Convido você a explorar os artigos e estudos bíblicos disponíveis em nosso Porta Estudos Bíblico, com um olhar aprofundado na Epístola aos Romanos. Essa carta do apóstolo Paulo é um verdadeiro tesouro para quem deseja entender temas centrais da fé cristã como a justificação pela fé, a graça de Deus, e o papel da Lei e outros. Em Romanos, encontramos uma das exposições mais completas sobre o plano de salvação e a igualdade de todos diante de Deus, sejam judeus ou gentios.
Nossos estudos oferecem uma análise detalhada de cada capítulo e versículo, ajudando você a compreender as doutrinas bíblicas, as implicações teológicas e a relevância desses ensinamentos para os membros do corpo de Cristo. Se você deseja aprofundar seu conhecimento e meditar sobre a justiça de Deus, a fé e a redenção, venha se inspirar com nossos materiais e permita-se ser edificado pela riqueza espiritual que a carta aos Romanos oferece. Boa leitura!
A fidelidade e a imutabilidade de Deus são os fundamentos inabaláveis da promessa firme feita por Deus, assegurando que a bênção prometida a todas as famílias da terra, por meio do descendente, Cristo, permanece firme por toda a posteridade.
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A incredulidade dos judeus evidencia a justiça de Deus, mas o apóstolo Paulo, ao reconhecer sua própria condição de mentiroso, exalta ainda mais a verdade de Deus para o louvor da Sua glória.
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Os judeus consideravam-se superiores aos gentios por serem os ouvintes da lei “Porque os que ouvem a lei não são justos diante de Deus, mas os que praticam a lei hão de ser justificados.” (Romanos 2:13). No entanto, encontravam-se na mesma condição que os gentios, pois não cumpriam a lei. Assim, não eram considerados justos diante de Deus.
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No evangelho de Cristo, que é poder de Deus para salvação, a justiça de Deus revela-se aos homens de forma clara e acessível. A compreensão dessa justiça não se baseia em teorias filosóficas ou intelectuais. Pelo contrário, ela se manifesta concretamente na vida daqueles que creem em Cristo. O apóstolo Paulo fala sobre a justiça de Deus como um conhecimento vivencial, que transcende as expectativas humanas de justiça.
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Ao oferecer o corpo em sacrifício o cristão deixa de considerar os outros membros do corpo de Cristo segundo a carne, como judeus ou gentios.
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