Le temps du Salut

Dans l’éternité il n’y a pas de salut, le cas échéant, les anges déchus seraient sauvées. Dans l’éternité, Dieu n’a pas épargné, ni enregistrer, pour le salut de Dieu est révélée pour le moment on l’appelle aujourd’hui. Die perdus suite à l’arrêt de ses œuvres, car ils sont déjà sous la damnation éternelle. Mais pour ceux qui meurent avec le Christ (en croyant) réapparaître une nouvelle création où le but de Dieu est remplie et de passer à l’éternité de participant de la vie en Dieu.

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Le temps du Salut

« Car il dit, je te ai entendu dans un délai acceptable et je vous aidé le jour du salut, voici maintenant le temps favorable, voici maintenant le jour du salut » (2 Corinthiens 6: 2)

 

Le dessein éternel de Dieu

Quel est le dessein éternel de Dieu? Le dessein éternel de Dieu est le salut de l’homme?

Les erreurs doctrinales qui ont surgi au cours des siècles sur la façon dont est le salut en Christ est parce qu’ils ne pouvaient pas identifier qui est le dessein éternel de Dieu. N’a pas considérer la promesse du salut ne est pas éternel, depuis la porte du salut, qui est maintenant ouvert, la journée se terminera.

Le but de Dieu en Christ oui, ce est éternelle parce qu’il a commencé dans l’éternité et se perpétuer dans l’éternité. Bien que le salut subvention vie éternelle à ceux qui sont atteints par elle dans l’éternité il n’y a pas de salut.

Paul a présenté le dessein éternel de Dieu aux chrétiens d’Ephèse: «Et nous a dévoilé le mystère de sa volonté selon son bon dessein qu’il avait dans le Christ, à converger dans le Christ toutes choses, dans la plénitude des temps, qui sont à la fois dans le ciel et qui sont sur la terre» (Ep 1, 9 -10).

Dieu a fait connaître sa volonté (fissuré le mystère caché) que proposé et consenti (bon plaisir), à converger dans le Christ toutes choses, tant celles qui sont dans le ciel comme ceux de la terre, de sorte que (but) dans tout ce qu’il est importante (en haut, sublime, prééminent).

Comme Dieu « craqué le mystère de sa volonté», est aucune raison pour que l’argument selon lequel l’homme ne comprend pas les questions au sujet du salut en ayant un esprit fini. Comme Dieu déverrouillé le mystère de sa volonté est parce que l’homme est capable de comprendre pleinement leurs fins.

Le dessein éternel de Dieu est spécifique: la prééminence de Christ sur toutes choses « Il est la tête du corps de l’Église; est le commencement, le premier-né d’entre les morts, que tout ce qu’il pourrait avoir la prééminence » (Colossiens 1:18); « Et donc pour l’instant, l’église, la sagesse infiniment variée de Dieu peut être connu pour les principautés et les puissances dans les lieux célestes, selon le dessein éternel qu’il a fait en Jésus-Christ notre Seigneur» (Ep 3:10 -11).

Le but est éternelle selon à la souveraineté de Dieu, et ne peut jamais être révoqué ni annulé par toute créature, puisque son but ne est pas basée sur l’homme ou quelque chose qui est éphémère. Ce est pourquoi nous entendons l’écho: « Pour toutes les promesses de Dieu sont oui en lui, et en lui amen, à la gloire de Dieu pour nous» (2 Corinthiens 1:20).

Maintenant, toutes les promesses établies par Dieu, tous rencontrent dans le Christ, et Il est pleinement engagé à la gloire de Dieu qui se révèle dans ceux qui sont sauvés.

Confondre le dessein de Dieu, qui est éternel, et le salut dans le Christ, qui est laïque, a soulevé de nombreuses erreurs doctrinales, pour le salut est limitée à l’époque appelée «aujourd’hui».

Dieu sauve l’homme «aujourd’hui», comme un jour de probation fermer, et sera connu (manifeste) le jugement de Dieu qui était en Adam. Le salut est pour l’éternité, mais il ya un dessein éternel pour sauver indéfiniment, puisque Dieu ne sauvera pas dans l’éternité.

Le salut est pour le moment il est appelé «aujourd’hui». Le temps alloué pour l’aide de Dieu est le «maintenant». Toutefois, le dessein éternel de Dieu dans le Christ est pour l’éternité, pour la prééminence de Christ sur toutes choses est quelque chose de l’éternité pertinente.

 

Le dessein éternel et le salut

Le dessein éternel que Dieu a établi avant les temps des siècles est la prééminence de Christ sur toutes choses. Et quelle est la prééminence de Christ? Le droit d’aînesse du Christ entre plusieurs frères « … de sorte qu’il pourrait être le premier-né entre plusieurs frères » (Rom 8:29).

Ce est parce que, en plus au Christ pour se asseoir à la droite de la Majesté dans les hauteurs, avec toutes les choses sous ses pieds, il a également été chef de l’Église, qui est son corps. Paul montre que le Christ est lié à ses nombreux frères, de sorte que la plénitude de celui-ci remplit tout en tous (Jean 1:16; Eph 1:21 -23).

Pour conduire à l’effet de dessein éternel (d’après le conseil de sa volonté), qui est la prééminence de Christ sur toutes choses, a été créé dans l’éternité de la création de l’homme à l’image et à la ressemblance de Dieu.

Tout a commencé quand il a dit: « Faisons l’homme à notre image et à la ressemblance» (Genèse 1:26). L’homme a été créé parfait (image et ressemblance), en toute liberté (De chaque arbre Tu pourras manger Genèse 2:16), mettre dans un endroit parfait (Genèse 2:15), avec une règle définie (pas le manger) et connaissances essentielles pour exercer leur libre arbitre (mourras).

L’homme se arrêta confiance dans la parole de Dieu et nous a donné ses sens.

Eve vit que l’arbre était bon à manger, agréable à l’œil et souhaitable pour rendre intelligent (la luxure), désobéi à Dieu et mangé de l’arbre, et a donné à Adam, l’oubli qui ont été mis en garde de ne pas manger (Genèse 3 : 6).

L’homme a péché et était dépourvu de la vie qui est en Dieu. Il a continué à être morts (séparée) devant Dieu. Cessé d’être un participant de la vie là-bas et vient de Dieu, instituant la inimitié entre Dieu et les hommes.

Cependant, la chute d’Adam ne était pas un obstacle à l’dessein éternel, parce que, selon sa providence, l’Agneau de Dieu a été tué avant la fondation du monde dans la rédemption de l’humanité (1 Pierre 1: 9 -20).

Quiconque obéit à la vérité, ce est qui croient dans le message de l’Évangile, non pas selon leurs œuvres de justice, mais selon son propre dessein, et la grâce qui est en Dieu, sont de nouveau générées hommes spirituels, pour une espérance de vie (1 Pierre 1 : 3 et 23).

Salut dans le Christ est annoncé à tous les hommes perdus en Adam, et tous ceux qui acceptent salut merveilleux sont régénérés (recréé), selon Dieu dans une justice et une sainteté.

Le dessein éternel ne était pas indiqué dans les hommes charnels et terrestres, mais cet effet est établie dans les hommes spirituels et appartenant au ciel (1 Cor 15:45 -49).

Le nouvel homme a été créé en paix avec Dieu, l’image et à la ressemblance de celui qui les produit à nouveau, selon la parole de la vérité, ce est semence incorruptible « est le terrestre, tels sont aussi les terrestres; et est le céleste, tels sont aussi les célestes. Et comme nous avons porté l’image du terrestre, nous porterons aussi l’image du céleste» (1 Cor 15:48 -49).

Dieu a sauvé les hommes après sa merveilleuse vertu (la miséricorde) et la grâce « Mais vous êtes une race élue, un sacerdoce royal, une nation sainte, un peuple acquis, afin que vous annonciez les vertus de celui qui vous a appelés des ténèbres à son admirable lumière» (1 Pierre 2: 9). Il a sauvé et après chez les chrétiens la parole de la réconciliation. Enregistrer ne était pas assez, parce que, selon le dessein éternel (qui est la prééminence de Christ), Il a choisi (élu) sauvés, pas les incroyants, selon sa grâce d’être irréprochables dans la sainteté devant lui.

Dieu a sauvé les hommes selon sa grâce et selon son dessein éternel (la prééminence de Christ), puis reçu par les enfants, selon ce qui a été prédéterminée ante main. Tous ceux qui croient en Christ sont sauvés et recevoir la filiation divine, que le Christ est le premier-né entre plusieurs frères. Ce est, si quelqu’un ne veut pas être un enfant de Dieu doit rejeter l’évangile de la grâce, car tous ceux qui sont sauvés dans le Christ ne aura pas une autre destination: sont des enfants de Dieu, selon Son dessein éternel: la prééminence de Christ comme le chef de l’église.

Maintenant l’élection et de la prédestination sont selon le dessein éternel de Dieu à converger dans le Christ toutes choses. Différent est le salut, qui est selon sa miséricorde, la grâce et l’amour. En amour, la grâce et la miséricorde, Dieu sauve tous les hommes de l’esclavage du péché condition, et, selon son dessein éternel, ces hommes sont devenus enfants de Dieu, que le Christ est le premier-né entre plusieurs frères.

 

Salut

Le ministère de Jésus était de chercher et sauver ce qui était perdu « Car le Fils de l’homme est venu chercher et sauver ce qui était perdu» (Luc 19:10). Selon a’visão ‘monergistic, nous pouvons considérer que le «élu» et «prédestiné», finalement jamais perdu.

La théologie de la grâce libre montre que la perte ne avait jamais eu une chance d’être sauvé, et l’élu et prédestiné, jamais eu l’occasion de se perdre. Maintenant, il ya une grande contradiction entre ce que dit Jésus, et ils prêchent les partisans de la libre grâce, puisque Jésus est venu à la recherche de ce qui avait effectivement perdu, et ils montrent que certains ne ont jamais perdu, car Dieu les a sauvés par l’élection et de la prédestination avant qu’ils ne disparaissent.

Cependant, ce que nous voyons dans les Écritures, ce est que tous les hommes ont été perdus, et que le Christ est venu pour les obtenir et de les enregistrer.

Il ressort du texte, qui a effectivement les hommes ont été perdus en Adam, et que Jésus est venu à la recherche de la perte, pas enregistré (Luc 19:10). En d’autres termes, Jésus ne était pas dans un faux-semblant, à la recherche de quelqu’un qui a été apparemment perdu, mais qui a été finalement jamais perdu, que la théologie prêchent les adeptes de la grâce libre ».

Jésus est venu pour sauver les hommes perdus à la suite d’une condamnation antérieure. Aucune contradiction! D’abord, les hommes ont perdu en Adam, puis être offerts par Dieu de rachat sans frais.

Dieu n’a jamais envoyé des hommes pour l’enfer comme la base de leur souveraineté, comme un tyran. Avant, tous les hommes ont été jugés et condamnés en Adam. Selon la condamnation en Adam, ce est que les hommes suivent à la destruction.

Mais Dieu tant aimé le monde qu’il a donné son Fils unique, car tous étaient sous la condamnation. Maintenant tous ceux qui meurent sans le salut révélé la justice de Dieu, pour le condamné à éternelle suivi de mort « Mais si notre injustice démontre la justice de Dieu, que dirons-nous? Dieu est-il injuste, déchaîne sa colère» (Romains 3: 5).

Maintenant l’amour de Dieu en donnant son Fils ne invalide pas sa justice et de la justice: ce ne est pas parce que Jésus est mort en rançon pour tous les hommes, que ceux qui sont sous la condamnation ne sera pas puni. Dieu ne fait pas acception de personnes, l’âme qui pèche mourra, et le coupable ne sera pas tenu pour innocent.

L’amour de Dieu est évident d’après l’offrande du Christ sur la croix du Calvaire. Beaucoup plus évidente est l’amour parce qu’il est mort pour les pécheurs. Croyants est offert une nouvelle vie, parce que « la vie » hérité d’Adam ne détient pas le jugement de Dieu: à mourir et être enterré avec le Christ.

Dieu est juste, et tous ceux qui sont nés selon la volonté de la chair, de sang et de volonté de la volonté de l’homme, de la part de l’homme tiré la nature, et sont donc condamné devant Dieu à la désobéissance d’Adam « Car, comme par une infraction est venu le jugement sur tous les hommes à la condamnation … » (Rom 5:18).

Le salut est offert aujourd’hui (maintenant), depuis:

• demain ne appartient pas à l’homme;
• le jugement a déjà eu lieu et tous les hommes sont condamnés, et doit le salut «aujourd’hui»;
• si la condamnation était à l’avenir, mais seulement après la déclaration de culpabilité était bonne offre de rachat;
• avant que le monde était là a eu aucune offre du salut, non par élection et non par la prédestination.

Il serait contre-intuitif Dieu accorde le salut à l’homme pour un jugement et une condamnation qui ne avaient pas eu lieu. Mais Jésus est venu chercher ce qui était perdu, parce que tout le long détournées, il n’y avait rien à chercher Dieu.

Si le salut est conforme à l’élection et de la prédestination, le jour d’une manière opportune serait dans l’éternité, avant que le monde était. Comme le «délai raisonnable» peut être aujourd’hui si l’élection et de la prédestination est avant que le monde? Comme Dieu est «ici et maintenant» le jour du salut, si tous nés avec une certaine destination?

Jésus ne est pas venu pour juger l’humanité car tout le monde était déjà sous la condamnation « Vous jugez selon la chair, je ne juge personne» (Jean 8:15). Si Jésus déclare jugement sur les hommes, invaliderait le jugement établi en Eden « Et si quelqu’un entend mes paroles et croit pas, je ne juge pas, car je ne suis pas venu pour juger le monde, mais pour sauver le monde» (John 12:47).

Jésus de cours pour démontrer la conviction des hommes qu’il est venu sauver: « Celui qui croit en lui ne est pas condamné, mais celui qui ne croit pas est déjà condamné … » (Jean 3:18).

Il est plausible de considérer que Dieu a déterminé ceux qui seraient sauvés avant que le monde a été à travers sa souveraineté ou de son omniscience, si les hommes ne avaient pas encore perdu?

Maintenant Adam était libre dans tous les sens, et se il ne avait pas mangé le fruit?

Mais Dieu est de savoir de toutes choses par son omniscience, cependant, ne jamais forcer à Adam de manger du fruit défendu. Comment déterminer avant la main qui serait enregistrée si quelqu’un avait même pas perdu?

Puisque Dieu ne opprime, nous avons la souveraineté et l’omniscience de Dieu ne prend pas à quiconque de prendre des décisions contre leur propre volonté « par le Tout-Puissant ne peut pas atteindre; est excellente au pouvoir, mais ne opprime au tribunal et de la grandeur la justice » (Job 37:23).

Dieu savait que l’homme du péché, et souverainement ne interfère pas avec la décision de l’homme. Au contraire, Dieu a ouvert une nouvelle porte dans le Christ, le dernier Adam, afin que les descendants du premier Adam réalisés à travers le message de l’Evangile que vous devez décider pour eux le salut.

Sans opprimez personne à faire des choix, Dieu souverain continue le dessein éternel de converger dans le Christ tout faire amende honorable. Ce plaignent l’homme? De ses propres péchés! Mais comme Dieu prédestinait l’homme à la destruction, et pourtant le blâme?

L’homme a été créé destiné à pécher? Elle n’a pas été donné le libre arbitre?

Maintenant ce que nous voyons, ce est que l’élection et de la prédestination se réfèrent le dessein éternel qui est la prééminence de Christ sur toutes choses, et non à l’égard de salut.

Le salut est pour ceux qui sont perdus. Salut (est après la destruction) est après la destruction, selon le dessein éternel, qui est antérieure à la destruction. Selon le dessein éternel de l’Agneau a été immolé, qu’il a reçu la gloire et honneur au-dessus de tout nom »Qu’est-ce avec une voix forte, Digne est l’Agneau qui a été immolé de recevoir la puissance, la richesse, la sagesse, la force et l’honneur, la gloire et la bénédiction » (Apocalypse 5:12); « Et il aimé tous ceux qui habitent sur la terre, dont les noms ne sont pas écrits dans le livre de l’Agneau de la vie qui a été immolé dès la fondation du monde» (Apocalypse 13: 8).

Salut ne est pas par l’offre d’agneau, si ce ne est tous pareils seraient économisés. La fourniture d’agneau est selon le dessein éternel, que le Christ recevoir la puissance, honneur au-dessus de tout nom qui est nommé.

Le salut est pour ceux qui deviennent participants de la chair et le sang de l’Agneau, par la foi matrice, sont enterrés et refaire surface avec le Christ une nouvelle créature « ce est à cela que le Christ est mort et ressuscité, et a vécu à nouveau, à être le Seigneur des morts et des vivants » (Romains 14: 9).

La mort et la résurrection du Christ étaient à établir sa seigneuriale sur les morts et des vivants. Mais la résurrection est que les perdus sont rafraîchissant « Il ya aussi comme la figure maintenant nous sauve-baptême, pas le ranger de la souillure de la chair, mais la réponse d’une bonne conscience envers Dieu, par la résurrection de Jésus-Christ» (1 Pierre 3:21).

Dieu ne sauve personne dans l’éternité, pour le salut est pour le temps des hommes appelée «aujourd’hui». «Maintenant, vous sauve», ce est, Dieu dans l’éternité pas déterminée et non prédestiné à quiconque de salut.

L’apôtre Paul dans l’interprétation annoncé par le prophète Isaïe, qui a dit « Ainsi parle le Seigneur: Dans un délai acceptable je te entendre, et dans un jour du salut je vais vous aider, et vous garder et te donnera une alliance du peuple, aux restaurardes terrestres … «  (Esaïe 49: 8) montre que ici et est le temps favorable de Dieu maintenant. Ce est, il ne accepte pas ne importe qui dans l’éternité comme le dit «vision monergistic ‘ou’ évangile ‘seconde Calvin et Arminius. Si Dieu avait prédestiné ou choisi certains au salut, «voici, ici ‘ne serait pas le temps du salut (2 Corinthiens 6: 2).

Cela montre que dans l’éternité établi le dessein éternel de Dieu qui en toutes choses Christ avait la prééminence. Selon son dessein éternel, ceux qui croient en Christ pour le salut, ce est d’accepter les boissons, l’eau est une source jaillissante pour la vie éternelle sont élus et prédestinés à être semblables à l’image du Christ, co-héritiers avec le Christ, Lui et premier-né entre plusieurs frères.

Dans l’éternité il n’y a pas de salut, le cas échéant, les anges déchus seraient sauvées. Dans l’éternité, Dieu n’a pas épargné, ni enregistrer, pour le salut de Dieu est révélée pour le moment on l’appelle aujourd’hui. Die perdus suite à l’arrêt de ses œuvres, car ils sont déjà sous la damnation éternelle. Mais pour ceux qui meurent avec le Christ (quand ils croient), refaire surface une nouvelle création où le but de Dieu est remplie et de passer à l’éternité de participant de la vie en Dieu.

Ce est pourquoi l’apôtre Paul écrit à Timothée démontré que Dieu nous sauve dans le temps qui est appelé «aujourd’hui», dans le temps acceptable. Vous devez prêter l’oreille à l’invitation Père éternel que l’Evangile présente: «Ce est pourquoi, comme le dit le Saint-Esprit: Si aujourd’hui vous entendez sa voix, ne endurcissez pas vos cœurs …» (Hébreux 3: 7).

La voix de l’Esprit résonne «aujourd’hui», et ceux qui écoutent peut l’accepter ou non. Mais ceux qui entendent et ne résistent pas à l’Esprit sont sauvés. Les sauvés sont appelés d’un saint appel, selon le dessein éternel qui est la prééminence de Christ, et sont faits enfants de Dieu, saints et irréprochables « qui nous a sauvés, et nous a appelés d’un saint appel, non selon nos œuvres, mais selon son propre dessein, et la grâce qui nous a été donnée en Jésus Christ avant la fondation du monde » (2 Tim 1: 9).

Le «élection» est selon le dessein éternel et de la «grâce» est accordée selon le Christ. Mais tant la grâce et le dessein éternel sont avant que le monde, car ils venaient de Christ.

Dieu a sauvé Paul et Timothée selon la puissance qui est dans l’Évangile (2 Tim 1: 8), parce que nous savons que l’Évangile est la puissance de Dieu pour tous ceux qui croient (Jean 1:12; Rom 1:16; 1 Cor 1:24).

L’apôtre Paul avait un argument à ceux qui ne croyaient pas en la résurrection des morts, qui est également valable pour monergistas: «Si les hommes je ai combattu contre les bêtes à Éphèse, quel avantage moi, si les morts ne ressuscitent? Mangeons et buvons, car demain nous mourrons » (1 Co 15:19).

Cet argument est tout à fait pertinente! Comme il est impossible de se attendre à une personne dans le Christ selon la vue monergistic, se il n’y a aucun moyen de déterminer qui est ou ne est pas prédestiné au salut? Le recommandé est de manger et de boire, car si vous êtes un de ceux choisis pour le salut sera sauvé. Mais si vous ne avez pas de chance, au moins pas vécu à la recherche d’un espoir morts.

Bien-aimés, nous considérons ce que dit l’Esprit « Car il est notre Dieu et nous sommes le peuple de son pâturage et le troupeau de sa main Si aujourd’hui vous entendez sa voix, ne endurcissez pas vos cœurs … » (Psaume 95: 7. -8).