Merýem Isanyň aýagyna atyr guýdumy?
Magdalena diýilýän Merýem Lazaryň aýal dogany däl. Magdalaly Merýem hakda ýeke-täk maglumatymyz, onuň erbet ruhlardan halas bolmagy we Isanyň haça çüýlenmegi we direlmegi wagtynda ejesi Merýemiň ýanynda bolmagydyr.
Merýem Isanyň aýagyna atyr guýdumy?
Hoş Habarçy João hakda gürrüň
Hoş Habarçy Johnahýa Isanyň, Pesah baýramyndan alty gün öň, dört gün ölen we Isanyň ölülerden direlden Lazar şäheri Beýtaniýa şäherine gidendigini gürrüň berýär (Johnahýa 12: 1).
Agşamlyk nahary hödürlendi we adat bolşy ýaly, Marta beýlekiler bilen birlikde Isa we Lazer ýaly saçak başyna hyzmat etdi (Luka 10:40; Johnahýa 12: 2).
Belli bir pursatda, agşamlyk naharynda, şägirtleriň huzurynda, Merýem gaty gymmat bahaly arassa nar melhemini aldy we Isanyň aýaklaryny ýaglady. Soňra bolsa Isanyň aýaklaryny saçlary bilen guratmaga başlady, şonuň üçin jaý ysyň ysy bilen atyrlandy (Johnahýa 12: 3).
Marta öý işleri bilen meşgullanýarka, Isa taglymatyny diňlemek üçin Isanyň aýagynda duran şol Merýemdir (Johnahýa 11: 2; Luka 10:42).
Hoş Habarçylaryň Matýu we Mark hakda gürrüňleri
Hoşhabarçylar Mäti we Mark atyr dökülen bir aýal bilen baglanyşykly şuňa meňzeş wakany gürrüň berýärler, Lazaryň dogany Merýemiň ýerine ýetiren hereketine meňzeýär, ýöne bu aýal Isanyň kellesine nard dökdi we saçyny ulanmady. guradyň.
Hoş Habarçy Mark bu wakany Pasha baýramyndan iki gün öň kesgitleýär, Matta we Mark ikisi-de heýwere keseliniň öýi hökmünde meýilleşdirýärler (Markus 14: 1-3; Matta 26: 6-7).
Johnahýadan tapawutlylykda Hoş Habarçylar Matýu we Mark aýalyň adyny hasaba almadylar, bu bolsa resullaryň toparyndan nätanyşdygyny görkezýär, sebäbi hemmeler Lazary we iki gyz dogany Marta we Merýemi tanaýardy.
Adamyň şahsyýetini ýa-da başga birine bolan gatnaşygyny bilmek, kyssaçylary adamyň adyny bellige almagy ýatdan çykarmaýar. Hoşhabarçy Johnahýa samariýaly aýalyň adyny agzamaýar, sebäbi ol ýewreýler bilen aragatnaşyk saklamaýan bir halka degişlidi, aýal we daşary ýurtlydy, şonuň üçin şägirtler oňa ýakyn däldi. Aýalyň gelip çykyşy Samariýa we samariýalylar bilen ýewreýleriň arasyndaky düşünişmezlik kyssa üçin ýeterlik derejede möhümdi (Johnahýa 4: 7).
Hoş Habarçy Lukasyň kyssasy
Luk, bir fariseý ony iýmäge çagyranda, Isa we bir aýal bilen baglanyşykly başga bir wakany gürrüň berýär. Isa saçak başynda otyrka, bir aýal aglap, Isanyň aýaklaryny gözýaşlary bilen ýuwup, aýaklaryny saçlary bilen süpürdi. soň bolsa gämidäki melhem bilen Isanyň aýaklaryny ogşady we ýaglady (Luka 7: 37-38).
Fariseý bu wakany görüp hüňürdedi: “Pygamber bolan bolsa, günäkär bolany üçin özüne we haýsy aýalyň özüne degenini bilerdi” (Luka 7:39). Fariseý bu aýaly tanaýardy we ony günäkär diýip atlandyrdy, ýöne Hoş Habarçy Lukas ony tanamaýardy we adynyň ähmiýeti bolmaz, sebäbi Täze amenthtiň beýleki gahrymanlary bilen hiç hili gatnaşygy ýokdy.
Sinoptik Hoş Habar
Sinoptik Hoş Habarlary okamakdan görüp boljak zat, Pesah baýramyndan alty gün öň, Beýtaniýa şäherindäki Lazaryň aýal dogany Merýem agşamlyk naharynda Isanyň aýaklaryny ýaglady we saçlary bilen süpürdi. Soň bolsa, ady açylmadyk başga bir aýal heýwere Simunyň öýünde Isanyň kellesine şol atyry guýup, bedenini ýaglady (Matta 26: 7 we 12; Markus 14: 3 we 8).
Hoş Habarçylar Matta we Markyň kyssalarynda Isa Beýtaniýada, heýwere Simunyň öýünde, bir aýal kellesine gymmat bahaly atyr çüýşesini guýupdy. Aýalyň bu işi, atyryň gaty gymmatdygyny we garyplara berilip bilinjekdigini aýdýan şägirtleriň gaharyny getirdi. Isa hem öz gezeginde şägirtleri käýedi we kanuna ünsi çekdi (Ikinji Kanun 15:11) we bu aýalyň bu hereketiniň ölüminiň we guburynyň habarçysydygyny we bu hadysanyň nirede bolsa-da habar beriljekdigini aýtdy Hoş Habar yglan edildi (Matta 26: 10-13; Markus 14: 6-9).
Jon öz Hoş Habarynda bu wakanyň Pasha baýramyndan alty gün öň Beýtaniýada bolandygyny we Lazaryň bardygyny aýdýar. Merýemiň atyr alyp, Isanyň aýaklaryny ýaglaýandygyny, saçlary bilen süpürýändigini, Martanyň bolsa Lazaryň öýünde agşamlyk naharyny alandygyny görkezýän stoluň başyna hyzmat edendigini görkezýär.
Magdalena diýilýän Merýem Lazaryň aýal dogany däl. Magdalaly Merýem hakda ýeke-täk maglumatymyz, onuň erbet ruhlardan halas bolmagy we Isanyň haça çüýlenmegi we direlmegi wagtynda ejesi Merýemiň ýanynda bolmagydyr.
“Erbet ruhlardan we kesellerden gutulan käbir aýallar, ýedi jyn çykan Magdalaly Merýem” (Luka 8: 2).
Hoş Habarçy Lukanyň habar berşi ýaly Magdalaly Merýem, Fariseýiň öýünde Isanyň aýaklaryny gözýaşlary bilen ýuwan günäkär aýal däldi. Magdalaly Merýemi jelep ýa-da günäkär ýa-da Lazaryň aýal dogany hasaplamak üçin Injil esaslary ýok.
Takmynan 1500 ýyl ýaşan Beýik Keramatly Gregori, Magdalaly Merýemi Lukanyň 8-nji aýatynyň 2-nji aýatynyň «günäkär» we Lazaryň aýal dogany Beýtaniýaly Merýem ýaly nädogry kesgitlän adamdy.
Marias
Hoş Habarçy Johnahýa nahar wagtynda Beýtaniýada Mesihiň aýaklaryny ýaglaýan aýalyň Lazaryň aýal dogany Merýemdigini aç-açan aýdýar (Johnahýa 11: 2). Hoş Habarçynyň, ikisini-de bilşi ýaly, Mesihiň aýaklaryny ýaglap, saçlary bilen guradylan adamyň şahsyýeti barada ýalňyşan bolmagy ähtimal däl: Lazaryň uýasy Merýem we Magdalaly Merýem, şonuň üçin Isanyň aýaklaryny seçen aýalyň yzyndan gelýär. Magdalaly Merýem däl.
Hoş Habarçy Lukas, bir fariseýiň öýünde Isanyň aýaklaryny gözýaşlary bilen ýuwup, saçlary bilen süpüren aýalyň epizodyny gürrüň bereninden soň, Magdalaly Merýemiň beýleki aýallar bilen Isanyň yzyna eýerijisi bolandygyny aýdýar. Şonuň üçin Hoş Habarçy Lukas Magdalaly Merýemi tanaýardy we Isanyň aýaklaryny gözýaş bilen ýuwan aýal hakykatdanam Magdalena Merýem bolsa, adyny taşlamagynyň sebäbi ýok.
Söýgüli lukmanyň gürrüň beren wakasynyň Jeliläniň töwereginde we Pesah baýramynyň başga bir döwründe, esasanam Mesihiň ölüminden öňki Pesah baýramynda bolup geçendigini bellemelidiris. Iň soňky Pesah diňe 22-nji bapda habar berilýär, Isanyň aýagyny suwlandyran aýalyň kyssasy Lukanyň Hoş Habarynyň 7-nji babynda habar berilýär.
Hoş Habarçylaryň gürrüň beren hekaýalarynyň meňzeşligine garamazdan, Matta we Markyň kyssalary öz gezeginde Lazaryň aýal dogany Merýem ýa-da Lukas tarapyndan habar berlen günäkär däl bir aýala degişlidir.
Matta we Mark tarapyndan aýdylýan, Luk we Johnahýa tarapyndan beýan edilen hekaýanyň arasyndaky tapawutlar, Matta we Markyň ýazan hekaýasynyň resullara mälim bolmadyk bir aýal bilen baglanyşyklydygyny görkezýär. Mesihiň kellesine gymmat bahaly balzam guýdy, galan iki aýal, Lazaryň aýal dogany Merýem we günäkär Mesihiň aýaklaryny ýaglady.
Mateus we Markos, taryhy ähmiýetine garamazdan, Lazaryň şahsyýetine salgylanmaýarlar, ýa-da şägirtlere mälim bolan Lazaryň aýal dogany Mariýa-da ýüzlenmeýärler.
Isa Merýem we aýal dogany Martanyň ýaşaýan Beýtaniýada bolandygyna garamazdan, Isa Hoş Habarçy Johnahýanyň aýdyşy ýaly alty gün däl-de, Pasha baýramyndan iki gün öň heýwere keseliniň Simunyň öýünde nahar iýýärdi.
Matta we Markyň kyssasynyň bir bölegi bolan aýal, saçyny Isanyň aýaklaryny guratmak üçin ulanmady, diňe atyr dökdi, bu bolsa Lazaryň aýal dogany Merýem däl, hatda Merýem däl. Magdalaly, şägirtlerine gowy tanaýardy.
