Původ Satana

Když pochopíte, že Satan žádoucí Boží postoj, mnoho otázek mlčí. Ale když je zřejmé, že Satan se snažil dosáhnout podobu Všemohoucího, vyvstane řada otázek. Jaká je podobnost Všemohoucího? Co je v podobě Všemohoucího by umožnilo cherube ochránce pomazaný mají lepší pozici na anděly? „Budu rád Nejvyššího“ (Izaiáš 14:14); „I řekl Bůh: Učiňme člověka k obrazu našemu, podle naší podoby …“ (Gn 1:26), .Dodržovat že to, co Satan přinesl dosáhnout, Bůh dal člověku: „Učiňme člověka k obrazu našemu, po naše podoba „!

---

Původ Satana

Analýza obecně, ležel ve světle pravdy, to znamená, že vzniká ve snaze umlčet pravdu.

Ale i to lež řekl často nestává fakt řekla mnoha promění konsensu.

Konsensus je pozorován v tomto případě říká, že někdo zanechal napsal na dveře kostela: „Každý člověk chce být králem, a každý král chce být Bohem …“.

Otázkou zůstává: Každý, kdo chce království? Všichni králové chtějí být bohem? Víme, že zobecňující je riziko, že ovlivňuje to, co je pravda, a proto nemůžeme zobecnit své návrhy.

Nicméně, toto přísloví, která se bude opakovat mnoho, ukázalo se, aby se stal konsensu, to neodpovídá objektivní skutečnosti.

 

Záměrem Satan

Už zvyklí slyšet, že Satan chtěl být jako Bůh. Dlouholetý se rozšířila o padlého anděla, který pýcha vedla k jeho pádu, je to proto, že ve svém srdci, přinesl být rovný s Bohem.

V tomto stejném řádku myšlenky o tom, co vedlo k Satanova pádu, tam jsou některé varianty: chtěl, aby se místo Boha; chtěl pro sebe uctívání, který patří k Bohu; hledal království sám; chtěl sám povyšoval, přičemž na všechny stávající moc, zmocňovat se základ božství trůn.

Je to pravda? Bylo by to možné? Je možné dosáhnout tvor rovná Creator? Byla nějaká šance Satana zaujmout místo Boha? Čelíme skutečné, nebo koncert?

Satan chtěl být se rovnat s Bohem je shoda, stejně jako mnoho nárok. Zbývá ověřit, že shoda pravda.

Satan byl stvořen Bohem jako všechny ostatní bytosti ve vesmíru. To bylo vytvořeno a dát do nejvyšší polohy v nebeské pořadí: byl pomazaný cherub stráž, která je ideální na jeho cestách, krásné a moudré. V nebeské pořadí, byl na vrcholu hierarchie (Ez 28:12).

 

Propast

I přes vysokou pozici pomazaného opatrovníka cherubínem byla nepřekonatelná propast mezi ním a Stvořitele, takže ve svém srdci, že uznal, že Bůh je nedosažitelný a nesrovnatelný s jmenováním jej jako Nejvyššího.

Bytost může nikdy zápas až ke Stvořiteli. I když Satan byl na vrcholu nebeské hierarchie, vzdálenost mezi tvůrcem a tvora je nepřekonatelný.Stejný nepřekonatelná propast, která brání lidi jako bytosti nést Creator podmínku, je rozdíl, který existuje mezi anděly a Bohem.

Bible ukazuje, že jen Bůh je Stvořitel. To je centrum, které jen Bůh je a bude po celou věčnost. Na druhém extrému, stvoření, které obsahovaly nespočet nebeské zástupy a pozemků. Pro vyšší, je to tvor, zůstává tvor, a nikdy překonat bariéru, která existuje mezi Stvořitelem a stvořením.

Nesmíme zaměňovat hierarchii ve vesmíru: Bože, anděly, muže a zvířata, s polohami: Stvořitel a stvoření. O této skutečnosti Bible říká:

„Pro koho v nebi lze přirovnat k Hospodinu? Kdo mezi syny silných může být přirovnáván k Hospodinu“ (Žalm 89: 6).

Tyto otázky jsou relevantní k tématu na dosah ruky: někdo na obloze, které by odpovídaly k Bohu? Pokud vezmeme v úvahu synové mocných, by tam být někdo, kdo jen to bylo jako Bůh?Odpověď na tyto otázky není!

Nejjednodušší člověk ví, že to je nemožné, aby tvor zápas nahoru, nebo se výtahu místo Stvořiteli.

Ale od slyšel, že Satan chtěl být rovný Bohu, vytvořil konsensus, a mnozí nechávají souhlasit s takovým argumentem, byť nevědomky, že možnost Satana být jako Bůh existuje.

Je to zvláštní člověk, který má omezené znalosti, uvádějí, že je možné, aby někdo se stal Creator, a je absurdní cumulo že stvořená bytost plný moudrosti přinesla být Stvořitel sám.

Kromě toho, jak Satan se podařilo přesvědčit třetina andělů by bylo možné uspět ve snaze alçarem pozici Stvořitele?

 

Reklamace

Odchod stranu konsensu, Bible nám říká, že Satan přinesl být jako Bůh. Isaiah představuje záměr srdce Satana: „Ty jsi řekl v srdci svém:“

„Budu stoupat nad výsosti oblaku, budu rovný Nejvyššímu“ (Izaiáš 14:14).

K dispozici je velký rozdíl mezi předstírat, že je jako Nejvyššímu a přivlastnit si jeho místo. Satan dokonce „vlastněna“ pýchou, byl plně vědom nedosažitelné pozice jeho Stvořitele: Nejvyššího. I když hřích usadili v přírodě, Satan byl vědom toho, že postavení Boha je nedosažitelná.

Dosažení nepřístupné? Jak se zápas až do Peerless? Všimněte si, že není možné, tedy není možné provádět jakékoliv plán zmocnit pozici Stvořitele.

Na základě těchto důkazů, že je nemožné, aby zvíře dosáhne pozici Stvořitele, jsou otázky: co motivovalo myšlenku, že Satan chtěl být Bohem? Čí zájem, který šíří takové shody? Kdo upřednostňuje takovou lež?

Jeden z dnešních největších lží je, že Satan přinesl být rovný s Bohem. Tato lež porodila dualitě: dobro a zlo; Bůh a Satan. Tento přístup za rovnocennosti mezi Bohem, Stvořitelem, a ďábla, stvoření. Kdo je přínosem, že tato lež se šíří?

 

Pravda o otec lži

„Vy jste z otce ďábla a chcete plnit touhy svého otce. On byl vrah od počátku a nestál v pravdě, protože není tam žádná pravda v něm. Když mluví lež, mluví ze svého vlastního, neboť je lhář a otec lži“ (John 08:44).

V rozhovoru pro náboženské své doby, Ježíš popsal některé charakteristiky nepřítelem našich duší:

• On byl vrah od počátku;
• nepodepsalo a není pravda v něm;
• Když leží, je něco, co jeho povahu.
• Ale nebylo to tak vždy.

Satan byl anděl v řádu cherubíny. Jinými slovy, Satan byl anděl vysoké pozici před jeho kolegy. On byl jmenován jako Light doručitele (v hebrejštině, Heilel Ben Shachar, הילל בן שחר, v řečtině v Septuagint, heosphoros).

Bible popisuje Satana před pádem jako pečeť dokonalosti, plný moudrosti a dokonalé kráse. On byl v zahradě Eden zahradě Boží, a kdy byla vytvořena, byl připraven své ozdoby (šaty).

Měl by být svaté hoře Boží, vykonávající funkci, pro kterou byl pověřen: pomazaný stráž. On vzal největší pozici nebeské hierarchie, protože Bůh založil pomazání andělíčka této pozici.

Nicméně, protože oni si hřích pomazaného cherubínem, Bůh mu zbaven svého postavení, házel znesvětil z parkoviště, a Satan dostal trest: smrt!

 

Před pádem

Když Bůh stvořil nebeské bytosti, pomazaný cherub řekl: „Ty jsi pečeť dokonalosti, plný moudrosti a dokonalý v kráse“ (Ezechiel 28:12).

Na místě, kde byl cherub dal, my jsme „byli v Edenu, zahradě Boží“ (Ezechiel 28:13). Popis cherubínů držení šaty měla na sobě, že vytváří v den, kdy byl přivezen do bytí „zdobí vám mnoho drahých kamenů (…) v den, kdy byly vytvořeny byly připraveny“ (Ez 28: 13).

Chcete-li nalézt v nepravosti pomazaného cherubín, on je popisován jako: „Byl jsi dokonalý na cestách svých ode dne, kdy jste vytvořili …“ (Ezechiel 28:15).

Jeho mise byla: „Byl jsi pomazaným cherub stráž …“ ( Ezechiel 28: 14), ale vše od Boha „… a jsem tě“ (v. 14).Rutina bylo jeho jít z kopce chrání ho: „Ty jsi na svaté hoře Boží procházel mezi kamení ohnivého“ (v. 14).

 

Po pádu

Satan přinesl posoudit nějaký zisk poslání, které hrál, a upadl do hříchu (Ezechiel 28:16). Vzhledem k nepravosti Satan Bůh odstranil pomazaný andělíčka. Byl propuštěn na svatou horu tím, že se profánní. Zneužitím jeho pozici směřující výhodu (obchod), on znesvětili.

Kromě toho, že odvolán z funkce, pro kterou byl pověřen a propuštěn z hory Boží, pomazaný cherubín zahynuli. Je to první odkaz na odplata za hřích ve vesmíru: zahynout, nebo může být oddělen od života, který je v Bohu: Death!

„Z toho, co jste cast znesvětil z hory Boží, a já tě zničí, O cherub štít, mezi kameny ohně“ (Ezechiel 28:16).

Máme, že Satan je vrah od počátku, to znamená, že to vedlo třetina andělů k smrti. Pak vedl lidstvo stejném stavu: odcizeni jsouce od života, který je v Bohu. Všechno lidstvo postrádá slávy Boží skrze pádu prvního Adama.

On nestál v pravdě, protože Bůh je pravda. Všichni, kdo nejsou Boha, nejsou pravdivé, a tak jsou děti ďábla.

 

Záměrem cherubínová

Satan je lhář od počátku, nicméně, Isaiah proroctví, odhalil skutečnou záměr svého srdce, což odpovídalo pravdě: „Ty jsi řekl v srdci svém, já Vstoupím nad výsosti oblaku, budu rovný Nejvyššímu“ (Izaiáš 14 : 14).

Bůh zdůrazňuje záměr pomazaného strážce cherubín srdce skrze proroka Izaiáše. Je prokázáno, že pohledávka byla pomazaný cherub stráž (budu rád), metoda (I vystoupí nad hvězdami (andělů).

„Ty jsi řekl v srdci svém: Já se do nebe; nad Boží hvězdy, povýší svůj trůn; mount sboru budu sedět v dalekém severu“ (Iz 14:13).

Jaký byl skutečný záměr pomazaného cheruba? Přál si, aby ve svém srdci do nebe (protože byla založena na zemi, konkrétně v Edenu), nad Boží hvězdy, povznášející trůn.

My víme, že hvězdy jsou v nebi. Nicméně, hvězdy z nichž bývalí archanděl zmíněné říká andělé Boží. „Stars Boží“ říká celý andělský pořadí: cherubín, Archanděla a anděly. I když andílek mít hodnost vyšší než anděl, zůstává anděl. I když andílek je hierarchicky nadřazená archanděla, a to jak cherubín, as archandělé zůstávají anděly.

Všechny andělský řád byl v nebi, a pomazaný cherub stráže, který byl zřízen zachránit hoře svaté Boží v Edenu, přinesl do nebe, ale chtěl dostat majetek na obloze nadřazené pozice na Angel.

Proč on by se zvedla do nebe „? Vzhledem k tomu, že byl v Edenu plnění poslání, pro které byl zřízen: zachránit svatou horu cestování na ohnivých kamenů.

Ale jeho cílem bylo získat majetek na oblohu v nadřazené pozice na Boží hvězdy (andělé). Chtěl být v pozici nad (oslavovat můj trůn), nad Boží hvězdy.

Jak dosáhnout vyšší pozice andělů? Pro dosažení vyšší pozice andělů, nejprve by již nemusí být anděl, a přestěhovat se do jiného kategorie „bytí“ nebo „existence“. Když vystoupil do nebe a jsou i nadále andělíčka, by se „zvýšil“ nebo povýšil svůj trůn, jeho postavení v nebeské pořadí.

Jak chtěl zvýšit novou pozici v nebeské pořadí? Chtěl, aby se dosáhlo vyšší pozici hvězdy Boha (andělů), se posadil na hoře shromáždění, my severní konců. Co byl pověřen cherube ochránce pomazaného Protect (uložení), chtěl dosáhnout.

V žádném okamžiku vidíme Satan pokoušet se najít nejvíce vysokého postavení, protože tento záměr není možné nějakému zvířeti.

Chtěl povznést se nad nejvyšší mraky, pozici podobenství Všemohoucího.

Vidíme, že on chtěl být podobné a ne roven Bohu. Být rovný s Bohem není možné, ale i pro pomazaného cherubínem být podobné Creator se zdálo zcela proveditelné.

 

Podobnost Nejvyššího

Když pochopíte, že Satan žádoucí Boží postoj, mnoho otázek mlčí. Ale když je zřejmé, že Satan se snažil dosáhnout podobu Všemohoucího, vyvstane řada otázek.

Jaká je podobnost Všemohoucího? Co je v podobě Všemohoucího by umožnilo cherube ochránce pomazaný mají lepší pozici na anděly?

„Budu rád Nejvyššího“ (Izaiáš 14:14).

„I řekl Bůh: Učiňme člověka k obrazu našemu, podle naší podoby …“ (Gn 1:26).

Všimněte si, že to, co Satan přinesl dosáhnout, Bůh dal člověku, Učiňme člověka, aby byl naším obrazem podle naší podoby!

 

Koho to zajímá lhát?

Hledáte více pečlivě biblický fakt, že Satan přinesl být jako Bůh, můžeme zjistit, co je za lži, že bylo odhaleno, že Satan přivedl, aby se Boží slávu, a objasnit pravdu, protože pravda vždy bude platit bez ohledu na to, co je stanovena na základě konsensu.

Co Bible říká, že? Satan přinesl zaujmout místo Boha?

Upozornění:

„Budu stoupat nad výsosti oblaku, budu rovný Nejvyššímu“ (Izaiáš 14:14).

Při propaguje myšlenku, že Satan přinesl rovná s Bohem, člověk přestává divit: to, co je být jako Bůh? Je to nepřítel zájmu našich duší, které člověk není zjistit, co je být jako Nejvyššímu.

Bible ukazuje, že to je nemožné stvoření být jako Nejvyššího:

„Pro koho v nebi lze přirovnat k Hospodinu? Kdo mezi syny silných může být přirovnáván k Hospodinu“ (Žalm 89: 6).

Odpověď je jednoduchá: nikdo nemůže zápas až k Bohu. Samotný tento verš ukazuje, že Satan přinesl nemusí být roven Bohu, jakož i znalost všech stvoření Boží, že on nemá obdoby.

Satan přinesl být jako Bůh, a uskutečnit jeho záměr, měl ve svém srdci „dobrý“ plán vypracován. Myslel si, že to bylo dost stoupat do nebe nad Boží hvězdy, které dosahují podobu Stvořitele. Ledo chyba! On byl obsazen v pekle.

„Nebo jsi řekl v srdci svém, budu stoupat do nebe nad Boží hvězdy, bude oslavovat svůj trůn, a hoře shromáždění budu sedět daleko na severu. Budu Vstoupím nad výsosti oblaku, budu rovný Nejvyššímu“ (Izaiáš 14:13 -14).

Což není překvapení všech duchovních sil, řekl Bůh:

„I řekl Bůh: Učiňme člověka k obrazu našemu, podlé podobenství našeho; a vládnout nad mořskými rybami a nad ptactvem nebeským, i nad hovady, a nade vší zemí, i nad všelikým zeměplazem se plazí na zemi“ (Gn 1:26).

Co Lucifer přinesl dosáhnout, Bůh dal elegantně člověku. On stvořil Adama soubor na disk a vaše podoby.

Když se ptáme, co má být jako Bůh, začneme vidět rozličná moudrost Boží, která se zjevuje na mocnostem a silám v nebesích skrze církev (Efezským 3:10)!

Víme, že je nemožné, aby všechny Boží tvorové jsou shodné s ním v síle a velkoleposti, ale Bůh ustanovil, že muž by přijal podobu Něm.

Tento věčný plán zdál frustrovaný, když lidstvo pokles v Adamovi, nicméně, díky osobě svého Syna, Ježíše, poslední Adam, Bůh dává svou podobnost těm, kdo v něj věří.

„Nicméně, smrt vládla od Adama až po Mojžíše i nad těmi, kteříž nehřešili ku podobenství přestoupení Adamova, který je postava toho, který měl přijít“ (Římanům 5:14).

Adam byl postava Krista (ten, který měl přijít), a Krista výslovné obraz Boha. Skrze Krista člověka dosáhne plnosti Boží Cl 2: 9- 10, a jsou vzneseny postavení Božích dětí.

Postoj, že člověk dosáhne v Kristu, je větší než andělé, archandělé, serafínů a cherubíny, protože to bude záležitostí pro soudce anděly uložené, bez ohledu na kategorii, které patří (1 Kor 6: 3).

Pro ty, kteří jsou v Kristu mají být jako on, velmi vysoké postavení ve srovnání s anděly (1 John 3: 2).

„Milovaní, nyní jsme děti Boží, a ještě nevyšlo objevit to, co bude. Ale my víme, že když se objeví budeme jako on; proto, že jsme ho uvidíme, jak to je“ (1 John 3: 2).

 

Vynikající poloha Božím Stars

EH Bancroft vlevo zaznamenal takto:

„… v důsledku hrdosti na své vlastní nadřazenosti, snažil se odvést k sobě úctu kvůli Bohu sám“ Základní teologie, Emery H. Nancroft, Ed EBR 2001, str 302, II. , (zdůraznění přidáno). Je správné říci, že Satan chtěl uctívání kvůli Bohu, jak už jsem řekl Bancroft?

Satan chtěl pozici nad Boží hvězdy, a to přineslo přivlastňuje podobu Boží. Chcete-li plnit svou plán účinek, chtěl sedět na hoře shromáždění, na dalekém severu. Chtěl sehnat pro který byl zřízen za účelem uložení.

Pro něj, je v nadřazené pozici ke svým společníkům dost nahoru, nebo vylézt na novou pozici. Ale Bůh překvapuje všechny andělské hostitele, aby sestoupil a dát mu podobá muži.

Tak se zdá, že je lež tvrdit, že Lucifer přinesl být rovný s Bohem.Pýcha, který šel do srdce Satan mu nedržel své původní polohy (knížectví), a pokusí se dosáhnout novou pozici, je božský.

Satan chtěl dosáhnout vyšší postavení, protože pýcha zmocnil jeho srdce. Jak jeden vytvořil dokonalý ve všech svých cestách, představují dokonalost Boží (perfektní těsnění), plný moudrosti, dokonalý v kráse a mít šaty, které ho odlišit od všech ostatních andělů, byl přitahován k dosažení toho, co byl pověřen chránit.

Zjistil to skvělé, protože své kráse. Pokud se zaměříte na záření, který měl moudrost nebyla doručena na podzim. Odmítl první pozici (od Boha), aby se pokusili využít pozici neznámého k němu.

Pomazal andílek, kvůli hrdosti, neviděl ostatní anděly jako společníci, než zíral na vrcholu své hodnosti. Vaše srdce byl zrušen, protože jeho kráse, a moudrost, která by mu odstranit z pýchy, byl poškozen touha po větší pozice.

 

Eternal Účel

Andělské bytosti byly vytvořeny díky moc a Boží slovo, budiž, a přišli do existence „Když hvězdy jitřní zpívali spolu šťastně, a všichni synové Boží plésali?“ (Job 38: 7); „Chvalte jméno Hospodinovo, velel a byly vytvořeny“ (Žalm 148: 5).

Andělé věděl, že moc a majestát Boží, ale to byli vědomi jejich rozličná moudrost.

Oni nevěděli věčného účelu zjevuje Boží v evangeliu pouze konvergovat v Kristu všechno „De mohl shromáždit v Kristu všechny věci v dokonání plnosti časů, a to jak, které jsou v nebi, a že jsou na zemi“ (Ef 1:10).

Oni nevěděli věčného účelu Boží v Kristu dělat prvorozené všeho stvoření „On je obraz Boha neviditelného, prvorozený všeho stvoření“ (Kol 1,15); „A on je hlava těla, církve; je začátek a primogênitodentre mrtvé, že ve všem, co může mít preeminence“ (Koloským 1:18); „A aby všichni lidé vidět, co je společenství z tajemství, která po staletí bylo skryté v Bohu, který stvořil všechny věci skrze Ježíše Krista; Pro tuto chvíli, kostel, rozličná moudrost Boží být známa s mocnostem a silám v nebi, podle odvěkého určení, který on dělal v Kristu Ježíši, našem Pánu“ (Ef 3: 9 -11).

Vést ke své věčné určení efektu, zalíbilo se Bohu vytvořit zemi, aby byla obývána „Toto praví Hospodin, stvořitel nebe, Bůh sám, který tvořil zemi a učinil ji, potvrdil, nevytvořil to prázdný, ale tvořil, aby byl obýván: já jsem Hospodin, a není žádného jiného“ (Izajáš 45:18).

Na zemi stvořil Bůh Eden, kde tajemství, které bylo skryté od věčných věků bude odhalen (Ef 3: 9).

Vlevo na chrániče kopci, pomazaného cherubín gardy, v moci a hodnosti lepší než ostatní andělských bytostí.

Nicméně si uvědomit, že to tam bylo lepší než pozice do pozice andělů, který je podobnost Všemohoucího, Satan žádoucí pro sebe.

On opustil jeho knížectví, postoj, pro který byl zřízen, a uveden na trh v práce sedět na hoře shromáždění na dalekém severu.Plán Zdálo proveditelný vzhledem k hrdosti pokrývající cherub, kterému se podařilo oklamat a přilákat 1/3 andělského řádu „A jeho ocas strhl třetinu hvězd s nebe, a svrhl je na zem a drak stál před ženou, která porodila, takže když porodila, polykat jeho syna“ (Zj 12: 4).

Ale zalíbilo se Bohu od nepaměti, v závislosti na své vůle, aby mužům jejich image.

 

První muž

Člověk byl vytvořen v horší pozici andělů Ž 8: 4, ale v Kristu Ježíši, poslední Adam, člověk jde do polohy větší než andělé.

Člověk byl stvořen Bohem z hlíny. Byl to první muž, vytvořil živá duše byla označena přirozeného člověka a pozemků. Všechny ostatní muži jsou jako první člověk, přírodní a zemi.

Vzhledem k pádu Adama, všichni lidé se rodí pod zděděné odsouzení prvního člověka. Veškeré lidstvo přináší obraz země.

 

Last Man

Poslední Adam je Kristus. Je to životodárný duch, to znamená, že dává život těm, kteří udělali živou duši v Adamovi.

Ježíš Kristus muž byl generován Ducha věčného, prvorozený všeho stvoření přes (prvorozený Boží). Zatímco Adam byl vytvořen, Ježíš je jednorozený Boží. Zatímco Adam byl tvor, Ježíš je Syn.

Skrze Krista, poslední člověk (duchovní a nebeský člověk), celá země lidé, kteří si myslí, že se narodili opět neúplatný semen, což je slovo Boží. Jedná se o živý a stát se jako poslední Adam (1 Kor 15,45 -49).

„Tak je psáno: první člověk Adam byl vyroben v duši živou, poslední Adam v ducha obživujícího, ale ne první, který je duchovní, ale to, co je přirozené, pak duchovní První člověk je ze země, zemitý;.druhý muž, Pán z nebe je zemitý, jako jsou i pozemky;. a jak je nebeský, jako jsou oni také to, že jsou nebeský a jako jsme nesli obraz zemského, budeme také nést obraz nebeského“ (1 Kor 15,45 -49).

 

Vyhledávaný Position

Satan vyhledávaný nejvíce vysokou podobnost polohy, ale netuší, že Bůh sám by se svlékat jeho slávy, stává tělem.

Vzhledem k tomu, pomazaný cherub chtěl vylézt držení nebe vyšší postavení než nebeské bytosti, Slovo se stalo tělem, přijal podobu služebníka a přebývalo mezi muži (Fp 2: 6 -11).

Avšak poté, co rezignoval sám sebe vzít podobu služebníka, což se rovná muži, Bůh vzkřísil Krista suverénně. I po přijetí „menší než“ pozice anděly, Ježíš ještě pokořen, a byl poslušný až k smrti, a smrt na kříži.

Všimněte si, že Kristus pozice sluha neměl loupež rovný býti Bohu, i když je Bůh (Fp 2: 7). Všimněte si, že stav nejvyššího kněze byl dán Otcem, to znamená, že nedal ruku tuto funkci „Tak i Kristus ani oslavovat sám sebe, aby byl nejvyšším knězem, ale ten mu řekl:, Ty jsi můj Syn, dnes tě dnes zplodil“ (Žid 5: 5).

Chcete-li být oslaven Otec se slávou, kterou měl před tam světa, Ježíš získává extra jméno nad všechna jména „A teď oslav mne, Otče, u sebe samého, slávou, kterou jsem měl u tebe, dříve byl svět“ (John 17: 5). Po návratu ke slávě, Kristus vede mezi lidmi mnoho dětí boha „Za to stalo jemu, pro něž jsou všechny věci, a skrze něhož všechno existuje, aby mnohé syny k slávě, k utrpení kapitána své spasení“ (Žd 2:10).

Věčný účel je splněn, když se Kristus vrátí ke slávě přivedl mnoho synů k Bohu, jak Kristus se stane prvorozený mezi mnoha bratřími stavu a prvorozený z mrtvých.

Obrazem a podobou Boha přenést na své děti, které jsou generovány z neúplatný semen, což je slovo Boží. „A tak teď, církev, rozličná moudrost Boží být známa s mocnostem a silám v nebesích“ (EF 02:10).

Satan přinesl dosáhnout pozice, nicméně, nevědomý rozličná moudrost Boží. Vědomi toho, že zvýšené pozice nad Boží hvězdy, vyplývá z Božího synovství.

Pozice, kterou on toužil, je irelevantní tvora, a ano, Syn, poslední Adam, skrze kterého dosáhl stav dětí. Pouze ti, kteří byli uvítáni dětí dostává vysoké postavení, že jsou jako Nejvyššího (1 Jan 3: 2; Židům 2:10 -13; Rom 8:16 -17).

 

Hoře setkávání

„V hoře shromáždění budu sedět v dalekém severu“ (Iz 14:13).

Satan přinesl dosažení vyšší pozice (bude jako Nejvyššímu), stanovit nad Boží hvězdy. Za to mu přinesl usadit v dalekém severu, na Hoře setkávání Boha.

Jaká byla hora sboru? Nebo to, co bylo na hoře svaté Boží? Proč bylo potřeba ochranný kryt předvádění služby?

Boží sláva byla přítomna v Edenu, montáž sestavy, na dalekém severu. Tam byl prostředí kongregace, nicméně, shromáždění, která byla založena v oné hoře svaté nepatřil k Boží hvězdy.

Všimněte si, že „Boží děti“ se představila před Pánem, čas od času (Job 1: 6, Job 2: 1), ale hora sboru, který byl v Edenu byl vetoval je. Bůh byl pomazaný ochráncem cherub, tak, že andělé nejsou získat přístup k této záhadě na hoře shromáždění.

Mount sboru byla sláva Boží, stejně jako kněz Ezechiel viděl ve vidění odchýlit se od chrámu.Sláva byla na cherubínů a ustoupil ke vchodu do chrámu (Ezechiel 9: 3 a Ezekiel 10: 4);vstup do chrámu, sláva šla do města, a konečně, sláva šla na Olivetskou horu (Ezechiel 11:23).

Stejný sláva se bude vracet do chrámu tisícileté (Ezechiel 43: 2 -7). Když Pán táhnou do boje, bude jeho nohy stojí na hoře Olivetské, která bude rozdělena na polovinu (Zachariáš 14: 4). Všimněte si, že Boží přítomnost byla vždy zahalena tajemstvím, „řekl Šalomoun, Pán prohlásil, že bude přebývat v temný mrak“ (1 Kings 8:12).

Nevíme, podrobnosti o tom, co byla zpracována ve svaté hoře shromáždění, ale vědí, že tam bylo místo, kde se schůzka daný řešit záhadu, která byla vždy skrytý v Bohu, a že toto „sbor“ vznikl bez přítomnosti andělů jelikož pomazaný cherub byl založen, aby se zabránilo přístupu nebeských bytostí.

To je si všiml, že pomazaný cherub stráž, která byla založena na ochranu tajemství, byl v pokušení dívat se a viděl, že se na ní pracuje.

Dohad Satan jej vedl k pádu, přáli podobu Všemohoucího, aby se v nadřazené pozice na nebeské bytosti.

Když Bůh stvořil nebe a zemi, bylo třeba stanovit pomazaný cherube ochránce v Edenu, aby se zabránilo přístupu andělských zástupů Svatá Hora. Později Bůh nastavit cheruby, aby se zabránilo přístupu člověka propuštěn z jeho přítomnosti, aby se zabránilo jejich přístupu ke stromu života (Genesis 3:24).

Cherubové východně od Rajské zahrady a plamenným mečem střežil cestu ke stromu života člověka v hříchu. Již pomazaný cherub, chráněná hoře přístupu sboru nebeských bytostí, které nemají přístup ke skrytým tajemstvím.

Satan se ukázalo dohadu, že kdyby byl na hoře shromáždění, kam mají přístup pouze k Bohu, on by dosáhnout vyšší pozici vesmírných bytostí (Boží hvězdy). Proč ne být při hledání nejvyšší pozice, ale na vyšší pozici hvězdy Boží, neviděl násilí svůj záměr přinést profánní svatyně svého Stvořitele Ez 28: 16.

Už byl na výsadní postavení, štítu, a to byla vložena s mocí a autoritou nad ostatními (Zachariáš 3: 1, -2, Jude 1: 9).

Ale pýcha mu usilují o zisk z jeho ochranného polohy (vynásobením jeho obchodu) (Ez 28:16), a byl vypuštěn ze znečištěného Eden, že chce mít přístup na místo Boží slávy (Izaiáš 48:11).

 

Dvě čísla, která ukazují Intent pomazaný Cherub

Haman

„Když Haman vstoupil, král se ho zeptal: Co se stalo s mužem, kterého král ctíti chce Aman řekl sám k sobě,? Komu by král jest na počest víc než já“ (Et 6: 6).

Haman Agagskému, byl zvětšen především knížat království Ahasuerus (Xerxes). Všichni úředníci královští uklonil, když Haman prošel, protože král nařídí (Et 3: 1 -3). Ale Mardocheus uklonil ne, ani ho úcta.

Oficiální protestoval Mordokajovi, a nechtěl slyšet. Ty zase to Haman vědět o Mordechaj postoj.

Haman znát chování Mordechaj, král navrhl způsob, jak získat 10.000 hřiven stříbra, vyhlazení lidi Mordechaj, pod záminkou, které nesplňují zákony královské (Et 3: 9).

Co Haman nabídl král byl určen pouze jako osobní spokojenosti. Byl ješitný, arogantní a sobecký. Když král navrhl na počest Mardochea, Haman mohli vidět sami sebe jen jako ten, kdo si zasloužil královské čest.

Stejně jako Haman, pomazaný cherub strážný byl slepý kvůli jeho kráse, a chtěl pro sebe tu čest a názor, že Bůh Uveďte, prosím, své děti: podobu Všemohoucího.

 

Uzziah

„Ale on byl silný, pozdvihl své srdce poškozen, a zpronevěřili Hospodinu Bohu svému, a vstoupil Hospodinův chrám kadil na oltáři“ (2 Chronicles 26:16).

Král Uziáš byl jedním z judských králů, a udělal to, co je správné v očích Páně (2 Chronicles 26: 4).

Avšak poté, co obohacené jeho království s válečníky, strojů, oštěpy a šípy, jeho srdce byl poškozen. On byl nevěrný, aby nabídka kadidlo na oltáři kadidlo v chrámu Páně (2 Paralipomenon 26:16).

Všimněte si, že mu bylo znemožněno kněžími, popsal jako statečných mužů. Tyto proti Uziášovi a řekl: „Pro tebe, Uziášovi, ne pro pálení kadidla před Hospodinem, ale kněží synové Aronovi, které jsou posvěceni pálit kadidlo“ ( II Cr 26: 18 ).

Kněží k závěru, že Uzziah vyšel z chrámu, že byl nevěrný. Pozorný a plný, „nebo je to pro vás svou čest před Hospodinem Bohem.“ Kristus se stal knězem podle řádu Melchisedechova, Bůh dát tu čest (Žid 5: 5). Uzziah přinesl nabídku kadidlo, čest vzhledem k synům Aarona, který se stal nevěrný.

Slepota dosáhla bodu z toho naštvaný s kněžími, kteří byli ve střehu o své chyby. Pak se malomocenství naklíčené na čele. Kněží vrhli na svém odstoupení z chrámu, a on spěchal, když si uvědomil, že mu Bůh (2 Chronicles 26:20) zraněn.

Stejně tak, když chce sedět na hoře svaté, aby postoj, který nebyl dán, Satan se stal profánní. Neměl znesvětil místo Boží slávy, od té doby, kdy našel nešlechetnost v něm Bůh položil ho znesvětil na horu Boží a zbaven knížectví (Ez 28:16).

 

 

Původní článek: A origem de Satanás, o ‚pai da mentira‘