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Embora a congregação seja necessária para edificação mútua e proclamação da verdade, a adoração não nasce do ambiente coletivo; ela procede da nova realidade espiritual do indivíduo unido a Cristo.

À luz da estrutura argumentativa do Sermão do Monte e da revelação progressiva da justiça divina, é possível identificar os princípios pedagógicos que conduzem o ouvinte ao reconhecimento da impossibilidade da justiça humana e à necessidade de uma justiça que procede exclusivamente de Deus.

Uma pregação expositiva verdadeiro coloca o Senhor Jesus Cristo como o ponto central de qualquer passagem da Escritura, fazendo da graça de Deus revelada em Cristo o cerne da mensagem…

É comum à teologia introduzir o tema ‘ética’ e ‘moral’ ao analisar a mensagem de Cristo, principalmente quando se procura destacar a necessidade de um bom comportamento do cristão em sociedade, mas essa não é a essência ado evangelho.

Haver uma verossimilhança entre a história de Isaque e Jesus não faz surgir uma verdade como a que se depreende de uma alegoria.

Somente uma oração coletiva dos filhos de Jacó poderia promover a restauração do povo de Israel, pois seria uma prova de que todos em Israel se sujeitaram ao mandamento de Deus.

Só terá tesouro nos céus aqueles que sofrem perseguição por causa do evangelho de Cristo (Mateus 5:11 -12).

O medo ocorre ao desobediente em vista da pena, da punição, diferentemente de que é perfeito em amor, ou seja, obedece perfeitamente.

Considerando o que é ensinado no Sermão da Montanha na oração do Pai nosso, de que quem roga a Deus pelo perdão das ofensas espera que Deus o faça graciosamente (como perdoamos os nossos devedores)

Para compreender a proposta de Jesus, em relação ao adultério, temos de considerar o seu alerta, no início do discurso à multidão, que eles precisavam de justiça superior à dos escribas e fariseus.