a to i věčný život „(1 Jan 2:25); „Pro něj dát všechno svědectví proroci, že každý, kdo v něho věří, obdrží odpuštění hříchů skrze jeho jméno“ (Skutky 10:43); „Ale všem, kteří ho přijali, dal jim moc stát se Božími dětmi, těm, kteří věří v jeho jméno“ (Jan 1:12).
Věřte, že Ježíš je Syn Boží je dostačující pro záchranu, ale je nutné, aby byl tento důvěru až do konce, protože to je napomenutí apoštola Pavla, „kterým jste spaseni, pokud držíte rychle, jak já vám dám oznámeno pokud to není nadarmo uvěřili“ (1 Kor 15: 2). Poté, co jste udělal Boží vůli, která je věřit v Krista, jen trvalé až do konce, aby se dosáhlo slib, věčný život!
Účelem evangelia a Písma je, že člověk může věřit, že Ježíš z Nazareta, je Kristus „Ale toto psáno, že jste věřili, že Ježíš je Kristus, Syn Boží, a abyste věříce měli život v jeho jméno“ (John 20:31).
Původní článek: Você é realmente salvo?