Génération choisie

Dieu a choisi Christ et sa génération ! Christ est élu et des pierres précieuses aussi dans l’acte si elle contient : Voici, j’ai jeter à Sion, un chef d’angle en pierre, les élus et précieux ; Et ceux qui croient, il ne sera pas confondu (1Pe 2:6).

Mais vous êtes une génération choisie, un sacerdoce royal, une nation Sainte, un peuple acheté qui vante les vertus, lui qui vous appelle de ténèbres à sa merveilleuse lumière (1 Pierre 2:9)

Depuis la réforme de la doctrine de l’élection est présentée par certains comme un mystère et pour d’autres, résume seulement dans la controverse.

Mais, lors de l’écriture aux chrétiens de la dispersion, l’apôtre de Peter la nommée « élu » génération, ce qui fait la lumière sur les mystères et dissout les controverses.

Les théoriciens pensent généralement l’élection comme un choix de Dieu qui repose sur les individus et tient compte de ce qu’est l’idée de la génération « choisi L’apôtre Pierre souligne que chrétiens sont élus, la génération qui invalide l’idée que Dieu a choisi ou rejeté, sans personnes plausible de critère en particulier.

Selon les théories qui tentent d’expliquer la doctrine de l’élection, avec les principaux mettent en évidence les théories calviniste et arminianistas, Dieu a choisi certaines personnes à être enregistrés avant qu’ils sont venus à l’existence. Ces théories totalement jeter les exposés par l’apôtre Pierre qui met l’accent sur la génération (nom), parce que sans l’existence de cette génération particulière il y que parler de représentants élus.

Paulina que première exposition est la génération d’hommes naturels et, plus tard, la génération de spirituel, est également supprimé par les théories de calviniste et arminianistas (1 Cor. 15:46), de la même façon qui ne prendre en compte quelles expos Jésus dit: « ceux qui sont nés de la chair est chair » et « ceux qui sont nés de l’esprit est esprit ».

Bien qu’il y a désaccord que l’élection soit pour la souveraineté ou de la prescience de Dieu, la doctrine de l’élection, les calvinistes et les arminianista, dit aussi que Dieu choisit de personnes en particulier d’être sauvé.

Comment Dieu choisit des hommes pour être sauvés avant même qu’ils sont nés, si tous les hommes ont péché? Que Dieu choisirait pour le salut, si tous sont conçus dans le péché? Quel est le fondement de ce choix ?

Pour faire face à l’élection, les deux positions ne considèrent pas que la Bible présente deux types de naissances et de deux types de générations et considèrent que Dieu choisit certaines personnes d’être sauvé et d’autres à la damnation éternelle, témoigne contre la grâce de Dieu et le but qu’il y a dans l’Évangile qui veut que tous les hommes pour être sauvés et de venir à la connaissance de la vérité (1 Tim. 2:4).

Le modèle prend forme et solidité dans la période de réforme avec des noms comme Luther, Calvin, Zwingli, Arminius, Spurgeon, Owen, etc. et a influencé de nombreux écrivains contemporains, voir si ils ont considéraient que l’existence de l’homme est limité à une seule naissance : naissance selon la chair d’Adam. Et oubliez pas de considérer que la Bible présente une nouvelle génération grâce à la nouvelle naissance qui donne lieu à la génération « élue ».

La Bible fait référence à deux graines : les graines corruptibles de la graine d’Adam et la semence impérissable, qui est la parole de Dieu. Tout comme il sont a deux graines, par conséquent, il y a deux générations. Quand le psalmiste dit : une graine la servir ; sera déclarée à chaque génération (Sl 22:30), il souligne une graine spécifique, la semence impérissable, qui amène les hommes qui servent Dieu, différente de la graine d’Adam, qui est à l’inimitié avec Dieu (1 01:23).

La semence impérissable est la génération des fils de Dieu, ceux qui cherchent le visage de Dieu de Jacob, c’est la génération de ceux qui cherchent à lui, ceux qui cherchent ta face, ô Dieu de Jacob (Psaume 24:6), cependant, la graine corruptible d’Adam est seulement la génération des méchants, dont machado est déjà mis à la racine d’eux parce que le Seigneur aime le jugement et pas abandonner ses saints ; ils sont conservés pour toujours ; mais la semence des méchants seront déracinés (PS 37:28 ; MT 03:10).

La génération d’Adam, qui provient d’une semence corruptible, n’est pas la génération élue. Les enfants d’Adam n’est pas un homme si vous cherchez Dieu avant tout s’égarent et ensemble sont devenus impurs (Sl 14:3 ; SL 53:3). Génération adamique, il y a ceux qui font le bien, parce que l’homme est plus droit et plus une épine juste comme une haie d’épines (Mq 7:4). Les descendants des graines d’Adam s’égarer de Dieu et se trouve totalement puisqu’ils sont nés (Sl 58:3).

La génération d’après la volonté de la chair, le sang et la volonté de l’homme produit des hommes charnels, rejetés par Dieu (JO 01:12 ; JO 3:6). Aucun homme dans cette génération crasseux n’est élu pour être Sainte et irréprochable, si peu élu pour être sauvés, parce que dans un seul événement, la désobéissance d’Adam, tous devenus impurs.

Toutefois, selon la volonté de Dieu est provenant de semence impérissable. Cette graine produit des hommes spirituels, élus de Dieu à cause de la tête d’une nouvelle génération, qui est le Christ. Le Christ, le dernier Adam est l’homme élu, en qui toutes les familles de la Terre serait plus chanceux ».

Dieu n’a pas choisi quelqu’un parmi les enfants d’Adam, vers le salut. Pourquoi ? Parce que la graine d’Adam, tous ont péché et sont privée de la gloire de Dieu (Rm 03:23). La Loi de Dieu est irrévocable : l’âme que ce péché mourront ! La séparation de Dieu étendu à tous les hommes, signifie que tous ont péché, c’est-à-dire tous morts. Les hommes générés selon la chair sont tués dans les crimes et péchés, ceci empêche sont élus par Dieu pour être saints et sans reproche (Ephésiens 2:1 ; Eph 1:4).

Seulement étant né à nouveau ne peut prendre part de nouvelle génération, du moment que l’homme nouveau hérite la vie éternelle et à devenir saints et sans reproche devant Dieu selon l’élection étant né de nouveau, pas de semence corruptible, mais incorruptible, par la parole de Dieu, viva et ceci reste toujours (1Pe 01:23). C’est pourquoi Jésus présenté à Nicodème, la nécessité d’être né de nouveau (Jn 3:3).

C’est-à-dire, l’homme n’est pas élu à être né de nouveau, devant elle, s’élève à nouveau à travers la semence incorruptible et après la régénération, devient membre de la génération choisie, ce qui le rend saints et sans reproche devant Dieu.

Tiens quelqu’un meurt en crimes et péchés être élu de Dieu comme Sainte et irréprochable ? Non ! C’est pourquoi il est apparu la bonté et l’amour de Dieu, selon sa miséricorde, de sauver les hommes par lavage de la régénération et le renouvellement de l’esprit Saint (Titus 3:5). Notez bien : Dieu sauve par le lavage de la régénération et le renouvellement de l’esprit et non pas par l’élection, comme certains disent.

L’Evangile est clair l’eau qui lave la génération d’homme de déblais selon la chair, le sang et la volonté de l’homme (JO 01:12 ; Proverbes 30:12). Par le biais de l’Évangile, il se produit la régénération ou la nouvelle naissance, laver qui efface l’homme de la saleté de la première génération. Uniquement par le biais de cette rénovation propulsée par Dieu (nouveau cœur et un nouvel esprit) est que homme devient Dieu élu, parce qu’il devienne partie intégrante de la nouvelle génération, la génération élue (Ez 36:25 -27).

Cependant, comme la génération d’Adam a été rejetée, car tout le long d’étaient sales, Dieu, dans sa miséricorde, pas de travaille de rectitude morale que l’homme a fait, mais pour votre amour grand et infini, il a choisi ceux qui ont cru dans le Christ, le dernier Adam. Christ est le chef de la génération choisie. Christ est l’élu de Dieu avant la Fondation du monde, et tous lui généré partie des élus, à savoir de génération, ont été choisis pour être saints et sans reproche (Éphésiens 1:4 ; 1Pe 01:20).

Comment pouvez Dieu ont choisi des chrétiens avant la Fondation du monde ? Simple ! Tout comme Christ est l’élu de Dieu, Dieu a choisi la génération du Christ, le dernier Adam, pour être saints et sans reproche devant lui. Tout ce que Christ est né (généré), sont élus de Dieu. Par conséquent, Dieu n’a pas choisi des personnes en particulier d’être sauvé, élu avant la génération du Christ à Sainte et irréprochable.

La génération des fils de Dieu, par l’intermédiaire de la semence incorruptible, qui est la parole de Dieu, a été élue par Dieu depuis des temps immémoriaux pour être saints et sans reproche devant lui, totalement différente de la condition des enfants d’Adam : ennemis et impures naître encore une fois, pas de semence corruptible, mais incorruptible, par la parole de Dieu, viva et ceci reste toujours (1Pe 01:23).

Dieu est heureux avec son fils, parce que Christ est agréable et a choisi de sa génération, parce que la génération d’Adam devenue sale. Christ est l’élu de Dieu, dans laquelle son âme enchante. Christ a été accordé par Dieu pour l’Alliance et de la lumière aux gentils (est de 42:1 et 6). De cette façon, Dieu a transformé l’obscurité à la lumière et redressé ce qui est tortueux (est-42:16). Grâce à la nouvelle génération dans le Christ, fils de fils deviennent des ténèbres de la lumière et tous ceux qui ont été transportés de l’obscurité à la lumière (sauvée) par la foi dans le Christ sont élisent de Dieu pour être Sainte et irréprochable.

En ce qui concerne la génération d’Adam est sûr que, quand ils quittent cette existence, suite à l’arrêt des travaux, comme sont voués à cause de la désobéissance d’Adam. Il est également vrai que, parmi ceux générés à partir d’Adam, qui croient en l’Évangile, sont jugés et die avec le Christ sont baptisés dans sa mort à ce ressurjam une nouvelle créature De cette façon, il n’y a aucune façon Dieu choisir des graines d’Adam pour quelqu’un d’être sauvé, depuis : le) si creem, die avec Christ après resurfaçage en une nouvelle créature, et ;

1. b) si vous ne le croyez pas, aller à la perdition.

Par conséquent, Dieu ne choisit pas que quelqu’un soulève des graines d’Adam pour être sauvés.

Un autre point : salut à la fois toutes les tiges de la foi, cependant, en plus d’être sauvé, née de Jésus-Christ sont élus à être Sainte et irréprochable et prédestinés pour enfants pour l’adoption. Tous ceux qui sont générés à partir de semence impérissable à travers le Christ, la foi est concerné, sont les élus, comme c’est génération du Seigneur, le distinct pour être élu, santa et irréprochable !

Dieu a choisi Christ et sa génération ! Christ est élu et des pierres précieuses aussi dans l’acte si elle contient : Voici, j’ai jeter à Sion, un chef d’angle en pierre, les élus et précieux ; Et ceux qui croient, il ne sera pas confondu (1Pe 2:6). Le dernier Adam est la Pierre de vie, choisie et précieux, les chrétiens sont également pierres vivantes, de la même façon, élus et précieux de Dieu (1 Pierre 2:4 et 5). Les calvinistes et les théories, arminianista, considèrent que les élus sont des personnes qui Dieu a choisi d’être sauvé, ou par leur souveraineté ou de sa prescience. Si ces stages ét aient tout juste, que sauvés n’a jamais perdu, peut-être appartenir à tous, parce que chaque individu est élu ou rejetée (souverain ou prescientemente) avant la Fondation du monde.

Ce qui démontre la Bible est l’existence de deux générations. Il y a la génération perdue, produites selon la volonté de la chair, le désir de l’homme et le sang, où personne n’est élu, parce que des gens selon particuliers qui tourné ensemble côté et de la gloire de Dieu (Rm 03:12 ; RM 03:23). Et il y a la génération des sauvés, qui sont des gens généré de nouveaux selon la volonté de Dieu (JO 01:12 -13), qui a auparavant appartenu à la génération perdue.

Il n’y est nullement appartiennent à la génération de sauvé sans d’abord appartenant à la génération perdue, puisque, tout d’abord est charnel, puis viennent le spirituel (1 Cor. 15:46). C’est à ce moment que les œuvres de Dieu merveilleusement parce qu’il utilise la même pâte (perdue) et fait d’elle un homme nouveau (Rm 09:21), divin de création qui génère un nouvel homme dans la condition de frères du Christ et Christ, à son tour, le premier-né entre plusieurs frères.

Les spectacles de la Bible que, par le Christ, le seul fils engendré élu introduite au monde, Dieu apporte dans l’existence des hommes nouveaux, nés de leur volonté et selon son consentement qui avait proposé en Christ, afin qu’il soit le premier-né entre plusieurs frères (Rm 08:29 ; HB 02:10). Après die et être enterrés avec le Christ, Dieu utilise la même masse (argile) pour faire des bateaux pour l’honneur. Tous ceux qui meurent réapparaît avec le Christ : sont le nouveau généré, parce qu’on leur donne un cœur nouveau et un esprit nouveau. Sont des créatures nouvelles parce qu’ils sont dans le Christ et, comme tout devient nouvea u (nouveau cœur et l’esprit nouveau), sont désormais élus de Dieu (2Co 05:17 ; SL 51:10 ; EZ 36:26 ; Est de 57:15).Le mystère de l’élection vers le bas dans la génération. C’est pourquoi l’apôtre Pierre affirme que les chrétiens de dispersion ont été élus: » choisir selon la prescience de Dieu le père, dans la sanctification de l’esprit, obéissance et l’aspersion du sang de Jésus Christ : grâce et la paix soient multipliées vous » (1 Pierre 1:2). Pourquoi les chrétiens choisissent selon la prescience ? Prévoyance dit de descendant et donc de leur progéniture. Ainsi que la mort règne parmi les hommes, à l’avance le Dieu prédit le triomphe du Christ sur la Croix, qui devint le précurseur de la nouvelle génération, parce seulement il produirait plus ieurs fils à la gloire de Dieu (Hb 02:10).

Au préalable (avant de venir à l’existence), Dieu a élu descendants d’Adam, le dernier, descendants du CHRIST (descendant). Cette progéniture dit de tous ceux qui croient en l’Évangile, ce qui les rend saints et sans reproche devant lui (Eph 1:4).

Conscient de cette élection, l’apôtre Pierre bénir Dieu: « Béni soit le Dieu et père de notre Seigneur Jésus Christ, qui, selon sa grande miséricorde, dans le généré à nouveau à une vie espère par le biais de la résurrection de Jésus Christ d’entre les morts, un héritage incorruptible, incontaminável, et qui ne se fanent, stockés dans les cieux pour vous » (1 Pierre 1:2 -3). L’apôtre Pierre explique que, grâce à la résurrection de Jésus, des morts, hommes de Dieu encore une fois généré sur la conditionnent que les fils de Dieu (Eph 01:19 -20).

Et comment cette nouvelle génération ? Dieu a purifié hommes par l’obéissance à la vérité « Purifier votre âme par l’esprit, obéissance à la vérité… » (1Pe 01:22). Cette purification a été interprétée par Ézéchiel: « puis aspergirei (esprit) eau pure (l’obéissance à la vérité) sur vous et l’appréciation purifiée ; de toutes vos souillures et de toutes vos idoles vous purement purgez plus loin. Et je vous donne un cœur nouveau et mettre un nouvel esprit en vous… » (Ez 36:25 -26 ; JO 15:3). Il est certain que l’homme a déjà été soulevé une seule fois, de graine que le père a pas planté (Mt 15:13). Maintenant, à travers Christ, le dernier Adam, hommes sont à nouveau soulevée par la parole de Dieu, qui est Christ, Verbe incarné, devenant arbres de Justice « naître encore une fois, pas de semence corruptible, mais incorruptible, par la parole de Dieu, viva et qui demeure éternellement » (1 01:23).

En tant que chrétiens si achegaram au Christ, la Pierre de vie, choisie et précieux, est maintenant aussi les pierres vivantes, elles sont foyer spirituel et la sainte prêtrise(1 Peter 2:5). Maintenant, parce qu’ils ont soulevé une fois de plus, les chrétiens sont la génération choisie. Remarquez la différence : avant il y a des personnes, c’est-à-dire n’ont pas choisi, sont maintenant le peuple de Dieu, car ils sont la génération choisie.

Qui est pourquoi lors de l’écriture du Deuxième épître, l’apôtre Pierre recommande aux chrétiens qui, par les promesses de grands et précieuses dépassant de l’Evangile, ils sont devenus des participants de la nature divine (2 Peter 1:4), ajouter foi à la vertu et vertu, science, etc.. Pourquoi ? Ne pas de devenir inactif (2Pe 1:8). Dans ce réglage, le Chrétien devient plus ferme votre appel et l’élection, ce qui empêche les faire trébucher sur une chose (2Pe 01:10 ; TG 3:2). Si l’élection est pour le salut, il n’est pas nécessaire de parler rend elle plus ferme. Mais, si l’élection est assurée par la nouvelle génération, à condition que l’homme nouveau appartient, lorsque le message chrétien s’applique à votre appel (evangelhovocação), ce n’est plus ferme, c’est-à-dire sans boiterie entre deux pensées et l’action de faux enseignants. Toute personne qui agit ainsi, sera accordée large d’entrée dans les cieux ! (2Pe 02:11), qui ne correspond pas avec l’hypothèse de la doctrine calviniste et appelé arminianista de l’élection, que le salut est pour certains choisis, peu importe de répondre ou non.

L’apôtre Paul a montré que l’élection d’Israël vient de parents : Abraham, Isaac et Jacob (Rm 11:28), autre que l’élection de quelques Juifs devenus chrétiens, qui est l’élection de da graça (Rm 11:5). Ce qui vient à l’élection de la grâce ?

En raison du patriarche Abraham, leurs descendants ont été élus d’appartenir à la nation d’Israël (Dt 10:15 ; Est de 41:8), afin que les élections toujours apparaît dans la Bible, dans le cadre d’affiliation, descente. Mais la promesse du bonheur ne dérive pas de l’élection des parents, avant l’élection, dit que descendant promis à Abraham, qui est seulement le participant qu’il sont générés. Par conséquent, l’élection a été faire avec la génération : il n’y avait l’élection selon les parents, et il y a l’élection selon le descendant, qui est le Christ (est 65:9). Dans les deux cas, pour être élu il est nécessaire d’être un descendant, un problème lié à la génération.

L’apôtre Paul nomme les chrétiens d’Éphèse de Saints et les fidèles, c’est-à-dire appartenant à la famille de Dieu à travers l’Évangile du Christ (Eph 02:19), une condition qui fait référence au fait d’avoir été généré de Dieu (Eph. 5:8). Dans ce verset : nous élu également en lui avant la Fondation du monde, que nous devons être saints et sans blâme devant lui dans l’amour (Eph 1:4), on ne peut conclure que Dieu a élu personnes à être enregistré avant d’envisager que tous les chrétiens (US) ont été élus (élus) dans le Christ avant la Fondation du monde pour être généré selon Christ. Avant la Fondation du monde, Dieu a choisi la descente du Christ à être saints et sans reproche devant lui. L’apôtre Paul fait référence à un événement qui a dans son champ d’application le fait chrétiens sont des descendants du Christ, parce qu’ils ont été créés à nouveau (Ef 02:10), après avoir Christ comme la pierre angulaire et les chrétiens bâtis sur elle comme le Temple de la Sainte (Ef 02:20 -22), le concept même exposé par l’apôtre Pierre (Ex 19:5 -6).

Dans l’éternité, Dieu a élu la descente du Seigneur Jésus Christ (descendant promis à Abraham), donc, l’apôtre Paul a utilisé le verbe choisir dans le passé « élu » pour démontrer la condition actuelle des chrétiens : élu de Dieu (Eph 1:3).

Lors de l’écriture aux Philippiens, l’apôtre Paul fait une distinction claire entre la condition pertinente à la génération des fils de Dieu et la génération de ce monde, laquelle peut être sincère et sans reproche, enfants de Dieu sans faille au milieu d’une génération corrompue et perverse, parmi les resplandeceis comme des étoiles dans le monde (Fl 2:15).

Christ désigne la génération des scribes et des pharisiens, une génération mauvaise et adultère, mais il a répondu à eux et dit : une génération mauvaise et adultère demande un signe, mais pas si vous donner un autre signal autre que le prophète Jonas (Mt 12:39 ; SL 78:8), mais cette fonctionnalité ne s’applique pas seulement aux pharisiens de l’époque du Christ, dit avant de la génération des méchants.

Étant donné que lorsqu’on vole autour pendant quarante ans dans le désert au Christ, Dieu les protestations contre la nation d’Israël, qui constitue un peuple qui manque de cœur, car il ne pas connu les voies du Seigneur (Psaume 95:10). Plusieurs « générations », mais Dieu proteste contre une même génération, la génération qui provient de la désobéissance d’Adam (43:27). À cause d’Adam, les fils de Jacob étaient mauvaises et adultère, et filé sur l’idée qui restaient étaient génération d’Abraham.

Mais la promesse de Dieu, du Christ, qui est une semence puissant sur la terre « à votre semence sera puissante sur la Terre ; la génération de la verticale doit être bénie (Psaume 112:2). La génération du Christ est Plantation de Seigneur, les arbres de la Justice (est-61:3). Cette promesse n’était pas à la génération d’Adam, mais pour la future génération du peuple que Dieu avait créé pour la louange de la gloire de Dieu il écrira à la génération future ; et les gens qui créent la volonté louons le Seigneur (Psaume 102:18 ; 61:3 ; Objectifs EF et Ef 04:24 01:12).

Tout ce qui concerne l’élection vient la promesse suivante: « J’ai fait une alliance avec mon élu et juré à mon serviteur David, disant : ta semence doit se contenter de toujours, et je bâtirai ton trône de génération en génération » (Psaume 89:3 ; EF 02:12).

Tout comme la Bible présente deux portes, deux chemins, deux graines, deux pots, deux messieurs, aussi caractéristiques de deux générations, refoulées, génération d’Adam et le Christ, l’élu, car comme il est, sont ceux qui pense qu’il est ici dans ce monde : élu de Dieu, la génération du Seigneur ! (Comptes 04:17 ; SL 24:6 et Sl 15:1 ; 1 Cor. 15:48).

Une seule graine, la parole de Dieu, donne vie à une nouvelle génération a élu M. une graine du servir ; sera déclarée à chaque génération (Sl 22:30), élection qui les rendent Saints parce que, comme l’élu de Dieu, saints et bien-aimés, entrailles de miséricorde, bonté, humilité, douceur, tombiez (Cl 03:12).