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Ao analisar sistematicamente as Escrituras, percebe-se que a liberdade em Cristo abrange tanto a libertação do pecado, herdada da ofensa de Adão, quanto o livramento da morte, penalidade imposta pela desobediência no Éden. Para os judeus, além da libertação do pecado e da morte, há também a libertação da lei de Moisés, que estava enferma (Romanos 8:2).

A obra exigida na epístola de Tiago de quem diz que tem fé (crença) é a obra que a perseverança termina (Tg 1:4), ou seja, é permanecer crendo na lei perfeita, a lei da liberdade (Tg 1:25).   

O fruto da árvore do conhecimento do bem e do mal não era uma maçã, e nem é uma alusão velada ao sexo, como muitos interpretam.

Observe o que Deus disse: “De toda a árvore do jardim comerás livremente…” ( Gênesis 2:16 ). O que Deus enfatizou? Deus enfatizou que o homem era livre…

Somente os que primeiro ‘conheceram’ a Deus por intermédio do evangelho são predestinados à filiação divina.

Um dos erros da concepção de que o livre arbítrio é um mito é aplicar uma figura utilizada para descrever a condição dos filhos de Israel e de seus lideres (condutores cegos que guiam cegos) e aplica-la a humanidade.

Qual a força do pecado? A irrevogabilidade da lei dada no Éden tornou-se a força do pecado.