O verdadeiro louvor não parte do reconhecimento dos homens, antes tem origem na obra realizada por Deus.
Saiba maisO verdadeiro louvor não parte do reconhecimento dos homens, antes tem origem na obra realizada por Deus.
Saiba maisVocê era participante da velha natureza por ter sido gerado da semente corruptível de Adão, em função de ter nascido de seus pais. Agora, por crer em Cristo, você foi gerado de novo, tornando-se participante da natureza divina, pois você foi criado de novo por Deus.
Saiba maisOrdens diretas lançadas da tribuna tais como: Glorifiquem a Deus, adorem, louvem, etc., são inócuas. O correto é conscientizar que os cristãos que, como plantação do Senhor, Deus é glorificado, isto pelo ‘fruto’ que os ramos produz.
Saiba maisE o que propõe um coração incrédulo? Propõe fazer tudo o que o Senhor ordena ( Ex 19:8 ), porém, o que é agradável a Deus, não faz, ou seja, ouvir (temer, crer) a palavra de Deus.
Saiba maisSe não professam a Cristo segundo o que diz a Bíblia, não há adoração verdadeira, antes, estas reuniões constitui-se em deleite segundo uma concepção carnal.
Saiba maisA alienação do homem de Deus não precisa ser enfatizada ou descrita através de palavras tais como: ‘todo’, ‘completamente’, ‘terrivelmente’, ‘maus até os ossos’ ou ‘totalmente depravados’.
Saiba maisAo falar da ‘irrepreensibilidade’ alcançada em Cristo, o apóstolo Paulo quer destacar que a ação de Deus alcança o homem no todo (espírito, alma e corpo), e não por partes, como alguns consideram.
Saiba maisEstabelecer uma justiça com base em preceitos de homens é rejeitar a justiça de Deus.
Saiba maisO que mata é a letra da lei gravada em pedras por Moisés, e não a palavra ministrada pelo apóstolo Paulo e por Cristo.
Saiba maisA espada de dois fios, diz da espada do Espírito, das palavras de Cristo, que são espírito e vida: “Tomai, também, o capacete da salvação e a espada do Espírito, que é a palavra de Deus” (Ef 6:17; Jo 6:63), de modo que a Igreja de Cristo constitui-se de santos, despenseiros do ministério do espírito (2 Co 3:6 e 8).
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