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Ao ser gerado de novo, o homem livra-se da condenação em Adão (morte) e de comparecer perante o Grande Trono Branco (julgamento de obras).

Uma pequena estória sobre um menino escravo e as relações que há entre a figura da escravidão e do pecado.

Qual a força do pecado? A irrevogabilidade da lei dada no Éden tornou-se a força do pecado.

Tanto a porta larga quanto a porta estreita são ‘acessadas’ por meio do nascimento: nascimento natural e espiritual, e dá acesso a dois caminhos, respectivamente, largo e estreito.

“Os dois caminhos” encerra uma grande parábola, o Sermão do Monte, e somente aqueles que são discípulos do Mestre a entendem.

Se houvessem dez justos nas cidades de Sodoma e Gomorra não seriam destruirias, porém, apesar de inúmeros inocentes, as cidades foram destruídas.

O pecado não é um fardo a ser depositado aos pés da cruz; em vez disso, o homem em pecado deve ser crucificado juntamente com Cristo para que o corpo do pecado seja extinto.

Deixar pai e mãe é fazer parte de uma nova família. Deixar pai e mãe é desligar-se do pecado para uni-se a Cristo.

Da mesma forma que convinha que, em tudo, Cristo se tornasse semelhante à descendência de Adão para expiar os pecados do povo, agora é importante que, através da igreja, composta por seus irmãos, os homens se tornem semelhantes a Ele. Isso para que Cristo alcance a posição de primogênito do Pai, o que só é possível quando há outros irmãos.

O único homem piedoso que temos conhecimento antes de Cristo foi Adão, pois todos os seus descendentes foram gerados em iniquidade e concebidos em pecado.