Sem categoria

Doğrular imanla yaşayacak

Dogruçyllar faith iman bilen ýaşaýarmy “ýa-da God Taňrynyň agzyndan çykýan her sözde ýaşaýarmy?“ Indi, Mesih ýüze çykmaly imandyr (Gal 3:24), keşplerdäki işlik, şonuň üçin adalatlylar Mesih tarapyndan ýaşarlar (Rimliler 10: 8). Mesih bilen direlenleriň hemmesi iman bilen ýaşaýandyklary sebäpli, Habakuk pygamber iman bilen ýaşaýanlaryň dogrudygyna şaýatlyk edýär.


Dogruçyllar iman bilen ýaşarlar

“practiceöne amal etmeýän, erbetleri aklaýan adama iman dogrulyk hasaplanýar” (Rimliler 4: 5)

 

Giriş

Resul Pawlusyň tassyklamasy haýran galdyrýar God Hudaý erbetleri aklaýar “(Rimliler 4: 5). Hudaý erbetleri näme aklaýar? Hudaý nädip dogruçyl bolup, adalatsyz yglan edip biler? Öz adalatyňyza zyýan bermezden nädip etmeli? Eger Hudaý: “… Erbetleri aklamaryn” (Çykyş 23: 7), başga milletlere iberilen resul Hudaýyň erbetleri aklaýandygyny nädip aýdyp biler?

 

Merhemet we iman

Jogap ýönekeý: Hudaý günäkärleri ajaýyp merhemeti bilen aklaýar (erkin)! Jogap ýönekeý bolsa-da, sorag galýar: muny nädip edýär? Jogap hem ýönekeý: iman bilen “… iman bilen aklanmak üçin bizi Mesihe alyp barmak üçin” (Gal 3:24).

Hudaý erbetleri aklamakdan başga-da, adamyň iman bilen aklanýandygyna-da ynanýar “Şonuň üçin iman bilen aklanyp, Rebbimiz Isa Mesih arkaly Hudaý bilen parahatçylyk gurýarys; şeýlelik bilen, biziň duran bu merhemetimize iman bilen girelgesimiz bar; we Hudaýyň şöhraty umydy bilen öwünýäris “(Rimliler 5: 1-2).

Adamyň özüne bildirýän ynamy sebäpli Hudaý aklaýarmy? Adamyň ynamy aklaýan bir zat boldumy?

Jogap Rimliler 1, 16 we 17-nji aýatlarda duş gelýär: “Sebäbi men (Mesihiň Hoş Habary) utanmaýaryn, sebäbi iman edenleriň hemmesiniň halas bolmagy üçin (Hudaýyň güýji); ilki ýewreýlerden, şeýle hem greklerden. Sebäbi (onda Taňrynyň dogrulygy imandan imana açylýar) ýazylyşy ýaly: justöne dogruçyllar iman bilen ýaşarlar ”(Rimliler 1:16 -17).

Köne amenthtde-de bolsa, Hudaý Ysraýyl kazylaryna dogruçyllary aklamaly we erbetleri ýazgarmaly we Özi hakda yglan etmeli diýýär. “… Erbetleri aklamaryn” (Çykyş 23: 7), resul Pawlus Hudaýyň erbetleri aklaýandygyny görkezmek üçin: “Dogruçyllar iman bilen ýaşar” diýýän Habakukdan peýdalanýar!

 

Hudaý adamy Mesih arkaly aklaýar

Resul Pawlusyň Habakukdan eden synlary arkaly, imanyň adamyň ynamyna däl-de, eýsem ýüze çykmaly imana Mesihe degişlidigi äşgärdir.

“faithöne iman gelmezden ozal kanun astynda saklandyk we aýan boljak imana ýapyk bolduk” (Gal 3:23).

Haýsy iman ýüze çykar? Taňrynyň güýji bolan Mesihiň Hoş Habary, iman adamlara aýan boldy. Hoş Habar hristianlaryň ymtylmaly imanydyr (Jd1: 3). Hoş Habar imanyň wagyz etmegidir (Gal 3: 2, 5). Hoş Habar merhemetiň üsti bilen aýan edilen imandyr n“Sebäbi merhemet bilen iman arkaly halas bolduň; we bu senden gelenok, bu (Taňrynyň peşgeşi) (Efesliler 2: 8). Hoş Habar hiç bir adamdan gelmedi, ýöne bu Hudaýyň peşgeşidir “Hudaýyň peşgeşini bilýän bolsaňyz we kim sizden soraýan bolsa: maňa içiň, siz ondan soraýarsyňyz, ol size janly suw berer” (Johnahýa 4:10).

Mesih Taňrynyň peşgeşidir, imanyň wagyz edilmeginiň mowzugy bolup, adamyň bu merhemetine girip bilýär. Şonuň üçin Injil imansyz Hudaýyň göwnünden turmagyň mümkin däldigini aýdanda, Taňrynyň göwnünden turýan imanyň Mesihdigini, imanyň aýan edilmelidigini, köpleriň pikir edişi ýaly, adamyň ynamydygyny aýtmaly däldir; (Hebewreýler 11: 6).

Hebrewsewreýlere ýazan 10-njy bapyň 26-njy aýatynda hakykat (Hoş Habar) bilimini alandan soň gurban berilmejekdigini we şonuň üçin hristianlaryň imanyň (Hoş Habaryň) önümi bolan ynamyny ret edip bilmejekdigini görkezýär. (Hebewreýler 10:35), sebäbi Hudaýyň islegini ýerine ýetirenlerinden soň (Mesihe iman etmeli), wada ýetmek üçin sabyr etmeli (Hebewreýler 10:36; 1 Johnahýa 3:24).

Hebrewsewreýlere ýazan Habakukdan söz açandan soň, iman bilen ýaşanlar (Hebewreýler 10:38), ýagny Ybraýym ýaly adamlar, ýüze çykmaly iman bilen aklanan adamlar hakda gürrüň berýär. “Indi, Mukaddes .azgyda Hudaýyň butparazlary iman bilen aklajakdygyny öňünden aýdyşy ýaly, ilki bilen Ybraýyma” ähli halklar saňa bereket berer “diýip Hoş Habary yglan etdi (Galatýalylar 3: 8).

 

Hemme zat Hudaý üçin mümkindir

Ybraýym, Taňrynyň erbetleri aklaýşy ýaly, adamlaryň nazarynda-da Hudaýyň Tohumy üpjün etjekdigine ynanýardy. “Indi Ybraýyma we onuň nesillerine wadalar berildi. Ol: “Nesillere, köpler hakda gürlän ýaly, bir birine-de: Mesihiň nesillerine-de” diýmeýär (Gal 3:16) Mesih garaşylýan zatlaryň berk binýady we görünmeýän zatlaryň subutnamasydyr. “Indi, iman umyt edilýän zatlaryň berk binýady we görünmeýän zatlaryň subutnamasydyr. Sebäbi gadymylar munuň üsti bilen güwälik aldylar ”(Hebewreýler 11: 1-2), dogruçyllar ýaşap, Mesih arkaly Hudaýy razy edendigine güwä geçýärler (Titus 3: 7).

Ybraýymyň eşiden sözi, patriarhyň ynamyny döreden zat, sebäbi “itöne näme diýýär? Söz seniň bilen, agzyňda we ýüregiňde; bu biziň wagyz edýän iman sözümizdir …” (Rimliler 10: 8); “Diýmek, iman eşitmek we eşitmek arkaly bolýar” (Rimliler 10:17). Hudaýdan gelýän sözi eşitmezden, adamyň Hudaýa bolan ynamy bolmazdy.

Aklanmagy üpjün edýän element Mesihiň sözidir, sebäbi bu ýerde erbetleri aklamaga mümkinçilik berýän Hudaýyň güýji bar.

“Bilmek: Agzyňyz bilen Reb Isany boýun alsaňyz we Hudaýyň ony ölümden direldendigine ýüregiňize ynansaňyz, halas bolarsyňyz. Dogrulyga ýürekden iman, gutulyş üçin agzy bilen boýun alýandygy üçin ”(Rimliler 10: 9-10).

Ynsan Hoş Habary eşidip, iman edeninde halas bolmak üçin güýç alýar (Rimliler 1:16; Johnahýa 1:12) we imana ynanýandygy sebäpli ölümden ýaşaýşa geçýändigi üçin delil tapýar (Rimliler 1:17). Hoş Habar arkaly adam Hudaýyň çagasy bolýar

“Çünki hemmäňiz Isa Mesihe iman etmek arkaly Hudaýyň çagalarysyňyz” (Gal 3:26; Johnahýa 1:12).

Taňrynyň güýji

Näme üçin resul Pawlus Hudaýyň Özüniň Ysraýyl kazylaryna gadagan edenini edýändigini öňe sürmäge batyrlyk etdi? Sebäbi zerur güýç ýokdy! Adalatsyz bir iş etmek üçin Isanyň günälerini bagyşlandan soň ysmaz keselini bejermekde görkezen güýji bolmaly.

“Indi Ynsan Oglunyň ýer ýüzünde günäleri bagyşlamaga güýjüniň bardygyny bilmek üçin (ysmaz adama aýtdy), size diýýärin, tur, düşegiňi al-da, öýüňe git” (Lk 5) : 24).

Imany aklamak Taňrynyň güýji “… iman bilen aklanmagymyz üçin” (Gal 3:24), sebäbi bir adam Mesihiň ölüminde çokundyrylýandygyna ynananda (Gal 3:27), ýagny haçyny göterip ölýär we jaýlanýar “Jesusa-da Isa Mesihde çokundyrylanlaryň hemmesiniň ölüminde çokundyrylandygyny bilmeýärsiňizmi?” (Rimliler 6: 3). Indi ölen we aklanan adam günädedir! (Rimliler 6: 7)

Emma, ​​Mesihe iman eden we ölýänleriň hemmesi eşiden we öwrenen zatlaryna görä Mesihi boýun alýarlar “Dogrulyga ýürekden ynanýanlygy we agzy bilen gutulyşy boýun alýandygy üçin” (Rimliler 10: 9-10).

Indi Mesihi boýun alan adam, Mesihe çokundyrylmakdan başga-da, eýýäm Mesihi geýdi. Ykrar, diňe hakyky Oliveýra bilen baglanyşykly bolanlary öndürýän dodaklaryň miwesidir “Mesihde çokundyrylanlaryňyzyň hemmesi Mesihi geýdiňiz” (Gal 3:27); “Şonuň üçin geliň, hemişe Hudaýa öwgi gurbanlygyny, ýagny adyny boýun alýan dodaklaryň miwesini hödürläliň” (Hebewreýler 13:15); “Men üzüm, sen şahalarsyň; kim içimde bolsa, menem içimde kim köp miwe berer; sebäbi mensiz hiç zat edip bilmersiň (…) Atam munuň bilen şöhratlanýar, köp miwe berýärsiň; şeýdip, sen meniň şägirtlerim bolarsyň “(Johnahýa 15: 6, 8).

Hudaýyň adamyň berýän şaýatlygy, jaýlanandan soň, Mesihi geýenlere, ýagny diňe Mesih bilen direlenleriň Hudaýyň öňünde dogruçyl diýlip yglan edilenlere degişlidir. Diňe täzeden döredilenler, ýagny iman (Hoş Habar) arkaly ýaşaýanlar edil Hudaýyň öňünde “Dogruçyllar iman bilen ýaşarlar” (Hk 2: 4).

Dogruçyllar imanda, ýagny ýüze çykmaly we häzir wagyz edýän imanymyzda ýaşarlar (Rimliler 10: 8). Mesih bilen direlenleriň hemmesi iman bilen ýaşaýandyklary sebäpli, Habakuk pygamber iman bilen ýaşaýanlaryň dogrudygyna şaýatlyk edýär.

Şonuň üçin öz hereketlerine ynanmaýan, ýöne aklaýan Hudaýa bil baglaýan, ynanjy oňa adalat hökmünde garalýar “practiceöne amal etmeýän, erbetleri aklaýan adama iman dogrulyk hasaplanýar” (Rimliler 4: 5); “Ol Rebbe iman etdi we oňa dogruçyllyk berdi” (Gelip Çykyş 15: 6), sebäbi iman etmek bilen adam ölüminde Mesihe laýyk gelýär we täze döredilen Hudaýyň güýji bilen direlýär. we Hudaý tarapyndan dogruçyl diýip yglan etdi.

Rebbiň sözi iman äşgärdir we oňa ynanýanlaryň hemmesi bulaşmaz “itazylyşy ýaly: Ine, men Siony büdremek we dawa gaýasy goýýaryn; Oňa iman edenleriň hemmesi bulaşmaz ”(Rimliler 9:33), ýagny Taňrynyň güýji bolan Hoş Habarda imanyň (imanyň) imany (Hoş Habary) bolan Hudaýyň dogrulygy ýüze çykaryldy (Rimliler 1) : 16-17).

Dogruçyllar Mesihde ýaşarlar, çünki Hudaýyň agzyndan çykan her bir söz adam ýaşar, ýagny asmandan inen diri çörek bolan Mesih bolmasa, adamyň özünde ýaşaýyş ýok (Johnahýa 3:36) ; 5ahýa 5:24; Matta 4: 4; Hebewreýler 2: 4).

Claudio Crispim

É articulista do Portal Estudo Bíblico (https://estudobiblico.org), com mais de 360 artigos publicados e distribuídos gratuitamente na web. Nasceu em Mato Grosso do Sul, Nova Andradina, Brasil, em 1973. Aos 2 anos de idade sua família mudou-se para São Paulo, onde vive até hoje. O pai, ‘in memória’, exerceu o oficio de motorista coletivo e, a mãe, é comerciante, sendo ambos evangélicos. Cursou o Bacharelado em Ciências Policiais de Segurança e Ordem Pública na Academia de Policia Militar do Barro Branco, se formando em 2003, e, atualmente, exerce é Capitão da Policia Militar do Estado de São Paulo. Casado com a Sra. Jussara, e pai de dois filhos: Larissa e Vinícius.

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *