Autor: CLAUDIO CRISPIM

O vinho novo representa a mensagem do evangelho, que Paulo descreveu como loucura para aqueles que estão perecendo, mas como poder de Deus para os que creem. Esse vinho novo não se harmoniza com as obras da lei, pois é um escândalo para aqueles que vivem de acordo com a lei.

Se não professam a Cristo segundo o que diz a Bíblia, não há adoração verdadeira, antes, estas reuniões constitui-se em deleite segundo uma concepção carnal.

Tudo o que você pedir a Jesus, será Ele mesmo quem realizará. Em outras palavras, é Ele que atenderá os seus pedidos. Ao revelar aos seus discípulos a sua igualdade com o Pai, Jesus mostra mais uma vez que eles devem crer nele da mesma maneira que creem no Pai, pois o Pai está nele.

Ao apresentar o espírito inatingível da lei, Jesus demonstrou à multidão constituida na sua grande maioria de judeus que eles não faziam nada de mais quando seguiam as regras da lei, pois os gentios e os cobradores de impostos faziam as mesmas coisas ( Mateus 5:46 -47).

O homem após a queda morreu para Deus e passou a viver para o pecado, e segue o curso do mundo (existência separada da vida que há em Deus).

O nascimento natural é a maneira pela qual o homem entra pela porta larga, representada por Adão. O acesso à porta larga ocorre através do nascimento natural, enquanto o novo nascimento é o acesso ao caminho estreito.

Basta o homem inclinar os ouvidos que se achegará a Deus. Ao ouvi-Lo, o homem terá vida!

A alienação do homem de Deus não precisa ser enfatizada ou descrita através de palavras tais como: ‘todo’, ‘completamente’, ‘terrivelmente’, ‘maus até os ossos’ ou ‘totalmente depravados’.

A rejeição à justiça de Deus é violência ao reino dos céus. Onde não se estabelece a justiça há violência!

Ao falar da ‘irrepreensibilidade’ alcançada em Cristo, o apóstolo Paulo quer destacar que a ação de Deus alcança o homem no todo (espírito, alma e corpo), e não por partes, como alguns consideram.