Renascimento espiritual
O leitor é convidado a refletir sobre como o “lavar regenerador”, operado pelo poder contido no evangelho, opera um renascimento espiritual transformando radicalmente e faz de alguém uma nova criatura.
O leitor é convidado a refletir sobre como o “lavar regenerador”, operado pelo poder contido no evangelho, opera um renascimento espiritual transformando radicalmente e faz de alguém uma nova criatura.
Se você ainda imagina a justificação como uma mera sentença de absolvição, pense novamente. Deus não quer apenas deixá-lo isento de culpa; Ele deseja dar-lhe um coração novo e um novo espírito, com a vida de Cristo pulsando em cada batida.
Considerar a justificação como um ato forense — em que a palavra “forense” significa “relacionada a um processo legal” — é uma tentativa de judicialização da justificação bíblica, o que leva a inúmeros equívocos, pois a justificação está vinculada à nova criação em Cristo, enquanto a condenação está ligada à primeira criação, resultante da ofensa de um só homem, Adão.
O verbo grego πωρόω (“endurecer”) remete ao hebraico שָׁמַן (“engordar” ou “não ser receptivo”), indicando que o endurecimento de Israel ocorreu porque foram protegidos e engrandecidos por Deus. Contudo, em vez de responderem com obediência e gratidão, rebelaram-se contra o próprio Deus que os sustentou. A prosperidade, que deveria inspirar adoração e fidelidade, tornou-se motivo de orgulho e afastamento, ou seja, endurecimento (Deuteronômio 32:15).
A pergunta: “Seria coerente salvar quem nunca se perdeu?” decorre da seguinte consideração: Se os salvos nunca se perderam e os perdidos nunca poderiam ser salvos, então a narrativa da redenção não é uma mensagem viva e transformadora, mas um drama mecanizado, escrito e encenado sem participação genuína de suas criaturas.
Na queda, a ordenança divina revela o desejo de Deus de preservar o homem; na salvação, Deus dá um novo mandamento em Cristo, revelando o Seu desejo de que todos que se perderam cheguem ao conhecimento da verdade para que possam ser salvos (1 Timóteo 2:4).
A conversão ocorre quando o homem se arrepende, ou seja, muda seu entendimento por causa de Cristo, o reino dos céus entre os homens, e crê que Jesus é o Cristo.
O evangelho conclama os homens a se arrependerem diante da chegada do reino dos céus. O evangelho é a fé manifestada aos homens, por meio da qual se crê no testemunho que Deus deu acerca do Seu Filho nas Escrituras.
Observe que o publicano não listou os seus erros cometidos, o que entendem por confissão de pecados, antes reconheceu que era pecador e que carecia da misericórdia de Deus.
A graça de Deus, manifestada para trazer salvação a todos os homens, oferece um ensinamento específico que se alinha as questões tratadas no contexto da epístola, e não em questões comportamentais e de caráter segundo a moral.