Benetan gorde duzu?
Erlijioen bilatzen gizon hori gai moral eta legal bidez sinner bat da erakusteko, baina Biblia erakusten duten guztiak izan zen bekatari delako hauste bakar bat “Eta dathorrenean, sin munduan convict egingo du, eta zuzentasuna, eta gaitzespena” (John 16: 8).
Benetan gorde duzu?
Kristau asko ez dakite gorde badira, segurtasun eza dela doktrina zenbait posizioak dator, edo ulertzen ez Biblia bertso batzuk.
Abisu dituen salbazioa zaintzan Bertsoa dirudi saluamendutaco Euangelioa jasotako bermeak baino, eta zalantza asko benetan ari dira gordeko.
“Ez dela erran cieçadan, Lord bakoitza honako bertso jasotako abisua ulertzea! sartu zeruko erresuman, baina diozula nire Aita ceruètan denaren vorondatea ez” (Mt 7,21).
Bertso hau kontuan izanda, askok beren salbazioa zalantza eta engainatuta ari gordeko dira uste dutelako aukera buruz galdetzen. Zalantzarik haratago, jendeak beldur irakatsi nahi bakarrik bertsoa erabiltzen duten, baina, halaber, ez Du ulertzen, bertan jasotako egia sasi kristautasuna maisu dira oraindik.
Jesus esan zuen, ‘Ez hori erran zidan behin bat, Jauna, Jauna, ‘ jendetza dela frogatzen hitz egiten zen, besterik gabe, ez Lord deitu zion, beharrezkoa da, Jainkoaren borondatea egin ahal izateko zeruan sartzeko aurretik.
Jesus azaldu bere entzule zer salbazioa ziurtatzea izan denean bere entzule frogatu “Jauna, Jauna ‘esan zuen hartzen horri buruz, ez du salbazioa bermatzen. Salbazioa ziurtatzea da zeruko Aitaren nahia egin behar. Jesus frogatu ez bakarrik zer ez du salbazioa eta ezker bermatzen gizakiak zeuk erabaki zer Jainkoaren borondatea da ditu. Ez! Jesus mundura etorri Aitaren borondatea egin eta aldarrikatu gizonari zer da gizon egin behar Jainkoaren borondatea salbazioa lortzeko.
Zer da Jainkoaren borondatea gizona egiteko, berme zerura sarrera?
Predikatzaileak batzuk, Elortza arrematam hau esanda, hala nola esaten jabe norakoak dutenen publikoki ‘Professées’ bere ezpainak Kristoren sinesten, baina inoiz izan zen benetan uste zuen Kristo ere ez du salbazioa amore penitentea bada konfesatu erreklamatzeko ez Jainkoaren betetzeko bere borondatea, eta hori nahasgarria egiten ez duelako argitzeko zer Jainkoaren borondatea, edo okerrago, enpresak ezarritako jokabideak adostasuna zuzena dela Jainkoaren borondatea egiteko ere aldarrikatzen dute.
Gauza bat ziur dago: bakarra berriro jaio zeruetan sartu! Just sartu zeruko duten scribes eta Pharisees baino gehiago lan batean! Just zeruko Jainkoaren borondatea egiten sartutako! Baina Jainkoaren borondatea espezifikoa da: Kristo sinesten dute.
Jainkoaren lana, edo Jainkoaren agindutik, edo Jainkoaren borondatea honako esaldia laburbiltzen da: “Eta haur da haren manamendua: bere Seme Jesus Kristoren izenean sinesten, eta beste bat maite, gisa haren manamendua” (1 John 3:23; John 6:29).
Baina Jainkoaren borondatea bada gizonek Kristo sinesten denean Jesus esan ez zuen besterik esan zuen, –‘Senhor, Jauna, ‘baina beharrezkoa da Jainkoaren lana egin – Kristoren mezua esentzia da sinetsi n “He” Jesusek erantzun eta esan zien: Jainkoaren lana hau da: bidaltzen ditu inork sinesten” (Jn 6:29).
Egin salbazioa, inoiz beste aldera, salbazioa Jainkoaren borondatea egiten duten emaitzak Jainkoaren borondatea ekartzen. , Bezalako buzzwords ‘Ez duzu Jainkoaren borondatea gordetako beharreko, baina Jainkoaren borondatea benetan gorde duzu bada egin beharko du,’ izugarrizko akats bat dauka.
Sarritan sinner entzuten dela izan Adam etatik sortzen dira bekatari eta Kristo behar zuen gorde behar da, eta bekatorea ondoren uste Jesus Jainkoaren Semea nor munduko bekatua kentzen duena da, bere konfiantza deconstructed arabera moldatua argumentu hori ‘benetako salbazioa fruitua da Jainkoaren borondatea egin.’ Hau Satan gailu horrek nori irentsi zuen bila inguru da bat. Hau perdition akats bat da, Kristo sinesteko Jainkoaren borondatea, zeruko erresuman sartzeko ezinbesteko baldintza, sinestuna hasten denean Kristo eta Kristo sinesten batean “izango da eta hartan beguiratzen bere aginduak da bertan, eta berarengan zuen. Eta hunetan eçagutzen dugu egoiten dela gutan, eta horrek eman vkan draucun Spirituaz:” (1 John 3:25) arabera.
Kristo sinesten Jainkoaren Mesias zuten mundura etortzen Kristo bezala ari, bera da, beraz, nork uste izaki berri bat izango da, besterik ez delako uste Kristo gizon Jainkoaren agindutik betetzeko da.
Philippian kartzelariak apostoluaren Paul eta Silas Noiz eskatu gorde behar zer egin behar zuen, erantzuna zehatz eta irmoa izan zen: Jesus Jaunaren baithan! “Eta ekarri itzazu, eta esan zuen, jator, zer egin behar dut salbatzeko? Eta, esan dute Lord Jesus Kristo on Sinetsi eta saluaturen aiz, eta hire etxea” (Acts 16:30 -31).
Nork sinesten Jesus hori Jainkoaren Semea mundu gainditzen “Nor da mundu gainditzen duten, baina sinhesten Jesus Jainkoaren Semea da?” (1 John 5: 5). Jesus Kristo Jainkoaren Semea da eta Jainkoak planteatu zuen hil du salbazioa “da zure ahoan Lord Jesus aitortzen baduzu, eta zeure bihotzean sinesten Jainkoak planteatu zion, hilda That, saluaturen aiz onartzea” (erromatarrei 10: 9).
Kristo sinesten duzu, hau da, noiz Jainkoaren borondatea egiten du, gizon izango da benetako mahats konektatua. Mahats atxikitako makila bat izatea ezinezkoa da, ez fruta “Çaudete bear dit, eta nik zuk ere; adarrean bezala, ezin jasan fruta ez da mahats ere bada, ez ahal duzu, me egoiten ez baduzu. Ni naiz mahatsondoa, ye dira adarrak; nor nitan dela eta berarengan dut, askoz fruta darama; Me gabe ezer egin ahal izango duzu” (John 15: 4 -5, 1 John 3:25).
Jesus dio, “Geldi niri eta dut, ‘zuen esaten -” Ez Aitari “borondatea; – “Sinetsi naizela Jainkoak bidalitako bat”; – “Landu Jainkoaren lana” duenak sinesten Kristoren jarriko Kristo eta Kristo izan sinestuna dagoelako. To Kristo nahikoa izango da Kristo sinesten (Joan 14: 1), horretarako Jainkoaren komando salbazioa emaitzak, Kristo izan zen Jainkoak bidali zenetik beraz, guztioi bere ustez, agian, ez hilko aurretik betiko bizia izan da (Joan 3:16).
Fruta dagoela sinesten sortzen da Jesusen izena Professées munduko salbatzailea bezala “beraz utzi eskainiko Jainkoa gurekin zion laudorio sakrifizioa, hau da, bere izena aitortu duten ezpainak fruitua” (Hebrews 13:15). Ba Jainkoaren borondatea da Kristo sinesten, eta sinestuna fruitua da Kristo, ezpainak fruitua, eta hori ez da ‘bezala salbazioa bera fruta Professées” (Heb 13:15).
Agindutik da Kristo sinesten, fruitua da Ebanjelioaren berri ona iragartzeko, fruta hazia bizitza sortzen delako. Akats barregarri bat ezpainetan fruitua nahastu Jainkoaren agindutik da.
Salbazioa froga da, Jainkoak bere Seme planteatu hildakoak, ETA guztioi obeditzen Jainkoaren Kristo sinesteko by duten gordeko da, zeren haren manamendua Kristo sinesten.
Christian uste badu Jesus munduaren salbatzailea da, Jainkoaren Semea David, sinless bizi zen, etxean jaio hil ETA hildakoen igo ETA Aita eskuin eserita handiko, gordeko da, irakurri dugun bezala “Nork agindu aurretik bere Prophetéz Scriptura sainduetan bidez, bere Semea, David hazia haraguiaren araura eguinaz, deklaratu Jainkoaren Semea boterean santutasun Espiritua arabera, hildakoak, Jesukristo resurrectionaren arabera gure Lord” (Rom 1: 2 -4).
Ez utzi beste norbaitek zure salbazioa benetakotasuna aztertu aurretik frogatzeko, aztertu zaitez Kristo sinesteko geratzen baduzu, fede hori izan zen manifestua da eta manifestua ginen (Galatians 3:23). Sinestuna Jesus dela Christ arabera Santuak dio sinesteko izaten jarraitzen badu, Jainkoaren aurrean onartu.
Norbaitek jarri zalantzan Kristoren sinetsi duten salbazioa saiatzen bada, besterik ez apostoluaren Corinthians kristauak Paul gomendatutako: “Aztertu zuek, fedean ala ez; frogatzeko zure zuek. Eztaquiçue ceuron, Jesus Kristo zuengan da? Ez zara dagoeneko zaharkitua bada” (2 Korintoarrei 13: 5).
Honen arrazoia sinestuna dela ebanjelioaren entzun ondoren iritsi baino eta Kristo “Nor-ere sperança ye, egia hitza, zure salbazioa ebanjelioa entzun ondoren sinesten interirar beharko da; eta, gainera, uste izanagatik, zinen Espiritu Santuaren promesa” (Ef 1:13) zigilatu.
Orain, Christian ez badu badakiela Kristo eta Kristo beragan da; Jakina da sorkuntza berri bat Kristo izango da; ezezagun eta horrek tenplua, indwelling Jainkoaren Espiritua da da; ezezagun bertan Kristoren gorputza da da; Jakina da Jaunaren argia da; ezezagun Jainkoaren semea da da; ezezaguna nor zen Kristoren heriotzari izan garela; Jakina da dagoeneko Kristo hildakoen igo; ezaguna da Aita eta Semea etorri zen eta ez zuen aintzat hartzen Anticristo demoverá fede Christian edozein galdera eta aurki izango da gaitzetsi “Aztertu zuek, fedean ala ez; frogatzeko zure zuek. Eztaquiçue ceuron, Jesus Kristo zuengan da? Ez zara dagoeneko zaharkitua bada” (2 Korintoarrei 13: 5).
Christian The nork ez du ulertzen Jainkoaren borondatea dela Kristo sinesten, edo nork ez du ulertzen Kristorengan sinestea nahikoa salbazioa eragin, bide bazterrean erori hazia parekoa da, jasan etorriko gaiztoak eta snatch hazia, irakurri dugu ereilearen parabola bezalako: “edonork erresumako hitza entzuten duenean, eta ez du ulertzen, gaiztoa etortzen eta kencen haren bihotzean erein; hau da, zer zen WAYSIDE arabera erein” (Mt 13:19 ).
Sinestuna ustez, bada:
a. Bekatore Adam ondorengoa zelako zen, sin (Erroma 3:23) ere sortu zen delako;
b. Jesus mundura bidali zen gizateria salbatzeko denek Jainkoaren alienaturik zen delako delako Adam (John 3:16), arau-hauste;
c. Jesus Jainkoaren hasieran izan zen betiereko Hitza da (John 1: 1 -2), eta Jainkoak, bere boterea eta aintza hustu izatea, eta euren gizon bat (Phil 2: 7);
d. Jesus Iaincoaren Seme bakarrak Mariaren sabelean sortzen Jainkoaren Espiritua duen moduan munduan sartu zen (Joan 1:18; Mt 1:18);
e. Jesus gizonen artean bizi izan zen, atsekabe guztietan parte hartu zuen, salbu bekatuan izan zen (Hebrews 2:17);
f. Jesus gurutziltzatu zuten, hil zen lurperatuta eta igo berriro hirugarren eguna da, eta Jainkoaren eskuinaldean eserita (Rom 1: 3 -4) gorenean, hau damutu bitartekoak dira, hau da, bere diseinua aldatu zen, mezua eraldatu gospel eta eraginkortasunez gorde.
Ez dago zer benetako damuturik hori ere asko kristau ulertzeko lausotu da misreading bat da. Damuturik Bibliaren arabera, dio ulermen diseinua aldatzeko. Jesus fariseuen kontatzen: “… zuk damu ezean, guciac halaber galduren” (Luke 13: 5), zen erakutsiz duten pentsatzen zen arren Jainkoaren aurrean baldintza prime zuen Abraham ondorengoak izateagatik, in Izan ere, ez zuen diseinu zuten aldatu, hilko fariseuen besterik epaiketa bat jaulki zuen nazio horien modu berean.
Damuturik ez dago akatsak eta delituak aitortu. Damuturik ez da konfesionala bat egingo da. Damuturik ez da penitencia up. Damua ez da remorse. Damuturik, ‘metanoia’ greziar, mugaturik ulertzeko modu berri bat besarkatu kontzeptu bat izatea.
Pharisees uste zen Abraham ondorengoak izanik gordetzen, baina Phariseu damu bada, hori zen Abraham ondorengoa ideia salbazioa hori Kristoren, Abraham agindu ondorengoa da izatearen hesian kontzeptua ordezkatu behar. Horregatik Juan Bautista Scribác eta Phariseuac erran zioten – “Damu. Hau da, zuk diseinua aldatzeko, ez bakarrik zure aita Abraham uste gorde behar da, zeren eta harriak Jainkoaren seme-alabak goratzen ahal Abraham “; – “Zuk diseinua aldatu, zeren Jainkoaren erreinuan barruan dago.”
Esan: – “Jauna, Jauna ‘, Portaera nor aldarrikatu Kristo (John 8:31) sinesten juduen batzuk bezala, baina zalantzan jarri, beren benetako sinesmena aurkeztutako «Abrahamen hacia gaituc, eta ez ziren inoiz bondage ra no bat; nola dioc, Ye dohainekoa izango?” (John 8:33).
Judu askok Kristo sinesten duen arren, bere erara sortzeko, Kristo dela profeten zen ulertu dutelako, edo Joseph eta Mary seme bat bakarrik izan zela. Ez zuten Kristo agindu David ondorengoa bezala sinesten; ez du uste Kristo dela Abraham bikaina da; ez du uste Kristo dela Abraham baino lehen existitu; ez zuen uste Jesus I Am (John 8:53) da.
Jainkoarengan sinesten juduak, ordea, ez zuen obeditzen dio, beraz, Jesusek bere ikasleei esan zien: «Jainkoaren sinesten, uste nigan” (John 14: 1). James eta juduen posizionamendua protesta argia da: “Uste duzu ez dela Jainko bat; bai duala: deabruek ere sinesten, eta dardarka.” (James 2:19). Baina zergatik James protestatu modu honetan? Jainkoaren agindutik For gizon Kristo sinesten duten, eta, benetan sinesten Jainkoak ere, Kristo sinesten behar du “Eta Jesusek oihu, eta erran ceçan, Ni baithan sinhesten, eztu sinhesten ni baithan, baina ni dagoela bidali” (Jn 12:44). Zuk ez Kristo sinesten badu, ez du benetan Jainkoarengan sinesten “duten guztiak Semea ohora deçatençát, Aita ohoratzen duten beçala dute. Berak ez “duela omenez Semea ez ohoratzen Aita, ceinec igorri baitu hura” (John 5:23).
Sinestea nahikoa da, eta uste arimaren salbazioa lortzeko beharrezkoa da. Norbaitek erreklamazioak gorde behar ‘, ez da erantsiko uste, ez dago aurretik sinesmena zehatz bat da’ back bakarrik ulermena oztopoa.
Zer da sineste mota hori arimaren salbazioa da?
Orain, uste dute Jesus haragizko etorri zen sinesmen mota hori arima salbazioa da, baina uste Jesus ez haragizko etorriko da sinesmena galdu bat Anticristo “Deceivers askotan sustatzen dira munduan sartuko da, ez dela aitortzen Jesukristo haragizko etorri zen hau iruzurti eta beraz Anticristo da” (2 Joan 1: 7; 1 John 4: 2).
Uste Jesus gurutziltzatu zuten, hil zen, eta hildakoen igo sinesmen mota hori arimaren salbazioa emaitza da, baina uste Jesus ez da hiltzen, edo ez hildakoen gora, sinesmen mota hori free no gaitzespen (1 Cor-ra dago 15: 3 -4).
Sinetsi Jesus Nazareteko dela Kristo, Jainkoaren Semea, dela sinesmen mota hori salbazioa da, baina Jesus dela Kristo sinesmen horrek ez du salbazioa amore mota da ukatzeko.
Sinetsi Jesus dela Betirako, aldi atzo, gaur eta beti, salbazioa sinesmen mota da, baina uste Jesus aingeru bat edo Goiaingeruaren da, ez du salbazioa amore.
Aitor, aitortu Jesus Jainkoaren Semea da sineste mota hori salbazioa emaitza da, baina uste Jesus Mariaren jaio zen Eta Joseph sinesmen mota hori ez da ebanjelioaren egia, beraz, ez du salbazioa amore da.
Sinetsi Jesus hori egiten mirariak, hau da profeta bat, irakasle handiena inoiz, eta horrek psikologo handiena, lurra, eta horrek arazo mila, etab konpontzen bidez inoiz gainditu duten gizon kindest da, ez da sinesmen mota hori salbazioa emaitzak, baina gordeko da uste du Jesus Jainkoaren Semea nor betiereko bizitza hitzetan ditu “Izan ere, nahi nire hitza ençuten, eta ni igorri nauena sinhesten, baduela vicitze eternala diotsuet, He, eta ez du epaiketa sartuko da, baina heriotzatik bizira iragan” (John 5:24).
Juduak stumbling bloke baino gehiago estropezuka ez zutelako aitortu Jesus dela David semea zen, beraz, Jainkoaren Semea, Christian aitortza bihotzean “Eta Simon Pedrok erran ceçan, Hi Kristoren, Semea Jainko biziaren arte” (Mt 16:16). Onartu bada Jesus duela Semea Jainkoak agindu David izan zen, noski dute onartu, Santuak arabera, Jesus Jainkoaren Semea (2 Sam 7:13 -14: Salmo 2: 7) izan zen. Arreba Lazaro, “Martha, aitortza Pedro apostoluak deklarazio ildotik izan zen”, erran cieçón zuen, Hala duc, Iauna dut ustehi Kristo, Jainkoaren Semea, mundura etorri” (Jn 11:27) aicela.
Gizon bihurtzeko ebanjelioaren mezua, Nineveh jendea profetak Jonah mezua, bihurtutako nor, entzumena (Luke 11:32) gertatu antzekoa predicationera jarraitzen du. Elkarrizketa programaren kristau telebistan ikusten duten motaren zerikusirik ez dauka; gizon edo emakume mozorroa batean; itxura fisikoa batera; ilea, ala labur edo luzea; apaingarriak, belarritakoak, lurrinak, eta abar, bihurketa da gospel aitortza lotuta aurretik.
Santuak misreading baten ondoriozko akatsa beste ideia pertsona bat bakarrik Benetan uste ahal denean ‘damua’ zentzu damua, remorse, pena akatsak jokabide konprometitua da. Orain, ‘damu’ ebanjelioaren egia sinesteko, Kristo sinesteko salbazioa ia berbera da posible da gizon uzten denean bakarrik (metanoia) beren kontzeptu propioa salbazioa gisa.
Adibidez: sustatzaile Mateo Jesus kontatutako fariseuen bi semeen parabola kontatzen, agertu zen publicanoén eta emagalduak Juan Bautista, baina erlijio, mezua sinistu hala nola harritzekoa ikusita, bekatari sinesteko arren, ez da aldatu to Joan Bataiatzailearen mezua sinesten diseinua “… ez geroago damutu uste zion” (Mt 21:32).
Froga bat fariseuen ez zuten Juan Bautista itza uste dela, ez dituzte aldatu aitortza, entzumena Jainkoaren erreinuan duten esku dago arren delako, mantendu Abraham ondorengoak zirela esanez. Ez damuturik balitz, jada ez da Abraham erreferentzia eta aitortu litzateke Jesus dela Kristo da.
Pharisees ez zuen damu (metanoia) uste dute delako eta ez du uste aldatu ez delako ikuskera dute gurasoengandik ikasi dutena (ez damutu). Arreta berezia jarri behar da ‘metanoia’ (damuturik) nahastu eratorritako indulgence penitentzia ikuskera Katolikoak oraindik hitza ‘damuturik’ esanahia eragiten dituzten.
Gorde behar beharrezkoa da, Espiritu Santua dela convict sin, zuzentasuna eta gaitzespena gizona. Sin Espiritu Santua ez sustatzeko uste legalistic, moralista edo formalak gai abiatzen da. Sin uste Espiritu Sato kontzientzia sustatzen Santuak arabera, hori:
– Gizona bekatari delako Adanen desobedientzia; Adam arau-hauste hori ekarri epaiketa condemnationetan gizon guztiak haren.
– Jainkoaren epaia Eden ezarrita, gaitzespen jarriz gizon guztiak haren.
– Jainkoaren zuzentasuna ordezkapen ekintza bat, Kristoren obedientzia Adam transgresio batez, ez gai jokabidearen arabera.
Erlijioen bilatzen gizon hori gai moral eta legal bidez sinner bat da erakusteko, baina Biblia erakusten duten guztiak izan zen bekatari delako hauste bakar bat “Eta dathorrenean, sin munduan convict egingo du, eta zuzentasuna, eta gaitzespena” (John 16: 8).
Noiz Kristo sinesten, man heriotza bizitza pasatzen da. Noiz uste da, gizona ate estutik sartzen. Noiz uste da, gizona Kristo, modurik estu gizon eramaten duten Jainkoari egon doa. Just Kristo izateaz gizon hori bihurtu sin bereizten da, eta Erresuma Jainkoarekin ditu.
Man gospel, Jainkoaren indarra da salbazioa uste duten guztiei arabera gordetzen da.
Noiz esaten dugu gizon hori fedea gorde da, esaten ari gara gizon hori ebanjelioaren salbatzen da, gospel santu entregatu fedea da, denbora betetasuna manifiesta zen bezala (Jude 1: 3; Galaziarrei 3: 23).
Man fedearen entzumena, Jainkoaren oparia da gordeko da. Gizona ebanjelioa entzun eta uste duenean, obeditu fedea, Jainkoaren (John 1:12) ume bat egin ahal izateko boterea emanez. Sinesmena (fedea) lanak Jesus Kalbarioko (obedientzia) eta hildakoen artetik bere berpizkundea emaitzarekin at egin osoko emaitza benetako.
Gorde behar da Jesus hil bekatari ditu truke-tik gaitzespena Adam heredatu uste.
Hala ere, milaka, agian erlijio milioika, nor elizak kideak dira, esan duenez invoke Jauna, harritu egingo gaitu: dute Jainkoa baztertu. Nola etorri? Kristorengan batzuen ustez bere erara delako, eta ez Santuak arabera “Eta Jesus atera zen, eta haren discipuluac, Feliperen Zesareara herrietara; eta horrela bere discipuluac, erraiten dutela, Norekin eskatu zuen esan gizon naizela? Eta erantzun zuten, Juan Bautista; eta beste batzuk, Elias: eta beste batzuk, profeta” (Mark 8:27 -28) bat. Beste batzuk delako ez dute osorik Kristorengan Santuak arabera sinesteko, aurretik bere kontzeptu propioan desagertu, gospel “Ezteçaçuela bada iraitz zure konfiantza, eta horrek recompensa handia baduela egia arbuiatzeko. Ye pazientzia behar dute, Jainkoaren borondatea egin duqueçuenean duten promessa recebi deçaçuençát For” (Hebrews 10:35 -36), Kristoren promesa bere izena sinesten dutenek jakin: “Eta hori da agintzen digu egin zuen, nahiz eta betiko bizia” (1 John 2:25); “Huni Propheta guciec-ere testimoniage eman, guztioi bere ustez, bekatuen barkamena jasotzen du bere izena bitartez” (Acts 10:43); (John 1:12) “onartu zuten, joan zen eman zien boterea Jainkoaren semeak, haren icenean sinhesten duteney bihurtu guztiei modua”.
Sinetsi Jesus dela Jainkoaren Semea salbazioa nahikoa da, hala ere, azkenean konfiantza hau mantentzeko beharrezkoa da, hori baita Apostolu Paul “ere By ye gordetzen dira oharpenaren da, azkarra mantendu behar bezala iragarri emango dizut bada bada, ez dela alfer sinhetsi” (1 Cor 15: 2). Jainkoaren borondatea egin eta gero, hau da Kristo sinesten, besterik amaieran iraunkorrak promesa, betiereko bizitza lortzeko!
Gospel eta Santuak helburua da gizon hori Nazareteko Jesus dela Kristo sinesten daiteke “baina hauek idatzi duten Jesus dela Kristo, Jainkoaren Semea, duzula uste dezake eta hori bizia izan dezazuen sinesteko bere izendatzeko” (John 20:31).
Jatorrizko artikulu: Você é realmente salvo?
