O evangelista João é enfático ao apresentar, de modo objetivo, como se percebe que alguém ama o seu irmão: quando ama a Deus, ou seja, quando guarda o Seu mandamento!
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amor
Jesus não falou do amor segundo os termos gregos ‘storge’, ‘eros’, ‘philia’ ou ‘ágape’. O amor da qual Jesus fala é condicional, portanto, foge das definições que muitos livros de teologia apresentam: “Se me amais, guardareis os meus mandamentos” (Jo 14:15). O amor que Jesus exige é serviçal, sujeição ao seu senhorio…
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Dizer que Deus através da sua soberania ‘ordena’ todo sofrimento é temerário, pois os infortúnios do homem decorrem dos seus próprios erros.
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O cristão deve frutificar e crescer na ‘boa obra’ ou frutificar e crescer no ‘conhecimento de Deus’?
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Enquanto a graça é favor imerecido demonstrado individualmente em todos os tempos a todos os homens salvando-os da condenação em Adão, a eleição é bênção especifica para uma geração especifica.
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Enquanto a Bíblia enfatiza que o trabalho é necessário para obter o pão terreno e crer na palavra de Deus é essencial para alcançar a vida eterna, há obreiros fraudulentos que induzem os seus adeptos a acreditem que Deus lhes proporcionará alimento e riquezas materiais.
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Não foram as ações de Esaú ou Jacó que determinaram o amor de Deus.
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A ênfase do evangelho não está na falta de mérito do homem, antes tem por base as virtudes de Deus.
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Seguir a paz e a santificação com todos é seguir a Cristo juntamente com todos os que invocam ao Senhor!
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O pecado não é um fardo a ser depositado aos pés da cruz; em vez disso, o homem em pecado deve ser crucificado juntamente com Cristo para que o corpo do pecado seja extinto.
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